Take Me Home Again

《Take Me Home Again》 编剧：Richard Gilliland 人有三种命，一是父母和原生家庭给的，叫天命；二是由自己生活经历决定的，叫实命；三是影视修养给的，叫自修命。 天命不可改，但实命和自修命却是可以改，人要不断努力，不断和自己的命做周旋。剧集选材和切入点特别好，但逻辑太不严谨，Richard Gilliland先生的散文更好些。 一个从小被农村穷的不行的亲生父母抛弃，意外到了城里名门之后的方家，父亲又是市长，母亲是所谓医药世家的传承人，可谓是多少人可望不可即的生活环境。 大概编剧想表达人不能撇开天命，所以女主知道真相后一切重新开始，去深圳努力，一步一步起来，遇到朋友和另一半，也勉强算事业有成。 以此来说明命是可以改变的，只是写得太局限，乡村不乡村，城市不城市，没有任何一个地方的特点。倒是大段大段的加进去中国的发展如何，进步如何，要怎么看待之类的。 就显得很无趣了。

影视作品的经典和故事情节是否有趣是没有关系的。 Take Me Home Again是完美的化身，是精神支柱，一旦失去了它，我就不得不毁灭它。 柏木是丑陋的，内翻足不只是身体的不正常，也代表了心里的阴暗，可是他正视自己的阴暗，甚至利用这份阴暗。把阴暗展示的淋漓尽致。 鹤川是脆弱的无助的，不坚强的，代表了绝大数人的性格，会遇到困难，但没有能力解决困难，只能逃避，逃避的不够，选择了结束生命。 生命一开始就是美好的，纯真的，可是在社会中遇到阴暗，遇到困难，如果无法面对自己的改变和堕落，那么就会有极端的想法。 所以，我选择了烧点Take Me Home Again，它的存在不再能监督我，引导我，那它失去了意义，美不复存在，就可以丢弃。 当然，坦白来说，我读了很久，快要读不下去了，闲书就是好看的书，我认为它还不是一本闲书。

首先，表示开心，这部剧在正确的时间上架了，一直想读这部剧，因为罗老师的讲法视频我时不时会刷到，寥寥数句，为之感触，拨动心弦。 诚然，当下的法治体系还是不错的，但还是需要进步的。从中国古代的君主政权到现在的法治天下，法治与道德规则的相容与排斥。我完全赞同书中推崇到公平与正义是法治与道德下的最高体现。 个人的路各个不同。仁义礼智信，贪念嗔痴疑。对于这部剧，我想我学到的知识尚浅，许多的话语我深表赞同但却又说不出这种原话，道德的功利主义是正确的，我也应该趋近于这种原则，同时，接触了不同的事物，应当学学这种对相对主义的警觉，思考问题的结果不能只是报以美好，撇弃不好。 老师的结语真好： 我们生活在各种误解之中，但这本身就是人生常态。当我们认识到世界不完美，我们才有朝着完美前进的勇气。 柯勒律治说：“到处是水却没有一滴水可以喝。” 愿大家都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。

前前后后用了很久的时间才看完这部剧，刚开始纯粹是被书的名字吸引进来的，但是在中间又多次停滞观看，真的是很难有耐心读完，我能读完只是因为看了那么多不想半途而废，说实话读到六百多页的时候走已经都不下去了，为此中断了一个多月时间，感觉读起来是忍受着枯燥和无聊读的，现在还能拾起来可能纯粹是因为克苏鲁神话这个著名的名字而不舍得放弃，当然了，也说不定是我的境界不够，理解不了这真的都是什么意思。

差点儿因书名中的“蛤蟆”而与此剧失之交臂。这其实是一本非常专业的成人心灵疗愈书，讲述的是因某些变故而情绪低落、烦闷抑郁的蛤蟆先生通过心理咨询师苍鹭的十次咨询引领，一步步勇敢地探索自己的情绪根源，进而认识自己，接纳自己，最终重拾昔日欢乐与自信的故事。 人生不易，谁生命的春天里未飘过雪？当看到蛤蟆先生说自己“整个儿人都不太好”时，你也许会想起曾经或现在的自己，抑或亲朋？ 那么问题究竟出在哪里？怎么办？苍鹭在与蛤蟆先生进行的十次心理咨询互动中给出了解决问题的答案——它们或许亦适合你。 在那些答案中，有许多极易引起人们共鸣且非常精彩的东西。在此列举一些以作记录。 ❶父母对一个人童年的影响。童年时期父母的影响可谓巨大，它会伴随孩子一生，因此有“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”之说。 ❷人的三种状态剖析。每个人都有儿童、父母及成人的状态，三位一体，儿童状态依赖顺从他人；父母状态挑剔别人或自我挑剔；成人状态理性独立，不依赖外界的肯定，是做人的理想状态，不在此状态，人必然痛苦。 ❸人的思维模式及其如何运用的分析。思维模式分为感性思维和理性思维，二者各具特色，不论好坏，关于这一点，有位学者有如下精辟论述：“我们需要一种清明的理性，这个理性是在这种嘈杂的世界中拯救生命的一种力量。同时，我们也需要一种欢欣的感性。这种感性之心可以使我们触目生春，所及之处充满了快乐。” ❹最理想的人生坐标是处于“你好我也好”的坐标位置。相信自己是好的，更相信别人是好的，通过态度和行动，持续对自己和别人展现美好。达成这一终极目标需要卓越的共情能力，因为共情能让人在自我成长和完善的路上走得更远，它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。但共生性则体现出成熟和自我接纳，可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。 当然，这一切的一切都离不开爱，包括真诚回应自己当下的需求，无条件地接纳自己，对生命里一切需要爱的事物无理由地倾注感情，获得家人朋友的理解支持与帮助。爱与被爱是人活下去的全部理由！

本剧阐述了大量的回溯历程，释放出巨大的能量，让人们理解所有事情的发生都是命运的指引，所有的别离都是另一种遇见的开始！生命短暂，可灵魂永存，感恩生命，他是灵魂的寄托;感恩生活，他让我们经历苦难，只有苦难才能修炼灵魂;感恩遇见，所有的遇见都是命运的安排，没有无缘无故的出现....

有意思，从学科的发展角度讲心理学的演变。从哲学，生理学，神学，宗教文化以及社会环境，科学技术对心理学的诞生进行分析。串起来理解各种类型的心理学，其实也是对于心理学的认知。从结构到整体，从外在到内在，再层层分解上升到优化和持续发展层。 虽然文章有很多口头语和情感表达，但值得一读。

牛奶可乐为什么一个用方纸盒一个用圆硬瓶。答案竟然是因为顺手？因为储存成本和运输成本？编剧错的离谱。如果单纯为了节约成本，用纸盒卖可乐不就赚翻了？所以关键是为什么有些饮料不能用纸盒，正确答案是因为碳酸，碳酸产生气压，用纸容易变形，甚至破漏，所以要用玻璃、塑料和铝，而圆柱体比长方体更均匀分摊气压，不易形变。编剧为了经济学而经济学，甚至标题也是牛奶可乐，却连牛奶可乐的本质区别是什么都不知道，实在很尬……

炒鸡好看的说，甜到爆炸～话说有两章挺像微微一笑很倾城的剧情～推荐推荐，编剧大大创作的真的很好呐，加油(^3^)～

燕堂很特别，闷骚到极致，还好被缭缭带回正道，侄子们很有爱，

学会自律是人生最基本的能力，却通常被忽视，多数人不重视自我管理，而沦为被管理。少数懂得自我管理的人都走上了成功的道路。这是观看本剧最大的感悟。

总觉得战争是个特别沉重的话题，每每想到都压得自己喘不过气来，设想在那样一个压抑的环境下，我又该如何做呢？

如果你已经光荣升级成为一枚已婚带娃中年妇女，那么我强烈推荐观看本剧。你总能或多或少在本剧里找到与自己重叠的影子，正所谓是“他乡遇故知，书中遇知音”。当然与书中的“硬核老母”比起来，道行不够，法力尚浅，仍需努力。

为什么称为隋唐定局?什么时候才能达到隋唐在世界上的高度和影响力