多讀書307：
《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》
--【日】Terence Gross--【譯】吳曦
这部剧躺在我的网剧架上已经有一年多了吧，没想到是两次在影视库把书看完。而且是上了一午课，下课后经不住誘惑，又跑了一次影视库，硬是抱着纸质书看完了。那种越看越压抑的感觉随之而来。
这让我想起以前看过的一本日本的纪录片式的书《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》，这个社会是复杂的，我们就像是在这社会上构成的小零件，都在努力维持着社会的运转，而这也让我们有了一系列的评价制度，评价别人，被别人评价…
我们也是也身在其中而浑然不知，我们都有这样的感觉“这人很奇怪的，因爲他跟别人不一样”或是“我这样会不会很奇怪，我会不会没有朋友了？”
便利店就像是社会的缩小版，是一个强制性确保正常的地方，会静静地排除异类，也许我们都怕成为异类，成为那个不被认同的人…即便我们真有什么不同于人的想法，喜好，我们可能都努力地藏着，生怕变成了异类…
其实我能接受的范围比较广的，身边各种各样的人都有，而且不在少数，同性恋者，坚持单身者，不婚者，丁克者，一胎者…我都觉得没什么不对的…
我觉得不危害社会就好了，各人有不同的选择，有时身边的人过度的关心反而让人无可适从…
“为什么不找个女朋友？”“为什么结了婚不生孩子？”“生二个好啊，有伴啊？”……
我就觉得这些人很奇怪的，这些东西有什么好劝的呢？谈的又不是你，生的又不是你，给钱的也不是你，人家是要你养还是怎样？说一次就好了，还絮絮叨叨的，真是闲着ab…
不过话说起来，在书中我对古仓惠子是没什么意见的，虽然说她也是有点不同于常人…她想到的第一种解决方式总是简单直接，但过于粗暴，但这种是可修正的…
但白羽先生，我就真的接受不了，一个男人，肩上一点责任感都没有，最看不起那些用高的标准去要求别人（特别是对女人），而用很低的标准都要求自己的男人，觉得女人应当怎样…所有错都是别人的错，而自己没错，这种想法太奇怪的。
也许他也是用了那个社会的标准都要求别人，而没把自已放在里面，就像站在高处的上帝？
也许我也用了这规则来评价了他吧…
谛听
看看别人的故事，了解不一样的生活。生活有的时候还是需要鸡汤的。这类书多看无益，偶尔看看就好。
丠
《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》主要人物
1、蒲生苍太：远离家人，在大阪读原子能工程学的研究生。核能发电成为一个广泛的社会问题之后，他陷入对自己未来发展道路的迷茫之中，祸不单行，此时他又体味到家人对自己的疏远。
2、秋山梨乃：独自生活在东京的大学生。为了能够参加奥运会游泳比赛而不懈努力着，但是后来由于某种原因，不得不放弃自己喜欢的游泳运动。
3、秋山周治：梨乃的祖父。退休后，在家中养花安利，过着悠然自得的生活。之后，被人杀害。过去上班的时候，曾为了培植一株世间独有的蓝色玫瑰花而劳心劳力。
4、蒲生要介：蒲生苍太的同父异母哥哥。警视厅里的侦探精英。 他敏锐地探察到梨乃在博客中所提到的“黄色的牵牛花”，然后用虚假的头衔接近梨乃。
5、鸟井尚人：梨乃的表哥。组建业余乐队，并且一直梦想着能成为专业乐手。但是，突然出人意料地自杀身亡，没有留下任何遗书。
6、早濑：西荻漥警署的刑警。与他分居生活的儿子裕太，曾经得到过秋山周治的恩惠。早濑为了能够亲手抓住杀死秋山周治的罪犯，一直尽心竭力地搜集线索。
7、裕太：曾经被冤枉为小偷，得到过秋山周治的帮助。秋山周治被杀的事震动他的内心。之后，他打电话给分居生活的父亲，询问线索搜查的进展。
……
《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》慢慢的消化，刚刚开始第一遍看不懂，又来第二遍，才懂！不要想过去，不要想未来，想当下！工作，学习，生活，《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》，它和《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》是姊妹篇
买的纸书Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee看的，怎么说呢，也许阅历太少，不能完全通透的看懂这部剧，也许若干年后再重新回味，大概会有不同的心理历程！
想你的夜
dns是根据最近的去访问根域的，有些移动的dns不知道内部是怎么操作导致被劫持
美美美美子
历时4.5h
这是一部在古印度佛陀时代，一位年轻的婆罗门在寻找“自我”的路途中所发生的故事。他是婆罗门（宗教祭祀主持人）、沙门（苦行僧）、富豪、酗酒者、商人。他曾是聪明的婆罗门之子、有出生入死的朋友知己、有懂得爱情艺术的妻子、遇见过智慧的佛陀导师，也有腰缠万贯的财富。但在追寻自我的路上不断迷失自我。直到满脸褶子的时候，妻子去世，儿子离开的时候才找到了“自我”，无数人或许用上几辈子才能找到。他也用一世就体验了生生世世的轮回。
乔达摩·Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee是佛祖，剧集化借佛祖之名，并不是为阐述佛教教义，它有讲述宗教，却超越宗教意义，是一本极其“有用”的哲学书。我所说的“有用”，是指它对我们每个普通人建立安宁内心的秩序，是有用的。
全书讲述了主人公Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。
自我，是个多么重要的存在啊！
可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。
但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。
由此，Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee完成了“自我”的最终重塑与安放。
回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所不能破坏的内心秩序。
全书讲述了主人公Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。
自我，是个多么重要的存在啊！
可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。
但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。
由此，Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee完成了“自我”的最终重塑与安放。
回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所
傍晚是最美的吗? 我觉得不是。之所以我们觉得它美，是因为珍贵，因为近黄昏，因为“Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee”。主人公把自己的一生献给他以为的“伟大”的管家事业，结果是，不仅没有功成名就（服侍的爵士后来成了民族罪人），还把生命中无比美好的东西——亲情和爱情，都给错过了，到老也没有属于自己的家，只能回忆往事感叹不已。
记得之前知道他是诺奖得主，就去找了《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》来看，内容也不记得，但是真的没太感兴趣，不喜欢编剧的文风，也就没耐性。这本也一样，刚开始觉得很无趣，所幸耐着性子看下去，才觉得他文字的魅力无穷 。没有过于跌宕的情节，有的就是一个人回忆往事，自言自语絮絮叨叨。透过文字，我仿佛看到一个老人，坐在他日常等待命令的地方，周围安安静静没有人声，他看着眼前的草地亭台叹气，往事一幕幕闪过，西方夕阳无限好，只是Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee。
更像纪录片旁白，内容前后重复较多，创作不够细致，缺乏故事情节而少了人气味，总体感觉是仓促。相比《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》就跌了不止一两个档次。好在有配图，让人有坚持看下去的吸引力。如果看过《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》就不用花时间看《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》了，看纪录片收获会更大。仅为个人拙见。
心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 人生其实很短，我们拼命追求的，到头来发现我们失去的比得到的还多。我们为了功名，损害我们的健康去追求。
多讀書307： 《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》 --【日】Terence Gross--【譯】吳曦 这部剧躺在我的网剧架上已经有一年多了吧，没想到是两次在影视库把书看完。而且是上了一午课，下课后经不住誘惑，又跑了一次影视库，硬是抱着纸质书看完了。那种越看越压抑的感觉随之而来。 这让我想起以前看过的一本日本的纪录片式的书《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》，这个社会是复杂的，我们就像是在这社会上构成的小零件，都在努力维持着社会的运转，而这也让我们有了一系列的评价制度，评价别人，被别人评价… 我们也是也身在其中而浑然不知，我们都有这样的感觉“这人很奇怪的，因爲他跟别人不一样”或是“我这样会不会很奇怪，我会不会没有朋友了？” 便利店就像是社会的缩小版，是一个强制性确保正常的地方，会静静地排除异类，也许我们都怕成为异类，成为那个不被认同的人…即便我们真有什么不同于人的想法，喜好，我们可能都努力地藏着，生怕变成了异类… 其实我能接受的范围比较广的，身边各种各样的人都有，而且不在少数，同性恋者，坚持单身者，不婚者，丁克者，一胎者…我都觉得没什么不对的… 我觉得不危害社会就好了，各人有不同的选择，有时身边的人过度的关心反而让人无可适从… “为什么不找个女朋友？”“为什么结了婚不生孩子？”“生二个好啊，有伴啊？”…… 我就觉得这些人很奇怪的，这些东西有什么好劝的呢？谈的又不是你，生的又不是你，给钱的也不是你，人家是要你养还是怎样？说一次就好了，还絮絮叨叨的，真是闲着ab… 不过话说起来，在书中我对古仓惠子是没什么意见的，虽然说她也是有点不同于常人…她想到的第一种解决方式总是简单直接，但过于粗暴，但这种是可修正的… 但白羽先生，我就真的接受不了，一个男人，肩上一点责任感都没有，最看不起那些用高的标准去要求别人（特别是对女人），而用很低的标准都要求自己的男人，觉得女人应当怎样…所有错都是别人的错，而自己没错，这种想法太奇怪的。 也许他也是用了那个社会的标准都要求别人，而没把自已放在里面，就像站在高处的上帝？ 也许我也用了这规则来评价了他吧…
看看别人的故事，了解不一样的生活。生活有的时候还是需要鸡汤的。这类书多看无益，偶尔看看就好。
《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》主要人物 1、蒲生苍太：远离家人，在大阪读原子能工程学的研究生。核能发电成为一个广泛的社会问题之后，他陷入对自己未来发展道路的迷茫之中，祸不单行，此时他又体味到家人对自己的疏远。 2、秋山梨乃：独自生活在东京的大学生。为了能够参加奥运会游泳比赛而不懈努力着，但是后来由于某种原因，不得不放弃自己喜欢的游泳运动。 3、秋山周治：梨乃的祖父。退休后，在家中养花安利，过着悠然自得的生活。之后，被人杀害。过去上班的时候，曾为了培植一株世间独有的蓝色玫瑰花而劳心劳力。 4、蒲生要介：蒲生苍太的同父异母哥哥。警视厅里的侦探精英。 他敏锐地探察到梨乃在博客中所提到的“黄色的牵牛花”，然后用虚假的头衔接近梨乃。 5、鸟井尚人：梨乃的表哥。组建业余乐队，并且一直梦想着能成为专业乐手。但是，突然出人意料地自杀身亡，没有留下任何遗书。 6、早濑：西荻漥警署的刑警。与他分居生活的儿子裕太，曾经得到过秋山周治的恩惠。早濑为了能够亲手抓住杀死秋山周治的罪犯，一直尽心竭力地搜集线索。 7、裕太：曾经被冤枉为小偷，得到过秋山周治的帮助。秋山周治被杀的事震动他的内心。之后，他打电话给分居生活的父亲，询问线索搜查的进展。 ……
三季里最闷的一期。第二季>第一季>>>>第三季。第二季，五条人、重塑、马赛克、mandarin，超级斩。第一季，旅行团、皇后皮箱，盘尼西林。第三季，预定Nova Heart，电子情歌，冯海宁依然牛逼，音乐编排得当。相比Nova Heart我更中意冯海宁这个人，虽然丰满了，但仍然又飒又顶，舞台power满格，这一季简直就是降维打击，一张嘴浓重的京腔，舒服。乐三talking环节增加了时长，尬尬尬，五条人是不可复制，就不能让我们安静的正经的听会儿歌。
当我开始自我满足、自我沉醉时，世界总会将我拍醒。 我们的家国这么大，这么美，值得穷其一生追索认知。 图片、文字都很美，生动有趣，简洁直白，丰富多彩，是很棒的新时代科普影视。
“防御虽带有消极目的，却是比进攻更有力的作战形式，进攻虽带有积极目的，却是较防御更弱的作战形式；
访谈的形式让整本剧确实降低了观看门槛。但这本对谈对读者其实是有很多预期的，比如你清楚人类学是干什么的，你了解项飙做过的“浙江村”研究是关于什么、有什么意义，你关注个人经验与普世价值之间的张力，你思考中心与边缘、民族与国际之间的关系，诸如此类。 这部剧能带来的慰藉和启发也是有非常明确的限定条件的，它的路径还是从学术研究的角度出发，告诉你如何调整自己与世界的关系，如何清晰地解释和描述这个世界。 但一些人（我）完全是怀着观看一本心理学，或者人类简史这样的预期入手的这部剧，那真是，人与书，一场误会……
《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》慢慢的消化，刚刚开始第一遍看不懂，又来第二遍，才懂！不要想过去，不要想未来，想当下！工作，学习，生活，《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》，它和《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》是姊妹篇
男菩萨女菩萨拯救古偶，女编剧女导演拯救智商，千言万语只有感谢🙏
Terence Gross的作品总给人以阴郁的感觉，读过之后仿佛天堂与地狱游历一般，感触颇深。如天堂里面描述的妓女感染梅毒，不祸害他人，基督被她的善良感动，李代桃僵将因发生了转移。又如地狱变立为了绘画的完美，泯灭人性的绑架纵火，将花季少女焚之一炬。画家似作品为生命，在创作付梓后竟有一丝快慰。一种畸形扭曲的心理，天才在左，疯子在右的真实写照。艺术是精神上的完美，回归现实后，经不起痛失爱女的打击，一命归西，可怜之人必有可恨之处。
回望历史，总是能给人以启示。本剧比较客观公正地讲述了新中国成立至十一届三中全会以前我国发展的历程。对于全方位了解新中国建设情况很有帮助。感谢凤凰书品！
买的纸书Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee看的，怎么说呢，也许阅历太少，不能完全通透的看懂这部剧，也许若干年后再重新回味，大概会有不同的心理历程！
dns是根据最近的去访问根域的，有些移动的dns不知道内部是怎么操作导致被劫持
历时4.5h 这是一部在古印度佛陀时代，一位年轻的婆罗门在寻找“自我”的路途中所发生的故事。他是婆罗门（宗教祭祀主持人）、沙门（苦行僧）、富豪、酗酒者、商人。他曾是聪明的婆罗门之子、有出生入死的朋友知己、有懂得爱情艺术的妻子、遇见过智慧的佛陀导师，也有腰缠万贯的财富。但在追寻自我的路上不断迷失自我。直到满脸褶子的时候，妻子去世，儿子离开的时候才找到了“自我”，无数人或许用上几辈子才能找到。他也用一世就体验了生生世世的轮回。 乔达摩·Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee是佛祖，剧集化借佛祖之名，并不是为阐述佛教教义，它有讲述宗教，却超越宗教意义，是一本极其“有用”的哲学书。我所说的“有用”，是指它对我们每个普通人建立安宁内心的秩序，是有用的。 全书讲述了主人公Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。 自我，是个多么重要的存在啊！ 可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。 但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此，Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所不能破坏的内心秩序。 全书讲述了主人公Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。 自我，是个多么重要的存在啊！ 可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。 但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此，Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所
读这部剧，有回到中学课堂的感觉。书中阐述的写作方法很翔实，对爱好写作的人来说，是一本极好的教材，很有读的必要。 其实看剧的目的，和入世谋职谋生没有关系，也无关培养自己成为写手。我想，真正有功底的人，反而没有在意这些文法体式，笔触之处，浑然天成。他们对各种写作方法，早就了然于胸，用之于无形。写不写文章都不重要，粗读也好，精读也罢，只要看剧，对人生，终归会有不一样的感受。
没想到，我也又把这个故事看了一次，第一次看的时候，总觉得自己也可以在未来某一天走上国道…亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔…可惜现在的我没有勇气了。人最怕的东西就是害怕…
傍晚是最美的吗? 我觉得不是。之所以我们觉得它美，是因为珍贵，因为近黄昏，因为“Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee”。主人公把自己的一生献给他以为的“伟大”的管家事业，结果是，不仅没有功成名就（服侍的爵士后来成了民族罪人），还把生命中无比美好的东西——亲情和爱情，都给错过了，到老也没有属于自己的家，只能回忆往事感叹不已。 记得之前知道他是诺奖得主，就去找了《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》来看，内容也不记得，但是真的没太感兴趣，不喜欢编剧的文风，也就没耐性。这本也一样，刚开始觉得很无趣，所幸耐着性子看下去，才觉得他文字的魅力无穷 。没有过于跌宕的情节，有的就是一个人回忆往事，自言自语絮絮叨叨。透过文字，我仿佛看到一个老人，坐在他日常等待命令的地方，周围安安静静没有人声，他看着眼前的草地亭台叹气，往事一幕幕闪过，西方夕阳无限好，只是Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee。
想到了最好的我们， 不过这部剧显然更甜，你们是彼此的荣耀 同时感叹，当真是英雄国事无人问，我决定了，以后不再肤浅地追星了，国家的核心工作人员真的很辛苦啊，就像钱学森一样，扛着常人不堪忍受的压力，困境之中不断奋斗，最终实现了全人类的进步，简直是国家之栋梁
感觉对我帮助挺大，因为可以从恋爱态度其实可以更清楚的看到自己各方面的想法，感觉自己的恋爱观更加成熟了，就算恋爱，两个人也是独立的个体啊
更像纪录片旁白，内容前后重复较多，创作不够细致，缺乏故事情节而少了人气味，总体感觉是仓促。相比《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》就跌了不止一两个档次。好在有配图，让人有坚持看下去的吸引力。如果看过《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》就不用花时间看《Sherlock Holmes and the Curse of the Banshee》了，看纪录片收获会更大。仅为个人拙见。
2022.04.28