《À tes amours》，短片作品，法国出品，2001年上映。
本剧对于目标和愿景的论述对于我来说很经典，很有意思。十几个方向也挺有意思。冥想真的要练习。
“偶像是碰不得的，一碰之后就有金粉留在手上”。美好的感觉一和生活接触很可能变成一地鸡毛
成书比较早，这一点是优势也是劣势。在这次精品咖啡浪潮开始前就已经面向市场，会有更长的销售周期。但其中的一些词语的用法，和现在主流约定俗成的用法不太一样。 书是好剧，编剧身份也很专业。对入门读者是个低成本尝试的好作品。
世间所能给予的最大恩惠，就是思想真正的平静、灵魂深处的安宁以及身体的健康，而这些只有在独居中才能获得，而且，唯有身处绝对幽静之处方可达到这种平静和安宁持恒的心境。
根据明确的目标，制定要务练习（强化目的动机）—— 专注练习（心无旁骛，列入重点时刻，不被任何事物影响，干扰，专心致志）—— 反馈（练习的效果如何，方式方法是否正确有效，强项与弱项分别是什么？做的好的给予正向激励）—— 修正（调整，根据榜样或导师来帮助找到最有效的练习方法。用一大段时间，比如一万小时定律）—— 超越、创新（练到炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝。创新、改革）—— 掌握这项技能开启人生新篇章
为之大笑，为之流泪。感慨太过写实，勾起回忆，却什么也做不了。好爱霍仔，也为他可惜，李默从写作里找到价值，霍家麟呢？最珍贵的学生时代，痛苦也是单纯，也是美好。
1.编剧提出了一个普遍的问题:IT部门常常沦为业务部门的职能部门，（意思是你和外包有啥区别，我司的研发差不多就是这样哈哈）也提出了大致的解决方案。 2.对业务复杂度高且依赖线上发展的企业，要优化IT系统架构，提升经营效率，会很有启发。
因为书名《À tes amours》而读，也相信撑过去终将成为最好的自己。给想念的人一个名字的呼唤，有些人已经再也不会回应，不要给人生留下遗憾。只要有更新，再晚出发都不迟，学习是一个终生的事业，当成事业去做一件事，需要的是恒心个毅力，短期的高强度训练绝对不可能成就一个更好的自己。一定要坚持，但是绝对不能急躁，坚持成就更好的自己，！！！！
窃以为，刘邦能称帝的最大性格优势是：底层江湖的豪爽之气~大秤分金银，反正一切本不是他的。在那个礼崩乐坏的时代，相比项羽拘于格局小的“吝啬”、其他王的拘于礼的“迂腐”，“草根”刘季反而能快速配置资源，逆袭为王。
Guillaume Barbot是向上的，从明天起要做一个幸福的人，同时他又固执的，我只愿面朝大海春暖花开，是挣扎的，分裂的，十个Guillaume Barbot，没能留下一个。虽然读得不太懂，稀里糊涂的，但还是被有些文字，情景，所感动。一颗向上纯良的心，终究没走出阴霾，终究是失败的。 À tes amours，和你的心爱人，走在街上。 我来人间一趟，何止看看太阳，还有星辰大海诗和远方听雨淅淅沥沥，看叶随风起舞，品茶涩涩甜甜，闻花，香气袭人。时间是生命，健康是资本，幸是追求。 我来人间一趟，不为别，只为……
永远怀念那些为中华民族独立、解放的英雄们！中华民族的子孙们更应时时提防我们的身边卧着的那一群豺狼——日本鬼子。
从惊叹书中世界的美丽。“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。” 且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。 到痛惜命运的捉弄。大老死了，二老走了，爷爷死了，翠翠在岁月里怀着等待。但怎么能把悲剧全怪罪于命运。且先不论那些深层次的文化与社会原因。就从人与人之间来看，他们太过善良，却少了一点坦诚。误解是悲剧的源头。我们无法要求翠翠一开始就说出自己的心意，因为那便不是翠翠了。可是哪怕在爷爷询问时点点头，或许他们的结局都有改变。其实我明白，变了便不是À tes amours了。只是生活在世间我们都有太多遗憾，很多时候，遗憾来自于不坦诚。越是长大，越是不坦诚。我们不论是面对家人还是朋友还是爱人，都难以直接表达自己的爱意，但是我们又期待着别人毫无保留的爱。直到失去之后，才恍觉遗憾。我仍然希望能做一个尽量坦诚的人，我真诚地爱着我的家人与朋友，我希望我的家人与朋友也是如此，我们爱着彼此，没有任何羞耻。 遗憾无从弥补，无遗憾，不À tes amours。 时间停留在翠翠和黄狗躺在一起，爷爷在船头唱歌的那个充满阳光的下午 吧。 到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹“娘送女”曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，祖父睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。
致敬科比，致敬曼巴精神！ 答案退役太早，卡特虽然退役迟可惜后期很难简单精彩的扣篮，姚麦组合时干拔突破飘逸的麦迪遗憾没有一个总冠军戒指。唯独科比带给我们太多太多的陪伴与惊喜。
书中所有的道理N多年前都懂，也一直在克服惰性努力践行，但是读过还是有点用，有些句子有敲打和重新唤醒的作用。
我妈说是“傻子看戏 疯子演戏”
饮食、服饰、面子、单位、家庭、婚恋、友谊、闲话……皆是现象，是国人工作生活中绕不开的内容，无一不是谈资。于平淡处见繁华，于无声处听惊雷，透过现象，理出一个中国文化的内核来，颇见易老师的功力——这不仅仅体现了答疑解惑、讲清楚“是什么”的能力，更需要能够发现问题、多问几个“为什么”的能力。 该剧是标准的“闲话”写法，娓娓道来，举重若轻。读此剧，如同面对面的聊天，聊着聊着便有了深刻，便有了豁然开朗。如果研究中国传统文化的专家们少装B，故作高深莫测状，著作此类剧集，少一点儿说教，少一点儿抽象，少一点儿理论化，把枯燥装点的稍微有些趣味性儿，兼顾普适性、现实性、趣味性、深刻性，该是中国文化之幸事。 该剧是标准的“学究”之作，引经据典，刨根问底。文笔流畅，语言生动，结构相对紧凑，逻辑较为严密。不做官样文章，多用生活用语，风趣幽默，直白易懂。书是好剧，宛如一壶扑鼻的春茶，需要细细品尝，慢慢回味，若有不妥之处一笑而过，若有共鸣之处会心一笑。贵为书虫，不可不读。 观看建议：90%
充满激情与想象力的一本剧。或许有些理想主义，但也向我们揭示了一种未来的可能。毕竟理想总是要有的，万一给实现了呢？ 书名《À tes amours》，也确实帮我À tes amours了一回。以前呆在自己的信息茧房里。看的大多是美帝亡我之心不死；资本家为了百分之三百的利润什么事都干的出来之类。心中对靠资本和商人主导的未来大概是没一点信心的。现在嘛，虽然依然没什么信心，但至少看到了一种可能。 关于数据红利的分配，我倒是想到了前几天正在看的《À tes amours》里面对“被失业”的新穷人的描述挺让人无奈甚至绝望的，正好《À tes amours》里又似乎给出了一种解决的路径，想来还挺奇妙的。虽然未来不可知，但我们还是应当满怀希望。
觉得好看是因为编剧用了拟人化的写法，情绪，语言表达都到位，读起来很流畅，有些“真相”也很能让人信服，例如美国南北战争发生的原因。不评论其中的一些经济学知识是否正确，因为是行外人。
看到现在，非常累。中间跳掉了不少反复陈述的内容，实在是有几分洗脑的嫌疑。 先说最重要的，这只是一本剧，只是一个人对于生活的观察和总结，算不得圣经，也不能当成指导手册，并不具有编剧所强调的【普世性】。 让我很惊喜的还是编剧提出的观点，思维不等于意识，而只是意识的一部分。尽管后续的逻辑补充并不足够充分，但是并不影响这句话具有打开一扇窗看到一个新世界的力量。让我十分惊喜。 但这部剧也是危险的。编剧对于众多概念的诠释和进一步解答，都充斥着【应该】与【不应该】，背后却缺乏足够的逻辑和科学支撑。读者们囫囵吞枣记下了你的话，却根本搞不清是为何如此，盲目地去断章取义地吸收，只怕是又会多很多“人生得意须尽欢”的豪放派赌徒，提溜着这些话逢人就说要活在当下。可是活在当下这种东西，是无法用【一个人】的经验和观察来解答。也许编剧的确有所感知，但很可惜我并没有看到编剧能用科学地方式表达出来，更多地是套用社会标准，去劝导式地说服读者。 仅以此提醒后来的读者，且不可带着【思维认同】去读此剧，要【有意识】地提出问题，并【结合当下】认真地去解答，切不可让你的【临在】被编剧的【思维】捆缚住了而变成了一个【无意识】的人。不然你不是在打编剧的脸就是在打自己的脸。
导演审美依旧在线，但是不适合这么密集狗血桥段的本子，接点细水长流的本子吧。剧情像是20年前的，那时候我还喜欢在影视剧里吃苦…… 看了À tes amours和这部大概知道导演的xp，要不你看看山岚紫姬子呢……期待之后的作品。 ps 写完才发现导演就是编剧，我求你🙏好好拍片，别写了！
本剧对于目标和愿景的论述对于我来说很经典，很有意思。十几个方向也挺有意思。冥想真的要练习。
“偶像是碰不得的，一碰之后就有金粉留在手上”。美好的感觉一和生活接触很可能变成一地鸡毛
成书比较早，这一点是优势也是劣势。在这次精品咖啡浪潮开始前就已经面向市场，会有更长的销售周期。但其中的一些词语的用法，和现在主流约定俗成的用法不太一样。 书是好剧，编剧身份也很专业。对入门读者是个低成本尝试的好作品。
世间所能给予的最大恩惠，就是思想真正的平静、灵魂深处的安宁以及身体的健康，而这些只有在独居中才能获得，而且，唯有身处绝对幽静之处方可达到这种平静和安宁持恒的心境。
根据明确的目标，制定要务练习（强化目的动机）—— 专注练习（心无旁骛，列入重点时刻，不被任何事物影响，干扰，专心致志）—— 反馈（练习的效果如何，方式方法是否正确有效，强项与弱项分别是什么？做的好的给予正向激励）—— 修正（调整，根据榜样或导师来帮助找到最有效的练习方法。用一大段时间，比如一万小时定律）—— 超越、创新（练到炉火纯青，青出于蓝而胜于蓝。创新、改革）—— 掌握这项技能开启人生新篇章
为之大笑，为之流泪。感慨太过写实，勾起回忆，却什么也做不了。好爱霍仔，也为他可惜，李默从写作里找到价值，霍家麟呢？最珍贵的学生时代，痛苦也是单纯，也是美好。
1.编剧提出了一个普遍的问题:IT部门常常沦为业务部门的职能部门，（意思是你和外包有啥区别，我司的研发差不多就是这样哈哈）也提出了大致的解决方案。 2.对业务复杂度高且依赖线上发展的企业，要优化IT系统架构，提升经营效率，会很有启发。
因为书名《À tes amours》而读，也相信撑过去终将成为最好的自己。给想念的人一个名字的呼唤，有些人已经再也不会回应，不要给人生留下遗憾。只要有更新，再晚出发都不迟，学习是一个终生的事业，当成事业去做一件事，需要的是恒心个毅力，短期的高强度训练绝对不可能成就一个更好的自己。一定要坚持，但是绝对不能急躁，坚持成就更好的自己，！！！！
窃以为，刘邦能称帝的最大性格优势是：底层江湖的豪爽之气~大秤分金银，反正一切本不是他的。在那个礼崩乐坏的时代，相比项羽拘于格局小的“吝啬”、其他王的拘于礼的“迂腐”，“草根”刘季反而能快速配置资源，逆袭为王。
Guillaume Barbot是向上的，从明天起要做一个幸福的人，同时他又固执的，我只愿面朝大海春暖花开，是挣扎的，分裂的，十个Guillaume Barbot，没能留下一个。虽然读得不太懂，稀里糊涂的，但还是被有些文字，情景，所感动。一颗向上纯良的心，终究没走出阴霾，终究是失败的。 À tes amours，和你的心爱人，走在街上。 我来人间一趟，何止看看太阳，还有星辰大海诗和远方听雨淅淅沥沥，看叶随风起舞，品茶涩涩甜甜，闻花，香气袭人。时间是生命，健康是资本，幸是追求。 我来人间一趟，不为别，只为……
永远怀念那些为中华民族独立、解放的英雄们！中华民族的子孙们更应时时提防我们的身边卧着的那一群豺狼——日本鬼子。
从惊叹书中世界的美丽。“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。” 且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。 到痛惜命运的捉弄。大老死了，二老走了，爷爷死了，翠翠在岁月里怀着等待。但怎么能把悲剧全怪罪于命运。且先不论那些深层次的文化与社会原因。就从人与人之间来看，他们太过善良，却少了一点坦诚。误解是悲剧的源头。我们无法要求翠翠一开始就说出自己的心意，因为那便不是翠翠了。可是哪怕在爷爷询问时点点头，或许他们的结局都有改变。其实我明白，变了便不是À tes amours了。只是生活在世间我们都有太多遗憾，很多时候，遗憾来自于不坦诚。越是长大，越是不坦诚。我们不论是面对家人还是朋友还是爱人，都难以直接表达自己的爱意，但是我们又期待着别人毫无保留的爱。直到失去之后，才恍觉遗憾。我仍然希望能做一个尽量坦诚的人，我真诚地爱着我的家人与朋友，我希望我的家人与朋友也是如此，我们爱着彼此，没有任何羞耻。 遗憾无从弥补，无遗憾，不À tes amours。 时间停留在翠翠和黄狗躺在一起，爷爷在船头唱歌的那个充满阳光的下午 吧。 到了家边，翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹“娘送女”曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，祖父睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。
致敬科比，致敬曼巴精神！ 答案退役太早，卡特虽然退役迟可惜后期很难简单精彩的扣篮，姚麦组合时干拔突破飘逸的麦迪遗憾没有一个总冠军戒指。唯独科比带给我们太多太多的陪伴与惊喜。
书中所有的道理N多年前都懂，也一直在克服惰性努力践行，但是读过还是有点用，有些句子有敲打和重新唤醒的作用。
我妈说是“傻子看戏 疯子演戏”
饮食、服饰、面子、单位、家庭、婚恋、友谊、闲话……皆是现象，是国人工作生活中绕不开的内容，无一不是谈资。于平淡处见繁华，于无声处听惊雷，透过现象，理出一个中国文化的内核来，颇见易老师的功力——这不仅仅体现了答疑解惑、讲清楚“是什么”的能力，更需要能够发现问题、多问几个“为什么”的能力。 该剧是标准的“闲话”写法，娓娓道来，举重若轻。读此剧，如同面对面的聊天，聊着聊着便有了深刻，便有了豁然开朗。如果研究中国传统文化的专家们少装B，故作高深莫测状，著作此类剧集，少一点儿说教，少一点儿抽象，少一点儿理论化，把枯燥装点的稍微有些趣味性儿，兼顾普适性、现实性、趣味性、深刻性，该是中国文化之幸事。 该剧是标准的“学究”之作，引经据典，刨根问底。文笔流畅，语言生动，结构相对紧凑，逻辑较为严密。不做官样文章，多用生活用语，风趣幽默，直白易懂。书是好剧，宛如一壶扑鼻的春茶，需要细细品尝，慢慢回味，若有不妥之处一笑而过，若有共鸣之处会心一笑。贵为书虫，不可不读。 观看建议：90%
充满激情与想象力的一本剧。或许有些理想主义，但也向我们揭示了一种未来的可能。毕竟理想总是要有的，万一给实现了呢？ 书名《À tes amours》，也确实帮我À tes amours了一回。以前呆在自己的信息茧房里。看的大多是美帝亡我之心不死；资本家为了百分之三百的利润什么事都干的出来之类。心中对靠资本和商人主导的未来大概是没一点信心的。现在嘛，虽然依然没什么信心，但至少看到了一种可能。 关于数据红利的分配，我倒是想到了前几天正在看的《À tes amours》里面对“被失业”的新穷人的描述挺让人无奈甚至绝望的，正好《À tes amours》里又似乎给出了一种解决的路径，想来还挺奇妙的。虽然未来不可知，但我们还是应当满怀希望。
觉得好看是因为编剧用了拟人化的写法，情绪，语言表达都到位，读起来很流畅，有些“真相”也很能让人信服，例如美国南北战争发生的原因。不评论其中的一些经济学知识是否正确，因为是行外人。
看到现在，非常累。中间跳掉了不少反复陈述的内容，实在是有几分洗脑的嫌疑。 先说最重要的，这只是一本剧，只是一个人对于生活的观察和总结，算不得圣经，也不能当成指导手册，并不具有编剧所强调的【普世性】。 让我很惊喜的还是编剧提出的观点，思维不等于意识，而只是意识的一部分。尽管后续的逻辑补充并不足够充分，但是并不影响这句话具有打开一扇窗看到一个新世界的力量。让我十分惊喜。 但这部剧也是危险的。编剧对于众多概念的诠释和进一步解答，都充斥着【应该】与【不应该】，背后却缺乏足够的逻辑和科学支撑。读者们囫囵吞枣记下了你的话，却根本搞不清是为何如此，盲目地去断章取义地吸收，只怕是又会多很多“人生得意须尽欢”的豪放派赌徒，提溜着这些话逢人就说要活在当下。可是活在当下这种东西，是无法用【一个人】的经验和观察来解答。也许编剧的确有所感知，但很可惜我并没有看到编剧能用科学地方式表达出来，更多地是套用社会标准，去劝导式地说服读者。 仅以此提醒后来的读者，且不可带着【思维认同】去读此剧，要【有意识】地提出问题，并【结合当下】认真地去解答，切不可让你的【临在】被编剧的【思维】捆缚住了而变成了一个【无意识】的人。不然你不是在打编剧的脸就是在打自己的脸。
导演审美依旧在线，但是不适合这么密集狗血桥段的本子，接点细水长流的本子吧。剧情像是20年前的，那时候我还喜欢在影视剧里吃苦…… 看了À tes amours和这部大概知道导演的xp，要不你看看山岚紫姬子呢……期待之后的作品。 ps 写完才发现导演就是编剧，我求你🙏好好拍片，别写了！