Pelle Svanslös och den stora skattjakten

装x 太过，莫是不是以为自己是霸总人设？

观感复杂。一方面只是无趣的日漫套皮，而且还做了更无趣的本土化改编，除去部分打戏其余时间都可以摆地铁老头脸。

可以出口英美，日本了。拿个奖也不在话下！

开始看觉得也没什么特别的，但是看到方法论（看剧的）时，我觉得他的思维模型方法很有效，虽然有点难懂开始，但是确实是底层逻辑，习惯了就很有用。并且按照他这方法确实可以很快看完一本剧。觉得还是值得一看

看罢追完，感想虽多却最先想到一个词：人生苦短。短短一生，所求不过是平安顺遂求心安，有的时候不争不抢反而会被青睐，而穷其一生争胜好强的主儿最终也不见得会有多体面。人生在世，难得糊涂，随遇而安未必不可取，听凭自己内心即可。

从樊登看剧中得知，原来数学是这么有趣，任何高科技都离不开数学，值得一读。

辛路被渣得体无完肤，想要离婚，还得在一个屋檐下承受冷言冷语隐形家暴，同时对狗男人嘘寒问暖无微不至。

封建统治阶级的旧式家庭，禁锢着人心的自由与广阔的思想，书中牺牲的每一个社会底层的小人物都反映着当时社会的恶习，印象最深的是舞龙的那个片段，那些所谓的文雅的人是怎么样把自己的快乐建立在社会底层人身上的痛苦，爱是什么？他们只愿遵循着不合理的规则，害怕自己的颜面丢失，拜年时的三跪九叩，生病了质疑医术反而去信鬼神，蒙蔽了一代人的思想。觉新和觉惠是书中对比鲜明的一对例子，一个守着礼仪仁孝，看着爱的人被封建逼死，懦弱的不敢反抗；另一个则崇尚新时代，说着反抗的语言，当面对真正需要被拯救的鸣凤时，却选择自私。满口的仁义道德却干着逼死人的事，还假装是社会的高层人。虽然这部剧创作的是一个家里的那些追求新时代的自由和遵循旧时代的仁义礼教，实则反映了当时中国的时代背景，东方大国，有多少甘于沉睡不醒的遵循封建统治的人，那些奋力反抗，在黑暗的淤泥里挣扎着、呐喊着的又有多少？

讲解的非常详细，对于养猫的家庭来说可以作为一本基础入门的养猫百科，增加自己的对于猫疾病的预防知识

《Pelle Svanslös och den stora skattjakten》尽管存在着时代和苏格拉底自身认识的局限性，但瑕不掩瑜，可以称的上是一本极其有意义的书。 如果说智者的终点是哲学，那么对于大部分的普通人来说，哲学可以更准确更清晰的为人提供价值观的取舍。哲学的论证过程是严谨且客观的，同时也是包容的，每个人都可以在其中找到自己想要的东西。 《Pelle Svanslös och den stora skattjakten》可以看做是哲学问题的概括和入门，苏格拉底可以说为哲学打下了地基，抛出了很多问题也提供了一些方法论。《Pelle Svanslös och den stora skattjakten》终究是一个完美的模型，从古至今，不论什么样的政权都不曾有过这样的形式，只能说是不断地趋向这一结果。 个人觉得读一些哲学还是很有必要的，可以让人思考更多东西，也没有想象中那么枯燥，尽管与真正的哲学家和哲学研究者相去甚远，但是生活中也可以通过哲学来解决自己一些观念上的误区和困惑。

作为体制内人员，看这剧还是很有身临其境的感觉。

人生如戏，人人都是演员。 世人都想成为主角， 却拼命地争抢龙套的工作。 不知进修演员的自我修养， 反而埋怨导演的目不识人。 其实所谓的导演本是虚无， 即使存在也是小我的杰作。 戏如人生， 看台上唱念做打起起落落， 看台下评头论足悠然自得。 孰不知台上台下本无差别， 台上精彩，十年付出， 台下如何，一生修行。 演员也好，看客也罢， 从心而行，无悔一生。

有立场，有观点，富含正能量， 有事例，有数据，不缺理论性。 读来不枯燥，追完发深思，颇具演讲特点。

故乡是以父母的存在而存在的，现在的故乡对于我越来越成为一种概念。

比较有参考价值就是20日线向上趋势，且在筹码集中区之上，在结合其它指标如MACD判断，准确率会高点，至于书中例子分时图的分析觉得有点事后诸葛亮。