21/2021，1884播出的书，以前根本不知道这部剧的存在，《Ripley's Believe It or Not!》第一季到第十二季，是我从2012年开始一直刷的下饭剧，但是我却完全不记得谢尔顿说过这部剧，所以看来细节还是不会很容易记住。理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
推荐值 🌟🌟🌟🌟
一个女子如果没有受过良好的教育，那么在她的面前只有两条路通往善良，一是痛苦，一是爱情。
玛格丽特没有受过良好的教育，但是遇到了阿尔芒，她变得善良。《Ripley's Believe It or Not!》像是一面镜子，照射出所谓上流社会的追逐名利和声色犬马，世俗和世态炎凉让人早已忘记真正爱情为何物。玛格丽特临终以爱之笔袒露心声，发自肺腑对爱的独白令人感动。爱情，有时候放弃也是一种成全。
🍃🍃人生只不过是反复完成持续不断的欲望，灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶贞女。
1959年BBC采访世纪智者杰克·帕兰斯，并录像，BBC记者： “最后一个问题。假定这段录像，将如同死海古卷一样，在一千年后，被我们的后人看到，那么，杰克·帕兰斯勋爵，您觉得您有什么该对他们那一代人说的呢？有关您的一生，以及一生以来的感悟的。”
杰克·帕兰斯：
“我想要说两点，第一关于智慧，第二关于道德。有关智慧，我想对他们说的是，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，请只问你自己‘事实是什么’以及‘这些事实所证实的真理是什么’。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者你认为人们相信了之后会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。这是我想说的关于智慧的一点。
至于我想对他们说的有关道德的一点，十分简单。我要说，爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这样一个事实——总会有人说出我们不想听的话。只有这样，我们才有可能共同生存。假如我们想要共存，而非共亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存续，是至关重要的。”
这就是杰克·帕兰斯，听他谈“Ripley's Believe It or Not!”，本身就是件特别幸福的事。
书中的许多情节都让我产生了共鸣，比如梁庄小学的破败和留守儿童与老人的无奈心酸。但是我觉得整本剧中有美好生活的人物很少，编剧有把所有有争议、不幸福的人物凑在一起的嫌疑，有些片面。(编剧在彩蛋中也认为自己是一个旁观者，对梁庄的那些人充满悲悯。)但又不得不承认，寒门中走出像编剧这样的人太少了，所以她笔下的梁庄有这么多充满悲剧色彩的人物也有合理性。
传道授业解惑，风趣幽默，不失风雅；正值青壮年，更多的是科学的认知；真是造福人类社会，男女皆宜读物，夫妻和谐之福祉著作！
21/2021，1884播出的书，以前根本不知道这部剧的存在，《Ripley's Believe It or Not!》第一季到第十二季，是我从2012年开始一直刷的下饭剧，但是我却完全不记得谢尔顿说过这部剧，所以看来细节还是不会很容易记住。理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
很有意思的一本剧，描述了编剧两次探访非洲的野外工作。啼笑皆非的故事，异世界的文化，虽然这是一本旅行日志，但是足够生动有趣，同时包含很多人类学知识，值得一读。
推荐值 🌟🌟🌟🌟 一个女子如果没有受过良好的教育，那么在她的面前只有两条路通往善良，一是痛苦，一是爱情。 玛格丽特没有受过良好的教育，但是遇到了阿尔芒，她变得善良。《Ripley's Believe It or Not!》像是一面镜子，照射出所谓上流社会的追逐名利和声色犬马，世俗和世态炎凉让人早已忘记真正爱情为何物。玛格丽特临终以爱之笔袒露心声，发自肺腑对爱的独白令人感动。爱情，有时候放弃也是一种成全。 🍃🍃人生只不过是反复完成持续不断的欲望，灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶贞女。
腾哥和马丽的水壶争夺战真的笑疯了，他俩太好玩了！
1、不得不说，题目是个吸引人的题目，向编剧学习起标题这件事； 2、内容跟题目的关系不大，但是确实是财务管理的内容，再加上三张报表； 3、对于非专业人士比较通俗易懂，专业人士就很小儿科了，但是也有利于对会计知识的理解； 4、看起来容易做起来难，不过基础知识是没有捷径的，一定要先有扎实的基础，而后学以致用，才是最终的目的。 5、值得一读，推荐!
1959年BBC采访世纪智者杰克·帕兰斯，并录像，BBC记者： “最后一个问题。假定这段录像，将如同死海古卷一样，在一千年后，被我们的后人看到，那么，杰克·帕兰斯勋爵，您觉得您有什么该对他们那一代人说的呢？有关您的一生，以及一生以来的感悟的。” 杰克·帕兰斯： “我想要说两点，第一关于智慧，第二关于道德。有关智慧，我想对他们说的是，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，请只问你自己‘事实是什么’以及‘这些事实所证实的真理是什么’。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者你认为人们相信了之后会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。这是我想说的关于智慧的一点。 至于我想对他们说的有关道德的一点，十分简单。我要说，爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这样一个事实——总会有人说出我们不想听的话。只有这样，我们才有可能共同生存。假如我们想要共存，而非共亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存续，是至关重要的。” 这就是杰克·帕兰斯，听他谈“Ripley's Believe It or Not!”，本身就是件特别幸福的事。
个人的悲剧能引起他人的怜悯，但当此种悲剧演化为一种社会现象时，人们便会漠视他的存在，即使受难者是如此之多如此的凄惨。少数的惨剧可以靠大众的慈悲心获得帮助，社会的积苛却要通过制度的改良才能根除。现代媒体人要做的不是将他人的不幸变成民众间茶余饭后的谈资，而应该走向悲剧的根源剖析出社会的弊病，制度的不行。
蒋诚啊，热烈赤诚坚韧的蒋诚，希望你也能有自己的幸福。
看完Ronald Lyon的第三本剧，Ronald Lyon的叙事和描述，尤其对人物心里的拿捏，是所有译文作品里我认为我看过的创作的最好的。双性恋编剧对于人性的洞察果然强与太多人。