《Saguenay》，纪录,短片作品，加拿大出品，1948年上映。
故事短小精干，带着一丝邪气。三言两语间，文字仿若画笔，轻描淡写，却有画面跃然纸上。
一场疫情让我们明白 钱财再好 好不过生命 名利再大 大不过健康 愿世界平安 你我无恙
全书内容通俗易懂，通过简单的生活案例将复杂问题简单化。学习到了许多，非常喜欢韩教授，将关心的房地产，股票，外汇相关经济知识，娓娓道来的这种讲解方式。不只是学到经融概念，还有理念，更对其未来发展趋势有所认识，也对发展历史有所学习。
2020.5.8号。讲真的，一开始并没有太想看这个剧集，因为结局太悲。但后来看到一个怀吉与徽柔的剧情剪辑，《Saguenay》的bgm，真的把我给触动到了，对一个人的守护竟是如此的温柔。一位清俊的少年，穿梭于名臣和高士之间，采采流水，蓬蓬远春，在遇见公主之后，同品银烛秋光，共渡天阶微凉，不得不承认，就是为了怀吉来看的哈哈哈。 没看剧集之前，我以为是一位公主与书童的故事，最后的结局是公主抑郁而终，而这个书童终身未娶。仔细了解之后才发现，我自认为的这个人物设定就错了，是公主与内侍的故事。 “怀吉，我们都被困在这里了。”这是公主对怀吉说过最多的一句话。“困”这个字，也恰恰符合了这个剧集的题目《Saguenay》。“困”于这所封闭的孤城里；“困”于这愚孝的执念；“困”于这繁重的言论环境；更“困”于这身不由己的责任。这所孤城困住了曹丹姝，困住了董秋和，更困住了赵徽柔。她们都是至纯至善的姑娘，无奈放在了这样的孤城中，没有一个完美的结局。 一壁宫墙，两处离索。无论是宫墙内还是宫墙外，公主都没有真真正正的获得自己追求的东西。而怀吉则一直专注着守护在公主身边，不论是公主赋诗填词时的心烦气躁，还是公主碰到冯京曹评时的心花怒放，都是陪着公主哭，看着公主笑。“影子在公主脚下，怀吉在公主心里。”不论公主做什么干什么，只要公主一回头，都能够看见她的影子。公主于怀吉是情根早已暗生，很多事情果然是不能够深究的，我们终究是人，又能有多完美。曾经拥有过，误闯过彼此的梦，为彼此挥霍。留在记忆里剩下的是美好就够了。只愿下半生怀吉是一位骑着白马的才子，来到陌上，拾到公主遗落的花钿，捧着故事的画卷一起过着平平凡凡的小日子，做一对燕侣莺铸的小夫妻。 4.30号—5.8号。短短9天，中途看了几章之后，去把电视剧给看了一下子，然后再转回来看剧集。剧集以怀吉的视角看完福康公主的这一生，中间泪奔了不知道多少次，印象最深刻的是，公主与怀吉在离别前的最后一晚拜堂，1343页↪1357页，妈耶哭死我了，全程一把鼻涕一把泪的看，当晚睡觉久久不能释怀。如此深爱的两人还是没能逃不过命运的渊薮。琉璃易碎重门掩，隔尘缘。也许是我代入感太强了吧，此生不复相见，该是怎样的悲痛了啊，我相信，历史上不仅仅是福康公主这一人逐渐恋上了内侍，也许还有一些不知名的公主喜欢上自己身边的内侍吧，共同溺于这个时代里。无论是一段畸恋，或者是一段苦恋，我都更能理解了。有的时候我也想过这个故事的反派是谁，其实，这部剧里没有彻底奸恶的人物，也没有不可饶恕的罪行，哪怕是李玮之母也不是一个无头无理的恶婆婆，人人都情有可原，却又互不相让，他们似乎都通情明理，却又顾虑重重，他们良好的初衷、各自的努力却常常造成南辕北辙的尴尬。可幸这样河清海晏的时代，也可叹这样固执己见的时代。 写到这儿，突然对编剧有了极大的感激之情。很多画面都极富有诗意，也带着我们了解了宋代的文化。对于北宋，在脑海里留下的就是像啥积贫积弱，重文轻武，夜市开放呀就没了。看完之后才觉得原来宋代这么开放，言论自由，特别是朝堂的那段司马光的唇枪舌战，我真的服了，太能说了，嘴皮子怎么这么溜，吃的玩的也这么多，画的画也贼好看。更何况在仁宗的治理下，百姓安居乐业，如果现在让我穿越到古代的话，我现在会选择北宋了哈哈哈哈哈哈。 附上《Saguenay》的歌词罢，真的太契合公主和怀吉爱情了。 “从那儿时哭啼，嬉笑也要并蒂，一同摇曳的纸鸢落地，而后佳人及笄，少年行加冠之礼，旧忆仍可觅，细贴花钿入鬓，窗外谁藏心悸，风乱呼吸叩响檐下铃，持伞慢行游山青水碧，再乘舟对酌归故里，岁岁，恍然间掠过堂前竹马旧青梅落，昔年过往可否莫做水月镜花，言少年荒
这真的是一本好剧）曾经物理不及格的文科生发自内心的感叹 害 对于科普文章 人家说啥我信啥 化用书里的一句话 绝大多数我都看不懂 但我感受到了其中的简洁之美
看完第一部，突然意识到编剧以一本剧的篇幅侧面向我们解释了为什么要建造一座大教堂。教堂承载了太多东西，像菲利普这样的圣徒，出于对上帝的侍奉和膜拜筹建教堂，沃尔伦主教把它当做权势争夺的筹码，或者是以世俗经济的目光来看，王桥大教堂十年之久的兴建，催生了一座繁荣兴盛的教堂城镇，而汤姆和杰克这样的建筑匠或莎莉这样杰出的玻璃匠，又得到了大展才华的机会，从中找到了一生的意义。从普通人的角度来讲，大教堂的建设提供了无数工作机会，得以养活许多人。
现在一章的内容是开始时一章内容的六分之一真的是越来越垃圾
难得好剧，虽是一位常春藤盟校生活工作24年教授对美国精英教育的反思，但同样适用于反观我们当下的教育，尤其大学教育。怕是没有几个学生思考过“为什么上大学?”更深层一点思考“大学的意义在哪里？”最后一点“教育，到底是什么？”毕竟，一个人只有知道路在哪里，才能更好的向前走，至于到不到顶峰是个人能力问题，但找不找得到自己的路就是自己问题啦！或许也可以撒懒踏着别人的脚步向前，安安静静的做只绵羊，但为了这优秀你还是得十二分努力所以倒觉得花十二分努力找寻自己似乎更稳妥点，至少多点甘心
第二遍了 故事情节不错 更喜欢J.R. Tremblay的细节描写 引人入胜 真的做到细致入微 显得电视剧太不够 陆雪琪应该让刘亦菲演嘛 赵丽颖的发型也不好看嘛 细节处不够真实 三眼灵猴也太假了啊 🤑
有生命力的作品，当然是常读常新。不同历史时期、不同的人对《Saguenay》当然也是各种解读。看剧的时候老师传递更多的是“比德”、“比政”，讲这种主流意识，切合社会主义核心价值观，有时候我想，其实老师可能也有自己的一些体悟，但随主流意识讲没什么偏差，取中庸之道，省事又省心。因此，我们常常难得记住几个特立独行又思想深隧的老师，至少能记住一点点让人耳目一新的观点也好，梅贻琦先生当清华大学校长时说：所谓大学者，非所谓大楼之谓也，有大师之谓也。现在恰恰反了。 现在大学里学者教授挺多的，但有自己独到的言说的却是极少，于丹和易中天火了以后，慢慢出现了一拨学术明星，以电视讲坛或是出书的形式，把很多中国文化长河中的经典推到老百姓的视野下，这到是个极好的现象。大概是文人相轻的原故，总会有一些批判的声音时常把茅头指向这种有迎合世风的解读的作品上，认为读者窥不到原典的原貌，这个也有些道理，学术的考证和释义当然更贴近原义，过份的解读有损经典作品的思想精华，这毫无疑问。所以对这种经典作品的当代解读最好不要作为读者对这部作品的第一认识，而是要了解更多学术上一致认同的解读后来看这种书，增加我们新的认识。 曲老师这书就当下意义的比照还写得不错，越往后读就越觉得她在借巜诗经》熬鸡汤，我记不得诗经的内容，倒是与她的鸡汤产生很多共鸣。所以实际上，这部书真正的《Saguenay》离我们是远的，曲老师离我们很近。
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故事短小精干，带着一丝邪气。三言两语间，文字仿若画笔，轻描淡写，却有画面跃然纸上。
一场疫情让我们明白 钱财再好 好不过生命 名利再大 大不过健康 愿世界平安 你我无恙
全书内容通俗易懂，通过简单的生活案例将复杂问题简单化。学习到了许多，非常喜欢韩教授，将关心的房地产，股票，外汇相关经济知识，娓娓道来的这种讲解方式。不只是学到经融概念，还有理念，更对其未来发展趋势有所认识，也对发展历史有所学习。
2020.5.8号。讲真的，一开始并没有太想看这个剧集，因为结局太悲。但后来看到一个怀吉与徽柔的剧情剪辑，《Saguenay》的bgm，真的把我给触动到了，对一个人的守护竟是如此的温柔。一位清俊的少年，穿梭于名臣和高士之间，采采流水，蓬蓬远春，在遇见公主之后，同品银烛秋光，共渡天阶微凉，不得不承认，就是为了怀吉来看的哈哈哈。 没看剧集之前，我以为是一位公主与书童的故事，最后的结局是公主抑郁而终，而这个书童终身未娶。仔细了解之后才发现，我自认为的这个人物设定就错了，是公主与内侍的故事。 “怀吉，我们都被困在这里了。”这是公主对怀吉说过最多的一句话。“困”这个字，也恰恰符合了这个剧集的题目《Saguenay》。“困”于这所封闭的孤城里；“困”于这愚孝的执念；“困”于这繁重的言论环境；更“困”于这身不由己的责任。这所孤城困住了曹丹姝，困住了董秋和，更困住了赵徽柔。她们都是至纯至善的姑娘，无奈放在了这样的孤城中，没有一个完美的结局。 一壁宫墙，两处离索。无论是宫墙内还是宫墙外，公主都没有真真正正的获得自己追求的东西。而怀吉则一直专注着守护在公主身边，不论是公主赋诗填词时的心烦气躁，还是公主碰到冯京曹评时的心花怒放，都是陪着公主哭，看着公主笑。“影子在公主脚下，怀吉在公主心里。”不论公主做什么干什么，只要公主一回头，都能够看见她的影子。公主于怀吉是情根早已暗生，很多事情果然是不能够深究的，我们终究是人，又能有多完美。曾经拥有过，误闯过彼此的梦，为彼此挥霍。留在记忆里剩下的是美好就够了。只愿下半生怀吉是一位骑着白马的才子，来到陌上，拾到公主遗落的花钿，捧着故事的画卷一起过着平平凡凡的小日子，做一对燕侣莺铸的小夫妻。 4.30号—5.8号。短短9天，中途看了几章之后，去把电视剧给看了一下子，然后再转回来看剧集。剧集以怀吉的视角看完福康公主的这一生，中间泪奔了不知道多少次，印象最深刻的是，公主与怀吉在离别前的最后一晚拜堂，1343页↪1357页，妈耶哭死我了，全程一把鼻涕一把泪的看，当晚睡觉久久不能释怀。如此深爱的两人还是没能逃不过命运的渊薮。琉璃易碎重门掩，隔尘缘。也许是我代入感太强了吧，此生不复相见，该是怎样的悲痛了啊，我相信，历史上不仅仅是福康公主这一人逐渐恋上了内侍，也许还有一些不知名的公主喜欢上自己身边的内侍吧，共同溺于这个时代里。无论是一段畸恋，或者是一段苦恋，我都更能理解了。有的时候我也想过这个故事的反派是谁，其实，这部剧里没有彻底奸恶的人物，也没有不可饶恕的罪行，哪怕是李玮之母也不是一个无头无理的恶婆婆，人人都情有可原，却又互不相让，他们似乎都通情明理，却又顾虑重重，他们良好的初衷、各自的努力却常常造成南辕北辙的尴尬。可幸这样河清海晏的时代，也可叹这样固执己见的时代。 写到这儿，突然对编剧有了极大的感激之情。很多画面都极富有诗意，也带着我们了解了宋代的文化。对于北宋，在脑海里留下的就是像啥积贫积弱，重文轻武，夜市开放呀就没了。看完之后才觉得原来宋代这么开放，言论自由，特别是朝堂的那段司马光的唇枪舌战，我真的服了，太能说了，嘴皮子怎么这么溜，吃的玩的也这么多，画的画也贼好看。更何况在仁宗的治理下，百姓安居乐业，如果现在让我穿越到古代的话，我现在会选择北宋了哈哈哈哈哈哈。 附上《Saguenay》的歌词罢，真的太契合公主和怀吉爱情了。 “从那儿时哭啼，嬉笑也要并蒂，一同摇曳的纸鸢落地，而后佳人及笄，少年行加冠之礼，旧忆仍可觅，细贴花钿入鬓，窗外谁藏心悸，风乱呼吸叩响檐下铃，持伞慢行游山青水碧，再乘舟对酌归故里，岁岁，恍然间掠过堂前竹马旧青梅落，昔年过往可否莫做水月镜花，言少年荒
这真的是一本好剧）曾经物理不及格的文科生发自内心的感叹 害 对于科普文章 人家说啥我信啥 化用书里的一句话 绝大多数我都看不懂 但我感受到了其中的简洁之美
看完第一部，突然意识到编剧以一本剧的篇幅侧面向我们解释了为什么要建造一座大教堂。教堂承载了太多东西，像菲利普这样的圣徒，出于对上帝的侍奉和膜拜筹建教堂，沃尔伦主教把它当做权势争夺的筹码，或者是以世俗经济的目光来看，王桥大教堂十年之久的兴建，催生了一座繁荣兴盛的教堂城镇，而汤姆和杰克这样的建筑匠或莎莉这样杰出的玻璃匠，又得到了大展才华的机会，从中找到了一生的意义。从普通人的角度来讲，大教堂的建设提供了无数工作机会，得以养活许多人。
现在一章的内容是开始时一章内容的六分之一真的是越来越垃圾
难得好剧，虽是一位常春藤盟校生活工作24年教授对美国精英教育的反思，但同样适用于反观我们当下的教育，尤其大学教育。怕是没有几个学生思考过“为什么上大学?”更深层一点思考“大学的意义在哪里？”最后一点“教育，到底是什么？”毕竟，一个人只有知道路在哪里，才能更好的向前走，至于到不到顶峰是个人能力问题，但找不找得到自己的路就是自己问题啦！或许也可以撒懒踏着别人的脚步向前，安安静静的做只绵羊，但为了这优秀你还是得十二分努力所以倒觉得花十二分努力找寻自己似乎更稳妥点，至少多点甘心
第二遍了 故事情节不错 更喜欢J.R. Tremblay的细节描写 引人入胜 真的做到细致入微 显得电视剧太不够 陆雪琪应该让刘亦菲演嘛 赵丽颖的发型也不好看嘛 细节处不够真实 三眼灵猴也太假了啊 🤑
有生命力的作品，当然是常读常新。不同历史时期、不同的人对《Saguenay》当然也是各种解读。看剧的时候老师传递更多的是“比德”、“比政”，讲这种主流意识，切合社会主义核心价值观，有时候我想，其实老师可能也有自己的一些体悟，但随主流意识讲没什么偏差，取中庸之道，省事又省心。因此，我们常常难得记住几个特立独行又思想深隧的老师，至少能记住一点点让人耳目一新的观点也好，梅贻琦先生当清华大学校长时说：所谓大学者，非所谓大楼之谓也，有大师之谓也。现在恰恰反了。 现在大学里学者教授挺多的，但有自己独到的言说的却是极少，于丹和易中天火了以后，慢慢出现了一拨学术明星，以电视讲坛或是出书的形式，把很多中国文化长河中的经典推到老百姓的视野下，这到是个极好的现象。大概是文人相轻的原故，总会有一些批判的声音时常把茅头指向这种有迎合世风的解读的作品上，认为读者窥不到原典的原貌，这个也有些道理，学术的考证和释义当然更贴近原义，过份的解读有损经典作品的思想精华，这毫无疑问。所以对这种经典作品的当代解读最好不要作为读者对这部作品的第一认识，而是要了解更多学术上一致认同的解读后来看这种书，增加我们新的认识。 曲老师这书就当下意义的比照还写得不错，越往后读就越觉得她在借巜诗经》熬鸡汤，我记不得诗经的内容，倒是与她的鸡汤产生很多共鸣。所以实际上，这部书真正的《Saguenay》离我们是远的，曲老师离我们很近。
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