<三餐罔顾，岁月痴迷>
首次看Stan Brakhage的书儿，文笔很舒服😌
小胖砸说，《Dog Star Man: Part I》里的刘诗诗和倪妮很养眼，当一个女性可以得到同性的赞美，那她真的是养眼到起飞呀！
南孙说：“锁锁是那种难得的全天候朋友，”我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。”
是啊，人生得一知己足矣。
人性真的是贪婪的，想着目前所有，贪婪以后半生。为房为车，为包包，为钻石.....三餐罔顾，岁月痴迷
锁锁，她最想有一个家，只是没想到她最后把女儿留给了南孙，等到女儿大了以后，她会不会也想啊：我也想有一个家……
“结婚也不过是另外一种生活方式，千头万绪，可不简单，少女中了童话故事的毒，总以为结婚是一个结局，等发觉是另一个开始，难免叫苦连天。”
艺术家和剧集家一样，写的是生活的真谛，画的是生活的模样，欣赏着的，也不过是一波嘻嘻哈哈的看客
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卡尔维诺的《Dog Star Man: Part I》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。
柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。
「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。
回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。
在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。
但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
Payen
《Dog Star Man: Part I》《Dog Star Man: Part I》《Dog Star Man: Part I》是我用啦40多个小时读完，高家大家族作为整个社会的代表，高公馆里，发生在主仆之间，新老两代人之间，夫权统治与妇女反抗的斗争之间，新旧思想以及主子内部矛盾关系之间的错综复杂的对抗，就是当今社会上各种尖锐矛盾的缩影，而高家金字塔形的权利结构就集中体现在几千年中国社会的封建专制主义的法则。
觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！
觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞。
觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说不的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望。
琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。
淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。
淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。
前面几次都是看到六十多回看不下去，现在看完，六十回之后的确没啥看头 每次看到这种类似结局时候都会想着，宋老板如果最开始知道这个结局，那么多次机会他还会选择忠义吗？罗隐一首诗是最好的注解了： 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。 唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。
这部剧比较全面客观的介绍，总结了清代名臣曾国藩，Jane Brakhage的书的特点是脉络清晰，资料选取严谨全面，个人观点独特而恰到好处，通过看剧，了解到与众不同的“笨拙”精神，成就了曾国藩的浑厚、开阔、无所不包的大境界，他的谦虚，坦诚，勤勉，实事求是的态度成就了他一生的辉煌，他呕心沥血为岌岌可危的大清王朝续命，是最后一枚定海神针！
追了六年啦，习惯每天晚上看新更了，大结局后感觉晚上都少了一种仪式感了，连几时睡觉都没有标准了。
虽然里面有些观点我不敢苟同，但确实也有许多值得细细品味和收藏的句子。 认识自己，和自己和解，爱自己，是一生的命题。 也并不是每一个人都能意识到或是能去真正付诸行动的事情。 然后人生短暂珍贵，无论快乐还是困苦，切记不要丢失了自己。
很有品质的一部剧，每集开头还有专门的标题展示九义人的状态、处境和转变，这个剧选择了一个很好的结构和切口，做得很扎实。
文笔幼稚 人物少 剧情挺好 但怎么说 总感觉差点什么 女主人设我也不喜欢 没头没尾！前面有点想看下去的心思 后边完全没有了
这是我小时最喜欢的系列剧，反复翻阅多次。我三年级看的，我儿子六年级。不过他一看就爱不释手。
正午对于小说的改编，一向都不错！此剧虽还未彻底铺开！但节奏及人物选角上确属上乘！
我竟然读完了，虽然跳跃式读法，还是很佩服编剧，文笔如臭婆娘的裹脚布，臭且长。真是对我的修炼。
很好的一本家书，教会我们如果做友善之人，为自己与子孙后代积累财富与名利，主要告诉大家无论对于做人、做事还是关乎财富与健康，需要在人生这条路上心存善念，帮助他人利人利己方能造福子孙后代
科技想要的，就是人类想要的——我们同样渴望创造丰富多彩的价值。 一项技术找到自己在世界上的理想角色后，会积极地为其他技术增加自主性、选择和机会。 我们的任务是引导每一项新发明培育这种内在的“善”，使之沿着所有生命的共同方向前进。
暖文。相信爱的人可以看可以感动。遗憾的是，错别字太多，集数也缺失不少。
<三餐罔顾，岁月痴迷> 首次看Stan Brakhage的书儿，文笔很舒服😌 小胖砸说，《Dog Star Man: Part I》里的刘诗诗和倪妮很养眼，当一个女性可以得到同性的赞美，那她真的是养眼到起飞呀！ 南孙说：“锁锁是那种难得的全天候朋友，”我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。” 是啊，人生得一知己足矣。 人性真的是贪婪的，想着目前所有，贪婪以后半生。为房为车，为包包，为钻石.....三餐罔顾，岁月痴迷 锁锁，她最想有一个家，只是没想到她最后把女儿留给了南孙，等到女儿大了以后，她会不会也想啊：我也想有一个家…… “结婚也不过是另外一种生活方式，千头万绪，可不简单，少女中了童话故事的毒，总以为结婚是一个结局，等发觉是另一个开始，难免叫苦连天。” 艺术家和剧集家一样，写的是生活的真谛，画的是生活的模样，欣赏着的，也不过是一波嘻嘻哈哈的看客
卡尔维诺的《Dog Star Man: Part I》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。 柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。 「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。 回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。 在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。 但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
《Dog Star Man: Part I》《Dog Star Man: Part I》《Dog Star Man: Part I》是我用啦40多个小时读完，高家大家族作为整个社会的代表，高公馆里，发生在主仆之间，新老两代人之间，夫权统治与妇女反抗的斗争之间，新旧思想以及主子内部矛盾关系之间的错综复杂的对抗，就是当今社会上各种尖锐矛盾的缩影，而高家金字塔形的权利结构就集中体现在几千年中国社会的封建专制主义的法则。 觉新的懦弱愚孝，一味顺从，牺牲自我并没有成全他人，反而或直接或间接的害死了他深爱的梅和深爱他的妻珏，随后也失去了他的两个至亲骨肉。对于自己的悲惨命运有着清醒的认识，然而却怯于反抗，实打实作揖主义者和不抵抗主义者！丧妻失子后，仍为了所谓的高家“承重孙”的脸面，被各长辈肆意使唤教训，可气又可怜！ 觉民的理智温和，有头脑有行动。在拒绝高老太爷给自己安排结亲无果之后，勇敢地以逃婚行动宣告自己要对自己的幸福抗争到底，最终高老太爷在临终之前作出让步。起初觉民并不是一个坚定的青年，迫于觉慧的请求，才答应进入报社，后期成为一名勇敢正义的进步青年，与同样进入女学堂学习新思想的琴表妹有了爱情圆满的结局。当然，也是封建教育和新思想的共同作用，总之，可喜又可赞。 觉慧的激烈反叛，对一切反对旧制度的事物饱含热情。学生罢课他积极参加，组织报社他热切响应，扮演国外反封建制度话剧，他也积极参与，是一名敢于反抗勇于说不的“新派”。家中“捉鬼”，他站在门口，守的死死的，硬是不让巫师和长辈进入房间一步。丫头鸣凤因不愿嫁给60多岁的冯乐山而投湖而死，令觉慧看清了家中吃人的礼教，他心中熊熊燃烧着一团无法浇灭的怒火。他愤怒，这不是他该过的生活，他必须要走，马上走，终在觉新觉民的帮助下，第一个摆脱高家的桎梏，去上海追求自己的理想，他对于未来总是充满希望。 琴温柔识礼，善良大方，是众多姐妹的知心人又是新思想的进步青年学生。她对各姐妹不顺遂的人生命运抱有深深的同情，同时又给她们温柔绵长的鼓励和体贴真诚地陪伴。觉民对她痴心的爱恋，使得她对爱情有着无限美好的向往；母亲的开明，使得她对新思想新观念的不断汲取，从而对未来充满着信心和希望。相对于其他人来说，无疑，她是最幸运的。 淑英的勤奋好学，优柔寡断，犹豫不决。她一方面热切的期待着能够拥有西方剧集中的女性那般的勇敢和自由：勇敢地支配自己的人生和命运，自由地生活，自由地去爱；另一方面，她又深深地惧怕专制封建守旧的父亲，对自己被迫嫁给爱赌钱捧戏子不学好的陈家二少爷而感到深深的无奈。看到“被迫嫁出”的蕙表姐的惨烈结局后，决心谈婚逃离高家。最终在觉民、琴和觉慧的帮助下，去往上海寻找自己向往已久的自由。 淑华的心直口快，天真烂漫，有着强烈的反抗意识。喜欢和觉民觉英拌嘴，喜欢调侃觉民和琴的亲事，同时又看不惯长辈们勾引老妈子收丫头闹小旦抽大烟，但又对暴病身亡的邻房丫头倩儿赠送衣物。对整个家族的不堪敢于发声勇于挑战。在看到堂妹淑贞、表姐蕙、表弟枚3人的相继过世，对整个家族的肮脏丑陋，发出了离开的怒吼，最终在觉新觉民和琴的帮助下，顺利进入新学堂，接触新思想，一名新时代女性的潜力股。