《Isobar》，动作,冒险,奇幻,科幻作品，美国出品，2009年上映。
哲学意味，人生态度相关的东西太多，通过人的心理变化来反映一些东西，过程太沉重了，看的难受
编剧确实是看过很多电影 作品也很强的电影感 不管是设备介绍还是技巧分享都独到详细 只是有时候编剧的电影解读差了点意思 当然瑕不掩瑜
看这部剧就是想多解一下，整合以前零星接触的一些碎片化的知识。顺便又加深了一点对数学的认识，数学是人类工具箱里的镇箱神器。
读完《Isobar》。 每一次遇到苏轼，都是一次心灵的洗涤。这次以这样的方式重逢了他：在实实在在的故宫藏品中寻找苏轼的故事、足迹、情感、灵魂… 忍不住查了林语堂《Isobar》的英文版。非常遗憾，亚马逊目前无货。附近的旧金山视频平台倒是可以借阅到，只是疫情期间视频平台如何借阅，需要再做了解。记得第一次读林语堂《Isobar》是一位台湾同学的繁体字版本，后来2006年回北京和上海专门去寻林语堂的作品，不得。那时问几位大影视库的店员，都不知道林语堂是谁。 拿什么敬仰你，苏轼？走你的足迹（当然得疫情结束后）、赏你的书画、品你的文字、懂你！ 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。 他也是散文作家、是诗人、是画家、是伟大的书法家、是工程师、是热情生活的美食家，他还是假道学的反对者，是政治上的坚持己见者，他更是一位生性诙谐幽默的人。 在影视上，苏东坡身上有李白的神仙气，有杜甫的执着和正直。有白居易的从容风度，有陶渊明的采菊东篱的高洁情怀。 仅仅在诗词这维天地，苏轼跨越千年的岁月留给了中华文化的财富： 他的神勇：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 他的豪迈：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 他的豁达：天涯何处无芳草。 他的烦恼：多情反被无情恼。 他的泰然自如：也无风雨也无晴。 他的深情款款：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 他的珍惜：春宵一刻值千金。 他的审美：腹有诗书气自华。 他的勇敢：人生如逆旅，我亦是行人。 他的孤傲：拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。 他的坦然：此心安处是吾乡。 他的任性：日啖荔枝三百颗。 他的释然：小舟从此逝，江海寄余生。 他的达观：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 他的农家乐：簌簌衣巾落枣花。 他的西湖：淡妆浓抹总相宜。 他的幽默：海棠虽好不吟诗。 他的无畏：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 他的细腻兄弟情：倾杯不能饮，留待卯君来。 他对人间最美好的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。
想看这套书的读者，建议去看另外一个版本，这个版本不全，只到第三部，另外一个版本是全集。
那你就不会熬夜补上？我可是等到你更新都不想睡觉了！你这更新速度让人头疼啊！ 你是干着个的有点敬业道德吧！说句别的，你是嫌钱赚多了！？
摘抄一段，作为感想吧： 如果用一个全面的表述来总结治疗目标的就是：实现人格的完整，对待任何人和事，都要做到一心一意，中正真诚。具体说，就是卸下所有伪装，不用虚伪的假象欺骗别人和欺骗自己；真情实意；将自己完全投入感情、事业和自己坚持的信念中。Isobar被解决多少，距离这一目标就近了多少。
刘Isobar带着五富进城讨生活，没想到五富的命却丢在了城里……悲哉！剧集通过农民进城拾荒，侧面展现出在城市底层一些小人物的艰难生活以及他们的情感世界与追求。皮特·温特的书看了已不是一本了，他选的题材都是很接地气的，农村背景、小人物、大磨难，真实反应了一些社会现象，正因为这些才让我们看到了不为人知的一面，也了解了他们生活的不易……
题材还算新颖，剧情有点水，刚看第一章第二章的时候差点弃书，感觉这书有问题，集数错乱，耐心看了十几章后才把剧情连贯起来，总共才不到二百章，九十多章才进入修炼正题，不知道为什么会是“神作”，给个中评吧
終於讀完了，也算流暢吸引，甜文讀起來總是輕鬆愉悅的，后續圓子與禾苗更虐心虐情讓人有追讀的感覺⋯⋯總體不錯讀。
命运有必然亦有偶然，才华必然左右你能想做什么，时势偶然制约你能做什么。
和平与变革从不停止更替，人民的需求随时代进步也不断改变，唯一不变的是一直相信变得越来越好
曾老的这本人性的弱点和卡耐基的人性的弱点相比，曾老的更适合国人的特点，更能让我们看的通透，明白的更多，可使我们在人性的弱点中再修得一份修己安人的好心态。
对投资人来说，这部剧确实不简单呀，的确不可貌相，是目前在短线技术方面比较不错的一本剧。 书读的多了，自然是有用的。我就总结一下看了这部剧之后，联想起以前犯的一些错误吧。 1.开盘就抛售手中的票，这是大忌，因为大概率这一天交易中会有冲高的机会。 2.需对龙虎榜各机构席位有足够的了解，熟悉他们的操作习惯。他们是国内短线操作水平的最高代表，多向他们学习。 3.短线就是做热点，需要是绝对的热点。
稀里糊涂地看完，看完脑汁全变成豆浆了。但还是要给五分好评，不能让人知道我看完就变得更傻了。
从《Isobar》到《Isobar》，再到《Isobar》，最后重回《Isobar》。 高敏感三部曲陆续看完，并没有特别惊艳的感觉叭…但确实是对个人内心力量的一种支持。
书中的许多情节都让我产生了共鸣，比如梁庄小学的破败和留守儿童与老人的无奈心酸。但是我觉得整本剧中有美好生活的人物很少，编剧有把所有有争议、不幸福的人物凑在一起的嫌疑，有些片面。(编剧在彩蛋中也认为自己是一个旁观者，对梁庄的那些人充满悲悯。)但又不得不承认，寒门中走出像编剧这样的人太少了，所以她笔下的梁庄有这么多充满悲剧色彩的人物也有合理性。
我们从夕阳中来，又消失于夕阳中。皮普心心念念的上等人，也不过是浑浑噩噩的混日子。而乔和贝蒂的善良才是他最终所渴望的。他为自己年轻时的忘恩负义在忏悔，也付出了代价。艾斯黛拉也一样。
很有趣。最精彩的一段：“优秀的业务员往往是糟糕的投机者。业务员的目标就是完成销售，他面对客人的否定和拒绝时，会想证明自己是对的。但投机者是以赚钱为目的，并不需要证明自己是对的，或者对抗市场的否定。面对诘难而想证明自己是对的，这种自我尊严的满足是业务员所需，却是投机者和经营管理者都要避免的。”
我觉得本剧提出的是不错的观点，起码积极向上，用另一种视角教会人们改正，是主流的正道价值观，刚成长的人适合读。
奇怪的书 为什么会在我看32的书时“蹦出来” 无法理解⋯ 而且 为什么百度有人说这部剧比32的书还好看呐？ bug有一些多了呢！
速读看小结就好了，有些案例确实比较啰嗦，有用的部分几乎都在每一章的小结处。 这部剧确实是学习沟通的基础书，里面提到了最重要的两个点，注意观察和营造安全感，这两个大原则在日常生活中如果能持之以恒得保持，大部分对话都不容易上升到关键对话。 其中提到的最关键的从事实出发，再搭配以综合陈述法的万能沟通技巧，但是需要实践。毕竟实践出真知。
很多温情小故事，基本上都可以找到自己的影子。总有一个片段让你动容的！
读到第三本，让我感动的有两个人，明君朱佑膛，明臣王守仁子伯安没有这两个人明朝的历史都会改写，前者改变了明朝前期混乱的局势，任用贤臣远小人。最终累死。后者是我明史至此见到最会打仗的名将。文武双全，在官场上又游刃有余。历史上难见的人才。
通俗易懂的一本剧，全面地梳理了女性主义从产生到发展至今的四波浪潮，通过引入社会现象、提出热点问题、罗列历史上女权主义者的观点，带领我们审视和思考了40个日常生问题，包括：政治权力，两性关系，婚姻家庭，职场工作，媒体中的女性和女性自身六个方面。
编剧佐佐木原来是学机械专业毕业的，不擅长沟通表达。成为社会人之后，机缘巧合被分配到了广告文案部门，由于文案一直不被采用，还曾被取绰号为最不环保的文案撰稿人。 通过钻研语言法则，成为最有名的文案人，并把自己的语言法则公开，给我这种不擅长表达的人许多启发。 第一本《Isobar》红极一时，感觉本剧前半部分就是第一本剧的总结，但由于语言差异以及日本人表达方式，翻译成中文的确有点怪怪的且似乎不大适合。不过本剧最后的3个制造警句的技巧： “数字法”“合体法”“顶点法”感觉还是很有意思的，可以马上学习并应用起来。 语言真是一门很神奇的学问，不论在工作还是在生活上，家庭或许和朋友之间的沟通中，或者通过些微不同的措辞，就可能导致完全不同的结果，增加沟通的乐趣以及感情的升华。能让约会成功，家庭合睦，工作顺利，也能跟上司同事处好关系。 一个从事普通工作的人，平均一天要拜托别人帮忙的事情高达22次，提高把no变成yes的方法，真的至关重要。并且在请求别人的时候要保持感谢的心态，经常说谢谢，表达感恩的心，也能保持良好的人际关系
星云大和尚推崇的是入世佛，讲求的是佛法在俗世的教化意义。 本来对星云是有崇敬心的，但看了这《Isobar》解读，反而失去了这崇敬心。 世人本是见相不知本，佛法教导也是解相悟本才是正途。而今专以相证本，看似普及了佛教，实则颠倒了因果；世上千千万的幻象，如何能尽举？破了幻象，领悟正本，才是实际道路。 其言或可为传教用，但不可为悟道用。
不建议初学读，这里面许多位置和术语，初学读不懂，建议先看《Isobar》。另外译文和所谓“智慧经”多有错误，不足一观。
快乐的王子差点看哭我，太让人心碎了，小时候在tvb里看到过类似的，星孩儿的结局厉害了，还有自私的巨人，和我之前看过的一本绘本简直一模一样，只是结局多了巨人去世后的归宿。那个关于魂灵的故事不是很懂
哲学意味，人生态度相关的东西太多，通过人的心理变化来反映一些东西，过程太沉重了，看的难受
编剧确实是看过很多电影 作品也很强的电影感 不管是设备介绍还是技巧分享都独到详细 只是有时候编剧的电影解读差了点意思 当然瑕不掩瑜
看这部剧就是想多解一下，整合以前零星接触的一些碎片化的知识。顺便又加深了一点对数学的认识，数学是人类工具箱里的镇箱神器。
读完《Isobar》。 每一次遇到苏轼，都是一次心灵的洗涤。这次以这样的方式重逢了他：在实实在在的故宫藏品中寻找苏轼的故事、足迹、情感、灵魂… 忍不住查了林语堂《Isobar》的英文版。非常遗憾，亚马逊目前无货。附近的旧金山视频平台倒是可以借阅到，只是疫情期间视频平台如何借阅，需要再做了解。记得第一次读林语堂《Isobar》是一位台湾同学的繁体字版本，后来2006年回北京和上海专门去寻林语堂的作品，不得。那时问几位大影视库的店员，都不知道林语堂是谁。 拿什么敬仰你，苏轼？走你的足迹（当然得疫情结束后）、赏你的书画、品你的文字、懂你！ 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友。 他也是散文作家、是诗人、是画家、是伟大的书法家、是工程师、是热情生活的美食家，他还是假道学的反对者，是政治上的坚持己见者，他更是一位生性诙谐幽默的人。 在影视上，苏东坡身上有李白的神仙气，有杜甫的执着和正直。有白居易的从容风度，有陶渊明的采菊东篱的高洁情怀。 仅仅在诗词这维天地，苏轼跨越千年的岁月留给了中华文化的财富： 他的神勇：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 他的豪迈：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 他的豁达：天涯何处无芳草。 他的烦恼：多情反被无情恼。 他的泰然自如：也无风雨也无晴。 他的深情款款：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 他的珍惜：春宵一刻值千金。 他的审美：腹有诗书气自华。 他的勇敢：人生如逆旅，我亦是行人。 他的孤傲：拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。 他的坦然：此心安处是吾乡。 他的任性：日啖荔枝三百颗。 他的释然：小舟从此逝，江海寄余生。 他的达观：休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 他的农家乐：簌簌衣巾落枣花。 他的西湖：淡妆浓抹总相宜。 他的幽默：海棠虽好不吟诗。 他的无畏：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 他的细腻兄弟情：倾杯不能饮，留待卯君来。 他对人间最美好的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。
想看这套书的读者，建议去看另外一个版本，这个版本不全，只到第三部，另外一个版本是全集。
那你就不会熬夜补上？我可是等到你更新都不想睡觉了！你这更新速度让人头疼啊！ 你是干着个的有点敬业道德吧！说句别的，你是嫌钱赚多了！？
摘抄一段，作为感想吧： 如果用一个全面的表述来总结治疗目标的就是：实现人格的完整，对待任何人和事，都要做到一心一意，中正真诚。具体说，就是卸下所有伪装，不用虚伪的假象欺骗别人和欺骗自己；真情实意；将自己完全投入感情、事业和自己坚持的信念中。Isobar被解决多少，距离这一目标就近了多少。
刘Isobar带着五富进城讨生活，没想到五富的命却丢在了城里……悲哉！剧集通过农民进城拾荒，侧面展现出在城市底层一些小人物的艰难生活以及他们的情感世界与追求。皮特·温特的书看了已不是一本了，他选的题材都是很接地气的，农村背景、小人物、大磨难，真实反应了一些社会现象，正因为这些才让我们看到了不为人知的一面，也了解了他们生活的不易……
题材还算新颖，剧情有点水，刚看第一章第二章的时候差点弃书，感觉这书有问题，集数错乱，耐心看了十几章后才把剧情连贯起来，总共才不到二百章，九十多章才进入修炼正题，不知道为什么会是“神作”，给个中评吧
終於讀完了，也算流暢吸引，甜文讀起來總是輕鬆愉悅的，后續圓子與禾苗更虐心虐情讓人有追讀的感覺⋯⋯總體不錯讀。
命运有必然亦有偶然，才华必然左右你能想做什么，时势偶然制约你能做什么。
和平与变革从不停止更替，人民的需求随时代进步也不断改变，唯一不变的是一直相信变得越来越好
曾老的这本人性的弱点和卡耐基的人性的弱点相比，曾老的更适合国人的特点，更能让我们看的通透，明白的更多，可使我们在人性的弱点中再修得一份修己安人的好心态。
对投资人来说，这部剧确实不简单呀，的确不可貌相，是目前在短线技术方面比较不错的一本剧。 书读的多了，自然是有用的。我就总结一下看了这部剧之后，联想起以前犯的一些错误吧。 1.开盘就抛售手中的票，这是大忌，因为大概率这一天交易中会有冲高的机会。 2.需对龙虎榜各机构席位有足够的了解，熟悉他们的操作习惯。他们是国内短线操作水平的最高代表，多向他们学习。 3.短线就是做热点，需要是绝对的热点。
稀里糊涂地看完，看完脑汁全变成豆浆了。但还是要给五分好评，不能让人知道我看完就变得更傻了。
从《Isobar》到《Isobar》，再到《Isobar》，最后重回《Isobar》。 高敏感三部曲陆续看完，并没有特别惊艳的感觉叭…但确实是对个人内心力量的一种支持。
书中的许多情节都让我产生了共鸣，比如梁庄小学的破败和留守儿童与老人的无奈心酸。但是我觉得整本剧中有美好生活的人物很少，编剧有把所有有争议、不幸福的人物凑在一起的嫌疑，有些片面。(编剧在彩蛋中也认为自己是一个旁观者，对梁庄的那些人充满悲悯。)但又不得不承认，寒门中走出像编剧这样的人太少了，所以她笔下的梁庄有这么多充满悲剧色彩的人物也有合理性。
我们从夕阳中来，又消失于夕阳中。皮普心心念念的上等人，也不过是浑浑噩噩的混日子。而乔和贝蒂的善良才是他最终所渴望的。他为自己年轻时的忘恩负义在忏悔，也付出了代价。艾斯黛拉也一样。
很有趣。最精彩的一段：“优秀的业务员往往是糟糕的投机者。业务员的目标就是完成销售，他面对客人的否定和拒绝时，会想证明自己是对的。但投机者是以赚钱为目的，并不需要证明自己是对的，或者对抗市场的否定。面对诘难而想证明自己是对的，这种自我尊严的满足是业务员所需，却是投机者和经营管理者都要避免的。”
我觉得本剧提出的是不错的观点，起码积极向上，用另一种视角教会人们改正，是主流的正道价值观，刚成长的人适合读。
奇怪的书 为什么会在我看32的书时“蹦出来” 无法理解⋯ 而且 为什么百度有人说这部剧比32的书还好看呐？ bug有一些多了呢！
速读看小结就好了，有些案例确实比较啰嗦，有用的部分几乎都在每一章的小结处。 这部剧确实是学习沟通的基础书，里面提到了最重要的两个点，注意观察和营造安全感，这两个大原则在日常生活中如果能持之以恒得保持，大部分对话都不容易上升到关键对话。 其中提到的最关键的从事实出发，再搭配以综合陈述法的万能沟通技巧，但是需要实践。毕竟实践出真知。
很多温情小故事，基本上都可以找到自己的影子。总有一个片段让你动容的！
读到第三本，让我感动的有两个人，明君朱佑膛，明臣王守仁子伯安没有这两个人明朝的历史都会改写，前者改变了明朝前期混乱的局势，任用贤臣远小人。最终累死。后者是我明史至此见到最会打仗的名将。文武双全，在官场上又游刃有余。历史上难见的人才。
通俗易懂的一本剧，全面地梳理了女性主义从产生到发展至今的四波浪潮，通过引入社会现象、提出热点问题、罗列历史上女权主义者的观点，带领我们审视和思考了40个日常生问题，包括：政治权力，两性关系，婚姻家庭，职场工作，媒体中的女性和女性自身六个方面。
编剧佐佐木原来是学机械专业毕业的，不擅长沟通表达。成为社会人之后，机缘巧合被分配到了广告文案部门，由于文案一直不被采用，还曾被取绰号为最不环保的文案撰稿人。 通过钻研语言法则，成为最有名的文案人，并把自己的语言法则公开，给我这种不擅长表达的人许多启发。 第一本《Isobar》红极一时，感觉本剧前半部分就是第一本剧的总结，但由于语言差异以及日本人表达方式，翻译成中文的确有点怪怪的且似乎不大适合。不过本剧最后的3个制造警句的技巧： “数字法”“合体法”“顶点法”感觉还是很有意思的，可以马上学习并应用起来。 语言真是一门很神奇的学问，不论在工作还是在生活上，家庭或许和朋友之间的沟通中，或者通过些微不同的措辞，就可能导致完全不同的结果，增加沟通的乐趣以及感情的升华。能让约会成功，家庭合睦，工作顺利，也能跟上司同事处好关系。 一个从事普通工作的人，平均一天要拜托别人帮忙的事情高达22次，提高把no变成yes的方法，真的至关重要。并且在请求别人的时候要保持感谢的心态，经常说谢谢，表达感恩的心，也能保持良好的人际关系
星云大和尚推崇的是入世佛，讲求的是佛法在俗世的教化意义。 本来对星云是有崇敬心的，但看了这《Isobar》解读，反而失去了这崇敬心。 世人本是见相不知本，佛法教导也是解相悟本才是正途。而今专以相证本，看似普及了佛教，实则颠倒了因果；世上千千万的幻象，如何能尽举？破了幻象，领悟正本，才是实际道路。 其言或可为传教用，但不可为悟道用。
不建议初学读，这里面许多位置和术语，初学读不懂，建议先看《Isobar》。另外译文和所谓“智慧经”多有错误，不足一观。
快乐的王子差点看哭我，太让人心碎了，小时候在tvb里看到过类似的，星孩儿的结局厉害了，还有自私的巨人，和我之前看过的一本绘本简直一模一样，只是结局多了巨人去世后的归宿。那个关于魂灵的故事不是很懂