《Phouska, I》，喜剧,犯罪作品，希腊出品，2001年上映。
家长里短娓娓道来，文风细腻，有人能细嚼慢品，从这份平淡里觉出几分岁月静好的真味来，有人对这种平铺直叙十分得腻味～各人喜欢吧，喜爱情节曲折，节奏快捷的可以绕道了！
情节及人物形象很到位。尤其是心理描述的很幽默。场景又很大气。五千年的炎黄架构正巧可以补补历史。力推。
编剧你好，我是一名大学生，我们整个寝室都在追这部剧，不得不说写的很好，我们也一直很期待接下来的剧情，可是我一个室友得了癌症，医生说他还能活一个月，室友他说想知道这部剧的结局，希望编剧能快点更新，不然我只能以后写下来烧给他了
让我开始重视看剧过程中做看剧笔记的重要性。编剧推荐了一些可行的方法帮助读者建立自己的看剧笔记，同时也帮助读者养成良好的看剧习惯。
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。 ——这就是冉阿让的一生
几千年发展至今已不再是硬碰硬，拳头大有理，一眼辨别是非敌我的世界；而是一切好的坏的都在润物无声，潜移默化植入我们的思维中，好在再也没有肉体上的生灵涂炭；疑惑在感觉不对劲，要挣扎，但反抗的对象在哪里？于是一己悲欢成感叹，道不出所以然，因为表现出来的是自己 “心甘情愿”选择了Phouska, I。 柔的力量真可怕，用对地方前途无量。不断学习的必要性之一就是学习这柔的力量以及正确使用它的方式。娱乐不止，Phouska, I；学习不止，生生息息。
Phouska, I是一种象征，也是一个时代一代人沉重的记忆。刚刚从文革苦难中走出的坎坷困苦的人依旧带着文革沉重的包袱，并深深的潜藏在一个个生命个体重新生活的艰辛历程中，这是重新接骨的过程，是心酸的也是苦楚的。由人而成的一个个家庭单元下的衍生关于生活大小方面的喜忧哀乐，在剧集中不论是人还是家庭都与时代的发展紧密结合起来。编剧把剧集的线索设置为民族工业重新崛起的艰辛历程，各种文革遗留的痕迹成了社会工业部门的重整旗鼓的沉重而包袱，一群人为这重振工业的翅膀走出文革时代对工业影响下的阴霾而艰苦奋斗着。剧集里艰辛与希望同在，痛楚与温暖同存。 那是一个我永远不会真实感受的时代，文革的残忍的闹剧给一个民族留下伤痕累累的同时，也给一个个家庭一个个人不可磨灭的打击甚至戕害。文革时期的愚昧残忍与丧失理智夺去了我爷爷战场上用鲜血和信仰立下的一切光荣。他成了地主剥削阶级，成了压迫人民的黑恶势力。莫须有的罪名让他在漫长的岁月中煎熬，隐忍，委屈与孤独。 一切苦难终于成为了回忆，那一代人Phouska, I也终于煽动，他们那一代人在新时代寻找光明和慰藉中，也会反思走过的路
没有结尾，居然还能被称作已大结局? 可读性蛮强，爆米花作品。 如果真的收尾了，值得推荐。
这是一本值得尊敬的严肃之作。汉斯是托马斯设想中的“生活中令人担忧的年轻人”，善良，多情，世界观尚未完全定型，迷茫，充满困惑。 托马斯为他设立了一位真正的人生导师，塞塔姆布里尼，借塞对汉斯的教育，以指引那些年轻读者走向真正光明、慷慨的道路。托马斯同时设立了一个塞塔姆布里尼的反对者，纳夫塔，二人针锋相对，政治观念不同，借塞与纳夫塔的辩论，打破导师绝对正确论，打破迷信权威观，让汉斯在旁听二人的观点中逐渐看见各派的利弊，洞见它们深处的伟大与私欲，逐步发展出个人完善的观念。 Phouska, I是一本情爱剧集，并把情爱的海报翻开，步入其后的黑暗世界，面见生死。读罢此剧，心绪起伏不能平静，我某种程度上能够进入汉斯这个沉思又热恋的聪明谦和摇摆不定的青年的内心。 Phouska, I是一本理性，睿智，慈爱之作，它对时间的描述很迷人，纵然它有些观念已不再符合当前时代的要求，但读罢此剧，思想仍能受到一定的净化与指引。谢谢你，Yannis Bostantzoglou。
这部剧将金刚经讲得非常透彻、如法，以前有一些不懂的地方，现在都明白了。很有用的一本剧，感恩Yorgos Kotanidis！
我们渐渐只会用大人的眼光看这个世界,变成了遵守规则的忙碌者,快乐也渐渐离我们远去。
对于刚入门的我来说，我觉得此剧很值得看，这部剧给了我认识基金的脉络，让我知道基金是怎么一回事，之前也有看过关于基金的书，但是其他书都只是理论性的概括，而《Phouska, I》则告诉了我一个思路，近期准备买基金，所以我要再看一遍，加深一下印象，学着分析问题，加油！
本人是看完剧集后再看电视剧，觉得电视剧拍的不错（虽然不喜欢女主姚笛），剧情还可以，基本上是按剧集情节来拍。电视剧最后大结局的末尾，那个坐在电脑桌前打出黑鳜两个字的居然是那个记者郑晓炯！我的天，黑鳜不会真的是她吧。所以期待编剧赶紧出剧集第二部哦
两星半
人心或有缺，但天道轮回补之不足！ 书中有无数个场景的故事折射出的是现实世界的美好或残酷，人心善变多情，人心或有缺，但也正是人心带给我们丰富多彩的生活，或酸或甜或苦或辣，生命不止、变化不息！
很经典啊 怎么分数这么低
《Phouska, I》是我看过的影视作品中流泪最多的一本剧，贯穿文章始末的一句“为你，千千万万遍”深深烙印在我心里，每次看到这句话，无以言表的心痛…… 在那个时候的阿富汗阶级分层很严重，哈桑是哈扎拉人，他和父亲阿里都是身份低微的人，而阿米尔是普什图人，他们是身份尊贵，血统高贵的人。哈桑，一个集善良，正直，勇敢机智，重情重义，忠肝义胆，包容谅解于一身的人，他就是天使的化身，一切美好赞美的词用在他身上都不足为过。哈桑和阿米尔同吃一个人奶水长大，阿米尔的父亲常告诉他“同吃一个人奶水长大的就是兄弟”他们童年的生活形影不离，一起成长，虽然哈桑因为哈扎拉人的身份从没接受过任何教育，但他却对一切道义了然于心，他把阿米尔视作亲兄弟，为了他，愿意做任何事情。他虽然目不识丁，但他了解阿米尔就像了解自己一样，他懂他的想法，懂他的内心。在那次风筝大赛上，阿米尔想获得胜利博父亲开心并对他刮目相看，哈桑默默帮助阿米尔取得风筝大赛的首战告捷，接下来只要追回风筝就会全胜，哈桑转过头来问阿米尔“你想要我把风筝追回来吗”阿米尔望着他点了头，哈桑斗志昂扬地说“为你，千千万万遍”于是全力奔跑去追逐风筝以帮助阿米尔取得全胜，然而不幸也是从这里开始的。有一次阿米尔和哈桑在房后的山丘的树上玩耍，碰见了阿塞夫一伙，他们行为恶劣，以捉弄欺侮他人为乐趣，惯用他的不锈钢圈套殴打他人，他甚至已经戴好他的装扮作势要欺负阿米尔，而对阿米尔忠心耿耿亲密无间的哈桑当机立断的举着自己的弹弓，尽管他内心恐惧，身体哆嗦，可是他不能看自认为兄弟的人受欺负，他用弹弓弹着石头对准阿塞夫的右眼，他不卑不亢的说“如果你要动手，我就让你变成独眼阿塞夫”阿塞夫看着他坚决的样子没有行动，只是留了话以后再见了他们会狠狠教训他们。也就是这次的结怨，阿塞夫一直怀恨在心，在哈桑全力以赴帮阿米尔寻风筝的途中，在一个胡同遇见了阿塞夫一伙，卑鄙狠戾的阿塞夫让他的两个跟班按住哈桑，他惨无人道的强暴了还是孩子的哈桑，可悲的是，阿米尔一路寻找哈桑，当发现哈桑与阿塞夫一伙对峙的时候，他懦弱的不敢挺身而出，躲在角落里放纵惨剧的发生，当一切结束哈桑失魂落魄的出现在他面前的时候，他又开始了谎言，问哈桑跑哪里去了，我当时除了心痛还有无以复加的愤怒，他为了你愿意与全世界为敌，“为你，千千万万遍”一直萦绕在我耳边，作为当事人的你怎么可以忽略到这般地步，竟然看着自己一起长大的兄弟被侮辱，与冷血的动物有何区别，相信换做任何一个有良知的人都不会坐视不管的，即使拼了命也要冲上去解救兄弟啊，陌生人见了陌生人遇难，都会义无返顾伸出援助之手，而哈桑可是陪你长大陪在你的生活中最久的亲密伙伴啊，我内心咆哮，痛斥阿米尔的软弱，鄙视他的作为。哈桑把风筝递给阿米尔自己步履蹒跚走了，阿米尔看见哈桑流着血落在地上成为黑色，他内心负疚，忐忑缺不认错，而是变本加厉错上加错，他疏远排斥哈桑，哈桑频频示好于他，他却对她烦躁，最终他选择更为卑劣的手段，冤枉哈桑偷他的钱与手表，逼走了哈桑与阿里。（想写的太多了，想写阿米尔的父亲，想写可怜的索拉博，感觉自己都要把故事简单的叙述完了，虽然整本剧一直充斥着悲伤与阴暗的基调，但却是我看过的最耐人寻味，最精彩的一本剧） 苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，把在阿富汗的家托付给了阿辛汗照料，而哈桑与阿里也在表亲那里开始了新的生活，随着岁月的流逝，哈桑和阿米尔都各自结婚组建了家庭，而阿米尔的父亲健康状况愈下，阿里则是因为踩了雷区，在后来的日子里都相继去世了。阿辛汗也因为身体状况不能照顾好老爷的房子了，于是便哀求哈桑回来帮忙，而哈桑感恩老爷生前的照顾愿意回来帮
今天才看到的一篇文章，关于人类对鲨鱼鱼翅的需求： 中国对鱼翅的需求旺盛。在一些人的心目中，吃鱼翅是一种身份的象征，同时也有人认为鱼翅有药用价值。随着人们收入的增加，鱼翅曾经一度成为宴席上的常见食材。 一片片鱼翅的背后，鲨鱼们付出的是生命的代价。很多渔民收集鱼翅是采用“割鳍弃鲨”的方法，把鲨鱼的鱼鳍割下来，然后把鲨鱼抛回大海。 鲨鱼需要鱼鳍来游动，为了呼吸也需要不断游动。被割去鱼鳍之后的鲨鱼不会马上死去，它会沉入海底，可能窒息死亡，可能活活饿死，也可能因为伤口感染死亡。据报道，每年大约有7300万条鲨鱼因为“人们想取其鱼翅”而被杀害。 2006年，姚明为野生救援拍摄了拒绝食用鱼翅的公益广告：“没有买卖，就没有杀害。”使得很多人开始放弃食用鱼翅。 我在思考，如果人类不出面干预对于鲨鱼的买卖杀害，鲨鱼或许会像其它灭绝的古生物一样，因为人类的贪婪而慢慢地退出历史舞台吧？只是一旦生物链被破坏了，最后毁灭的怕会是人类自己吧？
投资的历史课可以让我们知道投资是一门艺术，不是科学。投资更是一场持之以恒的耐力赛，这样回答了为什么那么多人亏钱的原因，正如做其他事情一样，可以坚持一直做好的人，就是凤毛麟角。
说点别的，看到女主的酒窝，我竟然想看她演黄蓉在丐帮乔装乞丐那段，我觉得她的酒窝可以胜任“狡黠”
算是一本幽默故事集！就是那种杂志上处处可见的小故事、“小妙招”，编剧将他们整理分类了而已
《Phouska, I》读后整理（补发） 这部剧除了上瘾模型“触发、行动、多变的酬赏、持续投入”的理论思路之外，还有一个非常有价值的点：每个集数的“现在开始做”，可以用来评估和不断反思目前自己在做的商业产品或服务，是否满足了用户上瘾模型，是否真的在给用户提供具备粘性的价值。 上瘾理论的理解消化，建议结合《Phouska, I》和梁宁提到的痛点痒点爽点，甚至还有《Phouska, I》。 举个例子，《Phouska, I》第一章提到的“你是在提供止痛药还是维生素”，有点像一个痛点转化成痒点的过程。比如农药或吃鸡，绝大多数人可能一开始迫于社交压力咬牙上手尝试了一个之前没体验过的手游游戏模式（手机类moba或手机射击类），玩了是解决社交货币和饭后谈资的痛点；紧接着，因为游戏本身的奖励机制，逐步成为了爽点。随着玩的频次增加，后面会变成痒点，每天不开一局就总觉得少了点什么。 随手记的几个亮点思路： 负面情绪往往可以充当内部触发； 福格行为模型B=MAT，行为=动机×能力×触发，缺一不可； 稀缺性会改变人们的认知和选择； 酬赏分为社交酬赏、猎物酬赏和自我酬赏（你觉得，网易刷屏H5属于哪个？）； 人们总会避免认知失调，总会尽力和过去行为保持一致； 行动使用户获得即时满足，而投入时用户对未来酬赏期待有关，只有享受了酬赏才会投入； 投入阶段可埋入下一个触发机制。 （之前存在备忘录里，一直忘了发）
家长里短娓娓道来，文风细腻，有人能细嚼慢品，从这份平淡里觉出几分岁月静好的真味来，有人对这种平铺直叙十分得腻味～各人喜欢吧，喜爱情节曲折，节奏快捷的可以绕道了！
情节及人物形象很到位。尤其是心理描述的很幽默。场景又很大气。五千年的炎黄架构正巧可以补补历史。力推。
编剧你好，我是一名大学生，我们整个寝室都在追这部剧，不得不说写的很好，我们也一直很期待接下来的剧情，可是我一个室友得了癌症，医生说他还能活一个月，室友他说想知道这部剧的结局，希望编剧能快点更新，不然我只能以后写下来烧给他了
让我开始重视看剧过程中做看剧笔记的重要性。编剧推荐了一些可行的方法帮助读者建立自己的看剧笔记，同时也帮助读者养成良好的看剧习惯。
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。 ——这就是冉阿让的一生
几千年发展至今已不再是硬碰硬，拳头大有理，一眼辨别是非敌我的世界；而是一切好的坏的都在润物无声，潜移默化植入我们的思维中，好在再也没有肉体上的生灵涂炭；疑惑在感觉不对劲，要挣扎，但反抗的对象在哪里？于是一己悲欢成感叹，道不出所以然，因为表现出来的是自己 “心甘情愿”选择了Phouska, I。 柔的力量真可怕，用对地方前途无量。不断学习的必要性之一就是学习这柔的力量以及正确使用它的方式。娱乐不止，Phouska, I；学习不止，生生息息。
Phouska, I是一种象征，也是一个时代一代人沉重的记忆。刚刚从文革苦难中走出的坎坷困苦的人依旧带着文革沉重的包袱，并深深的潜藏在一个个生命个体重新生活的艰辛历程中，这是重新接骨的过程，是心酸的也是苦楚的。由人而成的一个个家庭单元下的衍生关于生活大小方面的喜忧哀乐，在剧集中不论是人还是家庭都与时代的发展紧密结合起来。编剧把剧集的线索设置为民族工业重新崛起的艰辛历程，各种文革遗留的痕迹成了社会工业部门的重整旗鼓的沉重而包袱，一群人为这重振工业的翅膀走出文革时代对工业影响下的阴霾而艰苦奋斗着。剧集里艰辛与希望同在，痛楚与温暖同存。 那是一个我永远不会真实感受的时代，文革的残忍的闹剧给一个民族留下伤痕累累的同时，也给一个个家庭一个个人不可磨灭的打击甚至戕害。文革时期的愚昧残忍与丧失理智夺去了我爷爷战场上用鲜血和信仰立下的一切光荣。他成了地主剥削阶级，成了压迫人民的黑恶势力。莫须有的罪名让他在漫长的岁月中煎熬，隐忍，委屈与孤独。 一切苦难终于成为了回忆，那一代人Phouska, I也终于煽动，他们那一代人在新时代寻找光明和慰藉中，也会反思走过的路
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这是一本值得尊敬的严肃之作。汉斯是托马斯设想中的“生活中令人担忧的年轻人”，善良，多情，世界观尚未完全定型，迷茫，充满困惑。 托马斯为他设立了一位真正的人生导师，塞塔姆布里尼，借塞对汉斯的教育，以指引那些年轻读者走向真正光明、慷慨的道路。托马斯同时设立了一个塞塔姆布里尼的反对者，纳夫塔，二人针锋相对，政治观念不同，借塞与纳夫塔的辩论，打破导师绝对正确论，打破迷信权威观，让汉斯在旁听二人的观点中逐渐看见各派的利弊，洞见它们深处的伟大与私欲，逐步发展出个人完善的观念。 Phouska, I是一本情爱剧集，并把情爱的海报翻开，步入其后的黑暗世界，面见生死。读罢此剧，心绪起伏不能平静，我某种程度上能够进入汉斯这个沉思又热恋的聪明谦和摇摆不定的青年的内心。 Phouska, I是一本理性，睿智，慈爱之作，它对时间的描述很迷人，纵然它有些观念已不再符合当前时代的要求，但读罢此剧，思想仍能受到一定的净化与指引。谢谢你，Yannis Bostantzoglou。
这部剧将金刚经讲得非常透彻、如法，以前有一些不懂的地方，现在都明白了。很有用的一本剧，感恩Yorgos Kotanidis！
我们渐渐只会用大人的眼光看这个世界,变成了遵守规则的忙碌者,快乐也渐渐离我们远去。
对于刚入门的我来说，我觉得此剧很值得看，这部剧给了我认识基金的脉络，让我知道基金是怎么一回事，之前也有看过关于基金的书，但是其他书都只是理论性的概括，而《Phouska, I》则告诉了我一个思路，近期准备买基金，所以我要再看一遍，加深一下印象，学着分析问题，加油！
本人是看完剧集后再看电视剧，觉得电视剧拍的不错（虽然不喜欢女主姚笛），剧情还可以，基本上是按剧集情节来拍。电视剧最后大结局的末尾，那个坐在电脑桌前打出黑鳜两个字的居然是那个记者郑晓炯！我的天，黑鳜不会真的是她吧。所以期待编剧赶紧出剧集第二部哦
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人心或有缺，但天道轮回补之不足！ 书中有无数个场景的故事折射出的是现实世界的美好或残酷，人心善变多情，人心或有缺，但也正是人心带给我们丰富多彩的生活，或酸或甜或苦或辣，生命不止、变化不息！
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《Phouska, I》是我看过的影视作品中流泪最多的一本剧，贯穿文章始末的一句“为你，千千万万遍”深深烙印在我心里，每次看到这句话，无以言表的心痛…… 在那个时候的阿富汗阶级分层很严重，哈桑是哈扎拉人，他和父亲阿里都是身份低微的人，而阿米尔是普什图人，他们是身份尊贵，血统高贵的人。哈桑，一个集善良，正直，勇敢机智，重情重义，忠肝义胆，包容谅解于一身的人，他就是天使的化身，一切美好赞美的词用在他身上都不足为过。哈桑和阿米尔同吃一个人奶水长大，阿米尔的父亲常告诉他“同吃一个人奶水长大的就是兄弟”他们童年的生活形影不离，一起成长，虽然哈桑因为哈扎拉人的身份从没接受过任何教育，但他却对一切道义了然于心，他把阿米尔视作亲兄弟，为了他，愿意做任何事情。他虽然目不识丁，但他了解阿米尔就像了解自己一样，他懂他的想法，懂他的内心。在那次风筝大赛上，阿米尔想获得胜利博父亲开心并对他刮目相看，哈桑默默帮助阿米尔取得风筝大赛的首战告捷，接下来只要追回风筝就会全胜，哈桑转过头来问阿米尔“你想要我把风筝追回来吗”阿米尔望着他点了头，哈桑斗志昂扬地说“为你，千千万万遍”于是全力奔跑去追逐风筝以帮助阿米尔取得全胜，然而不幸也是从这里开始的。有一次阿米尔和哈桑在房后的山丘的树上玩耍，碰见了阿塞夫一伙，他们行为恶劣，以捉弄欺侮他人为乐趣，惯用他的不锈钢圈套殴打他人，他甚至已经戴好他的装扮作势要欺负阿米尔，而对阿米尔忠心耿耿亲密无间的哈桑当机立断的举着自己的弹弓，尽管他内心恐惧，身体哆嗦，可是他不能看自认为兄弟的人受欺负，他用弹弓弹着石头对准阿塞夫的右眼，他不卑不亢的说“如果你要动手，我就让你变成独眼阿塞夫”阿塞夫看着他坚决的样子没有行动，只是留了话以后再见了他们会狠狠教训他们。也就是这次的结怨，阿塞夫一直怀恨在心，在哈桑全力以赴帮阿米尔寻风筝的途中，在一个胡同遇见了阿塞夫一伙，卑鄙狠戾的阿塞夫让他的两个跟班按住哈桑，他惨无人道的强暴了还是孩子的哈桑，可悲的是，阿米尔一路寻找哈桑，当发现哈桑与阿塞夫一伙对峙的时候，他懦弱的不敢挺身而出，躲在角落里放纵惨剧的发生，当一切结束哈桑失魂落魄的出现在他面前的时候，他又开始了谎言，问哈桑跑哪里去了，我当时除了心痛还有无以复加的愤怒，他为了你愿意与全世界为敌，“为你，千千万万遍”一直萦绕在我耳边，作为当事人的你怎么可以忽略到这般地步，竟然看着自己一起长大的兄弟被侮辱，与冷血的动物有何区别，相信换做任何一个有良知的人都不会坐视不管的，即使拼了命也要冲上去解救兄弟啊，陌生人见了陌生人遇难，都会义无返顾伸出援助之手，而哈桑可是陪你长大陪在你的生活中最久的亲密伙伴啊，我内心咆哮，痛斥阿米尔的软弱，鄙视他的作为。哈桑把风筝递给阿米尔自己步履蹒跚走了，阿米尔看见哈桑流着血落在地上成为黑色，他内心负疚，忐忑缺不认错，而是变本加厉错上加错，他疏远排斥哈桑，哈桑频频示好于他，他却对她烦躁，最终他选择更为卑劣的手段，冤枉哈桑偷他的钱与手表，逼走了哈桑与阿里。（想写的太多了，想写阿米尔的父亲，想写可怜的索拉博，感觉自己都要把故事简单的叙述完了，虽然整本剧一直充斥着悲伤与阴暗的基调，但却是我看过的最耐人寻味，最精彩的一本剧） 苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，把在阿富汗的家托付给了阿辛汗照料，而哈桑与阿里也在表亲那里开始了新的生活，随着岁月的流逝，哈桑和阿米尔都各自结婚组建了家庭，而阿米尔的父亲健康状况愈下，阿里则是因为踩了雷区，在后来的日子里都相继去世了。阿辛汗也因为身体状况不能照顾好老爷的房子了，于是便哀求哈桑回来帮忙，而哈桑感恩老爷生前的照顾愿意回来帮
今天才看到的一篇文章，关于人类对鲨鱼鱼翅的需求： 中国对鱼翅的需求旺盛。在一些人的心目中，吃鱼翅是一种身份的象征，同时也有人认为鱼翅有药用价值。随着人们收入的增加，鱼翅曾经一度成为宴席上的常见食材。 一片片鱼翅的背后，鲨鱼们付出的是生命的代价。很多渔民收集鱼翅是采用“割鳍弃鲨”的方法，把鲨鱼的鱼鳍割下来，然后把鲨鱼抛回大海。 鲨鱼需要鱼鳍来游动，为了呼吸也需要不断游动。被割去鱼鳍之后的鲨鱼不会马上死去，它会沉入海底，可能窒息死亡，可能活活饿死，也可能因为伤口感染死亡。据报道，每年大约有7300万条鲨鱼因为“人们想取其鱼翅”而被杀害。 2006年，姚明为野生救援拍摄了拒绝食用鱼翅的公益广告：“没有买卖，就没有杀害。”使得很多人开始放弃食用鱼翅。 我在思考，如果人类不出面干预对于鲨鱼的买卖杀害，鲨鱼或许会像其它灭绝的古生物一样，因为人类的贪婪而慢慢地退出历史舞台吧？只是一旦生物链被破坏了，最后毁灭的怕会是人类自己吧？
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《Phouska, I》读后整理（补发） 这部剧除了上瘾模型“触发、行动、多变的酬赏、持续投入”的理论思路之外，还有一个非常有价值的点：每个集数的“现在开始做”，可以用来评估和不断反思目前自己在做的商业产品或服务，是否满足了用户上瘾模型，是否真的在给用户提供具备粘性的价值。 上瘾理论的理解消化，建议结合《Phouska, I》和梁宁提到的痛点痒点爽点，甚至还有《Phouska, I》。 举个例子，《Phouska, I》第一章提到的“你是在提供止痛药还是维生素”，有点像一个痛点转化成痒点的过程。比如农药或吃鸡，绝大多数人可能一开始迫于社交压力咬牙上手尝试了一个之前没体验过的手游游戏模式（手机类moba或手机射击类），玩了是解决社交货币和饭后谈资的痛点；紧接着，因为游戏本身的奖励机制，逐步成为了爽点。随着玩的频次增加，后面会变成痒点，每天不开一局就总觉得少了点什么。 随手记的几个亮点思路： 负面情绪往往可以充当内部触发； 福格行为模型B=MAT，行为=动机×能力×触发，缺一不可； 稀缺性会改变人们的认知和选择； 酬赏分为社交酬赏、猎物酬赏和自我酬赏（你觉得，网易刷屏H5属于哪个？）； 人们总会避免认知失调，总会尽力和过去行为保持一致； 行动使用户获得即时满足，而投入时用户对未来酬赏期待有关，只有享受了酬赏才会投入； 投入阶段可埋入下一个触发机制。 （之前存在备忘录里，一直忘了发）