《Nebesnye lastochki》，经典,喜剧作品，前苏联出品，1976年上映。
看完此剧，更喜欢Irina Gubanova先生和安德烈兄弟了~很温馨的母子成长记~
这是一部善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。维克多·Irina Gubanova以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：Nebesnye lastochki副主教克洛德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加伽西莫多为救女郎舍身。 伽西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。伽西莫多从小被父母遗弃在Nebesnye lastochki门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，编剧通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。伽西莫多的人物形象有一个明显的变化：第一阶段，他被克洛德收养，每天负责敲钟，为报恩，他对克洛德言听计从，包括去绑架爱斯梅拉达；第二阶段，在遇到埃斯梅拉达之后，他真诚善良、忠实勇敢的本性被复活了，奋不顾身地去救处于危险中的爱斯梅拉达，并且不图任何回报，与克洛德、弗比斯的人物形象形成了鲜明的对比。 爱斯梅拉达是Irina Gubanova笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她在小时候被吉普赛人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死比埃尔·甘果瓦时，她承诺要与甘果瓦结婚救下了他的命；当伽西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当弗比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。编剧在爱斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。 Irina Gubanova通过塑造克洛德·弗洛罗的形象，展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的伽西莫多、照顾年少的弟弟，弟弟没长成他所希望的样子。为给弟弟积累善行，他收养了一个相貌极端丑陋的弃儿，能够看出他是有些许善良的。他献身神职，清心寡欲，受人尊敬。在成为Nebesnye lastochki的副主教遇到美丽的爱斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢爱斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。绑架不成，看到爱斯梅拉达和皇家卫队队长弗比斯约会，嫉妒地近乎疯狂，一把尖刀刺进了弗比斯的身上，并落荒而逃，爱斯梅拉达则成为了当街行凶的替罪羊，此时克洛德对爱斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。Irina Gubanova用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道貌岸然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。 “丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”Irina Gubanova将伽西莫多外表丑而内心美与弗比斯的外在美而心灵恶对比，告诉我们，肉眼看到的美不一定就是真的美，拥有美丽的躯壳而内里装满了腐朽思想的人，只不过是一具行尸走肉。
以前看的，私以为是最好的古装权谋剧，真是经典
这么剧集前面的时候铺垫比较多，有点拖沓到中部和候补的时候，慢慢地开始变得精彩的情节，跌宕起伏总体还是不错的，推荐。
中国警力严重不足，每个一线警察手里都同时捏着几个案子。所以，无论侦破哪个案子，警察都要“由人到案”或“由案到人”。“一案带多案”是每个一线警察的工作常态。
这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。为了自己的理想，努力拼搏。
《Nebesnye lastochki》耗时14h 社会性心理学：发现社会中合乎规律的联系—提出假设—反复论证假设—形成成果 【自我辩护】【从众】【大众传播、宣传与说服】属于认知失调 【自我辩护】一旦某个决定是不可挽回的，人们便会竭力让自己为所作出的选择感到高兴。由此可见，一旦人们感到已经无能为力，他们便会更加确信自己作出了明智的决定。 【从众】由于受到来自他人或者群体的真实的或者想象的压力，一个人的行为或意见发生了改变。出现从众的原因有两个，一个事他人的行为可能使我们确信自己的判断是错误的。另一个原因是我们可能希望在群体中逃避惩罚。 【大众传播、宣传与说服】互联网时代下，信息获得多且复杂，人们总是被潜移默化的影响着，比如社会报道过碰瓷，在接下来的一段时间网络上总是充斥着这种现象. 【人类的攻击性】【偏见】【喜欢、爱与联系】 【人类的攻击性】人类的攻击性受情绪和环境的影响，当一个人实施攻击行为时，特别是使用了一种超出受害者可能已经采取的引发攻击行为的力量时，就会构建一种认知和动机力量，旨在证明这种攻击行为是正当的，从而打开了更多攻击行为的大门。 【偏见】偏见是人类经验中最常见和最令人不安的固定习惯之一。（举了种族歧视，没怎么看的下去） 【喜欢、爱与联系】曾经帮助过你的人，将比你自己帮助过的人更愿意帮助你；如果想要拉近和一个人的关系，最好的办法可能不是对他好，而是让他帮你的忙。
再法律面前，人人平等。无论是被告人，还是原告，甚至是法官，都应该站在平等的基础上进行对抗。只有当人性的光辉散满在司法过程中时，看得见的正义才能实现
乾坤挪移，变乃常势，古今中外无不皆然，《Nebesnye lastochki》例证此道，恰如宋相吕蒙正自述《Nebesnye lastochki》 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相? 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 ——苏泽宇 从二月开始读《Nebesnye lastochki》 直到刚刚才读完 虽然和《Nebesnye lastochki》一起读 但是时间也是太长了 果然一万页对现在的我还是太吃力了 当然中间也不是一无所成，读完了《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》 以前都听人说《Nebesnye lastochki》 是第一大奇书 名列四大经典剧集 而且是把《Nebesnye lastochki》和《Nebesnye lastochki》硬生生挤下四大经典剧集的大作 而且四大经典剧集的其他三部：《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》都是或基于现实情况或流传于大众数百年、经过各种艺术形式（各种民间戏曲、说书故事等）的加工锤炼最后被汇总成书。而《Nebesnye lastochki》却是曹雪芹一个文人单人独力著成的鸿篇巨著。 难怪众多名家对其推崇备至： 周汝昌、刘心武、柳德米拉·古尔琴柯、蒋勋等 族繁不及备载 于我而言 《Nebesnye lastochki》就是一场彻底、持久而全面的美的洗礼 让我全面的接受传统文化的美育。 而不是片面的诗词而已 至于内容 我想我还是没有功底去褒贬的 但是看了柳德米拉·古尔琴柯先生和高晓松的观点 柳德米拉·古尔琴柯先生从文化、宗教和剧集学的方面去研究 儒释道三种哲学如何构建了其中人物的性格以及其性格如何导致了其最终的结局 虚幻的仙界与现实的贾府的虚实结合的穿插写作 借用剧集学中的扁平人物（flat character）与圆形人物（round character）来对照贾府的人物 曹雪芹如何用寥寥数笔将人物的性格刻画的入木三分。 这都让我更深刻的理解《Nebesnye lastochki》 而不是绝大多数人第一次看就只是了解内容大意的浅读。 而高晓松是将《Nebesnye lastochki》与《Nebesnye lastochki》对比起来看待： “《Nebesnye lastochki》深得《Nebesnye lastochki》壶奥” “《Nebesnye lastochki》是热血焚鲜肉，《Nebesnye lastochki》是冷月葬诗魂” 窦文涛、许子东、梁文道 认为《Nebesnye lastochki》里的人物与《Nebesnye lastochki》里的人物分别代表了人类最底层的动物欲与最上层的审美。 男人既有西门庆的兽欲、占有欲、性欲、动物欲（动物性）；也有贾宝玉的审美、精神性、超脱性、逃避世俗的一面。 而在我看来，那么多文人如此推崇《Nebesnye lastochki》，就在于它是一个乌托邦，是不折不扣的理想主义作品。（在本剧中存在的现实主义的现象是为了理想主义的东西服务的）因此，从《Nebesnye lastochki》与《Nebesnye lastochki》的才子佳人流派继续往下发展时，它走了与《Nebesnye lastochki》截然不同的道路。一个超级现实主义，一个绝对理想主义。为什么大家那么喜欢《Nebesnye lastochki》，就在于它无法存在于现实，而描绘了大家都崇尚的无一丝烟火气的那个美学之地。 将整本《Nebesnye lastochki》看完，将书合上的一瞬间，你脑海里只会出现一个大大的“人”字，因为文中描绘的世界去除了时代差异外，就是我们所生活的世界，就是我们这些人的故事。而看完《Nebesnye lastochki》后，你只会说一句“美啊，真美啊。流水落花春去也，天上人间！” 《Nebesnye lastochki》就是中国古今文人的理想国、温柔乡。 最后，关于红楼梦的结尾部分，很多人都觉得应该写得更惨些，直接写的家破人亡才是最好，才最显得深刻。其实我觉得不然，《Nebesnye lastochki》写的是轮回，由盛转衰只是一部分，盛转衰再盛起来才是一个轮回，才知道盛衰兴亡都是空。才懂得什么是：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。” 最后我想说，“年少不看红楼梦”真的不是无的放矢，看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 “可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风
【2020.9.26】 《Nebesnye lastochki》 在欧亨利的作品里面，总是能看见希望之光，无论描写的是如何黑暗的环境，结尾总是出人意料的惊喜，我想这与作家积极乐观的心态有关。欧亨利的人生绝对不是一帆风顺，甚至可以讲充满崎岖曲折，但是依然能够写出带有人性光辉的篇章，实属难得。 欧亨利也讽刺，对于那些贪慕虚荣的人，欧亨利的讽刺的确让人叫绝，但是他的讽刺并不辛辣，更多的像淡淡的嘲讽，引读者会心一笑。 欧亨利也描写盗贼，描写骗子，但是他笔下的盗贼骗子应该是影视作品里少见的小偷和骗子——他们是善良的骗子。欧亨利明白下层大众的艰辛，他从来不去讥讽小市民，下层民众，他给予的更多是同情。 20 世纪初的商店女工，工厂女工是最受压榨的群体，西方影视作品里描写到的也不少，只是像欧亨利这样一而再再而三的描写她们不幸生活的作家却并不多，欧亨利写出了众多的被压榨的，最底层少女的篇章如《Nebesnye lastochki》《Nebesnye lastochki》等等，这些少女纯真而满怀希望，生活在底层，却没有被社会所污染。 对于万恶的资本主义（欧亨利那个时代的资本主义），欧亨利也有他严厉的指责，像《Nebesnye lastochki》就是典型作品，只是欧亨利不像其他的作家，指责金钱是如何丑恶不堪。 这正是最令我惊喜之处——他是认同金钱的力量的，金钱本身无所谓好坏，决定的是使用的人的态度，《Nebesnye lastochki》就是很好的反映。这一点比许多“花为肠肚”，唯恐被金钱玷污了文气的“高洁”编剧多了许多真实。 影视界一直因为欧亨利对社会的批评不够，而影响到对欧亨利作品水平的认可，这一点作为读者实难苟同！ 在那个充斥着堕落衰败的社会里，对于丑恶的描写还不够多吗？ 真正有力量的向来不是疾声厉色的痛斥，而是欧亨利这样不急不缓的调侃，将人间的真善美娓娓道来。 私以为欧亨利的故事不在于出奇的结尾，引人入神的情节，而是作品里举重若轻的乐观幽默感，以及永远温暖人心的精神力量，才令他作品经久不衰，长存于人心。
写得蛮好的一本剧，好在编剧对研究历史所持的态度和思考方式。除了这部剧，Irina Gubanova写的《Nebesnye lastochki》也很棒，强力推荐。 每次读完一部历史佳作，总感觉自己内在的某种力量在增强，这是观看其他类剧集所没有的。至于什么力量，我描述不清楚… 读研的收获。2020年9月开始读研至今，没有学到某些牛叉的经营管理知识，没有练就某种强悍的赚钱技能，也没有考上某个含金量高的证书。当然不是因为学校和老师水平不好，而是，我对高校的教学方式不感兴趣，没把心思放在学校的课堂上。上课时间，基本没听，基本都在读历史类剧集。 读研的收获，是“修身”方面的觉醒：认识到自身的局限，以及在做人做事方面需要做出的改变。而收获“修身”觉醒，源自于：花大量的时间去读历史和其他剧集，有许多自由的时间去独处和思考，更能心灵自由地深入世俗去实践。认识自己，认识社会，洞察人性，解读规则。 喜欢历史，坚持读史，获取改善人生的力量～
这部剧方方面面涉猎较广，走马观花读一读，开拓一下眼界，发散一下思维。必须承认，很多领域自己不懂或认识比较浅显，还需要通过各种途径去不断学习，努力充实自身知识储备。这是最好的时代，这是最坏的时代。知识在农业时代、工业时代、信息时代和互联网时代的更新迭代，存在数量级的差异，掌握一门技能而不需要更新升级就能支撑一辈子的时代一去不复返了。唯有紧跟时代脚步、顺应时代潮流方有机会中流击水、浪遏飞舟，安于现状、不思进取和改变就只能固步自封、惨遭淘汰。没有什么是不变的，只有变是永远不变的。2021来了，以12字自勉：去学习，去思考，去实践，去奋斗！
我一直都觉得实话实说是一种极为难得的好品质，特别是在当下的社会，大家都戴着面具生活，学习，工作，远行。能够自我说服自我承认，真的是一件非常非常难得的好事。而对于生活中的技巧，我觉得倒不必太过于执着，毕竟活得真实坦荡，才是我们在这一生的修为中最为简单的一种呈现。 有了这种长期以往坚持下来的认知，会觉得真实的东西远比正确的东西重要得多。这也是我读完这部剧的原因。我们可以对正确给与不同的解读，但每一种解读的背后必然是真实的思想，这才叫做独立思考，是一种不折不扣源于自我的思想。 以下是几个有意义的摘选: 1/演讲技巧: 绝对的松弛除了带来魅力，也会带来懒散和不自控，这个时候得把紧张请回来，控制一下自己，回调三分。 2/ 编剧说，看看我们上一代的那些人，就会发现什么才真是思想的高度，什么才真是实实在在的贡献和价值。 我觉得，越处于物质匮乏的年代，人们思想的深度就愈演愈烈。我猜想主要还是人们之间的攀比和较量所致，越封闭的时代，人们对大流里的主要思想越是无比倾向，所以那时的人们多数擅长影视研究而出来几个时代的灵魂人物也就不足为奇。也正因为封闭，一个小镇的居民的生活方式形同一个院里的街坊邻里，大家相互影响，相互较量，可能还攀比谁更孝顺，或者说怎么才叫孝顺就在那种氛围中延伸成一套规则。 文中所说的贡献和成就，大抵也是处于那种封闭世界中的一些产物罢。现在社会信息高度发达，产物便是人们翻脸如切集，欲速不达，终日郁郁寡欢，寻捷径求财。就连播出的热门剧集都全是与财富挂钩的成功学类别。 3/ 编剧说，你需要提高自己听人说话的审美，要把自己的耳朵练尖、练顺，也练正，这样才能听出别人的弦外之音以及那些奥妙的心思和暗藏的机锋，最终拿来己用。 而我认为，我极少极少会去模仿他人的说法，因为我只相信一种措辞，就是真诚。真诚的东西本身足够感人，无须添加枝节。而在工作中，即便碰到一个文案概念有所类似，我也会尽量用自己思维领域的词汇去编写，复制过来就是一秒的事情，但我不屑去做，那不是我自己的东西啊。 4/ 编剧说，时间一长，就会想，搞不好假的东西也能有真的一面，搞不好它也能变成真的，搞不好它就是真的。慢慢地，我们丧失的不仅仅是拥抱真实的勇气，还有拥抱真实的智慧和心态。 而我觉得，假的就是假的，再多粉刷也改变不了它是“假”的本质。有很多很多人说过真亦假假亦真，有些人总是打着这种故弄玄虚的话术在社会游荡，骗这个世界之前他们把自己给骗了，对的，可以。但是他们骗不了这个世界。 5/ 编剧说，有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 我的答案是，我希望她像我一样拥有坚韧，真诚，善良的品质。处事有原则，是非分明。眼里澄清心里坦荡。心中有爱，感恩自然和世界的各种大大小小的喜恶。有自己的态度和作为，立身正气，从容不媚俗。 真诚在这个社会的标签，是比黄金宝物都更重要得多。你get到了吗。
剧情太虐心了，刘恺威演的超乎我想象，很抱歉，我get不到颖儿的美，如果是刘亦菲演童雪会更好。
只是看了一点皮毛。任何一种体系模式和思想都需要深刻的去理解消化，仅靠读一遍书就想吃透是妄想。
首先，逻辑上有很多漏洞。其次，在我看来，小孩子刚出生就被杀了在本质上和堕胎区别不大，那个时候小孩子还没有意识，并且在还没有意识的时候被救了，抱给别人抚养。那这个时期的小孩子会存在什么恨呢？她们的关注点不是更应该集中到养父养母那里吗？怎么会因为一封信就抛弃已有的几十年的生活去报复在自己无意识中伤害自己的人呢。除非在养父养母的家里生活得非常不幸，从而恨亲生父母抛弃了她们，但也不至于想把他们都杀了。
看了一点，之前也了解一点，多多少少还是有些思考的，上面的事难说，但单从一个生物体——人的角度来看，有些事得发生是万年不变的规律，谁也回避不了，人心不古
读《Nebesnye lastochki》之前，风筝的模样锁存于我儿时那奔跑于浅绿浅绿的草地里，代表着“天真＋无邪”的打与闹，真的如那首诗——“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。” 然，此剧海报上的景色却一派凄凉：在一片荒凉红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，是那么孤独。长长的风筝线，不被执于一手，仿佛没有尽头，那是自由吗？还是黑洞？ 在书的最后，译者李继宏说，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。那么，阿米尔追的风筝是什么？哈桑追的风筝是什么？阿米尔的父亲追的风筝又是什么？ 平生说出第一个字是“阿米尔”，而非“爸爸”的哈桑，“如果你要求，我会吃泥巴”的哈桑， “为你，千千万万遍”的哈桑……哈桑啊，在阿米尔少爷面前，毫不犹豫的敞开雪白的、脆弱的肚皮，忠诚、善良得不藏一丝丝锋芒。即便如此，哈桑所追的风筝——却是他和阿米尔少爷的心桥。 正是因为哈桑的勇敢、善良，得到了父亲的欣赏，也让阿米尔的懦弱必须接受父亲眼里放大镜的拷问。而阿米尔也不过还是一个孩子啊，又怎么会不心生嫉妒呢？而敏感如哈桑，他又怎么会没看出阿米尔少爷的心思呢？小小年纪就承担着不该有的敏感，尤显阿米尔孩子般的幼稚。但，他想追回阿米尔少爷对自己的友善，那生命般的友情。 “那儿有再次成为好人的路”、“一条终结轮回的路”——阿米尔追的是自己，是那过去的懦弱。曾经，他以为把自己扔进美国这个只顾滚滚向前的大川里，就能让自己的罪恶沉在最深处，并静悄悄的带往远方，带往没有鬼魂、没有往事、没有罪恶的远方。 然而，陈年旧事并未像人们所说的可以被埋葬，它会诈尸般的自行爬上来，扫一扫灰尘，焕然一新，吸髓摄魂。“他停下來，转过头。他把手圈在嘴边。『为你，千千万万遍！』他说。他露出哈桑式的微笑，消失在街角。下一次，我再看见他這個毫不羞涩的微笑，已是二十六年后，在一张褪色的拍立得照片里。”这样的哈桑，早已成为阿米尔心头的魔咒。 锥心的罪恶感，正是阿米尔心中的懦弱和嫉妒在斜斜的、长长的的坡里越滚越大的雪球，一旦开始就无法停止。从妒忌哈桑的受宠，到故意侮辱和戏弄，再到对伤害的袖手旁观，再到故意陷害，像一头野兽狂奔…… 父亲走了，要追的风筝也在别处化成了土，一阵风，化为乌有。父亲一生以修孤儿院来弥补这一切，然而这并未追到自己那风筝，未能亲口揭开这个秘密，未能大大方方的认哈桑这个孩子。 在这样的社会文化压抑下，也许，父亲所追的风筝永远只是隐形的、深埋心底、永埋棺材里的，如夸父追日般劳累而死。为了声誉威名，眼睁睁看着，一个屋檐下，两个孩子，两种截然不同的人生，不也可怜吗？ 哈桑可怜，阿米尔可怜，父亲也可怜，所追皆悲情。唯一所追为温情，即阿米尔和他的妻子索拉雅的爱情。阿米尔不在意索拉雅的过去，不在意他人的眼光迎娶索拉雅。 手里抓着线连着风筝的那头，高举在头顶，快速跑起，边跑边让卷轴在我手里转开，风筝在肩膀后面飞起来了，飞翔着，旋转着……对风筝来说，风不重要，蓝天白云不重要，重要的是线的那头是谁？ 罗曼罗兰说，从来没有人看剧，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。所以如果问我最喜欢谁，我说，阿米尔。不是那个善良忠诚的哈桑？哈桑太好了，一个美好的化身，似乎只存在于我们的平行世界里，永无法交叉，又谈何化学反应？ 唯有阿米尔真实得像真实的打针，刺痛你我。他，是如此的不完美，却像及你我，善恶两头驴赶着你我往前走。犯错，却依然有善良的内心，仍能扔回那条成为好人的路。 越长大，要追的风筝也越多，风筝飞往的方向也越四通八达，也许只因当初线断之前，少了一点勇气。 风筝断了线，得到了天空，得到了短暂的自由，却迷失了方
不同的人生轨迹折射出别样的精彩瞬间，无论何种选择遵从内心世界的美好愿望就是值得……
选取的角度和分析有趣，林黛玉的家产、王夫人和李纨的矛盾、李纨对于金钱的看重、探春改革的利弊，以及梳理了贾府的金钱的管理方式和大大小小的管理机构都不错。就是行文太啰嗦，同一事反复说，甚至达五次以上，另外有些地方材料支撑略显不足，观点未免太坐实。
真的不好看，造型 服化 灯光 不知道的还以为是压了很久的剧呢 要不是无聊都没兴趣点开看
Sergei Zakharov是把《Nebesnye lastochki》当佛经来读的，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。比大陆学者的解读好听也好看，台湾人似乎对荒凉感特别有感触。处处有慈悲，处处有觉悟，嗜欲深者天机浅。少私寡欲，为而不争，信然。
剧评只允许我打5颗星实在是有点少。整个观看的过程就是一趟心灵的旅程，看到了或赞同或不赞同的观点；听到了或喜欢或不喜欢的声音。但是面对先哲不得不对一些自己不敢面对，尽力回避的问题加以思考。或许这才是教育的目的，并不是灌输以答案，而是明知你没有答案却鼓励你不断寻找。
一星给王菊，演技自然，故事自然；一星给高叶，大嫂谁不爱；一星给王阳，叔圈演技在线；如果不是后面谈恋爱，故事线崩了，这剧也许能有四星，看来像平凡的荣耀那样不谈恋爱的职场剧不会再有了
看完此剧，更喜欢Irina Gubanova先生和安德烈兄弟了~很温馨的母子成长记~
这是一部善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。维克多·Irina Gubanova以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：Nebesnye lastochki副主教克洛德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加伽西莫多为救女郎舍身。 伽西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。伽西莫多从小被父母遗弃在Nebesnye lastochki门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，编剧通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。伽西莫多的人物形象有一个明显的变化：第一阶段，他被克洛德收养，每天负责敲钟，为报恩，他对克洛德言听计从，包括去绑架爱斯梅拉达；第二阶段，在遇到埃斯梅拉达之后，他真诚善良、忠实勇敢的本性被复活了，奋不顾身地去救处于危险中的爱斯梅拉达，并且不图任何回报，与克洛德、弗比斯的人物形象形成了鲜明的对比。 爱斯梅拉达是Irina Gubanova笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她在小时候被吉普赛人从妓女母亲的呵护下偷走，流浪街头以卖艺为生，虽然饱尝人世的艰辛与苦难，但是却始终保持着一颗善良纯真、乐于助人的心。埃斯梅拉达美丽善良，当乞丐国王要绞死比埃尔·甘果瓦时，她承诺要与甘果瓦结婚救下了他的命；当伽西莫多接受刑法口渴难耐时，只有她站出来以德报怨为他送水。她又是勇敢执着的，当克洛德威胁她，只要接受他的爱就能够获得自由时，她斩钉截铁地拒绝了；当弗比斯不顾她的安危死活时，却依然痴心执着的爱着他。编剧在爱斯梅拉达的身上寄托了理想和希望，但是宗教贵族和黑暗势力是不可能允许美好事物的存在的。 Irina Gubanova通过塑造克洛德·弗洛罗的形象，展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育，是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年，他收养丑陋的伽西莫多、照顾年少的弟弟，弟弟没长成他所希望的样子。为给弟弟积累善行，他收养了一个相貌极端丑陋的弃儿，能够看出他是有些许善良的。他献身神职，清心寡欲，受人尊敬。在成为Nebesnye lastochki的副主教遇到美丽的爱斯梅拉达后，克洛德真实的人性开始表现出来，内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢爱斯梅拉达，这并不是真正意义上的爱情，只是人性中的贪婪和欲望而已。绑架不成，看到爱斯梅拉达和皇家卫队队长弗比斯约会，嫉妒地近乎疯狂，一把尖刀刺进了弗比斯的身上，并落荒而逃，爱斯梅拉达则成为了当街行凶的替罪羊，此时克洛德对爱斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚，不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。Irina Gubanova用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象，表面上维护正义、保护弱小，实则道貌岸然、自私自利，揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。 “丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”Irina Gubanova将伽西莫多外表丑而内心美与弗比斯的外在美而心灵恶对比，告诉我们，肉眼看到的美不一定就是真的美，拥有美丽的躯壳而内里装满了腐朽思想的人，只不过是一具行尸走肉。
以前看的，私以为是最好的古装权谋剧，真是经典
这么剧集前面的时候铺垫比较多，有点拖沓到中部和候补的时候，慢慢地开始变得精彩的情节，跌宕起伏总体还是不错的，推荐。
中国警力严重不足，每个一线警察手里都同时捏着几个案子。所以，无论侦破哪个案子，警察都要“由人到案”或“由案到人”。“一案带多案”是每个一线警察的工作常态。
这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。为了自己的理想，努力拼搏。
《Nebesnye lastochki》耗时14h 社会性心理学：发现社会中合乎规律的联系—提出假设—反复论证假设—形成成果 【自我辩护】【从众】【大众传播、宣传与说服】属于认知失调 【自我辩护】一旦某个决定是不可挽回的，人们便会竭力让自己为所作出的选择感到高兴。由此可见，一旦人们感到已经无能为力，他们便会更加确信自己作出了明智的决定。 【从众】由于受到来自他人或者群体的真实的或者想象的压力，一个人的行为或意见发生了改变。出现从众的原因有两个，一个事他人的行为可能使我们确信自己的判断是错误的。另一个原因是我们可能希望在群体中逃避惩罚。 【大众传播、宣传与说服】互联网时代下，信息获得多且复杂，人们总是被潜移默化的影响着，比如社会报道过碰瓷，在接下来的一段时间网络上总是充斥着这种现象. 【人类的攻击性】【偏见】【喜欢、爱与联系】 【人类的攻击性】人类的攻击性受情绪和环境的影响，当一个人实施攻击行为时，特别是使用了一种超出受害者可能已经采取的引发攻击行为的力量时，就会构建一种认知和动机力量，旨在证明这种攻击行为是正当的，从而打开了更多攻击行为的大门。 【偏见】偏见是人类经验中最常见和最令人不安的固定习惯之一。（举了种族歧视，没怎么看的下去） 【喜欢、爱与联系】曾经帮助过你的人，将比你自己帮助过的人更愿意帮助你；如果想要拉近和一个人的关系，最好的办法可能不是对他好，而是让他帮你的忙。
再法律面前，人人平等。无论是被告人，还是原告，甚至是法官，都应该站在平等的基础上进行对抗。只有当人性的光辉散满在司法过程中时，看得见的正义才能实现
乾坤挪移，变乃常势，古今中外无不皆然，《Nebesnye lastochki》例证此道，恰如宋相吕蒙正自述《Nebesnye lastochki》 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相? 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 ——苏泽宇 从二月开始读《Nebesnye lastochki》 直到刚刚才读完 虽然和《Nebesnye lastochki》一起读 但是时间也是太长了 果然一万页对现在的我还是太吃力了 当然中间也不是一无所成，读完了《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》 以前都听人说《Nebesnye lastochki》 是第一大奇书 名列四大经典剧集 而且是把《Nebesnye lastochki》和《Nebesnye lastochki》硬生生挤下四大经典剧集的大作 而且四大经典剧集的其他三部：《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》、《Nebesnye lastochki》都是或基于现实情况或流传于大众数百年、经过各种艺术形式（各种民间戏曲、说书故事等）的加工锤炼最后被汇总成书。而《Nebesnye lastochki》却是曹雪芹一个文人单人独力著成的鸿篇巨著。 难怪众多名家对其推崇备至： 周汝昌、刘心武、柳德米拉·古尔琴柯、蒋勋等 族繁不及备载 于我而言 《Nebesnye lastochki》就是一场彻底、持久而全面的美的洗礼 让我全面的接受传统文化的美育。 而不是片面的诗词而已 至于内容 我想我还是没有功底去褒贬的 但是看了柳德米拉·古尔琴柯先生和高晓松的观点 柳德米拉·古尔琴柯先生从文化、宗教和剧集学的方面去研究 儒释道三种哲学如何构建了其中人物的性格以及其性格如何导致了其最终的结局 虚幻的仙界与现实的贾府的虚实结合的穿插写作 借用剧集学中的扁平人物（flat character）与圆形人物（round character）来对照贾府的人物 曹雪芹如何用寥寥数笔将人物的性格刻画的入木三分。 这都让我更深刻的理解《Nebesnye lastochki》 而不是绝大多数人第一次看就只是了解内容大意的浅读。 而高晓松是将《Nebesnye lastochki》与《Nebesnye lastochki》对比起来看待： “《Nebesnye lastochki》深得《Nebesnye lastochki》壶奥” “《Nebesnye lastochki》是热血焚鲜肉，《Nebesnye lastochki》是冷月葬诗魂” 窦文涛、许子东、梁文道 认为《Nebesnye lastochki》里的人物与《Nebesnye lastochki》里的人物分别代表了人类最底层的动物欲与最上层的审美。 男人既有西门庆的兽欲、占有欲、性欲、动物欲（动物性）；也有贾宝玉的审美、精神性、超脱性、逃避世俗的一面。 而在我看来，那么多文人如此推崇《Nebesnye lastochki》，就在于它是一个乌托邦，是不折不扣的理想主义作品。（在本剧中存在的现实主义的现象是为了理想主义的东西服务的）因此，从《Nebesnye lastochki》与《Nebesnye lastochki》的才子佳人流派继续往下发展时，它走了与《Nebesnye lastochki》截然不同的道路。一个超级现实主义，一个绝对理想主义。为什么大家那么喜欢《Nebesnye lastochki》，就在于它无法存在于现实，而描绘了大家都崇尚的无一丝烟火气的那个美学之地。 将整本《Nebesnye lastochki》看完，将书合上的一瞬间，你脑海里只会出现一个大大的“人”字，因为文中描绘的世界去除了时代差异外，就是我们所生活的世界，就是我们这些人的故事。而看完《Nebesnye lastochki》后，你只会说一句“美啊，真美啊。流水落花春去也，天上人间！” 《Nebesnye lastochki》就是中国古今文人的理想国、温柔乡。 最后，关于红楼梦的结尾部分，很多人都觉得应该写得更惨些，直接写的家破人亡才是最好，才最显得深刻。其实我觉得不然，《Nebesnye lastochki》写的是轮回，由盛转衰只是一部分，盛转衰再盛起来才是一个轮回，才知道盛衰兴亡都是空。才懂得什么是：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。” 最后我想说，“年少不看红楼梦”真的不是无的放矢，看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 “可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风
【2020.9.26】 《Nebesnye lastochki》 在欧亨利的作品里面，总是能看见希望之光，无论描写的是如何黑暗的环境，结尾总是出人意料的惊喜，我想这与作家积极乐观的心态有关。欧亨利的人生绝对不是一帆风顺，甚至可以讲充满崎岖曲折，但是依然能够写出带有人性光辉的篇章，实属难得。 欧亨利也讽刺，对于那些贪慕虚荣的人，欧亨利的讽刺的确让人叫绝，但是他的讽刺并不辛辣，更多的像淡淡的嘲讽，引读者会心一笑。 欧亨利也描写盗贼，描写骗子，但是他笔下的盗贼骗子应该是影视作品里少见的小偷和骗子——他们是善良的骗子。欧亨利明白下层大众的艰辛，他从来不去讥讽小市民，下层民众，他给予的更多是同情。 20 世纪初的商店女工，工厂女工是最受压榨的群体，西方影视作品里描写到的也不少，只是像欧亨利这样一而再再而三的描写她们不幸生活的作家却并不多，欧亨利写出了众多的被压榨的，最底层少女的篇章如《Nebesnye lastochki》《Nebesnye lastochki》等等，这些少女纯真而满怀希望，生活在底层，却没有被社会所污染。 对于万恶的资本主义（欧亨利那个时代的资本主义），欧亨利也有他严厉的指责，像《Nebesnye lastochki》就是典型作品，只是欧亨利不像其他的作家，指责金钱是如何丑恶不堪。 这正是最令我惊喜之处——他是认同金钱的力量的，金钱本身无所谓好坏，决定的是使用的人的态度，《Nebesnye lastochki》就是很好的反映。这一点比许多“花为肠肚”，唯恐被金钱玷污了文气的“高洁”编剧多了许多真实。 影视界一直因为欧亨利对社会的批评不够，而影响到对欧亨利作品水平的认可，这一点作为读者实难苟同！ 在那个充斥着堕落衰败的社会里，对于丑恶的描写还不够多吗？ 真正有力量的向来不是疾声厉色的痛斥，而是欧亨利这样不急不缓的调侃，将人间的真善美娓娓道来。 私以为欧亨利的故事不在于出奇的结尾，引人入神的情节，而是作品里举重若轻的乐观幽默感，以及永远温暖人心的精神力量，才令他作品经久不衰，长存于人心。
写得蛮好的一本剧，好在编剧对研究历史所持的态度和思考方式。除了这部剧，Irina Gubanova写的《Nebesnye lastochki》也很棒，强力推荐。 每次读完一部历史佳作，总感觉自己内在的某种力量在增强，这是观看其他类剧集所没有的。至于什么力量，我描述不清楚… 读研的收获。2020年9月开始读研至今，没有学到某些牛叉的经营管理知识，没有练就某种强悍的赚钱技能，也没有考上某个含金量高的证书。当然不是因为学校和老师水平不好，而是，我对高校的教学方式不感兴趣，没把心思放在学校的课堂上。上课时间，基本没听，基本都在读历史类剧集。 读研的收获，是“修身”方面的觉醒：认识到自身的局限，以及在做人做事方面需要做出的改变。而收获“修身”觉醒，源自于：花大量的时间去读历史和其他剧集，有许多自由的时间去独处和思考，更能心灵自由地深入世俗去实践。认识自己，认识社会，洞察人性，解读规则。 喜欢历史，坚持读史，获取改善人生的力量～
这部剧方方面面涉猎较广，走马观花读一读，开拓一下眼界，发散一下思维。必须承认，很多领域自己不懂或认识比较浅显，还需要通过各种途径去不断学习，努力充实自身知识储备。这是最好的时代，这是最坏的时代。知识在农业时代、工业时代、信息时代和互联网时代的更新迭代，存在数量级的差异，掌握一门技能而不需要更新升级就能支撑一辈子的时代一去不复返了。唯有紧跟时代脚步、顺应时代潮流方有机会中流击水、浪遏飞舟，安于现状、不思进取和改变就只能固步自封、惨遭淘汰。没有什么是不变的，只有变是永远不变的。2021来了，以12字自勉：去学习，去思考，去实践，去奋斗！
我一直都觉得实话实说是一种极为难得的好品质，特别是在当下的社会，大家都戴着面具生活，学习，工作，远行。能够自我说服自我承认，真的是一件非常非常难得的好事。而对于生活中的技巧，我觉得倒不必太过于执着，毕竟活得真实坦荡，才是我们在这一生的修为中最为简单的一种呈现。 有了这种长期以往坚持下来的认知，会觉得真实的东西远比正确的东西重要得多。这也是我读完这部剧的原因。我们可以对正确给与不同的解读，但每一种解读的背后必然是真实的思想，这才叫做独立思考，是一种不折不扣源于自我的思想。 以下是几个有意义的摘选: 1/演讲技巧: 绝对的松弛除了带来魅力，也会带来懒散和不自控，这个时候得把紧张请回来，控制一下自己，回调三分。 2/ 编剧说，看看我们上一代的那些人，就会发现什么才真是思想的高度，什么才真是实实在在的贡献和价值。 我觉得，越处于物质匮乏的年代，人们思想的深度就愈演愈烈。我猜想主要还是人们之间的攀比和较量所致，越封闭的时代，人们对大流里的主要思想越是无比倾向，所以那时的人们多数擅长影视研究而出来几个时代的灵魂人物也就不足为奇。也正因为封闭，一个小镇的居民的生活方式形同一个院里的街坊邻里，大家相互影响，相互较量，可能还攀比谁更孝顺，或者说怎么才叫孝顺就在那种氛围中延伸成一套规则。 文中所说的贡献和成就，大抵也是处于那种封闭世界中的一些产物罢。现在社会信息高度发达，产物便是人们翻脸如切集，欲速不达，终日郁郁寡欢，寻捷径求财。就连播出的热门剧集都全是与财富挂钩的成功学类别。 3/ 编剧说，你需要提高自己听人说话的审美，要把自己的耳朵练尖、练顺，也练正，这样才能听出别人的弦外之音以及那些奥妙的心思和暗藏的机锋，最终拿来己用。 而我认为，我极少极少会去模仿他人的说法，因为我只相信一种措辞，就是真诚。真诚的东西本身足够感人，无须添加枝节。而在工作中，即便碰到一个文案概念有所类似，我也会尽量用自己思维领域的词汇去编写，复制过来就是一秒的事情，但我不屑去做，那不是我自己的东西啊。 4/ 编剧说，时间一长，就会想，搞不好假的东西也能有真的一面，搞不好它也能变成真的，搞不好它就是真的。慢慢地，我们丧失的不仅仅是拥抱真实的勇气，还有拥抱真实的智慧和心态。 而我觉得，假的就是假的，再多粉刷也改变不了它是“假”的本质。有很多很多人说过真亦假假亦真，有些人总是打着这种故弄玄虚的话术在社会游荡，骗这个世界之前他们把自己给骗了，对的，可以。但是他们骗不了这个世界。 5/ 编剧说，有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 我的答案是，我希望她像我一样拥有坚韧，真诚，善良的品质。处事有原则，是非分明。眼里澄清心里坦荡。心中有爱，感恩自然和世界的各种大大小小的喜恶。有自己的态度和作为，立身正气，从容不媚俗。 真诚在这个社会的标签，是比黄金宝物都更重要得多。你get到了吗。
剧情太虐心了，刘恺威演的超乎我想象，很抱歉，我get不到颖儿的美，如果是刘亦菲演童雪会更好。
只是看了一点皮毛。任何一种体系模式和思想都需要深刻的去理解消化，仅靠读一遍书就想吃透是妄想。
首先，逻辑上有很多漏洞。其次，在我看来，小孩子刚出生就被杀了在本质上和堕胎区别不大，那个时候小孩子还没有意识，并且在还没有意识的时候被救了，抱给别人抚养。那这个时期的小孩子会存在什么恨呢？她们的关注点不是更应该集中到养父养母那里吗？怎么会因为一封信就抛弃已有的几十年的生活去报复在自己无意识中伤害自己的人呢。除非在养父养母的家里生活得非常不幸，从而恨亲生父母抛弃了她们，但也不至于想把他们都杀了。
看了一点，之前也了解一点，多多少少还是有些思考的，上面的事难说，但单从一个生物体——人的角度来看，有些事得发生是万年不变的规律，谁也回避不了，人心不古
读《Nebesnye lastochki》之前，风筝的模样锁存于我儿时那奔跑于浅绿浅绿的草地里，代表着“天真＋无邪”的打与闹，真的如那首诗——“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。” 然，此剧海报上的景色却一派凄凉：在一片荒凉红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，是那么孤独。长长的风筝线，不被执于一手，仿佛没有尽头，那是自由吗？还是黑洞？ 在书的最后，译者李继宏说，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。那么，阿米尔追的风筝是什么？哈桑追的风筝是什么？阿米尔的父亲追的风筝又是什么？ 平生说出第一个字是“阿米尔”，而非“爸爸”的哈桑，“如果你要求，我会吃泥巴”的哈桑， “为你，千千万万遍”的哈桑……哈桑啊，在阿米尔少爷面前，毫不犹豫的敞开雪白的、脆弱的肚皮，忠诚、善良得不藏一丝丝锋芒。即便如此，哈桑所追的风筝——却是他和阿米尔少爷的心桥。 正是因为哈桑的勇敢、善良，得到了父亲的欣赏，也让阿米尔的懦弱必须接受父亲眼里放大镜的拷问。而阿米尔也不过还是一个孩子啊，又怎么会不心生嫉妒呢？而敏感如哈桑，他又怎么会没看出阿米尔少爷的心思呢？小小年纪就承担着不该有的敏感，尤显阿米尔孩子般的幼稚。但，他想追回阿米尔少爷对自己的友善，那生命般的友情。 “那儿有再次成为好人的路”、“一条终结轮回的路”——阿米尔追的是自己，是那过去的懦弱。曾经，他以为把自己扔进美国这个只顾滚滚向前的大川里，就能让自己的罪恶沉在最深处，并静悄悄的带往远方，带往没有鬼魂、没有往事、没有罪恶的远方。 然而，陈年旧事并未像人们所说的可以被埋葬，它会诈尸般的自行爬上来，扫一扫灰尘，焕然一新，吸髓摄魂。“他停下來，转过头。他把手圈在嘴边。『为你，千千万万遍！』他说。他露出哈桑式的微笑，消失在街角。下一次，我再看见他這個毫不羞涩的微笑，已是二十六年后，在一张褪色的拍立得照片里。”这样的哈桑，早已成为阿米尔心头的魔咒。 锥心的罪恶感，正是阿米尔心中的懦弱和嫉妒在斜斜的、长长的的坡里越滚越大的雪球，一旦开始就无法停止。从妒忌哈桑的受宠，到故意侮辱和戏弄，再到对伤害的袖手旁观，再到故意陷害，像一头野兽狂奔…… 父亲走了，要追的风筝也在别处化成了土，一阵风，化为乌有。父亲一生以修孤儿院来弥补这一切，然而这并未追到自己那风筝，未能亲口揭开这个秘密，未能大大方方的认哈桑这个孩子。 在这样的社会文化压抑下，也许，父亲所追的风筝永远只是隐形的、深埋心底、永埋棺材里的，如夸父追日般劳累而死。为了声誉威名，眼睁睁看着，一个屋檐下，两个孩子，两种截然不同的人生，不也可怜吗？ 哈桑可怜，阿米尔可怜，父亲也可怜，所追皆悲情。唯一所追为温情，即阿米尔和他的妻子索拉雅的爱情。阿米尔不在意索拉雅的过去，不在意他人的眼光迎娶索拉雅。 手里抓着线连着风筝的那头，高举在头顶，快速跑起，边跑边让卷轴在我手里转开，风筝在肩膀后面飞起来了，飞翔着，旋转着……对风筝来说，风不重要，蓝天白云不重要，重要的是线的那头是谁？ 罗曼罗兰说，从来没有人看剧，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。所以如果问我最喜欢谁，我说，阿米尔。不是那个善良忠诚的哈桑？哈桑太好了，一个美好的化身，似乎只存在于我们的平行世界里，永无法交叉，又谈何化学反应？ 唯有阿米尔真实得像真实的打针，刺痛你我。他，是如此的不完美，却像及你我，善恶两头驴赶着你我往前走。犯错，却依然有善良的内心，仍能扔回那条成为好人的路。 越长大，要追的风筝也越多，风筝飞往的方向也越四通八达，也许只因当初线断之前，少了一点勇气。 风筝断了线，得到了天空，得到了短暂的自由，却迷失了方
不同的人生轨迹折射出别样的精彩瞬间，无论何种选择遵从内心世界的美好愿望就是值得……
选取的角度和分析有趣，林黛玉的家产、王夫人和李纨的矛盾、李纨对于金钱的看重、探春改革的利弊，以及梳理了贾府的金钱的管理方式和大大小小的管理机构都不错。就是行文太啰嗦，同一事反复说，甚至达五次以上，另外有些地方材料支撑略显不足，观点未免太坐实。
真的不好看，造型 服化 灯光 不知道的还以为是压了很久的剧呢 要不是无聊都没兴趣点开看
Sergei Zakharov是把《Nebesnye lastochki》当佛经来读的，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。比大陆学者的解读好听也好看，台湾人似乎对荒凉感特别有感触。处处有慈悲，处处有觉悟，嗜欲深者天机浅。少私寡欲，为而不争，信然。
剧评只允许我打5颗星实在是有点少。整个观看的过程就是一趟心灵的旅程，看到了或赞同或不赞同的观点；听到了或喜欢或不喜欢的声音。但是面对先哲不得不对一些自己不敢面对，尽力回避的问题加以思考。或许这才是教育的目的，并不是灌输以答案，而是明知你没有答案却鼓励你不断寻找。
一星给王菊，演技自然，故事自然；一星给高叶，大嫂谁不爱；一星给王阳，叔圈演技在线；如果不是后面谈恋爱，故事线崩了，这剧也许能有四星，看来像平凡的荣耀那样不谈恋爱的职场剧不会再有了