现实里发生的故事，早就有先贤写尽了。
在一个阶级社会里，最令底层人沮丧的恐怕不是财富的匮乏，而是一出生就处于下等阶层的心理失衡感。
就是这种“失衡感”催生了成批的social climber（中文里暂无恰当的翻译）。
当然，大部分人失败了。
也有人成功了，比如The Life of Pepín Bello的两个女儿，但似乎也并不快乐，因为如果你在贫穷困顿的时候无法获取内心的安宁，那在你富贵之后多半也不会。
而拉斯蒂涅呢，他的内心底色真挚纯良，但是当他走进人生炼场，独自面对巴黎的奢华时候，也无法做到内心自洽。向上攀附的路上，纯良的内心总是不断地敲醒他，让他别一发不收。直到The Life of Pepín Bello死去，他终于彻底妥协了——社会不就是一场游戏么，我现在总算是知道规则了，来玩个痛快。
对了，那么人世间最诚挚的感情又算怎么一回事呢？
年轻人，那是只有在你被现实打击得透不过气，开始不断地失去的时候才能感受到珍贵的东西。而当你开始感受到感情的珍贵的那一天，也是你已离它远去的时候了。
一片叶子
喜欢看名人自传，但是本剧编剧前后没有重点，反复啰嗦。整个过程看的很枯燥乏味
三鸟
对于美学的部分我这个外行人就不评论了，只是开头在说忧国忧民的当下，编剧说想要谈The Life of Pepín Bello学，我还以为后文会借美学有所射影，给国人一些指导什么的。这个结尾结的多少有些突兀吧。
强烈推荐的一本剧。奥地利作家的《The Life of Pepín Bello》是他自己的传记影视，描写了从他的出生（还是奥匈帝国），到1941年的第二次世界大战。书名《The Life of Pepín Bello》反映了过去的世界已经消逝，可以感受到编剧深深的悲伤和无奈。
编剧出生于1881年，那还是奥匈帝国，当时的老皇帝统治下的奥匈帝国已经延续了数百年，而且看起来还是会延续下去。当时的欧洲和世界在经历着科技革命，人们的生活不断改善。汽车、电话、铁路等新科技产品进入人们的日常生活，欧洲的国家也在逐步融合，战争似乎成为遥远的过去，文明社会中战争是一种难以想象的事情。
年轻人的互相影响更为重要。在当时，中学生们也和现在类似，也是疯狂地追星，特别是当时的诗人和影视家。其实，小孩们的生长过程，在幼儿园之前，基本把父母奉为神明；而小学阶段则是对老师言听计从，渴望得到老师的表扬；而进入中学之后，同龄人之间的互相认可更为重要，他们会互相学习。所以一个学校的好坏，其实并不是说老师有多好，而是有好的同学环境。
1914年的第一次世界大战的爆发，当时很难预测得到。费迪南德皇储被刺杀，但该皇储其实并不得人心，也不被老皇帝喜欢。但由于当时的民族主义思潮，以及当时政治家们互相威胁，结果竟然真的互相宣战，爆发了第一次世界大战（一战其实是欧洲战争）。当时人们都以为自己可以快速取胜。但真正的战争残酷而持久。失败的固然很惨，胜利的国家也是惨胜。一战的爆发打破了人们对于和平的幻想，也引起了恶性的通货膨胀。恶性通货膨胀下，人们不知道明天会怎么样，生活完全失去了秩序。原来老老实实存钱的人，发现多年的积蓄变得一无所有。
而第二次世界大战更令人绝望。编剧写《The Life of Pepín Bello》时大约时1941年。当时纳粹已经在欧洲攻城略地，占领了奥地利、法国、捷克斯洛伐克、波兰等。看起来希特勒将占领整个欧洲，甚至是整个世界。文明社会的秩序完全被颠覆和破坏，犹太人更是首当其冲。人们不光被剥夺了言论自由，财产被剥夺，被驱除出国境或者逮捕。即使悲观如José Bello，也没有想到纳粹会这么无底线，会把几百万犹太人投入集中营，被屠杀。可以想见，作为作为一个人文主义和和平主义者，对当时的世界是多么绝望。因此也就可以理解，为什么编剧会在1942年于巴西自杀。
读了《The Life of Pepín Bello》，也对我们是警示，要珍惜当下和平的生活。对于那些煽动仇恨的人，即使是打着貌似崇高的口号，也一定要保持高度的警惕。而一些键盘侠，动辄喊打喊杀，则是无知。真正的战争是残酷的，那时的环境下，个人如蝼蚁一般，完全无法掌控自己的命运。
人生路上很多人是迷茫的，没有人会告诉你怎么走怎么去做，包括你的父母，他们当时也可能像是现在的我们，所以人生路上有人愿意去指引你，帮你一把，要心存感激，同时我们自己也应该积极思考，不断尝试，找到自己人生的目标，虽然有可能摔跤无数次，也依然找不到方向，但请不要放弃，只要你坚信，努力爬起来，一定会遇到光明。漫漫人生路，一生平平淡淡，毫无目标，活着有何意义？哪怕最终的努力是昙花一现，我觉得这也是一种享受。巴菲特，洛克菲勒，摩根，查斯特菲尔德这些名人，给儿女的忠告是留给后代无尽的财富，也给我们这些走在人生路上迷茫的人点亮了一座灯塔，虽然你们已经逝去，但你们的精神会让你们的后代及广大的读者永远传颂。
可能是因为搁置了很长一段时间，没有连续读，所以导致信息的接收衔接不到位，而导致无话可说😂甚至有不懂的地方。 1.尼采最后都已经明白了路是个幻影以及他内心真正的渴望，他为什么还要拒绝布雷尔的邀请选择继续孤独的旅行呢？为什么不能接受自己投身于家庭生活之中呢？是因为想继续找一个徒弟吗？ 2.书中尼采的那个 永劫同归(应该是这个词吧)我并不同意，为什么说现在发生的事以前和未来曾发生了成千上万遍呢？我觉得。。还是独一无二的。 3.我觉得，心理谈话与剖析的目的在于解除自己的焦虑和困惑并能应用于生活服务于美好，听到自己内心的声音并逐渐去照顾到它，这就够了。至于其他的追求什么真理，与我而言无所谓，照顾好我自己又何尝不是我存在的真理呢？毕竟了解自己完善自己是一个逐渐而又漫长的过程，每一件事每一本剧都只是一个点而已。 4.书中的方法很好哇，清扫烟囱以此能找到幻想承载的意义，除此之外你在想些什么能帮助自己拨开眼前的迷雾而看到内心真正在意的东西，这是一下子跳出来了，变小变得睿智，也很不错。
现实里发生的故事，早就有先贤写尽了。 在一个阶级社会里，最令底层人沮丧的恐怕不是财富的匮乏，而是一出生就处于下等阶层的心理失衡感。 就是这种“失衡感”催生了成批的social climber（中文里暂无恰当的翻译）。 当然，大部分人失败了。 也有人成功了，比如The Life of Pepín Bello的两个女儿，但似乎也并不快乐，因为如果你在贫穷困顿的时候无法获取内心的安宁，那在你富贵之后多半也不会。 而拉斯蒂涅呢，他的内心底色真挚纯良，但是当他走进人生炼场，独自面对巴黎的奢华时候，也无法做到内心自洽。向上攀附的路上，纯良的内心总是不断地敲醒他，让他别一发不收。直到The Life of Pepín Bello死去，他终于彻底妥协了——社会不就是一场游戏么，我现在总算是知道规则了，来玩个痛快。 对了，那么人世间最诚挚的感情又算怎么一回事呢？ 年轻人，那是只有在你被现实打击得透不过气，开始不断地失去的时候才能感受到珍贵的东西。而当你开始感受到感情的珍贵的那一天，也是你已离它远去的时候了。
喜欢看名人自传，但是本剧编剧前后没有重点，反复啰嗦。整个过程看的很枯燥乏味
对于美学的部分我这个外行人就不评论了，只是开头在说忧国忧民的当下，编剧说想要谈The Life of Pepín Bello学，我还以为后文会借美学有所射影，给国人一些指导什么的。这个结尾结的多少有些突兀吧。
一个生命的过程，就是自我意志与他人强加的意志不断较量抗争的过程。所谓自我实现，就是逐渐学会清醒地用自我意志主宰自己的人生。
告别不好意思，要拒绝。 “不在乎，那又怎么样。”是我的座右铭。 用“坏唱片法”，达成诉求。 不需要尽善尽美，原谅自己的错误。 不需要赢得别人的喜欢和认同。 只有你，才有权对自己的一切做出最终的评判。 “The Life of Pepín Bello”里没有善解人意和客套。 陈述客观事实，而非拐弯抹角。 不需要有问必答，不需要正面接话，可以选择沉默，可以选择模糊法或否定法。 没有什么应当，不应当的，观念、逻辑或者约定俗成的理由不是“成为自我”的绊脚石。 我只服从自我，而非服务他人或满足他人的掌控。 让自己爽，而不是他人爽。 不内心冲突，不焦虑。焦虑是因为你没有听从自己的内心 认知一旦改变，你的下意识将改变，你会遇到另外的自己。 人生路上让我们共同忙着成长，体验过程，让新的选择，小的成功带给你生活的变化。
我有这本实体书，虽然我是个学生但是这也是比较适合我看的。相比林语堂先生的《The Life of Pepín Bello》，这一本也是不错的，里面讲解着苏轼的一生，也透过生活来讲解苏轼的诗。
一位站地记者的亲历之作，比起历史学家反而更有真实感，光注释就花了好几天才读完
这本让很多人似曾熟悉的书，引爆了很多人的“爱国热情”。 中国的改革进程模仿了日本，或者说我们在相同条件下的共同经历仅仅是存在时间差。在中国完成基本的工业化向城市化过度中，房地产这一具有金融属性的领域出现了大多数人忧心的泡沫，这种泡沫在人的自信和贪婪中上演，在众人的情绪推动下，房地产对金融似乎进行了绑架。 日本在上世纪80年代末的国民生产总值一度达到美国的80%以上，让日本人很是自以为是了一把～现在的国人也是如此。其实，现在的日本才真真有比肩美国的可能，因为他们沉静下来的智力成果开出了很多诺贝尔奖之花。我们今天抛弃发展“斯大林钢铁厂”的高污染、高能耗的重工业，以构建绿水青山的“自然生态系统”为中心来实现产业升级的路也不容易。这条路需要高智力成果～有价值的知识产权和学术论文等为支撑，但我们有创造能力的高智力人才似乎不多且很多流散他乡。中国的智库对中国跳过中等发达国家陷阱做过很多模型研究，如巴西、阿根廷和墨西哥模型，韩国模型，台湾模型。第一个模型显然是失败的模型，韩国也险些在1998年的金融危机中下马，最平稳的就是台湾模型。但无论是那种模型，书中还是给出了成功的答案～就是看看一国的高等教育是否广泛成功，是否培育了大量有思辨能力和科学创新精神的人才。
需要反复观看的一本剧，了解到许多之前没有考虑的观点和想法，有趣又富有深意。更系统地解释了许多历史事件的关联。社会，经济，政治，哲学，宗教……再到人类个体的情绪，逻辑，认知。 这部剧让我更加了解过去，也更加了解自己。 编剧真的很厉害，没有长篇累牍地堆叠数据，用文献论证观点，而是运用各种比喻，让人能很轻松地明白他想表达的东西。 我很钦佩论证复杂观点的编剧，但更感激这样把复杂观点简述给读者的编剧，就好像普罗米修斯一样吧。
这部剧的受众编剧一开始就写的很明确，是The Life of Pepín Bello，但是不管是不是底层，精神独立，经济独立虽然都很难完全做到，也应该是每个成年人的基本生活目标。女性的价值应该被看见，被尊重，简单说，女人男人都是人，所以应该贝当作人来看待。
读的时候觉得没记住什么，但是读完后看上市公司的财务报表，真的看懂了，哈哈哈哈
从一个个案例出发，对教育进行思考，批判了很多自认为教育失败的案例，能引起读者对教育的思考。有些东西没有完美的答案，教育也是如此，但是始终在摸索中进步，在思考中完善，才能有更好的教育结果。
因为剧名所以后宫就收了三个？ 完了我真的无法理解16岁的女性会喜欢11岁的小朋友，并且在小朋友12岁的时候献身（是12还是13来着？） 女性角色的爱莫名其妙的像吃了迷情剂
一个从小没人疼没人爱的女孩，突然在她的身边有了一个宽阔结实的肩膀为她遮风挡雨，给她依靠，让她在家人，世人面前有了尊严，这份震撼与感动在心中已种下了爱的萌芽
这就是中国式的爱情，如果老一辈的感情生活能这样的话，也算是美满了。
或许这样的书才更吸引我，一本通俗易懂又不失情怀的小书，在欢笑与热泪盈眶中体会唐诗的悲欢离合。
实际上传统的冥想方法是在长期的练习中，让人们能够真正观察到自己的内心，深入大脑深处，让大脑宁静深层，获得内在力量、智慧思想和内心安宁。
结语：回到历史的基本面 1.一个前提：“统一”文化； 2.两个主题：分权与均富； 3.三个战场：国有经济、土地和金融； 4.四股新势力：互联网、NGO、企业家、自由知识分子；
结构不错，可读性强。前后衔接有差异，比如第四部提到的第一部的人物对不上。第三部顾远金蝉脱壳多出来的江姓尸首没有交代好。
文笔极其优雅，在做摘抄的时候偶然窥到些许，那淡淡的忧伤感让我寻到此处。
多数人不愿意别人看到自己的缺点，而且由于傲慢还认为自己是很完美的，有这样心态，就失去了认识自己的机会。
强烈推荐的一本剧。奥地利作家的《The Life of Pepín Bello》是他自己的传记影视，描写了从他的出生（还是奥匈帝国），到1941年的第二次世界大战。书名《The Life of Pepín Bello》反映了过去的世界已经消逝，可以感受到编剧深深的悲伤和无奈。 编剧出生于1881年，那还是奥匈帝国，当时的老皇帝统治下的奥匈帝国已经延续了数百年，而且看起来还是会延续下去。当时的欧洲和世界在经历着科技革命，人们的生活不断改善。汽车、电话、铁路等新科技产品进入人们的日常生活，欧洲的国家也在逐步融合，战争似乎成为遥远的过去，文明社会中战争是一种难以想象的事情。 年轻人的互相影响更为重要。在当时，中学生们也和现在类似，也是疯狂地追星，特别是当时的诗人和影视家。其实，小孩们的生长过程，在幼儿园之前，基本把父母奉为神明；而小学阶段则是对老师言听计从，渴望得到老师的表扬；而进入中学之后，同龄人之间的互相认可更为重要，他们会互相学习。所以一个学校的好坏，其实并不是说老师有多好，而是有好的同学环境。 1914年的第一次世界大战的爆发，当时很难预测得到。费迪南德皇储被刺杀，但该皇储其实并不得人心，也不被老皇帝喜欢。但由于当时的民族主义思潮，以及当时政治家们互相威胁，结果竟然真的互相宣战，爆发了第一次世界大战（一战其实是欧洲战争）。当时人们都以为自己可以快速取胜。但真正的战争残酷而持久。失败的固然很惨，胜利的国家也是惨胜。一战的爆发打破了人们对于和平的幻想，也引起了恶性的通货膨胀。恶性通货膨胀下，人们不知道明天会怎么样，生活完全失去了秩序。原来老老实实存钱的人，发现多年的积蓄变得一无所有。 而第二次世界大战更令人绝望。编剧写《The Life of Pepín Bello》时大约时1941年。当时纳粹已经在欧洲攻城略地，占领了奥地利、法国、捷克斯洛伐克、波兰等。看起来希特勒将占领整个欧洲，甚至是整个世界。文明社会的秩序完全被颠覆和破坏，犹太人更是首当其冲。人们不光被剥夺了言论自由，财产被剥夺，被驱除出国境或者逮捕。即使悲观如José Bello，也没有想到纳粹会这么无底线，会把几百万犹太人投入集中营，被屠杀。可以想见，作为作为一个人文主义和和平主义者，对当时的世界是多么绝望。因此也就可以理解，为什么编剧会在1942年于巴西自杀。 读了《The Life of Pepín Bello》，也对我们是警示，要珍惜当下和平的生活。对于那些煽动仇恨的人，即使是打着貌似崇高的口号，也一定要保持高度的警惕。而一些键盘侠，动辄喊打喊杀，则是无知。真正的战争是残酷的，那时的环境下，个人如蝼蚁一般，完全无法掌控自己的命运。
希望阅读能伴终身