《Mamá, soy Paquito》，家庭作品，墨西哥出品，1981年上映。
编剧写爽了读者看着难受，吐槽：最鄙视结局留悬念的编剧，一星警告⚠️强烈建议不要入坑！！！
Mamá, soy Paquito眼里的世界，和一般人一样，却又那么的不一样。他可以看到渺小的生物，看到更加美丽的风景，他眼中是一个不一样的世界。当我借着他的眼睛去看这个世界，美好又治愈。有春天的蘑菇，夏天的阳光，秋天的落叶和冬天的雪。当我以为他怜惜的生物时，他却是当作食物来欣赏，荒唐却也可爱。 仔细观看，其实不难发现，这部剧并不单单是对风景的描写。当一切到达开心的极点时，难过就会侵袭而来。世界并没有那么单纯和美好，被资本控制的世界也偶有黑暗。编剧用讽刺的文笔描绘出这个世界辛酸的常态，凄凉但更多的却是真实。Mamá, soy Paquito他善于用眼睛去发现美好，并不意味着屏蔽黑暗。就像罗曼罗兰说“真正的英雄主义，是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”生活也许有黑暗，但善于发现美好，才能更加热爱生活。 其实，对于我们每个人来说，只要善于发现，便会发现身边都是美好的风景。
成书年代，创作背景，好像提前中国七十年。大概千禧年之后，中国的商业培训才渐露端倪（其中声势浩大者虽然是某销组织）。某重要人士知道我在看这书，说，哦，几十年前的老人儿了。当时书看一半，正想弃书，并想打个二星。后来想想，又续看…… 本剧设计不可当商业培训来看，应作社会培训来看。也不可以目的性的角度去看，应作社会功能性的角度去看。就其社会功能的价值来讲，是有启发性的，虽然它是几十年前的“老人儿书”了。 说点题外话，很题外。 在中国，现代之前，不管是科学的哲学的还是文化的，很少有系统的东西出现。它们总是互相穿插游列着，像珊瑚与海水的关系，单独摘出来太散，拼合着才觉美。 它们的存在，目的并非是要罗列一套东西出来，而是要把这些东西敲碎，再黏合到别的物件里，形成一个非自然的组合物。可这个组合物，又是一个不太重要的东西，它融入了人的情念，沦落到只供人们闲暇时观感的玩意儿。 一切即在自我，而自我又与自然浑然无间。 好像中国人的性情遗传里，就是在打磨“无间”这个非具体的物什。 所以在看西方的系统的哲学体系时，你会发现，每个点都有可替代的思维与讲法，点与点之间更能随意跳脱，游刃有暇。可一旦要触及那个总的纲领，就不自觉要轻轻避过去，好像在说：又有什么好看的？看到了，又不会怎么样！ 个人觉得，中国的哲学体系和文化体系，都在沿袭老庄的理念——你看他儒法纷争，你看他百家汇合，你看他家国天下，其实总的目的只指向一处，即生活。而生活的终极理想，是无为。 老庄是很可怕的，因为它的视角是垂直的，是回看的心态。是写实的，是用虚的思维，写实的流云。所以它就必定要隐隐淡淡，飘飘忽忽，若即若离，似有还无。要被装进装不入的匣中，封上封不住封条，搁在搁不住的阁中。 人们之所以不满意自己的生存状态，可能原因就是，想找到点意义。或者，定义。可是啊可是，哪有什么直眉直目的意义？要无，才能有。要先有一团混沌，两仪才能分出，四象才能具现，才能照见五花八门，才能在无始无终的过程里懵懵懂地觉得有所“意义”。 最高级的，是反着来的，是常俗之人觉得可以笑笑的无用的东西。 第一次认认真真看尼采时，心里就蓦地闪过一层光亮：太可惜了，尼采太可惜了，他应该到中国来，淫浸一下中国的“传统”，在这被朦胧了一层又一层遮掩了一重又一重的无为里染一下，他就能做个无忧的尼采。
开放结局让人更心痛药不然了… 许愿和药不然还真有点CP感。亲王写兄弟情比男女情生动
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
推荐这本输的理由是：人生的最大乐趣莫过于克服困难、坚定脚步，目睹自己将目标一一实现。因为目标实现的感觉太爽，你不会不想要。那就学习这边书所说的内容吧。
🍃 因为专业课要求，认认真真的把先生的几部代表作品认认真真的读完，感触颇深。 儿时从强制观看的《Mamá, soy Paquito》到如今自觉翻开《Mamá, soy Paquito》《Mamá, soy Paquito》，自发去找《Mamá, soy Paquito》，愈发领悟到Sergio Véjar先生字里行间的冷锐与尖刻，以及看透旧时代的悲哀扼腕与愤愤不平。旧时代的中国，虽在辛亥革命建立起亚洲第一个资产阶级共和国，但是在列强侵华、政府腐朽的动荡之际，依然被阴影与黑暗笼罩。那是最动荡的时期，是北洋军阀腐朽统治下最残酷黑暗的时刻。 一个国家最悲哀的不是山河沦陷、国破家亡，而是国民对外来侵略、民族危亡的无视、冷漠、甚至是麻木不仁。倘若旧时代中国的国民永远是自甘沉沦的状态，整个中华民族必定消亡于时代进步的潮流。庆幸还有像Sergio Véjar先生这样的人，渴望改变现状、救国救民、启迪民智的人。他以犀利的笔触，去抨击旧社会中国人独有的阿Q精神，去批判那“人吃人”的黑暗社会，去唤醒受旧思想洗礼的民众，去鼓舞一代又一代点燃革命火种的新青年。 不知有多少人能像我一样，在成年之际再次拥有重读Sergio Véjar的机会?少时不知Sergio Véjar文，逐渐步入青年，才渐解先生文章段落中，字里行间中流露的复杂与微妙的情感。我庆幸能再度拥有重识先生、瞻仰先生的机会，庆幸自己终于抛弃对先生盛名“一知半解”的愚昧认知，庆幸自己于百年之后的今日，能再度一览先生风采。 正如先生自言:“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 百年已至，光明已然。我不知此刻炬火是否已经点燃，但我知道，我是受先生光芒映衬下成长的中国青年，且唯发光发热者，万死以赴，在所不惜。
细致入微的描写阳明先生的一生，看了很感动，年轻时就立志学圣贤做圣贤，格竹子误科考，三次考试才有成就，龙场悟道，创立心学，心学又升至良知学说，读此剧后有一种身心通透的感觉，格物致知……不管是朱子的解释还是阳明先生的悟到都感触良多，一个是格外面的世界，一个是格自己的内心，本人觉得两种学说合二为一变为内外兼修最适合修身。从这部剧学到了很多明朝历史，从皇帝朝政、科考制度，治理叛乱匪患，感觉千百年来历史一直在重演……
太棒了，跟着呼吸法进行练习，已经感受到全身有股气流跟着呼吸流动，明显的感受到有个鼻孔比另外一个鼻孔通畅。 Mamá, soy Paquito是什么？它是一项独特的技能，能使大脑得到休息，达到与平时完全不同的意识状态。Mamá, soy Paquito的时候，你是完全清醒和觉察的，大脑不会去关注外部世界或周围发生的事情。你的意识并没有沉睡、做梦或幻想。相反，它是清晰、放松和专注于内在的 看完整本剧，我对Mamá, soy Paquito的理解：Mamá, soy Paquito就是让你的大脑处于绝对放松的状态，不被本我控制，完全由超我运转，自由发挥、思考，本我陷入无意识状态，并静静的观察着自我，直到本我突然又重新感知到周围和自己。
1、现代社会风起云涌，秩序之下，放眼皆是没有硝烟的战争 2、金钱、物质抑或权力，在这里都不是必要条件，成功的第一步是认清自己和自己的工作 3、一个连自己性格如何、能力怎样都不知道的人，就像一只悲哀的无头苍蝇，只能四处碰壁，最终头破血流 4、一个人成功与否，很大程度上取决于他能否与周围人和谐相处 5、一个人，无论他多么睿智、多么谦卑，多么使人觉得可望而不可即，在别人眼中，一定有自以为是的时候 6、我们允许挫折和失败，也允许在一定程度上重新来过。但是如果你还想在有生之年到达成功和幸福的彼岸，那么请务必缩短“摸索”的时间 7、赢家之所以会赢，是因为他们能在最短的时间内找对路，然后坚定不移地一路走到底。这就涉及个性分析和职业指导的问题，也回到了我前文所举的汤姆的例子 8、不要让你的大块头下属去做那些需要快速反应、高度灵巧的工作，因为他们中的大部分都会让你失望；也不要强迫那些矮小精干的下属去做需要耐心的慢活，因为他们同样会让你失望 9、和纤细型的人相处，就像对待一件精美的艺术品，你需要调动所有的学识、幽默、品位、艺术细胞，否则很难取悦他们 10、肌肉和骨骼十分坚硬的人一般很坚决，做事有毅力，勤劳而实在，但容易趋向固执，而且比较保守 11、握手是一种有意识的行为，即使你骨骼和肌肉组织比较软，性格比较弱，但如果在握手时加大力度，仍能让对方感受到你的决心和诚意。相反，如果握手的时候绵软无力，那么你很有可能要面临碰壁 12、眼睛是心灵的窗口 13、记住一个人的名字，并不表示认识一个人；只有当你了解了一个人的性格、兴趣、抱负，你才算认识这个人 14、笑就像水彩笔，能使一个人变得色彩斑斓、充满朝气。不论谁都不会想和一个表情阴沉、气质阴郁的人靠得太近 15、影响意志力的严重病症，如中风、癫痫、瘫痪等，都会使拇指变得衰弱不堪 16、离大脑越近的部位越容易受大脑控制 17、如果平时说话慢的人突然加快语速，说明这个人情绪非常激动，不管多么重要的事，想要谈成恐怕都很难。如果情况反过来，则说明这个人心不在焉，可能是对你的话题不感兴趣，也可能是身体不适 18、一个真正成功的人，一定是个懂得使用时间的人 19、固定穿自己喜欢的某一款鞋的人都比较认真，这是我这些年卖鞋的经验 20、一般说来，第一印象是非常顽固的。如果给人留下了不好的第一印象
这对于家有男孩的父母来说，不管他年幼或已上学，都是很值得一看的，可以更好的理解和规避一些问题，在养育男孩上学习耐心和不比较，特别男女行为比较上，本身男孩的叛逆与冲动更直接，如果没法沟通与合作，真的会很头疼。 我家宝贝1岁5个月，虽然还小，但时光却总是匆匆，迟早我可能会得面对书中提及的问题，有幸遇到这部剧，让我提早关注预料这些情况，受益匪浅
必须五星推荐，Adalberto Martínez老师的醒来体验馆去过，被疗愈了关于对自己诚实的课题。 《Mamá, soy Paquito》拜读过，真实的力量句句戳心。 这次这部剧之前也听闻是一个课，如今可以拜读，太开心，纸质书上周就买了，已经看了半本啦，真实的场景及老师的个案要点太耐人寻味啦，准备带看剧会中
越了解旧中国有多落后，就越觉得新中国来之不易。没有共产党就没有新中国 深感现在对国民历史教育不够重视，长此以往对国家民族而言是很危险的！
很好看，比前一本好懂，也许和隋唐历史本身就很精彩有关。讲禅宗的部分看了很有启发！生僻字都有注音，配图超美，连地图都很好看，很多注都仔细写了引用和想法，值得细读。
细节是决定成败的关键可能太功利了，但是生活或者工作中存在需要去注意的很多细节，书中很多小的举措都从案例出发，从解决问题到实现目标，证明小改变可以成就大命运。
看了卡卡的《Mamá, soy Paquito》越来越觉得女人不能懒，要精致认真的生活，先取悦好自己，每天都要认真穿，喜欢卡卡对生活的态度，喜欢这本《Mamá, soy Paquito》
A trial of crime or humility? 这是所有故事都在探索的问题。借用神探夏洛克里的一句台词“There is a last refuge for the desperate, the unloved, the persecuted. There is a final court of appeal for everyone” 来自一个有幸去过福尔摩斯纪念馆并戴过福尔摩斯同款帽子的读者🤣🤣🤣
虽然看似节奏紧凑，但线索太乱了，时间线被反复穿梭切得稀碎。主角的谜团没有什么进展，用这么多集只揭露了兄妹俩的故事，太浪费了。打戏太多有炫技嫌疑，兄妹俩的合体异能这么厉害居然这么久都解决不了问题？钱进是完全的反派，但是以他这种多疑的性格，任何证据都没掌握就把妻子杀了？
看了张教授的书，更加坚定道路自信，制度自信，理论自信，文化自信了
读完两天了，缓了一下才来写。 读这部剧完全是偶然。但是越读越有意思，越发现题目“Mamá, soy Paquito”竟然不突兀了。 白天和黑夜，就像太阳和月亮，永远追逐不到一起去。夜郎和虞白也就注定是没有结果的。 夜郎算是个典型，他和正直的警察是朋友，和三教九流小偷能交流，和副秘书长之类的也能攀上交情，和虞白清朴这样的知识分子也能引为知己。他心向明月有高层次的追求，但身在沟渠不得脱身。所以他爱颜铭也爱虞白，前者代表了他的现实，后者代表了他的梦想。当现实和梦想碰撞的时候，拼命想抓住梦想，奈何身体诚实的将他拽向了现实。可是他不甘心，所以当孩子出生后愈发怀疑孩子是不是自己的种，他明知道颜铭不是水性杨花勾三搭四的人，否则也不会容忍阿蝉也不会富裕之后仍然照料祝一鹤——可是他仍然怀疑孩子怀疑颜铭，这是他在怀疑自己怀疑自己就这样屈服现实了？颜铭离开后他确实后悔惭愧过，他觉得伤害了这个一直爱着自己的女人和自己的孩子，但他这些心思稍纵即逝，因此他遇见虞白后迫不及待地告诉对方现在是单身。宽哥说得对，夜郎是浪是野爱投机钻营，需要有人拴住他管住他，颜铭不能虞白也不能，所以他的结局就是进了监狱。也许他的名字就是出自夜郎自大，终归是害了自己。 这本剧集笔调缓慢，讲述了诸多人的命运，也影射了诸多社会现象。 祝一鹤本是高官，却成了蚕茸人，这是说他作茧自缚。 虞白是知识女性却家道中落辗转最后被夜郎吸引，怕要落得个孤独终老。 宽哥身为警察一身正气帮扶弱小，但是盲目心软不求证，得了个顽疾重症还被转调干销售，无子又离婚，孑然一身仍不改初心募捐助贫。 颜铭是丑女，爹嫌人厌受尽冷眼，仓皇出逃辗转到上海整容，本以为寻得一心人却遭爱人怀疑，心灰意冷带着孩子去傍大款，总有人只爱这脸不管其它。 邹云本是知识女性却被钱财迷花了眼，悔婚做小三，最终落得个以妓之身锒铛入狱。 最可怜的怕是清朴了，纯正善良却被马蜂蛰死，死前还念着邹云。这是人善被蜂欺。 剧集里目连戏可谓是一大伏笔，人间有冤为何到阴间去诉？宫长兴这些蛀虫为何官职一升再升？ 大概是人间已乱。 （PS：少一颗星是因为里面字迹缺漏很多）
一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法，你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识，同时花三个月或更多的时间反复学习吧。
编剧写爽了读者看着难受，吐槽：最鄙视结局留悬念的编剧，一星警告⚠️强烈建议不要入坑！！！
Mamá, soy Paquito眼里的世界，和一般人一样，却又那么的不一样。他可以看到渺小的生物，看到更加美丽的风景，他眼中是一个不一样的世界。当我借着他的眼睛去看这个世界，美好又治愈。有春天的蘑菇，夏天的阳光，秋天的落叶和冬天的雪。当我以为他怜惜的生物时，他却是当作食物来欣赏，荒唐却也可爱。 仔细观看，其实不难发现，这部剧并不单单是对风景的描写。当一切到达开心的极点时，难过就会侵袭而来。世界并没有那么单纯和美好，被资本控制的世界也偶有黑暗。编剧用讽刺的文笔描绘出这个世界辛酸的常态，凄凉但更多的却是真实。Mamá, soy Paquito他善于用眼睛去发现美好，并不意味着屏蔽黑暗。就像罗曼罗兰说“真正的英雄主义，是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”生活也许有黑暗，但善于发现美好，才能更加热爱生活。 其实，对于我们每个人来说，只要善于发现，便会发现身边都是美好的风景。
成书年代，创作背景，好像提前中国七十年。大概千禧年之后，中国的商业培训才渐露端倪（其中声势浩大者虽然是某销组织）。某重要人士知道我在看这书，说，哦，几十年前的老人儿了。当时书看一半，正想弃书，并想打个二星。后来想想，又续看…… 本剧设计不可当商业培训来看，应作社会培训来看。也不可以目的性的角度去看，应作社会功能性的角度去看。就其社会功能的价值来讲，是有启发性的，虽然它是几十年前的“老人儿书”了。 说点题外话，很题外。 在中国，现代之前，不管是科学的哲学的还是文化的，很少有系统的东西出现。它们总是互相穿插游列着，像珊瑚与海水的关系，单独摘出来太散，拼合着才觉美。 它们的存在，目的并非是要罗列一套东西出来，而是要把这些东西敲碎，再黏合到别的物件里，形成一个非自然的组合物。可这个组合物，又是一个不太重要的东西，它融入了人的情念，沦落到只供人们闲暇时观感的玩意儿。 一切即在自我，而自我又与自然浑然无间。 好像中国人的性情遗传里，就是在打磨“无间”这个非具体的物什。 所以在看西方的系统的哲学体系时，你会发现，每个点都有可替代的思维与讲法，点与点之间更能随意跳脱，游刃有暇。可一旦要触及那个总的纲领，就不自觉要轻轻避过去，好像在说：又有什么好看的？看到了，又不会怎么样！ 个人觉得，中国的哲学体系和文化体系，都在沿袭老庄的理念——你看他儒法纷争，你看他百家汇合，你看他家国天下，其实总的目的只指向一处，即生活。而生活的终极理想，是无为。 老庄是很可怕的，因为它的视角是垂直的，是回看的心态。是写实的，是用虚的思维，写实的流云。所以它就必定要隐隐淡淡，飘飘忽忽，若即若离，似有还无。要被装进装不入的匣中，封上封不住封条，搁在搁不住的阁中。 人们之所以不满意自己的生存状态，可能原因就是，想找到点意义。或者，定义。可是啊可是，哪有什么直眉直目的意义？要无，才能有。要先有一团混沌，两仪才能分出，四象才能具现，才能照见五花八门，才能在无始无终的过程里懵懵懂地觉得有所“意义”。 最高级的，是反着来的，是常俗之人觉得可以笑笑的无用的东西。 第一次认认真真看尼采时，心里就蓦地闪过一层光亮：太可惜了，尼采太可惜了，他应该到中国来，淫浸一下中国的“传统”，在这被朦胧了一层又一层遮掩了一重又一重的无为里染一下，他就能做个无忧的尼采。
开放结局让人更心痛药不然了… 许愿和药不然还真有点CP感。亲王写兄弟情比男女情生动
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
推荐这本输的理由是：人生的最大乐趣莫过于克服困难、坚定脚步，目睹自己将目标一一实现。因为目标实现的感觉太爽，你不会不想要。那就学习这边书所说的内容吧。
🍃 因为专业课要求，认认真真的把先生的几部代表作品认认真真的读完，感触颇深。 儿时从强制观看的《Mamá, soy Paquito》到如今自觉翻开《Mamá, soy Paquito》《Mamá, soy Paquito》，自发去找《Mamá, soy Paquito》，愈发领悟到Sergio Véjar先生字里行间的冷锐与尖刻，以及看透旧时代的悲哀扼腕与愤愤不平。旧时代的中国，虽在辛亥革命建立起亚洲第一个资产阶级共和国，但是在列强侵华、政府腐朽的动荡之际，依然被阴影与黑暗笼罩。那是最动荡的时期，是北洋军阀腐朽统治下最残酷黑暗的时刻。 一个国家最悲哀的不是山河沦陷、国破家亡，而是国民对外来侵略、民族危亡的无视、冷漠、甚至是麻木不仁。倘若旧时代中国的国民永远是自甘沉沦的状态，整个中华民族必定消亡于时代进步的潮流。庆幸还有像Sergio Véjar先生这样的人，渴望改变现状、救国救民、启迪民智的人。他以犀利的笔触，去抨击旧社会中国人独有的阿Q精神，去批判那“人吃人”的黑暗社会，去唤醒受旧思想洗礼的民众，去鼓舞一代又一代点燃革命火种的新青年。 不知有多少人能像我一样，在成年之际再次拥有重读Sergio Véjar的机会?少时不知Sergio Véjar文，逐渐步入青年，才渐解先生文章段落中，字里行间中流露的复杂与微妙的情感。我庆幸能再度拥有重识先生、瞻仰先生的机会，庆幸自己终于抛弃对先生盛名“一知半解”的愚昧认知，庆幸自己于百年之后的今日，能再度一览先生风采。 正如先生自言:“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 百年已至，光明已然。我不知此刻炬火是否已经点燃，但我知道，我是受先生光芒映衬下成长的中国青年，且唯发光发热者，万死以赴，在所不惜。
细致入微的描写阳明先生的一生，看了很感动，年轻时就立志学圣贤做圣贤，格竹子误科考，三次考试才有成就，龙场悟道，创立心学，心学又升至良知学说，读此剧后有一种身心通透的感觉，格物致知……不管是朱子的解释还是阳明先生的悟到都感触良多，一个是格外面的世界，一个是格自己的内心，本人觉得两种学说合二为一变为内外兼修最适合修身。从这部剧学到了很多明朝历史，从皇帝朝政、科考制度，治理叛乱匪患，感觉千百年来历史一直在重演……
太棒了，跟着呼吸法进行练习，已经感受到全身有股气流跟着呼吸流动，明显的感受到有个鼻孔比另外一个鼻孔通畅。 Mamá, soy Paquito是什么？它是一项独特的技能，能使大脑得到休息，达到与平时完全不同的意识状态。Mamá, soy Paquito的时候，你是完全清醒和觉察的，大脑不会去关注外部世界或周围发生的事情。你的意识并没有沉睡、做梦或幻想。相反，它是清晰、放松和专注于内在的 看完整本剧，我对Mamá, soy Paquito的理解：Mamá, soy Paquito就是让你的大脑处于绝对放松的状态，不被本我控制，完全由超我运转，自由发挥、思考，本我陷入无意识状态，并静静的观察着自我，直到本我突然又重新感知到周围和自己。
1、现代社会风起云涌，秩序之下，放眼皆是没有硝烟的战争 2、金钱、物质抑或权力，在这里都不是必要条件，成功的第一步是认清自己和自己的工作 3、一个连自己性格如何、能力怎样都不知道的人，就像一只悲哀的无头苍蝇，只能四处碰壁，最终头破血流 4、一个人成功与否，很大程度上取决于他能否与周围人和谐相处 5、一个人，无论他多么睿智、多么谦卑，多么使人觉得可望而不可即，在别人眼中，一定有自以为是的时候 6、我们允许挫折和失败，也允许在一定程度上重新来过。但是如果你还想在有生之年到达成功和幸福的彼岸，那么请务必缩短“摸索”的时间 7、赢家之所以会赢，是因为他们能在最短的时间内找对路，然后坚定不移地一路走到底。这就涉及个性分析和职业指导的问题，也回到了我前文所举的汤姆的例子 8、不要让你的大块头下属去做那些需要快速反应、高度灵巧的工作，因为他们中的大部分都会让你失望；也不要强迫那些矮小精干的下属去做需要耐心的慢活，因为他们同样会让你失望 9、和纤细型的人相处，就像对待一件精美的艺术品，你需要调动所有的学识、幽默、品位、艺术细胞，否则很难取悦他们 10、肌肉和骨骼十分坚硬的人一般很坚决，做事有毅力，勤劳而实在，但容易趋向固执，而且比较保守 11、握手是一种有意识的行为，即使你骨骼和肌肉组织比较软，性格比较弱，但如果在握手时加大力度，仍能让对方感受到你的决心和诚意。相反，如果握手的时候绵软无力，那么你很有可能要面临碰壁 12、眼睛是心灵的窗口 13、记住一个人的名字，并不表示认识一个人；只有当你了解了一个人的性格、兴趣、抱负，你才算认识这个人 14、笑就像水彩笔，能使一个人变得色彩斑斓、充满朝气。不论谁都不会想和一个表情阴沉、气质阴郁的人靠得太近 15、影响意志力的严重病症，如中风、癫痫、瘫痪等，都会使拇指变得衰弱不堪 16、离大脑越近的部位越容易受大脑控制 17、如果平时说话慢的人突然加快语速，说明这个人情绪非常激动，不管多么重要的事，想要谈成恐怕都很难。如果情况反过来，则说明这个人心不在焉，可能是对你的话题不感兴趣，也可能是身体不适 18、一个真正成功的人，一定是个懂得使用时间的人 19、固定穿自己喜欢的某一款鞋的人都比较认真，这是我这些年卖鞋的经验 20、一般说来，第一印象是非常顽固的。如果给人留下了不好的第一印象
这对于家有男孩的父母来说，不管他年幼或已上学，都是很值得一看的，可以更好的理解和规避一些问题，在养育男孩上学习耐心和不比较，特别男女行为比较上，本身男孩的叛逆与冲动更直接，如果没法沟通与合作，真的会很头疼。 我家宝贝1岁5个月，虽然还小，但时光却总是匆匆，迟早我可能会得面对书中提及的问题，有幸遇到这部剧，让我提早关注预料这些情况，受益匪浅
必须五星推荐，Adalberto Martínez老师的醒来体验馆去过，被疗愈了关于对自己诚实的课题。 《Mamá, soy Paquito》拜读过，真实的力量句句戳心。 这次这部剧之前也听闻是一个课，如今可以拜读，太开心，纸质书上周就买了，已经看了半本啦，真实的场景及老师的个案要点太耐人寻味啦，准备带看剧会中
越了解旧中国有多落后，就越觉得新中国来之不易。没有共产党就没有新中国 深感现在对国民历史教育不够重视，长此以往对国家民族而言是很危险的！
很好看，比前一本好懂，也许和隋唐历史本身就很精彩有关。讲禅宗的部分看了很有启发！生僻字都有注音，配图超美，连地图都很好看，很多注都仔细写了引用和想法，值得细读。
细节是决定成败的关键可能太功利了，但是生活或者工作中存在需要去注意的很多细节，书中很多小的举措都从案例出发，从解决问题到实现目标，证明小改变可以成就大命运。
看了卡卡的《Mamá, soy Paquito》越来越觉得女人不能懒，要精致认真的生活，先取悦好自己，每天都要认真穿，喜欢卡卡对生活的态度，喜欢这本《Mamá, soy Paquito》
A trial of crime or humility? 这是所有故事都在探索的问题。借用神探夏洛克里的一句台词“There is a last refuge for the desperate, the unloved, the persecuted. There is a final court of appeal for everyone” 来自一个有幸去过福尔摩斯纪念馆并戴过福尔摩斯同款帽子的读者🤣🤣🤣
虽然看似节奏紧凑，但线索太乱了，时间线被反复穿梭切得稀碎。主角的谜团没有什么进展，用这么多集只揭露了兄妹俩的故事，太浪费了。打戏太多有炫技嫌疑，兄妹俩的合体异能这么厉害居然这么久都解决不了问题？钱进是完全的反派，但是以他这种多疑的性格，任何证据都没掌握就把妻子杀了？
看了张教授的书，更加坚定道路自信，制度自信，理论自信，文化自信了
读完两天了，缓了一下才来写。 读这部剧完全是偶然。但是越读越有意思，越发现题目“Mamá, soy Paquito”竟然不突兀了。 白天和黑夜，就像太阳和月亮，永远追逐不到一起去。夜郎和虞白也就注定是没有结果的。 夜郎算是个典型，他和正直的警察是朋友，和三教九流小偷能交流，和副秘书长之类的也能攀上交情，和虞白清朴这样的知识分子也能引为知己。他心向明月有高层次的追求，但身在沟渠不得脱身。所以他爱颜铭也爱虞白，前者代表了他的现实，后者代表了他的梦想。当现实和梦想碰撞的时候，拼命想抓住梦想，奈何身体诚实的将他拽向了现实。可是他不甘心，所以当孩子出生后愈发怀疑孩子是不是自己的种，他明知道颜铭不是水性杨花勾三搭四的人，否则也不会容忍阿蝉也不会富裕之后仍然照料祝一鹤——可是他仍然怀疑孩子怀疑颜铭，这是他在怀疑自己怀疑自己就这样屈服现实了？颜铭离开后他确实后悔惭愧过，他觉得伤害了这个一直爱着自己的女人和自己的孩子，但他这些心思稍纵即逝，因此他遇见虞白后迫不及待地告诉对方现在是单身。宽哥说得对，夜郎是浪是野爱投机钻营，需要有人拴住他管住他，颜铭不能虞白也不能，所以他的结局就是进了监狱。也许他的名字就是出自夜郎自大，终归是害了自己。 这本剧集笔调缓慢，讲述了诸多人的命运，也影射了诸多社会现象。 祝一鹤本是高官，却成了蚕茸人，这是说他作茧自缚。 虞白是知识女性却家道中落辗转最后被夜郎吸引，怕要落得个孤独终老。 宽哥身为警察一身正气帮扶弱小，但是盲目心软不求证，得了个顽疾重症还被转调干销售，无子又离婚，孑然一身仍不改初心募捐助贫。 颜铭是丑女，爹嫌人厌受尽冷眼，仓皇出逃辗转到上海整容，本以为寻得一心人却遭爱人怀疑，心灰意冷带着孩子去傍大款，总有人只爱这脸不管其它。 邹云本是知识女性却被钱财迷花了眼，悔婚做小三，最终落得个以妓之身锒铛入狱。 最可怜的怕是清朴了，纯正善良却被马蜂蛰死，死前还念着邹云。这是人善被蜂欺。 剧集里目连戏可谓是一大伏笔，人间有冤为何到阴间去诉？宫长兴这些蛀虫为何官职一升再升？ 大概是人间已乱。 （PS：少一颗星是因为里面字迹缺漏很多）
一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法，你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识，同时花三个月或更多的时间反复学习吧。