《Ghali-e sokhangoo》，纪录,短片作品，伊朗出品，2006年上映。
在“看不见的贫困”背后，有多少不能与外人道的悲愁伤痛，我那么努力，却难逃岁月的沧桑，难逃穷困的噩梦。在我精致的妆容背后，是我一塌糊涂、难以救赎的人生。我伸出无助的双手，却只得到一片虚无。 正如“看不见的贫困”一词所形容的那样，她们穿着得体、妆容精致，看上去靓丽动人。 看到这里，不由得心里一震。食不果腹的生活，在我们这个曾经深度贫困的山区，现在也见不到了。农村，至少还有土地，只要够勤奋，只要没有天灾人祸，自足是没有大问题的。而在城市，当失去赖以生存的土地，当生存压力不减反增，贫困的人儿，尤其是贫困的女人，太难了。 由于经济困难，他们每天食不果腹，连正常的生活都维持不下去。 人生在世，最可怕的莫过于看不到希望。过着没有希望的生活，今天过去依然是一样痛苦和挣扎的今天。我没有勇气离去，又缺乏活着的意义，这样的痛苦太让人痛苦了。 既然到哪里都挣十五万日元，那么同样的十五万日元，和不停地换工作、干一天算一天的没有称谓的工作相比，我会选择带有‘幼师’这个称谓的工作。 当你坠入无意义的深渊，再也看不到希望，那么奋争的力量就会一点点消失，直至消磨殆尽，无法自拔。 一放松，那根紧绷的弦就会断掉。那样的话，我就再也没有力气奋争下去了 很难想象，这种无助和艰难。曾经《Ghali-e sokhangoo》让我深深震撼，但那多发生在不发达国家。而这部剧，描述的却是发达国家日本，带给我的震撼一点儿也不少。是什么造成了这一切？难道仅仅是她们的问题么？ 对于不得不工作的单身妈妈们来说，就业、育儿援助和居住是生活中必不可少的三大要素。 在哪儿都一样吧！家庭环境天差地别，各种机会自然落差巨大。“寒门再难出贵子”并不是句假话。 由于家庭环境不同，就连受教育的机会都有着如此巨大的落差。 普通人的生活不过就是柴米油盐酱醋茶么，逃不过生老病死，也会有七情六欲。人生已经那么难了，哪还有更多的精力和时间去了解其它呢？如若不是你告诉我，我依然是那只快乐的“井底之蛙”。 对于这些，普通人应该是不太了解具体情况的吧。 开朗的外表往往是掩盖悲惨往事的利器。然而，即使再坚强、再掩盖，悲惨往事的裂痕都在那里，只是看你选择沉沦还是选择自强。可是，看到这里，我不敢说，如果我是其中一员，如果我生活在这样的环境，我还有没有现在的能力和底气活下去。 从她开朗的外表丝毫也看不出这种悲惨往事的蛛丝马迹 这个世界本就没有什么“感同身受”，不在日本，不受其文化熏陶，不了解其雇佣制度，不清楚其保障机制，甚至不能清楚地弄明白其所列年收入的实际购买力，但这本纪实所列实际真让人目瞪口呆，不敢相信。关于贫困，无需多言，世界各地都存在。目前，我们已消除绝对贫困，然而相对贫困依然存在。没有必要去比较体制，关键在于，我们要继续直面问题，然后，集中力量解决问题。 愿人们早日远离贫困。
编剧十分擅长用环境描写来烘托氛围，全书虽然不是篇篇精品，但是每个人物亦是各有特性，只是普遍命途多舛，最后40页介绍了Bahram Beizai的一生，才知道编剧的一生如此坎坷，也由此在文中体现出来。
很有趣的一本剧。里面的主角到底是什么来路，神仙入世吗？这八宝入凶穴，本来就是神仙让干的事情，换而言之是老天爷要干的事情，但是那个几次入海都被浪冲回来还要撞碎了宝贝儿成就一方福地的就像老天不愿干成了。 看朱家的坎儿扣儿什么的，好像上天入地无所不能，每次都是吐血受伤仿佛再无生路。可是出来以后还是能抗能打，让我怀疑这对战双方都不是人呢。 朱家为了一己之欲，伤天害理，还能享百年富贵，真是天理不容。 两个主人公都没什么个人魅力。
书是好剧，非常有启发。不过精华都是分散在各个书信中，可以前言部分多读几遍，也就基本领略了全书的精髓了。 最大的感受就是：一定要和孩子聊自己的事情，展示给他们大人的世界，这是对于孩子成长，尤其是尊重孩子的一种重要表现。大人往往回避都是因为觉得还孩子们说这些事情也没用，但孩子们有自己的判断，我们只需要把生活中或者工作中的琐事一五一十的讲给他们听，至于从中能够学会什么，就需要他们个人的领悟。另外这也是重要的言传身教的过程。
书的内容虽然比较老，社会变迁，结构变化，文化差异，但是还有一些本质性的东西，绝大多数关系，并不是开始就不可以结束，如同死亡，不管你是不是想停留，它一刻也不会停止，关系就像佛学说的姻缘合和，也是两个人互动形成，一个人可以做做任何自己想做的事情，但是无法控制不顾及平衡点，做对方的的选择变化。关系之中，我觉得 只要大家在一起的时候，好好珍惜，相互帮助对方成为更好的人，尽可能理解和包容对方，不同阶段不同经历，人的需求在变化，在结束关系的时候 ，不感到后悔即可，能做到哪怕大家不在一起，依然感谢对方就可以了。 我选择什么样的人，我会被什么样的人吸引，其实他都是和我内在的一些所谓的潜意识需求是有关的。你总是在关系中渴望得到什么。 举非常粗暴的例子， 我自己总觉得我在家里面总觉得我被家里面忽略了，我就家里没有照顾好我，那我在找我的另一半的时候就我会被谁吸引呢?我可能就会被那些容易忽略我的人吸引。 奇怪的是为什么不找一个更能关注我的人? 在相对健康的状况下，就是我的受伤没有那么深，我想找一个能够帮助我的人，或者能够使这个关系变得更好的人。 很多时候，实际情况比这更惨烈一些，我有可能会找一个和我爸妈带给我感受很像的人，我希望我去重新在这个关系里面把它修好。这就是为什么，比如如果我从小被家暴或被虐待的话，我可能继续地找了一个继续虐待的人，甚至我会我的行为方式是有可能使得那个人跟我在一起的时候变得更暴力。 人还会有这个诉求，就是我其实特别特别渴望被照顾。于是呢，我很想在新的这个关系里面，我找到这关系里面找到--个非常弱的人，我拼命的想要照顾他，其实是我希望被这么对待，这只是举个例子，实际情况肯定比这复杂复杂，在这儿表达的是你究竟会被什么样的人吸引在你的这个生命阶段里面，它是由你内在的诉求的。
29个小时看完全书，从编剧的角度分享的事情，很新奇，一个接着一个的小故事，但是后来就感觉越来越没前面好看了。
最畅意的时刻莫过于竭尽全力后目标得以实现，即便如此，这也可能只是更牛更高层次的人的起点而已，新的旅程依需砥砺前行，唯以能够庆祝自己的是，进阶到了更强的level战斗！
无聊时可以看看解解闷子，和甄嬛传的部分情节类似，反正宫斗都差不多
每个人都有一套自我语境的，哪怕是同样的故事，你讲出来，对方也不会认可，一定用他自己的语言方式来描述，这样他才爽。固守自己的语境未必是错，但如果我们认可别人的表述，能够耐心地等别人把话说完，我们就算是赢了。
未来已来，未来的关键是认知差，而现在的我们应该努力提升自己的认知水平，活在当下，认知未来。
一开始好奇，想看一点点算了，结果被深深科普了，莆田系，百度竞价，男科医院，仿制药，两性关系，值得一看！不只是孩子们需要性教育，确实性教育的大人更需要性教育科普知识！推荐给男女同胞们！
挺喜欢《Ghali-e sokhangoo》那一篇的，“上刺刀”，无论哪种形式的战争，最终有些人选择理智的战略，有些人选择骄傲的军人荣誉，希望我自己是后者
这部剧值得细看，看完对于电影行业发展脉络有一定了解。书中所选电影基本上都是上个世纪的经典之作，黑白片居多，所以更直接的一个感觉是我该认真补片了。
在“看不见的贫困”背后，有多少不能与外人道的悲愁伤痛，我那么努力，却难逃岁月的沧桑，难逃穷困的噩梦。在我精致的妆容背后，是我一塌糊涂、难以救赎的人生。我伸出无助的双手，却只得到一片虚无。 正如“看不见的贫困”一词所形容的那样，她们穿着得体、妆容精致，看上去靓丽动人。 看到这里，不由得心里一震。食不果腹的生活，在我们这个曾经深度贫困的山区，现在也见不到了。农村，至少还有土地，只要够勤奋，只要没有天灾人祸，自足是没有大问题的。而在城市，当失去赖以生存的土地，当生存压力不减反增，贫困的人儿，尤其是贫困的女人，太难了。 由于经济困难，他们每天食不果腹，连正常的生活都维持不下去。 人生在世，最可怕的莫过于看不到希望。过着没有希望的生活，今天过去依然是一样痛苦和挣扎的今天。我没有勇气离去，又缺乏活着的意义，这样的痛苦太让人痛苦了。 既然到哪里都挣十五万日元，那么同样的十五万日元，和不停地换工作、干一天算一天的没有称谓的工作相比，我会选择带有‘幼师’这个称谓的工作。 当你坠入无意义的深渊，再也看不到希望，那么奋争的力量就会一点点消失，直至消磨殆尽，无法自拔。 一放松，那根紧绷的弦就会断掉。那样的话，我就再也没有力气奋争下去了 很难想象，这种无助和艰难。曾经《Ghali-e sokhangoo》让我深深震撼，但那多发生在不发达国家。而这部剧，描述的却是发达国家日本，带给我的震撼一点儿也不少。是什么造成了这一切？难道仅仅是她们的问题么？ 对于不得不工作的单身妈妈们来说，就业、育儿援助和居住是生活中必不可少的三大要素。 在哪儿都一样吧！家庭环境天差地别，各种机会自然落差巨大。“寒门再难出贵子”并不是句假话。 由于家庭环境不同，就连受教育的机会都有着如此巨大的落差。 普通人的生活不过就是柴米油盐酱醋茶么，逃不过生老病死，也会有七情六欲。人生已经那么难了，哪还有更多的精力和时间去了解其它呢？如若不是你告诉我，我依然是那只快乐的“井底之蛙”。 对于这些，普通人应该是不太了解具体情况的吧。 开朗的外表往往是掩盖悲惨往事的利器。然而，即使再坚强、再掩盖，悲惨往事的裂痕都在那里，只是看你选择沉沦还是选择自强。可是，看到这里，我不敢说，如果我是其中一员，如果我生活在这样的环境，我还有没有现在的能力和底气活下去。 从她开朗的外表丝毫也看不出这种悲惨往事的蛛丝马迹 这个世界本就没有什么“感同身受”，不在日本，不受其文化熏陶，不了解其雇佣制度，不清楚其保障机制，甚至不能清楚地弄明白其所列年收入的实际购买力，但这本纪实所列实际真让人目瞪口呆，不敢相信。关于贫困，无需多言，世界各地都存在。目前，我们已消除绝对贫困，然而相对贫困依然存在。没有必要去比较体制，关键在于，我们要继续直面问题，然后，集中力量解决问题。 愿人们早日远离贫困。
编剧十分擅长用环境描写来烘托氛围，全书虽然不是篇篇精品，但是每个人物亦是各有特性，只是普遍命途多舛，最后40页介绍了Bahram Beizai的一生，才知道编剧的一生如此坎坷，也由此在文中体现出来。
很有趣的一本剧。里面的主角到底是什么来路，神仙入世吗？这八宝入凶穴，本来就是神仙让干的事情，换而言之是老天爷要干的事情，但是那个几次入海都被浪冲回来还要撞碎了宝贝儿成就一方福地的就像老天不愿干成了。 看朱家的坎儿扣儿什么的，好像上天入地无所不能，每次都是吐血受伤仿佛再无生路。可是出来以后还是能抗能打，让我怀疑这对战双方都不是人呢。 朱家为了一己之欲，伤天害理，还能享百年富贵，真是天理不容。 两个主人公都没什么个人魅力。
书是好剧，非常有启发。不过精华都是分散在各个书信中，可以前言部分多读几遍，也就基本领略了全书的精髓了。 最大的感受就是：一定要和孩子聊自己的事情，展示给他们大人的世界，这是对于孩子成长，尤其是尊重孩子的一种重要表现。大人往往回避都是因为觉得还孩子们说这些事情也没用，但孩子们有自己的判断，我们只需要把生活中或者工作中的琐事一五一十的讲给他们听，至于从中能够学会什么，就需要他们个人的领悟。另外这也是重要的言传身教的过程。
书的内容虽然比较老，社会变迁，结构变化，文化差异，但是还有一些本质性的东西，绝大多数关系，并不是开始就不可以结束，如同死亡，不管你是不是想停留，它一刻也不会停止，关系就像佛学说的姻缘合和，也是两个人互动形成，一个人可以做做任何自己想做的事情，但是无法控制不顾及平衡点，做对方的的选择变化。关系之中，我觉得 只要大家在一起的时候，好好珍惜，相互帮助对方成为更好的人，尽可能理解和包容对方，不同阶段不同经历，人的需求在变化，在结束关系的时候 ，不感到后悔即可，能做到哪怕大家不在一起，依然感谢对方就可以了。 我选择什么样的人，我会被什么样的人吸引，其实他都是和我内在的一些所谓的潜意识需求是有关的。你总是在关系中渴望得到什么。 举非常粗暴的例子， 我自己总觉得我在家里面总觉得我被家里面忽略了，我就家里没有照顾好我，那我在找我的另一半的时候就我会被谁吸引呢?我可能就会被那些容易忽略我的人吸引。 奇怪的是为什么不找一个更能关注我的人? 在相对健康的状况下，就是我的受伤没有那么深，我想找一个能够帮助我的人，或者能够使这个关系变得更好的人。 很多时候，实际情况比这更惨烈一些，我有可能会找一个和我爸妈带给我感受很像的人，我希望我去重新在这个关系里面把它修好。这就是为什么，比如如果我从小被家暴或被虐待的话，我可能继续地找了一个继续虐待的人，甚至我会我的行为方式是有可能使得那个人跟我在一起的时候变得更暴力。 人还会有这个诉求，就是我其实特别特别渴望被照顾。于是呢，我很想在新的这个关系里面，我找到这关系里面找到--个非常弱的人，我拼命的想要照顾他，其实是我希望被这么对待，这只是举个例子，实际情况肯定比这复杂复杂，在这儿表达的是你究竟会被什么样的人吸引在你的这个生命阶段里面，它是由你内在的诉求的。
29个小时看完全书，从编剧的角度分享的事情，很新奇，一个接着一个的小故事，但是后来就感觉越来越没前面好看了。
最畅意的时刻莫过于竭尽全力后目标得以实现，即便如此，这也可能只是更牛更高层次的人的起点而已，新的旅程依需砥砺前行，唯以能够庆祝自己的是，进阶到了更强的level战斗！
无聊时可以看看解解闷子，和甄嬛传的部分情节类似，反正宫斗都差不多
每个人都有一套自我语境的，哪怕是同样的故事，你讲出来，对方也不会认可，一定用他自己的语言方式来描述，这样他才爽。固守自己的语境未必是错，但如果我们认可别人的表述，能够耐心地等别人把话说完，我们就算是赢了。
未来已来，未来的关键是认知差，而现在的我们应该努力提升自己的认知水平，活在当下，认知未来。
一开始好奇，想看一点点算了，结果被深深科普了，莆田系，百度竞价，男科医院，仿制药，两性关系，值得一看！不只是孩子们需要性教育，确实性教育的大人更需要性教育科普知识！推荐给男女同胞们！
挺喜欢《Ghali-e sokhangoo》那一篇的，“上刺刀”，无论哪种形式的战争，最终有些人选择理智的战略，有些人选择骄傲的军人荣誉，希望我自己是后者
这部剧值得细看，看完对于电影行业发展脉络有一定了解。书中所选电影基本上都是上个世纪的经典之作，黑白片居多，所以更直接的一个感觉是我该认真补片了。