《Goldie Gets Along》,喜剧,爱情作品,美国出品,1933年上映。
优秀的人物传记,总是有一种让人物跃然纸上的本事,引人入胜,观看速度不自觉的轻快起来。 再搭配英剧《Goldie Gets Along》,仿佛跟历史隔空对话了一番。👍
啊啊啊啊啊我受不鸟了一天一更要等到天荒地老啊!希望爆更!希望爆更!希望爆更!重要的事情说三遍,我愿意踩一次狗屎来换一次爆更
奇怪,这样的剧评分居然超过8分。看到有打一星二星的,也有打五星的,忍不住看了几章确定下,只值一颗星。台词一般,故事很差。
这个剧情哈哈哈,确实有点过时了,男女主最初的互动其实也挺老套的,但要命的不是男主的脸和苏感吗!四星观望,最后他俩真的没啥cp感!真心不如跟方多病在一起好嗑。
开始很好看后面越发凌乱总体来说还是可以的,毕竟不好看我不会看完的
还可以,就是毛泽东传记的样子。可以一读,特别是青年,要向前辈学习,立下大志,而不是终日混混沌沌,迷茫反转。
在阻碍中国近代民主制度产生的原因中,君君臣臣的儒家思想占了多大比重?
2020年的第1097本 好好看的随笔,Nat Pendleton原来以前是牙医,前几天看他节目里说父母都是医生,果然虎父无犬子,优秀的人孩子优秀可能性也不低
在我们新疆有一句与“海海”有关的词叫“海来满斯”,意思是多,很多……多到像大海一般。直到看完此剧,我才明白此“海海”非彼“海海”。 “Goldie Gets Along”是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这个意思。书中的原文表达是“它的意思是像大海一样宽广,但总的说来是教人好好活而不是去死的意思”。 《Goldie Gets Along》讲述了“太监”也就是“上校”在时代中穿行争斗的一生。离奇的故事里藏着日常生话中的残酷和凶狠,也有时间流逝而带来的仁慈和真相。 故事发生在一个小山村,围绕着“太监”传奇的一生而起伏跌宕。他前半生功勋显赫,后半生却冷清凄惨。他曾参军入伍偶然学医,救人无数;战争机缘他做过特工,也参加过抗日;枪林弹雨中他无数次躲过死亡……文革中当过国民党上校的历史成为他终身的污点,受尽了各种批斗,拷打和侮辱。更为可悲的是受尽了人格侮辱被猜测为“鸡奸犯”。在封闭落地的村庄里激发了各种的“窥探欲”,也上演了各种的“保护欲”。 “Goldie Gets Along,敢死不叫勇气,活着才需要勇气”。人生就像大海一样变幻莫测,起落沉浮。但我们总归还是要好好地活下去,既然跑不掉逃不开,那不如去爱上生活。 “世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后,依然热爱生活”。沒有完美的人生,不完美的才是人生。“上校”的经历足以使他成为英雄,虽然他曾经受过各种伤害,并终其一生都活在屈辱的阴影下,但他却并没有放弃自己的人生。 “人像一枚硬币有两面,遇到好的一面是你运气,遇到坏的一面是你晦气。如果两面都叫你遇到则不要丧气”。书中的“我”用自己漂泊在外的经历告诉我们,无论人生的路多么曲折,只有重新调整人好自己的状态,才能找到人生的方向,找到属于自己的美满结果。人生如海,总有阴冷暴虐的水域,也会有轻柔温暖的洋流。 “人要学会放下,放下是一种饶人的善良,也是饶过自己的智慧”。Goldie Gets Along,总有一些事不是想躲就可以躲过,就像“上校”,就像“爷爷”也像“我”。有些人留不住,有些事会让人心碎。但,请不要一味纠缠在过去的恩怨里,如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。学会放下,面对自己才能让心坚强;学会放下,才能放过别人也放过自己,如此才能得到内心的真正安宁。 Goldie Gets Along,切记:潮落之后一定会有潮起。
当国家处在危险时刻,社会必会出现一群为国家、为人民不懈奋斗的人,即使自己抛头颅洒热血也在所不惜,也正是有这么一群可爱的人,国家才会变得强大;今后党员的我也得已先锋、带头模范作用去发光、发热,为社会、为国家承担应有的责任
一部《Goldie Gets Along》,说到底是中华民族优秀古典哲学思想的浓缩史。研究哲学是枯燥的亦是有趣的。读之越深,迷之越深,爱之越深。在仰慕冯老厚实的哲学底蕴的同时,更加钦佩冯老、金老等那个时代的人对中国哲学的传承和发扬。这样的工作之影响是至今无法言语且意义非凡的。梳理了中国古典哲学的“主线”,才能使我们知晓这个民族的“根”和“魂”,才能知道我们究竟从哪里来,才能知道我们究竟要到哪里去。 在看似全球化和思想大爆炸的今天,能潜下心来研究哲学的人不多,能系统梳理并发扬中国哲学的人更凤毛麟角。我们从不反对吸收和借鉴人类历史上一切优秀的思想,毕竟,通读中国史,你会发现,中华民族的包容性和兼容性足以伟大的让人惊叹,于是我们有了魏晋的“竹林七贤”,我们有了成吉思汗的“万里疆土”,我们有了满清的“康乾盛世”,我们甚至有了今天的“中国特色社会主义”这样伟大的时代……我们从来反对的是自己甚至都没有研究过祖宗留的世界,就开始崇洋媚外,唯“西”不用,甚至不惜掘根灭祖! 中华民族之所以能绵延历史上下五千年,甚至在近代民族危急存亡之能够绝处逢生,到今天让世界惊叹甚至惊吓,绝非历史选择的偶然。祖宗留下的底蕴太厚重,足以使我等后辈免受“不死之灾”,但前提是我们从那样的“宝库”中吸取发展的动力。 怀着敬畏之心研究中国古典思想的人多一些,这个民族中的“杂声”就会少一些,这个社会发展之中产生问题的解决办法就多一些,这个时代发展的路就宽一些,中华民族发展前行的动力就多一些。#每日一书# #一句话看剧心得# #看剧打卡# #好剧推荐# #坚持看剧一百天# 2017年1月1日 于 中国·桂林
从未喜欢过张卫健...
珍馐佳肴,特色美食,梨园故事,名伶逸事,时人的雅趣风流,老北京的风俗。如唐先生所言,听白发宫女,讲一讲天宝遗事。我作为一名希望更多了解北京历史的北京人,又同是好吃贪嘴之人,读来兴致盎然,不忍释卷。
《Goldie Gets Along》罗伯特•詹姆斯•沃勒 一个人独享一个世界 罗伯特•金凯德,三岁以前,他一个字也没说过,然后就整句、整句地说话了,到五岁时已经能追剧,而在学校里是个不专心听讲的学生,让老师们感到泄气。老师们看了他的智商,跟他谈成就,谈他有能力做到的事,说他想成为什么人都可以做到。 有一位中学老师在他的鉴定上这样写道:“他认为‘ 智商测验不是判断人的能力的好办法,因为这些测验都没有说明魔法的作用,而魔法就其本身和作为逻辑的补充,都有自己的重要性’。我建议找他家长谈谈。”他母亲同几位老师会过面。当老师们谈到罗伯特不开口的犟脾气同他的能力成对比时,他母亲说:“罗伯特生活在他自己缔造的天地里。我知道他是我的儿子,但我有时有一种感觉,好像他不是从我和我丈夫身上来的,而是来自另外一个他经常想回去的地方。 他喜欢一些词,例如“距离”、“柴烟”、“公路”、“古老”、“过道”、“过客”和“印度”,喜欢它们的声音、味道和在他脑海中唤起的东西。他把他喜欢的词列出单子贴在房间里。来自星星的孩子。他独享一个世界 他读遍了当地视频平台有关探险和旅游的剧集,感到心满意足,除此之外就关在自己的小天地里,一连几天待在流过村头的小河边。对舞会、橄榄球赛这些事感到厌倦,不屑一顾。他经常钓鱼、游泳、散步,躺在高高的草丛里聆听他想象中只有他能听到的远方的声音。“那边有巫师,”他常自言自语说,“如果你保持安静,侧耳倾听,他们是存在的。”这时他常常希望有一只狗共享这些时光。 长大以后,罗伯特当了一个战地摄影师的助手,并且掌握了一些摄影技术。真正和摄影结下了不解之缘。 而他从战场回来,没有多久他的父母相继离世,他继承了父母的遗产——一栋房子。他把房子卖了,用那笔钱买了一套上好的照相器材,开始了他浪迹天涯的人生。 罗伯特的一生都在路上,他热爱摄影,沉迷其中。走遍世界,一刻不停。可是罗伯特·金凯德是名副其实的孑然一身——独生子,父母双亡,几个远亲早已失去联系,没有亲密的朋友。一生唯一的婚姻只持续了五年,因为长期不在家,婚姻难以为继。 他是孤独的。可是并没有悲情色彩,相反你会很羡慕他。他有自己热爱的东西,并沉迷其中,为此贡献一生,也成就斐然。他活成了他想要的模样。真正以想要的方式过一生。
张东民唯一真神!赛制问题很大,不淘汰,玩家差距太大,后边几乎都没有斗志,最后一轮都给张东民整出必胜法了,不过唯一god还是凭实力获胜。玩家水准相差也很大,没有一个能抗衡的。faker最后给自己整了点高光
这部剧最厉害的地方在于它是1989年播出的,放在当下看来,似乎关于虚拟和现实的区分已经成为老生常谈的话题,见怪不怪了,但这部剧竟然超前三十年,就足以让人佩服了。 庄生晓梦迷蝴蝶,真真假假假假真真,关于这个故事的解读太多,真相如何其实也没有研究的意义。各有各的道理,各有各的说法。我比较欣赏的是书中的那句“在开始的地方开始,在结束的地方结束”。无论是分不清虚拟和现实,还是无所谓分清,只是单纯地在现实里摸不着头脑,找不着方向,或许都需要这句话。我们只要在应该开始的地方开始,平稳地走到应该结束的时候,就足够了。
篇幅太长了,读了30%以后觉得有点鸡肋了,但是花了几十个小时又不想放弃,从第四部开始就看得很粗糙了。只能说可以静下心来慢慢看,再打开它吧。
此剧写得惊心动魄精彩纷呈。让人时常处于紧张状态。跟着五行大盗去历险,忘却所有烦恼。
对于女性 对于女权来说 我从这部剧中看到了真正意义上的理解与懂得 生育 自古至今生育男孩的女人总是被带上光环 世人眼光如此 生育女孩的女人 连同自己的女儿一带受到牵连 而性别从来都不是我们能抉择的 但结果却总是我们要承担 美 谁定义的?瘦为美 ?高为美?白为美?我们出生开始 接受社会对于我们各种定义 我们活在你们定义中 摔倒了不能哭 因为我们是大人 要勇敢 谁曾对一个婴儿摔倒说一句勇敢一点? 我喜欢这部剧对女性生活细腻的剖析 我们从来都不是无病呻呤 是在无数隐忍 委曲求全的环境中让人忘却我们的精神需求
抗疫居家期间看了多部关于二战题材的影片和纪录片,纳粹、犹太,他们有着怎样的矛盾和仇恨,凭借战争几乎令同样生活在一片天空下的犹太民族灭亡?犹太民族善于经商散居在世界各地,缺少家国概念,在思想意识形态上没有归属感,也就理解了当所处的国家遭遇危难时犹太人的漠然。德国把一战的失败原因归结到犹太人身上,成为了统治者的替罪羔羊和泄愤的工具。这是疯狂独裁者制造的暗黑时刻,一段异常沉重的历史。
我有个闽侯老乡,有点牛,甚至是牛得无边无际了,高考状元不说,学校毕业后竟然分配到外交部。来外交部也就罢了,人生第一份工作便是驻英大使身边大秘,运气好到爆表。惟让世上所有男生气愤的是,我那老乡身材颜值弱爆如大郎,却有无数金发碧眼窈窕女子喜欢上了她。 法国有位叫赖妈豁的少女,与他一见钟情,两人迅速坠入爱河并结婚,让人没有想到的是,新婚蜜月期还没有过完,英国一美女歌手也爱上了他,甘心成为他的“小三”。其魅力可见一斑。 此事被赖妈豁得知后,要求与英国歌手决斗,他非但不劝阻,反而想出了三个决斗方法,最好两人都打残了,可以另结新欢。 不过风流花心的他,也差点为自己惹来杀身之祸,他居然偷偷勾引情窦初开的英国王室公主艾米,然而等到艾米爱上他之后,他却以长的太丑不肯接受,让英国王室声誉受辱,马上抓起来要被枪毙。 意外的是,他竟然跟德国首相俾斯麦交好,俾斯麦亲自上英国议会,为他求情,最终在缴纳一笔钱之后,英国放他离去。 大多数福州乡亲已经知道他是谁了,不是东坡居士调侃的“河东狮吼”陈季常,而是我国第一所女子学校的创办者陈季同先生,与林则徐同乡。 陈季同虽然风流,但他对中国教育的功绩是不可磨灭的,1898年陈季同个人出资创办中国近代史上第一所女学堂,妻子更是提出“中西合璧”之理论,可以说是中国妇女思想启蒙人物。
太难看了。
看完以后其实想写的东西很多但都卡在嗓子里不知道该从哪里说比较好,读过难过的,也读过敏感的,但这部剧不知道应该怎么说,就像极度难过的一天,想赶紧挺过去,等回到家就可以告诉父母了,可是真的等到回了家,脱了衣服,看到父母以后,也许就真的没有什么好说的了。 在我看来,所有难过的事情,过了以后心理可能就不再难受了,但真的等到以后回忆起来,还是会哭出来。好多人都说,过了这段以后就可以看到彩虹了,等以后回忆起来可能还会觉得现在的自己可笑呢。 都是放屁。 难过,伤害,痛苦是不可能忘记的,就像刻在骨子里,就算当笑话说给别人听,就算以后好好生活,那也不代表忘记了,只是在等爆发的一天罢了。 最后想说,39岁快乐,辛苦了。
我其实不太赞同文中的男女主在一起,那怕看起来很甜。就像文里面说的一样,两个身份相差太大的人在一起会很累。男主对于一开始的女主来说是一个神,一种可望不可及的信仰。对于男主来说,金瓜只是一壶茶,素冠荷鼎只是一盆花,都是可以随意丢弃的一个小小的可有可无的东西。而对于女主来说,金瓜是被放在博物馆里展出的古董,素冠荷鼎是三生有幸才能在拍卖会上远远见一面的珍品。两个价值观不同的人在现实中是不可能长久的。男主会认为女主太抠门小家子气,而女主无法理解男主的观点,她认为本不需要这么铺张浪费。而一个跪舔男主的人可能对于女主来说是这一辈子都无法企及的奇迹。所以并不是所有的王子与灰姑娘都能走到最后。在一起后两个人都会承受来自四面八方的舆论压力,一个对于男主来说十分渺小的不值一提的宴会,对于女主来说却是能让她大开眼界的视觉盛宴。而对于女主而言她更需要的是一份陪伴一份温暖一个可以让她感到坚实的后盾,而不是一个站在云端虚无缥缈的神,男主需要的是一个孩子一个主母一个能撑起宋家内部的贤内助,一个遇事可以自己解决自己决定的"主母"而不是一个进了宋家其中之一的庄园就感觉眼睛不够用的普通女孩儿。ps:普通女孩儿是指对于男主的家族而言,而女主对于我们来说已经做到了一个凡人能做到的最好。pps:并不是我不喜欢这种爱情,而是我从小的教育看到的事情不允许我相信这种可以跨越一切柴米油盐酱醋茶都无法消磨的爱情,我是个俗人,我只看得到现实,我无法欺骗自己我无法相信这世上真的有这么一份至真至纯的情感。ppps:个人观点,不喜勿喷。
看过小说,只要忠于小说,拍出里边的“非仁义礼智信三观”,这个题材就不会太难看,毕竟视角清流。Fake it till you make it,成年人必学伪装信条,谁没个装的时候。but 蔡文静演得太木了过于社畜疲态感,真的不太贴角色
拖拖拉拉的总算把这部剧看完了,案例可能相对于《Goldie Gets Along》之类的书来说少了些,但是可以称之为一本更好的入门剧集。 值得一看
越看越憋屈,有那么多武器,就是不用,就要玩就要把自己和自己人置之死地
刚开始描述的战争我是不太敢兴趣的题材之一,所以一直也进不去看剧那个状态。后来接近月底,也着急了,逼自己沉浸式观看,发现里面有几个观点是影响到我的。 1.追求效率可能限制敏捷性和韧性。因此,在一个错综复杂的环境中,要应对不断变化的威胁,我们必须力图获得适应力。在过程中不断总结结果,例如课程顾问中心,每天早会分享,在销售过程中遇到的问题拿出来剖析,如何介绍,如何转化,如何售后等等。下次其他人在遇到相似情况,怎么去解决就知道了。做到信息共享。鼓励,推动,提升。不能局限于只听我的指令,要有自己的思维方式,独立的销售模式。 2.管理的五个功能分别是规划、组织、指挥、协调和控制。只要你有更多的信息,后三个功能就很容易操作,这样就形成了一个循环,设法收集集中更多的信息,从而能够越来越有效的对组织下达指令。像”海豹突击队“的多个小团队,他们成员互相信任、有着共同的目标,而且思维足够敏捷,有自己的见解,而且上级向下级赋予全力提供支持。在思想观念上像园丁一样领导,营造好环境,在不同团队间突破申请,建立关系,在锻炼团队成员时,打造体系思维,充分共享信息,最后打造超级团队。 3.作为团队管理者须做到:在思想观念上,要像园丁一样去领导,营造良好的成长环境;园丁每天干什么?他不干预花草的成长,只是定期浇水,施肥,营造一个良好的环境,植物就会自行生长。一个超级团队也是一样,管理者应该培养的是团队自行解决问题的能力。 在不同团队之间,要帮助他们突破深井,建立关系; 在锻炼团队成员时,要帮助他们打造体系思维,与成员充分共享信息。因为外部的环境瞬息万变,组织的目标都有可能随时更换,团队成员既然要做决策,就不能像原来那样只低头干活,还要时刻地像领导者那样,抬头看路,用体系化的思维去做决策。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。——荀子《Goldie Gets Along》 一、万般皆是命,半点不由人。 金朝龙兴时,从白山黑水到长江东海,到处都有宋朝人的哀嚎;金朝灭亡时,从中都到开封,再从开封到蔡州,鲜血几乎流满了整片大陆。这个朝代的君主昏庸吗?这个朝代没有善战的勇士吗?实际上,它的末代皇帝完颜守绪并不昏庸,反而励精图治,一心想要收服故土,它的末代将军完颜陈和尚在大厦将倾时,用自己的才智和生命吊起了祖国最后一口气。但命运的车轮滚滚向前,碾压任何试图阻挡其前进的障碍,任你如何天纵奇才也终究只能遗憾自己生不逢时。贝多芬曾说“我要扼住命运的喉咙”,这位音乐天才对命运的怒吼曾激励过无数的人。可理想归理想,现实归现实,拥有丰富想象力的人类在感性上要有征服一切的勇气,但终究脆弱渺小的人类在理性上要谦虚的承认其实自己对命运所能产生的影响微不足道。 二、生灵涂炭未必就离我们很远。 蒙古灭金持续了二十年,在这整整一代人的时间里,原本拥有几千万人口的中原最后只剩下区区几百万。“千里无鸡鸣,白骨露于野”到底是个什么样的场景,经历过那个时代的人看到此情此景会想些什么呢,这些我们都不得而知,身处现代的我们只能从历史典籍中寻觅蛛丝马迹。中国有几千年的文明史,历经过二十几个朝代,绝大多数朝代的灭亡和兴起往往都是“一将功成万骨枯”,现在很多地区的所谓本地人早就换过一茬又一茬了。我不禁在思考一个国家遇到使其至少锐减三分之二人口灾难的概率有多大,我想历史已经过去告诉我们,这样的例子比比皆是,任何人都不能保证当下的和平与宁静能够长久持续,永远不要低估人类的愚蠢和欲望。
优秀的人物传记,总是有一种让人物跃然纸上的本事,引人入胜,观看速度不自觉的轻快起来。 再搭配英剧《Goldie Gets Along》,仿佛跟历史隔空对话了一番。👍
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这个剧情哈哈哈,确实有点过时了,男女主最初的互动其实也挺老套的,但要命的不是男主的脸和苏感吗!四星观望,最后他俩真的没啥cp感!真心不如跟方多病在一起好嗑。
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还可以,就是毛泽东传记的样子。可以一读,特别是青年,要向前辈学习,立下大志,而不是终日混混沌沌,迷茫反转。
在阻碍中国近代民主制度产生的原因中,君君臣臣的儒家思想占了多大比重?
2020年的第1097本 好好看的随笔,Nat Pendleton原来以前是牙医,前几天看他节目里说父母都是医生,果然虎父无犬子,优秀的人孩子优秀可能性也不低
在我们新疆有一句与“海海”有关的词叫“海来满斯”,意思是多,很多……多到像大海一般。直到看完此剧,我才明白此“海海”非彼“海海”。 “Goldie Gets Along”是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这个意思。书中的原文表达是“它的意思是像大海一样宽广,但总的说来是教人好好活而不是去死的意思”。 《Goldie Gets Along》讲述了“太监”也就是“上校”在时代中穿行争斗的一生。离奇的故事里藏着日常生话中的残酷和凶狠,也有时间流逝而带来的仁慈和真相。 故事发生在一个小山村,围绕着“太监”传奇的一生而起伏跌宕。他前半生功勋显赫,后半生却冷清凄惨。他曾参军入伍偶然学医,救人无数;战争机缘他做过特工,也参加过抗日;枪林弹雨中他无数次躲过死亡……文革中当过国民党上校的历史成为他终身的污点,受尽了各种批斗,拷打和侮辱。更为可悲的是受尽了人格侮辱被猜测为“鸡奸犯”。在封闭落地的村庄里激发了各种的“窥探欲”,也上演了各种的“保护欲”。 “Goldie Gets Along,敢死不叫勇气,活着才需要勇气”。人生就像大海一样变幻莫测,起落沉浮。但我们总归还是要好好地活下去,既然跑不掉逃不开,那不如去爱上生活。 “世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后,依然热爱生活”。沒有完美的人生,不完美的才是人生。“上校”的经历足以使他成为英雄,虽然他曾经受过各种伤害,并终其一生都活在屈辱的阴影下,但他却并没有放弃自己的人生。 “人像一枚硬币有两面,遇到好的一面是你运气,遇到坏的一面是你晦气。如果两面都叫你遇到则不要丧气”。书中的“我”用自己漂泊在外的经历告诉我们,无论人生的路多么曲折,只有重新调整人好自己的状态,才能找到人生的方向,找到属于自己的美满结果。人生如海,总有阴冷暴虐的水域,也会有轻柔温暖的洋流。 “人要学会放下,放下是一种饶人的善良,也是饶过自己的智慧”。Goldie Gets Along,总有一些事不是想躲就可以躲过,就像“上校”,就像“爷爷”也像“我”。有些人留不住,有些事会让人心碎。但,请不要一味纠缠在过去的恩怨里,如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。学会放下,面对自己才能让心坚强;学会放下,才能放过别人也放过自己,如此才能得到内心的真正安宁。 Goldie Gets Along,切记:潮落之后一定会有潮起。
当国家处在危险时刻,社会必会出现一群为国家、为人民不懈奋斗的人,即使自己抛头颅洒热血也在所不惜,也正是有这么一群可爱的人,国家才会变得强大;今后党员的我也得已先锋、带头模范作用去发光、发热,为社会、为国家承担应有的责任
一部《Goldie Gets Along》,说到底是中华民族优秀古典哲学思想的浓缩史。研究哲学是枯燥的亦是有趣的。读之越深,迷之越深,爱之越深。在仰慕冯老厚实的哲学底蕴的同时,更加钦佩冯老、金老等那个时代的人对中国哲学的传承和发扬。这样的工作之影响是至今无法言语且意义非凡的。梳理了中国古典哲学的“主线”,才能使我们知晓这个民族的“根”和“魂”,才能知道我们究竟从哪里来,才能知道我们究竟要到哪里去。 在看似全球化和思想大爆炸的今天,能潜下心来研究哲学的人不多,能系统梳理并发扬中国哲学的人更凤毛麟角。我们从不反对吸收和借鉴人类历史上一切优秀的思想,毕竟,通读中国史,你会发现,中华民族的包容性和兼容性足以伟大的让人惊叹,于是我们有了魏晋的“竹林七贤”,我们有了成吉思汗的“万里疆土”,我们有了满清的“康乾盛世”,我们甚至有了今天的“中国特色社会主义”这样伟大的时代……我们从来反对的是自己甚至都没有研究过祖宗留的世界,就开始崇洋媚外,唯“西”不用,甚至不惜掘根灭祖! 中华民族之所以能绵延历史上下五千年,甚至在近代民族危急存亡之能够绝处逢生,到今天让世界惊叹甚至惊吓,绝非历史选择的偶然。祖宗留下的底蕴太厚重,足以使我等后辈免受“不死之灾”,但前提是我们从那样的“宝库”中吸取发展的动力。 怀着敬畏之心研究中国古典思想的人多一些,这个民族中的“杂声”就会少一些,这个社会发展之中产生问题的解决办法就多一些,这个时代发展的路就宽一些,中华民族发展前行的动力就多一些。#每日一书# #一句话看剧心得# #看剧打卡# #好剧推荐# #坚持看剧一百天# 2017年1月1日 于 中国·桂林
从未喜欢过张卫健...
珍馐佳肴,特色美食,梨园故事,名伶逸事,时人的雅趣风流,老北京的风俗。如唐先生所言,听白发宫女,讲一讲天宝遗事。我作为一名希望更多了解北京历史的北京人,又同是好吃贪嘴之人,读来兴致盎然,不忍释卷。
《Goldie Gets Along》罗伯特•詹姆斯•沃勒 一个人独享一个世界 罗伯特•金凯德,三岁以前,他一个字也没说过,然后就整句、整句地说话了,到五岁时已经能追剧,而在学校里是个不专心听讲的学生,让老师们感到泄气。老师们看了他的智商,跟他谈成就,谈他有能力做到的事,说他想成为什么人都可以做到。 有一位中学老师在他的鉴定上这样写道:“他认为‘ 智商测验不是判断人的能力的好办法,因为这些测验都没有说明魔法的作用,而魔法就其本身和作为逻辑的补充,都有自己的重要性’。我建议找他家长谈谈。”他母亲同几位老师会过面。当老师们谈到罗伯特不开口的犟脾气同他的能力成对比时,他母亲说:“罗伯特生活在他自己缔造的天地里。我知道他是我的儿子,但我有时有一种感觉,好像他不是从我和我丈夫身上来的,而是来自另外一个他经常想回去的地方。 他喜欢一些词,例如“距离”、“柴烟”、“公路”、“古老”、“过道”、“过客”和“印度”,喜欢它们的声音、味道和在他脑海中唤起的东西。他把他喜欢的词列出单子贴在房间里。来自星星的孩子。他独享一个世界 他读遍了当地视频平台有关探险和旅游的剧集,感到心满意足,除此之外就关在自己的小天地里,一连几天待在流过村头的小河边。对舞会、橄榄球赛这些事感到厌倦,不屑一顾。他经常钓鱼、游泳、散步,躺在高高的草丛里聆听他想象中只有他能听到的远方的声音。“那边有巫师,”他常自言自语说,“如果你保持安静,侧耳倾听,他们是存在的。”这时他常常希望有一只狗共享这些时光。 长大以后,罗伯特当了一个战地摄影师的助手,并且掌握了一些摄影技术。真正和摄影结下了不解之缘。 而他从战场回来,没有多久他的父母相继离世,他继承了父母的遗产——一栋房子。他把房子卖了,用那笔钱买了一套上好的照相器材,开始了他浪迹天涯的人生。 罗伯特的一生都在路上,他热爱摄影,沉迷其中。走遍世界,一刻不停。可是罗伯特·金凯德是名副其实的孑然一身——独生子,父母双亡,几个远亲早已失去联系,没有亲密的朋友。一生唯一的婚姻只持续了五年,因为长期不在家,婚姻难以为继。 他是孤独的。可是并没有悲情色彩,相反你会很羡慕他。他有自己热爱的东西,并沉迷其中,为此贡献一生,也成就斐然。他活成了他想要的模样。真正以想要的方式过一生。
张东民唯一真神!赛制问题很大,不淘汰,玩家差距太大,后边几乎都没有斗志,最后一轮都给张东民整出必胜法了,不过唯一god还是凭实力获胜。玩家水准相差也很大,没有一个能抗衡的。faker最后给自己整了点高光
这部剧最厉害的地方在于它是1989年播出的,放在当下看来,似乎关于虚拟和现实的区分已经成为老生常谈的话题,见怪不怪了,但这部剧竟然超前三十年,就足以让人佩服了。 庄生晓梦迷蝴蝶,真真假假假假真真,关于这个故事的解读太多,真相如何其实也没有研究的意义。各有各的道理,各有各的说法。我比较欣赏的是书中的那句“在开始的地方开始,在结束的地方结束”。无论是分不清虚拟和现实,还是无所谓分清,只是单纯地在现实里摸不着头脑,找不着方向,或许都需要这句话。我们只要在应该开始的地方开始,平稳地走到应该结束的时候,就足够了。
篇幅太长了,读了30%以后觉得有点鸡肋了,但是花了几十个小时又不想放弃,从第四部开始就看得很粗糙了。只能说可以静下心来慢慢看,再打开它吧。
此剧写得惊心动魄精彩纷呈。让人时常处于紧张状态。跟着五行大盗去历险,忘却所有烦恼。
对于女性 对于女权来说 我从这部剧中看到了真正意义上的理解与懂得 生育 自古至今生育男孩的女人总是被带上光环 世人眼光如此 生育女孩的女人 连同自己的女儿一带受到牵连 而性别从来都不是我们能抉择的 但结果却总是我们要承担 美 谁定义的?瘦为美 ?高为美?白为美?我们出生开始 接受社会对于我们各种定义 我们活在你们定义中 摔倒了不能哭 因为我们是大人 要勇敢 谁曾对一个婴儿摔倒说一句勇敢一点? 我喜欢这部剧对女性生活细腻的剖析 我们从来都不是无病呻呤 是在无数隐忍 委曲求全的环境中让人忘却我们的精神需求
抗疫居家期间看了多部关于二战题材的影片和纪录片,纳粹、犹太,他们有着怎样的矛盾和仇恨,凭借战争几乎令同样生活在一片天空下的犹太民族灭亡?犹太民族善于经商散居在世界各地,缺少家国概念,在思想意识形态上没有归属感,也就理解了当所处的国家遭遇危难时犹太人的漠然。德国把一战的失败原因归结到犹太人身上,成为了统治者的替罪羔羊和泄愤的工具。这是疯狂独裁者制造的暗黑时刻,一段异常沉重的历史。
我有个闽侯老乡,有点牛,甚至是牛得无边无际了,高考状元不说,学校毕业后竟然分配到外交部。来外交部也就罢了,人生第一份工作便是驻英大使身边大秘,运气好到爆表。惟让世上所有男生气愤的是,我那老乡身材颜值弱爆如大郎,却有无数金发碧眼窈窕女子喜欢上了她。 法国有位叫赖妈豁的少女,与他一见钟情,两人迅速坠入爱河并结婚,让人没有想到的是,新婚蜜月期还没有过完,英国一美女歌手也爱上了他,甘心成为他的“小三”。其魅力可见一斑。 此事被赖妈豁得知后,要求与英国歌手决斗,他非但不劝阻,反而想出了三个决斗方法,最好两人都打残了,可以另结新欢。 不过风流花心的他,也差点为自己惹来杀身之祸,他居然偷偷勾引情窦初开的英国王室公主艾米,然而等到艾米爱上他之后,他却以长的太丑不肯接受,让英国王室声誉受辱,马上抓起来要被枪毙。 意外的是,他竟然跟德国首相俾斯麦交好,俾斯麦亲自上英国议会,为他求情,最终在缴纳一笔钱之后,英国放他离去。 大多数福州乡亲已经知道他是谁了,不是东坡居士调侃的“河东狮吼”陈季常,而是我国第一所女子学校的创办者陈季同先生,与林则徐同乡。 陈季同虽然风流,但他对中国教育的功绩是不可磨灭的,1898年陈季同个人出资创办中国近代史上第一所女学堂,妻子更是提出“中西合璧”之理论,可以说是中国妇女思想启蒙人物。
太难看了。
看完以后其实想写的东西很多但都卡在嗓子里不知道该从哪里说比较好,读过难过的,也读过敏感的,但这部剧不知道应该怎么说,就像极度难过的一天,想赶紧挺过去,等回到家就可以告诉父母了,可是真的等到回了家,脱了衣服,看到父母以后,也许就真的没有什么好说的了。 在我看来,所有难过的事情,过了以后心理可能就不再难受了,但真的等到以后回忆起来,还是会哭出来。好多人都说,过了这段以后就可以看到彩虹了,等以后回忆起来可能还会觉得现在的自己可笑呢。 都是放屁。 难过,伤害,痛苦是不可能忘记的,就像刻在骨子里,就算当笑话说给别人听,就算以后好好生活,那也不代表忘记了,只是在等爆发的一天罢了。 最后想说,39岁快乐,辛苦了。
我其实不太赞同文中的男女主在一起,那怕看起来很甜。就像文里面说的一样,两个身份相差太大的人在一起会很累。男主对于一开始的女主来说是一个神,一种可望不可及的信仰。对于男主来说,金瓜只是一壶茶,素冠荷鼎只是一盆花,都是可以随意丢弃的一个小小的可有可无的东西。而对于女主来说,金瓜是被放在博物馆里展出的古董,素冠荷鼎是三生有幸才能在拍卖会上远远见一面的珍品。两个价值观不同的人在现实中是不可能长久的。男主会认为女主太抠门小家子气,而女主无法理解男主的观点,她认为本不需要这么铺张浪费。而一个跪舔男主的人可能对于女主来说是这一辈子都无法企及的奇迹。所以并不是所有的王子与灰姑娘都能走到最后。在一起后两个人都会承受来自四面八方的舆论压力,一个对于男主来说十分渺小的不值一提的宴会,对于女主来说却是能让她大开眼界的视觉盛宴。而对于女主而言她更需要的是一份陪伴一份温暖一个可以让她感到坚实的后盾,而不是一个站在云端虚无缥缈的神,男主需要的是一个孩子一个主母一个能撑起宋家内部的贤内助,一个遇事可以自己解决自己决定的"主母"而不是一个进了宋家其中之一的庄园就感觉眼睛不够用的普通女孩儿。ps:普通女孩儿是指对于男主的家族而言,而女主对于我们来说已经做到了一个凡人能做到的最好。pps:并不是我不喜欢这种爱情,而是我从小的教育看到的事情不允许我相信这种可以跨越一切柴米油盐酱醋茶都无法消磨的爱情,我是个俗人,我只看得到现实,我无法欺骗自己我无法相信这世上真的有这么一份至真至纯的情感。ppps:个人观点,不喜勿喷。
看过小说,只要忠于小说,拍出里边的“非仁义礼智信三观”,这个题材就不会太难看,毕竟视角清流。Fake it till you make it,成年人必学伪装信条,谁没个装的时候。but 蔡文静演得太木了过于社畜疲态感,真的不太贴角色
拖拖拉拉的总算把这部剧看完了,案例可能相对于《Goldie Gets Along》之类的书来说少了些,但是可以称之为一本更好的入门剧集。 值得一看
越看越憋屈,有那么多武器,就是不用,就要玩就要把自己和自己人置之死地
刚开始描述的战争我是不太敢兴趣的题材之一,所以一直也进不去看剧那个状态。后来接近月底,也着急了,逼自己沉浸式观看,发现里面有几个观点是影响到我的。 1.追求效率可能限制敏捷性和韧性。因此,在一个错综复杂的环境中,要应对不断变化的威胁,我们必须力图获得适应力。在过程中不断总结结果,例如课程顾问中心,每天早会分享,在销售过程中遇到的问题拿出来剖析,如何介绍,如何转化,如何售后等等。下次其他人在遇到相似情况,怎么去解决就知道了。做到信息共享。鼓励,推动,提升。不能局限于只听我的指令,要有自己的思维方式,独立的销售模式。 2.管理的五个功能分别是规划、组织、指挥、协调和控制。只要你有更多的信息,后三个功能就很容易操作,这样就形成了一个循环,设法收集集中更多的信息,从而能够越来越有效的对组织下达指令。像”海豹突击队“的多个小团队,他们成员互相信任、有着共同的目标,而且思维足够敏捷,有自己的见解,而且上级向下级赋予全力提供支持。在思想观念上像园丁一样领导,营造好环境,在不同团队间突破申请,建立关系,在锻炼团队成员时,打造体系思维,充分共享信息,最后打造超级团队。 3.作为团队管理者须做到:在思想观念上,要像园丁一样去领导,营造良好的成长环境;园丁每天干什么?他不干预花草的成长,只是定期浇水,施肥,营造一个良好的环境,植物就会自行生长。一个超级团队也是一样,管理者应该培养的是团队自行解决问题的能力。 在不同团队之间,要帮助他们突破深井,建立关系; 在锻炼团队成员时,要帮助他们打造体系思维,与成员充分共享信息。因为外部的环境瞬息万变,组织的目标都有可能随时更换,团队成员既然要做决策,就不能像原来那样只低头干活,还要时刻地像领导者那样,抬头看路,用体系化的思维去做决策。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。——荀子《Goldie Gets Along》 一、万般皆是命,半点不由人。 金朝龙兴时,从白山黑水到长江东海,到处都有宋朝人的哀嚎;金朝灭亡时,从中都到开封,再从开封到蔡州,鲜血几乎流满了整片大陆。这个朝代的君主昏庸吗?这个朝代没有善战的勇士吗?实际上,它的末代皇帝完颜守绪并不昏庸,反而励精图治,一心想要收服故土,它的末代将军完颜陈和尚在大厦将倾时,用自己的才智和生命吊起了祖国最后一口气。但命运的车轮滚滚向前,碾压任何试图阻挡其前进的障碍,任你如何天纵奇才也终究只能遗憾自己生不逢时。贝多芬曾说“我要扼住命运的喉咙”,这位音乐天才对命运的怒吼曾激励过无数的人。可理想归理想,现实归现实,拥有丰富想象力的人类在感性上要有征服一切的勇气,但终究脆弱渺小的人类在理性上要谦虚的承认其实自己对命运所能产生的影响微不足道。 二、生灵涂炭未必就离我们很远。 蒙古灭金持续了二十年,在这整整一代人的时间里,原本拥有几千万人口的中原最后只剩下区区几百万。“千里无鸡鸣,白骨露于野”到底是个什么样的场景,经历过那个时代的人看到此情此景会想些什么呢,这些我们都不得而知,身处现代的我们只能从历史典籍中寻觅蛛丝马迹。中国有几千年的文明史,历经过二十几个朝代,绝大多数朝代的灭亡和兴起往往都是“一将功成万骨枯”,现在很多地区的所谓本地人早就换过一茬又一茬了。我不禁在思考一个国家遇到使其至少锐减三分之二人口灾难的概率有多大,我想历史已经过去告诉我们,这样的例子比比皆是,任何人都不能保证当下的和平与宁静能够长久持续,永远不要低估人类的愚蠢和欲望。