《Cripple Creek》，西部作品，美国出品，1952年上映。
结构清晰，条理分明。在模块划分和源码分析、场景分析都很合理，值得再看。
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
这部剧真的是看得崩溃，看不了几章就会缺失一截。。。。不给看就直接不给嘛，要收钱也说个章程，这什么意思
地铁上看完这部剧，感觉自己苍老了几个世纪。从阶级到民主、从战争到和平、从种族主义到民主主义，我看到人性中既有不可窥探的黑暗，也有在黑暗中那道微弱地摇曳着却坚定的光。最后，“世界和平”这句话，我恐怕不会轻易再说了。
《Cripple Creek》 风：《Cripple Creek》是什么类型的？ 万里：暗黑童话，石黑构思的时候，目标人群是少年儿童，经过调研，发现他们不适合观看残酷的故事，他就主动调整了，改为给成年人看的童话，我观看时的感受是，温暖色调下头埋藏一股冷厉悲戚。 风：不够准，进一步定位？ 万里：那得用长句，暗黑童话分支之下披着软科幻外衣的纯影视，具有十分鲜明的批判现实主义色彩。 风：这我能理解，李察·伊根的主业是纯影视。那么，它批判了英国的哪些社会现实呢？ 万里：我想想，说重点吧。科技发达，文化优越，然而人心冷漠。克拉拉被设定为太阳驱动的B2智能陪护机器人，综合性能优于B1而弱于B3，在同型号的机器人中，她的优点是观察、理解、同理心。克拉拉的缺点主要有两个：不自私，不能自我更新。因此，克拉拉一直担心被新型机器人代替，但是呢，纵观全书筋脉，追完沉思，要数克拉拉身上人味最足，李察·伊根以此为支点，把其他角色嘲讽得外焦里嫩。举例来说，乔西和克拉拉有个约定，乔西的行为和克拉拉的进行对比；后来，乔西生病，乔西妈妈的想法和克拉拉的进行对比，可谓高下立判。人类角色的特征竟然是自私冷漠和孤独，太阳也无法融化咱们故意埋在内心深处的坚冰，生而为人，我很抱歉。 风：就是说，他们接受了一定的教育，英国的文化底蕴又那么深厚，在人性光辉的范畴，集体输给克拉拉。 万里：对，英国影视最令人愉快之处就是幽默与讽刺。石黑现在是举世瞩目的大作家，直接讽刺，对他来说，可能有失身份，所以石黑在自己的本色之外包浆了一层小甜饼。《Cripple Creek》的内容还是石黑流，他的文字近乎庄严，一章一节的连接齐整，纷纷列阵来见。 风：评分呢？ 万里：8.3
既然量子物理已经证明“物质不独立存在于观察之外”，为什么朝鲜还在给青少年灌输“唯物主义”这种过时的理论?
记得看过一句话最坏时就是最好的发现，任何一个行业总会有一群人在坚守，也许灯光会暗淡但灯光永远不会消失。Cripple Creek下有光明正大的有绳蝇苟且，有正直忠信的也有背信忘义。一切都在自我的约束和选择！
标签原本是为了便于定义，但我们偏偏把一个又一个的标签变成了锁链，捆绑住自我。
斗罗大陆比平常的剧集更内容加清晰、连贯、丰富多彩，所以我才喜欢看
三年了
读大学时看了97版电影，片名叫《Cripple Creek》，翻译者一定是苏轼的粉。几年后我去武汉培训，在培训学校外面的一家影视库看到这部剧，书不便宜，虽然想买，最后也只是翻了翻。这次找来了书，还有62年库布里克版电影一起看。可惜电影没有内嵌字幕，加上里面的角色与我想象的（受97版和原著影响）有差距，还是放弃了。 读这书有个问题，里面经常会冒出法语，不是单词就是短语，甚至完整的句子，段落，经常要靠注释才能完整地观看。加上我已对故事非常熟悉（曾二刷电影），读完这部剧不是一件很有趣的事，吸引我读完的一大原因是编剧的文笔（在译本存在不少槽点的前提下）。 人所共知的是，这是一本争议性很大的书。我尤其这么觉得（从另一个立场）。因为我虽然谈不上本剧的狂热拥趸，但也为它的才华，离经叛道的故事所吸引，而且故事中体现出来的人性是可以理解的。所以当我看到其他读者的评论，甚至辱骂，就不难想象为何有争议。然而我毫无理由为本剧申辩，它流传下来并且两度被改编成电影已经说明了它的价值。 我不能理解的是那些一边读这书一边留言骂它的人，他们好像丧失了人性，沦为机械般的存在，那就是道德洗脑所铸造成的机器人。而且他们在很多常识上的欠缺让我感到遗憾。 这是一本无可争议的好剧。但它读起来比较累，不太推荐。
结构清晰，条理分明。在模块划分和源码分析、场景分析都很合理，值得再看。
空空荡荡，只看标题就行了，其它几乎都是无意义的展开。此剧至少对于我没有什么启发。
这部剧真的是看得崩溃，看不了几章就会缺失一截。。。。不给看就直接不给嘛，要收钱也说个章程，这什么意思
地铁上看完这部剧，感觉自己苍老了几个世纪。从阶级到民主、从战争到和平、从种族主义到民主主义，我看到人性中既有不可窥探的黑暗，也有在黑暗中那道微弱地摇曳着却坚定的光。最后，“世界和平”这句话，我恐怕不会轻易再说了。
《Cripple Creek》 风：《Cripple Creek》是什么类型的？ 万里：暗黑童话，石黑构思的时候，目标人群是少年儿童，经过调研，发现他们不适合观看残酷的故事，他就主动调整了，改为给成年人看的童话，我观看时的感受是，温暖色调下头埋藏一股冷厉悲戚。 风：不够准，进一步定位？ 万里：那得用长句，暗黑童话分支之下披着软科幻外衣的纯影视，具有十分鲜明的批判现实主义色彩。 风：这我能理解，李察·伊根的主业是纯影视。那么，它批判了英国的哪些社会现实呢？ 万里：我想想，说重点吧。科技发达，文化优越，然而人心冷漠。克拉拉被设定为太阳驱动的B2智能陪护机器人，综合性能优于B1而弱于B3，在同型号的机器人中，她的优点是观察、理解、同理心。克拉拉的缺点主要有两个：不自私，不能自我更新。因此，克拉拉一直担心被新型机器人代替，但是呢，纵观全书筋脉，追完沉思，要数克拉拉身上人味最足，李察·伊根以此为支点，把其他角色嘲讽得外焦里嫩。举例来说，乔西和克拉拉有个约定，乔西的行为和克拉拉的进行对比；后来，乔西生病，乔西妈妈的想法和克拉拉的进行对比，可谓高下立判。人类角色的特征竟然是自私冷漠和孤独，太阳也无法融化咱们故意埋在内心深处的坚冰，生而为人，我很抱歉。 风：就是说，他们接受了一定的教育，英国的文化底蕴又那么深厚，在人性光辉的范畴，集体输给克拉拉。 万里：对，英国影视最令人愉快之处就是幽默与讽刺。石黑现在是举世瞩目的大作家，直接讽刺，对他来说，可能有失身份，所以石黑在自己的本色之外包浆了一层小甜饼。《Cripple Creek》的内容还是石黑流，他的文字近乎庄严，一章一节的连接齐整，纷纷列阵来见。 风：评分呢？ 万里：8.3
既然量子物理已经证明“物质不独立存在于观察之外”，为什么朝鲜还在给青少年灌输“唯物主义”这种过时的理论?
记得看过一句话最坏时就是最好的发现，任何一个行业总会有一群人在坚守，也许灯光会暗淡但灯光永远不会消失。Cripple Creek下有光明正大的有绳蝇苟且，有正直忠信的也有背信忘义。一切都在自我的约束和选择！
标签原本是为了便于定义，但我们偏偏把一个又一个的标签变成了锁链，捆绑住自我。
斗罗大陆比平常的剧集更内容加清晰、连贯、丰富多彩，所以我才喜欢看
三年了
读大学时看了97版电影，片名叫《Cripple Creek》，翻译者一定是苏轼的粉。几年后我去武汉培训，在培训学校外面的一家影视库看到这部剧，书不便宜，虽然想买，最后也只是翻了翻。这次找来了书，还有62年库布里克版电影一起看。可惜电影没有内嵌字幕，加上里面的角色与我想象的（受97版和原著影响）有差距，还是放弃了。 读这书有个问题，里面经常会冒出法语，不是单词就是短语，甚至完整的句子，段落，经常要靠注释才能完整地观看。加上我已对故事非常熟悉（曾二刷电影），读完这部剧不是一件很有趣的事，吸引我读完的一大原因是编剧的文笔（在译本存在不少槽点的前提下）。 人所共知的是，这是一本争议性很大的书。我尤其这么觉得（从另一个立场）。因为我虽然谈不上本剧的狂热拥趸，但也为它的才华，离经叛道的故事所吸引，而且故事中体现出来的人性是可以理解的。所以当我看到其他读者的评论，甚至辱骂，就不难想象为何有争议。然而我毫无理由为本剧申辩，它流传下来并且两度被改编成电影已经说明了它的价值。 我不能理解的是那些一边读这书一边留言骂它的人，他们好像丧失了人性，沦为机械般的存在，那就是道德洗脑所铸造成的机器人。而且他们在很多常识上的欠缺让我感到遗憾。 这是一本无可争议的好剧。但它读起来比较累，不太推荐。