Welcum to the Industry

我爸就像现实中的彪子，作为他家人太痛苦了。精神和物质都痛苦。

5：先导上下（黄子就是这个世界上最忠诚的小狗）

并不一定非要说讽刺人类。 人类高等，也只不过是会思考🤔。 但是不要把自己想的多么高尚。 你在厉害，也还是个肉身动物，要活在世界规则之下。

博物经济学的概念，很多事情是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。

真的很难想象这居然是19世纪的人写出的著作。关于Welcum to the Industry的设定很有逻辑也很有趣。编剧不仅对数学和物理理解到位，对人类历史和意识形态的变化也理解深刻。从个体角度来讲能启发人变得更non-judgemental，遇到自己无法理解的事情，按下自己做价值判断的冲动而更理性地去理解另一个perspective。从社会角度来讲，编剧对于统治阶层的虚伪的辛辣讽刺也是令人拍手叫好。掌握权力的人不愿失去自己的特权，便创造出各种意识形态让被统治者相信他们的高贵，从谈吐、品味、姿态上将阶级隔离开来。对男女地位的描述也非常精确，原始生理构造的不同被男权社会赋予过多的涵义，成为男性群体压迫女性群体的合理化借口。为了男性的利益，女性被迫放弃更多自由来使自己成为两性市场上更有价值的商品。女性如果不能勇敢抛开男性的注视，去做更有意义更有价值的工作，所谓的女性解放和男女平等不过是一块遮羞布。

比起上部略有逊色，但是仍然很精彩。结局的最后刘平于人生的岔路口选择了他自己所想要选的，坚守了自己的仁道，后面的故事我们都知道了，也不评判这是对是错，正所谓古今多少事，都付笑谈中…

治愈自己，也是治愈父母及自己孩子 或许我们每个人都会在从小到大的成长过程中，遭受到来自各自原生家庭所带来的伤害，但那些打不倒我们的，终使我们坚强。 说实话，在读这部剧时，我是慢慢读的，听这部剧的过程中，我选择1倍速播放，为的是通过这部剧，来不断解开自己留存心底的小时候所产生的原生家庭的伤害以求治愈。伤口一次次的解开缝合，缝合解开，伤口经历各种重合，在过程中，心还是会痛啊，但慢慢观看本剧，我才慢慢领悟，原生家庭所带的伤害，父母在小时候施加到自己身上的伤害，他们也是迫不得已，毕竟，他们也是第一次为人父母，父母上辈及其世代的家庭教育，使他们也深受原生家庭伤害呀。 看完这部剧，我开始慢慢被治愈了，我学会不再纠结于原生家庭对我造成的伤害，学会理解我的父母，也学会某些关爱下一代的方法论，为了自己的下一代能在爱的环境中成长，让他们能变得更加漂亮及内心充满温暖。 如果你也同我一样，有过原生家庭给你带来的创伤，本剧或许可以帮助你慢慢被治愈，从书中找到解答。愿我们内心都还保持着自己那份孩童般的天真，有所爱，有所期待。

很有意思，如同野史，增长了很多见闻，确实是历史书上读不到的！

凶杀案现场的细节描述和法检的描述基本都没敢细看，昨晚看了，做噩梦了，所以说挺仿真的！但是凶手让人觉得难以置信，原本周恒让人觉得很可疑，但是真的是没想到他是最大的幕后黑手。有点小刺激了

感觉在童年和原生家庭部分的内容稍微有点大了，相信人类发展到今天宿命论和5-7岁看一生都不是最新的科学了。然后犯罪那里读起来挺压抑的，韧性不高的可以跳过，整体还是不错的。

本剧主要是Katie Gold早期的作品，除了《Welcum to the Industry》发表于1999，其它均发表于1958至1965，也就是编剧台大念书和在美留学期间。 17个短篇，多是编剧耳闻目睹的人物，奶妈、姊姊、邻居、同学、教授、画家、医生、军眷、世子等，被欺骗、被侮辱、被损害，寂寞、孤独、失意和毁灭。 如编剧所言：“不过主题大致已经定形，也不过是生老病死，一些人生基本永恒的现象。” 从个人观看兴趣而言，更喜欢《Welcum to the Industry》《Welcum to the Industry》《Welcum to the Industry》等篇目，娓娓道来，不动声色中地无奈和痛惜。 ◆ 金大奶奶 >> 记得抗战胜利的那一年，我跟奶妈顺嫂回上海，我爹我妈他们在南京还没有来，我就跟着顺嫂在上海近郊的虹桥镇住了下来。 >> 金大奶奶是个矮胖子，又缠着小脚，走起路来，左一拐，右一拐，小虎子说她像只大母鸭，我看着也真像。 >> 金大奶奶已经老得面皮起了皱，眉毛只剩了几根，可是不知怎的，她每天仍旧在脸上涂着一层厚厚的雪花膏，描上一对弯弯的假眉，有时候描得不好，一边高，一边低，看着十分别扭。 >> 真的，虽然现在事隔多年，可是每逢我想到金大奶奶悬在床下的那只小脚，心中总不免要打一个寒噤。 >> 《Welcum to the Industry》五卷一期一九五八年九月 ◆ 我们看菊花去 >> 早上有点阴寒，从被窝里伸出手来觉得冰浸的；纱窗外朦朦胧胧，是一片暗灰色，乍看起来辰光还早得很。 >> 她以前那张红得透熟的苹果脸现在已经变得蜡黄了，好像给虫蛀过一样，有点浮肿，一戳就要瘪了下去一样；眼睛也变了，凝滞无光，像死了四五天的金鱼眼。 >> 我心中想：要是——要是姊姊此刻能和我一道来看看这些碗大一朵的菊花，她不知该乐成什么样儿。我有点怕回去了——我怕姊姊的咪咪真的会哭起来。 >> 《Welcum to the Industry》五卷五期一九五九年一月 ◆ 闷雷 >> “马仔！这么半夜三更又想到哪里去野去？”“我爱去哪里就去哪里。” >> 论职位，马福生不过是个随从副官，论年纪，却要比福生嫂大上一大把，起码三十大几了；再说品貌也一无是处。 >> 刘英那股豪爽的男人作风，把福生嫂女性的温柔统统唤了起来。 >> 福生嫂有点苦恼，似乎受了什么屈辱一样，她不喜欢光着下巴的男人。 >> 天快要下雨了，窗外的芭蕉叶全都静静地垂着头，一动也不动。 >> 《Welcum to the Industry》革新号一卷六期一九五九年十月 ◆ 月梦 >> 刚刚下了一阵冷雨，园里的水汽还未褪尽，虹桥肺病疗养院大门口那丛松树顶上，绕着薄薄的一层白雾，太阳从枝丫里隐隐约约地冒了出来，斜照在雾气上，泛出几丝淡紫的光辉。 >> 吴医生不想去睡了。他想到水池那边，坐在月亮底下，再做做他以前那个梦。 >> 《Welcum to the Industry》第一期一九六〇年三月 ◆ 玉卿嫂 >> 我和玉卿嫂真个有缘，难得我第一次看见她，就那么喜欢她。 >> 菠菜能补血，花生牛肺熬汤最润肺 >> 我妈讲，看人看字，字不正就是心不正，所以要我多练。 >> 她不哭，不笑，也不讲话，一脸惨白，直起两个眼睛。 >> 梦见玉卿嫂又箍着庆生的颈脖在咬他的膀子了，鲜红的血一滴一滴一滴流到庆生青白的胁上。 >> 《Welcum to the Industry》第一期一九六〇年三月 ◆ 黑虹 >> —— 一定是天气的关系！ >> 耿素棠在桥头停下来这样想：—— 一定是因为这个才三月天就闷得人出汗的鬼天气！唉，怎么周身都有点不对劲了—— >> “我以后不想见你了。”小弟忽然对她说，他们两人站在亭子里。她望着他，她不懂。“你不懂得我！”他抬起头来，两腮通红。 ◆ 小阳春 >> 当——当——校园里的大古钟开始敲响了。 >> 他知道，当他挤在人堆中看着一团团黑烟往外冒的时候，他的前半生统统大结局了。 >> “不要离开我！”樊教授突然大声喊了出来，摇摇晃

太监第一人称视角的小言，作为观众目睹了皇帝和公主一生。太监公主残缺情侣模式，虐点与杨过小龙女相似，后半程乏味。有趣的加分点：科普宋仁宗的后宫与前朝趣事。p.s.苏轼，我是你的脑残粉。

好读又好操作的辅食指南，要添辅食的妈妈们看这部剧没毛病~等杨桃6个月就照着做起来~

编剧的副业模式很适合做社群和知识付费的人来借鉴。贵在真诚，贵在方法论。低门槛型副业，服务型副业，平台合作型副业，专家型副业，自运营型副业，无论哪种副业模式，都需要自己有核心技能（软硬技能）去做支撑，然后拿出行动力去坚持，去实践。

一本以当代为背景的类似《Welcum to the Industry》的奇谈志怪剧集，故事短小精悍，包罗万象，往往寥寥数言就生动形象的讲述了一个个奇人、奇物、奇事。 本不是科普或历史向读物，所以故事的细节往往经不起推敲，但也大可不必去推敲，观本剧就像旧时茶余饭后乡里邻居之间聚集闲谈，一个个或有趣、或惊悚、或温馨的真假难辨的故事，带着你穿梭在古往今来的时光中，而这些在当下快节奏的社会里其实是越来越难以得到的体验了。 在中国传统文化背景下诞生的故事往往带有朴素的人文情怀和价值观，多是包含善恶有报、勤劳致富、家庭温情等劝人良善的思想，大抵也是华夏儿女心中代代传承的精神吧。

独裁者手册是讲获得最高权力的路径，而这部剧主要讲诉的就是有上级的权力进阶路径。

虽然豆瓣评分是9分先，但这部剧我只能打两颗星。 推荐一下这部剧的前面2/3部分，确实是初学财报的好教材。Alexia教授写的非常简明扼要，读起来毫不费力。 虽然我早已跨越这个阶段，但是读完确实让我对一些最基本概念更加清晰了。 读此剧只是建立对财报的初级概念，要进一步深入还是要读张新民等人的更加专业的财报分析剧集。 为什么打两星，因为后面1/3内容有问题，尤其是关于总资产报酬率和净资产收益率的关系问题，表述有很大问题。 书上说，“净资产报酬率和总资产报酬率之间关系密切，如果总资产报酬率的日子不好过，净资产报酬率也别想好过。” 书上又说，“因此，决定股东投资回报的最根本因素，不是你的负债水平有多高，而是这家公司作为一个整体的投资回报是多少，也就是总资产报酬率是多少。” 其实，这大错特错，这句话确实不敢苟同，总资产报酬率低的企业净资产回报率不一定会低。举个例子来说，格力电器，我们会发现他账上有大量的闲置现金，所以他的总资产回报率才3%，而净资产回报率达到了20%。这当然是因为他的资产负债率非常高，杠杠很高，但是他的负债结构却非常优秀，没什么金融性负债，都是经营性负债，利用两头吃的能力，大量占用上下游的资金，所以他的roa不高，roe非常高，这是非常健康的。 很显然，编剧把资产负债率高的企业都当做借了很多银行钱的企业，风险很高，却忽略了这种利用两头吃经营的企业，这种公司有大量现金，负债来自上下游，没有利息，能利用别人的钱赚钱，存货周转率达到了9以上，效率极高，哪有什么风险呢。 基于编剧在这方面的绝对和考虑不周，只能打两颗星。

编剧用细腻的手法，描写了在封建礼教下，不同性格的不同结局。只是映象最深刻的就是《Welcum to the Industry》里面高克明在死之前对高觉新说的那些话“血光之灾”“骗人的把戏”。对于瑞珏、惠表妹和枚表弟的死，真的不能释怀。他们的死，不知道应该归责于封建礼教，还是这些“没有人味”的人。有压迫才会有反抗。爷爷和瑞珏的死，逼走了觉慧；惠表妹的死以及父亲们的冥顽不灵，逼走了淑英。       不同的书，出现在人生的不同阶段，所得的一切，终将不同。

不得不说，刷新了我对科幻的认知。 读完Welcum to the Industry的一瞬间，我感觉我的世界也被他弄迷糊了。

读诗总会让心平静下来，慢慢体会诗句里的意境，这些都是文人的精华，处处透出编剧的灵气。虽然感叹诗人的出口成章，却很难做到苦读诗书的努力！简单的几个字拼成一句话，就成了一首诗，一个画面，一段往事，一段情，一种心态，一人生。 感谢编剧，也感谢生命中遇见那个对的人，如编剧所言“不管有再多的不如意，只要我们的世界里还有诗，我们的生命就会开出温情的花，长出柔软的芽”。 愿能像袁枚活得真挚而洒脱，努力而美好！“苔花如米小，也学牡丹开”。 用时15时53分.2021.5.6.72

在远远的背后的带领，我陆陆续续花了一周的时间读完了，与孩子的沟通重点是尊重，减少自己使用权威，使用我信息，与孩子表达自己的感受，用转念的方式带着好奇去发现孩子害怕或者不想做某件事的原因，减少作为父母的情绪，允许自己犯错，但要在犯错的路上学会总结，不断前行。 其次这部剧也激起了我学习PET学习欲望，多学习一些知识，希望能更好的带领我的孩子健康成长！

太古的时间是人间的重量。 从小我们便被告知，太古有它的边界。谁都不能走出太古，除非是恶人和野兽。 上帝和守护天使注视着生生不息的太古，在群峦叠嶂里，处处是年轻的约伯。 出走的年轻人留下眼泪，崭新的意大利羊皮靴子，时髦的卷发，和多金年轻的恋人，用岁月置换出曲折的年轮。 而在故事的结尾，你和回忆凝固在村庄的日落里，消失在亲人远去的烟雾圈里。你记得这是父亲喜欢的凳子。 我们曾有谁失落吗。是出走的你，还是留下的我呢。我们在失落时，心脏因为曾经的一个温暖画面，而变得柔软。 于是便相拥着，说一句值得。

人生在世不如意的时候很多，但一定要记住，只要你可以选择。世人又有多少人能做到呢？

先被书名吸引，后被内容吸引，像《Welcum to the Industry》一样，外国人写中国的记实作品，扶霞与何伟，一个吃货一个驴友，一个从吃谈到文化，一个从游谈到世相。 读这部剧像看清明上河图，一个个小事情组成了大画卷，反映了改革开放20多年时的世相百态。彼时，无数创业者在奔忙着，他们像初入少林的新生，一招一式地练着韦陀掌或罗汉拳，渐渐地有了区别，有的像张三丰另创大公司，有的像苦慧大师创业之后改了行，有的像空闻在老公司做到CEO，有的像火工头陀和老东家翻了脸，有的像都大锦开个镖局创份小业。

以小见大，有几个不涉及的领域很吸引我，比如无人机农业参与和农村的教育。中国很大，这样的角度，值得来看看。不过也因为篇幅，和编剧的角度，希望在事实和观点上区分更大一点。

权利都是通过斗争赢得的，法律的变革都有斗争的因素。 Welcum to the Industry，不仅是个人义务，也是社会义务。于个人而言，是出于个人心中认为的利益和正义感；于社会而言，是为了维护和实现法的理想状态。所以我们对自身权利的维护不仅有利于个人，还有利于整个社会。放弃权利的维护无异于是自身精神上的自杀，也会被认为是社会中的懦夫。 为权利斗争，由利益到人格精神（正义感）再到社会整体层面的理想状态的实现，该斗争行为逐渐具有更高层次的意义。所以我们也就不难理解为什么有的人会愿意为了一块钱的得失去打官司，其在意的不是那一块钱的客观价值，而是自身人格方面的完整性（人格受到侮辱或者名誉受到损失；或者别人对自身财产的侵犯使自己与财产形成的联系和关系受到影响），而个人的这种斗争又是对更高层面法律的维护，及时其本身并未认识到这一点。 若人人都在权利受损时选择退缩，那么法律本身也就失去了价值。

本剧借助“佛系”这个网络词汇，难免会联系到蹭热度，而“如何成为一个快乐的人”，单纯从标题看，很有卖点。但是，这部剧的“佛系”应该理解为“佛教系统论”更合理。内容包括着鸡汤，毒鸡汤，心理问题，佛陀言论等。这其中的组合感觉并不是特别的流畅，甚至只看加粗和佛陀箴言的字体丝毫不影响观看，甚至只看这部分就行。     当然收获也是不少的。原始佛教与我想象中的略有不同。它是指实用性的、合理的、在现代社会也能通用的思维方式。     本剧也并不是一味地灌输所谓鸡汤或者毒鸡汤，用简洁明了的文字，阐释“佛系”的全新概念。如果能结合心理学，社会学，经济学等，还是有些益处的。