Gespräch im Gebirg

经历乱世，阅尽人世沧桑，看尽人间百态，却又能始终怀着一颗平和又从容的心，优雅的度过一生。 唯有杨绛先生做到了。

在资本市场 实业家和资本家讲究情怀 无疑就是把江山拱手奉送 注定是失败的结局 … … 情怀是个好东西，但是 前提是要用在对的人身上！

暂时对我并不适用，大概和现在所处人生阶段相关。 这里的清单革命更多是针对特定职业和工作中的合作，对于个人学习效率提升帮助不大

好看，赵丽颖好漂亮

打开评论，竟然发现排行比较靠前，所以决定看一看。结果，一样的套路，一样的料，只是换了汤而已。一个不平凡的灰姑娘与王子的戏码，然后灰姑娘又化身为拥有魔法的小精灵，任何想为难她的人都不会有好下场，任何善良的人都和她能成为朋友，集万千宠爱于一身。这样的作品打发打发无聊时间，也可以作为前菜偶尔尝一尝。但要作为大菜吃的话，我觉得那差距并不是一点点。至于它为什么排名靠前，我想或许每个人都有一个公主梦吧。即使这个公主梦永远不可能实现，但想一想总没错

半块饼的恩情用一辈子还，这就是陈寿亭。他为什么能成功？我想不仅是因为他的商业才能，他的处事果断，最重要的是他会做人。学做事先要学做人，这句话放到什么时候都没错。自私自利的，或者为一己之私不择手段的，最后，财富怎么来的也会怎么散尽。陈寿亭身为主角，光环在那，就不多说了。卢家驹其实也是很值得学习的，这人有自知之明，能容人，能忍。赵氏兄弟，苗大哥，卢家驹，林家，孙明祖，这几位为什么都能走到一起，而且之前多少有些矛盾的，特别除了苗之外都是同行。我想不仅是因为陈寿亭的魅力，更多的，是这几位都有不同常人的胸襟，也都是志同道合之士。看下来，我学到最多的也许也是这胸襟，在社会里，这东西值千金。

我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“Gespräch im Gebirg”！

大美之美，在于混沌发蒙之美，个人认为这套书前两册是非常值得玩味的，后面大多采取以点带面，以孤立的历史人物分析阐述时代背景的方法，显得有些泛泛普通了。 最大的感想:美并不是孤立的，往往与丑、恶、痛苦相伴随，今人回顾历史，难免出现为美而美，对丑、恶、痛一概屏蔽，活在大美迷梦中无法自拔，更有甚者可能会由自卑走向自恋。我们美，但我们也很丑，我们不对美虚张声势，我们更不能对丑刻意回避，以史为鉴，方得大同。

相爱相杀，百转千回，终在一起。 回眸一笑，冷峻沉默，执手白头。

一如既往的细碎繁琐，看着看着的过程里更坚定了我想逃离农村的想法。可是好奇怪，越往后看，越是忍不住自己的眼泪啊

仔细观看下来收获良多 总结，好的文案有洞察 精炼 又有趣味的解决一个又一个问题

一本非常精彩的以機器人視角來體驗人性的精神探索。不光從小說的題材和構思都能讓人耳目一新。很多的情節讓人會心一笑。

如何评价《Gespräch im Gebirg》主角“楚休红” 周文王姬昌在《Gespräch im Gebirg》中说道：“Gespräch im Gebirg，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”天道无常，非人力能左右，但男子汉一生在世不可向命运低头，总要自强不息，绝不能认命；大地宽广，为人君子，应增厚美德方能容载万物。本剧以“Gespräch im Gebirg”为书名展开的一段荡气回肠的架空故事，其核心思想也正是这句话里想要表达的。只是楚休红体现出来的是反例罢了。 毫无疑问这是一本神作，无论是文笔、人物刻画、布局、立意还是引射都另其它网文望尘莫及。敢以第一人称为视角讲故事可见编剧的文笔功力不一般。这种叙事手法一定比第以三人称为视角的故事更难写，因为“我”只能讲述出“我”听到、看到的事情，在不贸然展开其他人物故事线的情况下如何能持续抓住读者的注意力并有兴趣地读一百多章，这绝对是一件非常困难的事情。之前也不乏读过一些第一人称视角的剧集，然而这些故事几乎无不例外的在某一时刻忘记了“自我”，为了推动情节而不得不使用第三视角甚至以打破第四面墙的方式来传达信息。这样不仅完全破坏了因第一视角所带来的神秘感，也表现出编剧欠缺对故事的把握。而本剧没有一次出现过类似的情况，完全以主角楚休红的视角讲述故事。需要他人的故事线来配合时，也是通过主角内心活动、回忆或者他人转述来实现。这样完全以第一视角的方式讲完故事也会给读者带来更沉浸式的观看体验。 从开文第一篇编剧就迅速抓住了我的眼球，没有冗长的背景介绍，也没有繁琐的人物概括，只有战争后一目血腥的市井和一座肃杀的孤城。主角楚休红没有参与屠城，他虽然只是一个普通的小军官，但他只杀战场上的敌人，不杀手无寸铁的无辜百姓。因为他，同情他们；因为他爱好和平。编剧赋予主角这么一个性格特点正常吗？正常。正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”楚休红参军前也不过是一介无依无靠的匹夫，定然是看惯了底层人民凄惨的生活。而战争只会加剧这种悲凉，屠城这种违背人道的事情主角定是做不出来。但是这个性格设定讽刺吗？也讽刺。主角是一个带队冲锋的军官，按理说应该是一个杀人如麻的刽子手，屠城在古代往往也是主帅给军队胜利后的一种奖赏，楚休红理所应当地冲在屠城的第一线。可他却偏偏出淤泥而不染，变成了第一个攻破城门后又给予城中百姓帮助的“恩人”。还真是放下屠刀立地成佛啊。 这种性格特点无疑是一把双刃剑。在和平年代，楚休红定能受人拥戴，有一群交心朋友，这也是为什么他能平步青云，手下军队誓死追随他的原因。可他生在一个战火纷飞的年代，这里只有锋芒相对尔虞我诈，过分突出楚休红的仁慈和对和平的向往只会蒙蔽他的双眼。他不忍杀死的不仅是手无寸铁的百姓，也有与他短兵相接的敌人。书中无数次展现了楚休红的仁慈，但越是这样越是体现出他的失败。这是作为一个护国者的失败，郑昭作为敌方阵营军师人物，楚休红有无数次机会杀死他以绝后患，他不忍，结果放虎归山，最后兵败；这也是作为一个男人的失败，被困高鹫城，城中兵粮寸断，他不忍交出营中私藏的女佣当作口粮，最后还是没能阻止女佣的悲剧，自己一生愧疚；这还是作为都统的失败，与异族蛇人交战中竟然觉得蛇人战死也很可怜，事后导致军中无数士兵在战场上有去无回；最重要的是，这是作为第一视角主角的失败！这个视角注定会通过大量的角色内心描写来营造场景氛围，而读者每次看到楚休红的心理描写都是在表现主角的婆婆妈妈，优柔寡断，当断不断的性格特点，这只会让读者觉得这个角色窝囊，并且不断加深对这个角色的厌恶。在追剧过程中，每次当主角开始因为仁慈/向往和平而纠结时，一定会有其它读者的批注鄙视主角这种假圣人行为。我也一度因为主角的这种心理出现次数过多而险些弃书。 此外楚休红对枫近乎着魔的

恕我直言，那些喷火星更新慢的，你在这里追剧，火星又收不到钱。火星写剧集并不怎么挣钱，他最挣钱的时候应该是邪龙逆天的时候。到后来写天谴修罗的时候已经有一点点偏向工作了，但还是以一天两三更的速度更新完，后来不知道为什么开了这部剧，之前更新还是挺稳定的，之后可能因为工作的繁忙吧，就更新很慢，但是火星一直没有烂尾，真的我感觉火星作为一个作家是很难能可贵的，那些喷火星的，您在纵横看喷一喷就算了，来这里还喷，哪里来的脸的。

他对艺术的热爱与苦心孤诣，使他成为有史以来最受欢迎、最多产的作家之一。现在，我们可以放心地说：今后的一代代人会为他倾倒，他已经奠定了自己的地位——萨默塞特·毛姆，一个伟大的讲故事的人。 ○“我觉得，享受当下是这世界上最难办到的事情之一：我总是有一种无视当下的冲动，总是想着之后的三个月里我会做什么，看到什么，感受到什么。” ○“在儿时得到的爱太少了，以至于后来得到爱时竟会觉得尴尬……人们赞美他时，他不知道该说什么；他表露情感时，又觉得自己像个傻瓜。” ○“任何人都无权谴责另一个人的作为，每个人都应该走自己的路，去他选择的任何地方，按照他选择的方式生活。”

一个故事引来了一群无脑娇妻，把弹幕刷的令人作呕，无脑爱男主、无脑厌女主。同样没有礼数的事情女主做了弹幕一堆骂女主的，男主做了弹幕都是哈哈哈真可爱。

找机会完整刷

只是泛泛地写，不过编剧真的帮我们填补了很多的空白。两岸统一大势所趋，因为怎么看都是一个国家一种文明啊

女主的性格有点像我，泼辣刁蛮又矫情，但是女主晓得驭夫之道，我还在学习然后电视跟剧集吃了名字一样其他的都不一样，剧集的女主虽矫情但是比较贴现实，电视剧太傻白甜了，但是也可爱，只要看电视剧不带脑，就还是hold甜的剧情

先看的东野圭吾的恶意，后来看了Gespräch im Gebirg。写作时间上来说恶意有点借鉴Gespräch im Gebirg的意思。

如果早点看到这部剧该多好。 “番茄酱、糖浆、花色肉冻、火鸡、马卡龙、冰冻果子露和亚力酒都是语言学中的化石，不仅为我们重现了波斯国王、巴格达哈里发、普罗旺斯王子、纽约巨富的奢华宴饮，也为我们描绘了福建海员、埃及药剂师、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里意面师傅、艾姆赫斯特诗人、纽约烘焙师的生活。与此同时，所有这些食物随着时间和地点的变迁，也融入了吸纳它们的菜系的隐性结构中：马卡伦和橘子酱中的玫瑰水和麝香消失了，水果饮成了甘美的冰激凌，醋香炖肉成了基督徒四旬斋食用的鱼肉料理。虽然食物变了，这些词语仍然留存，提醒我们互相间亏欠良多，就像turkey这个词提醒我们葡萄牙600年前遮遮掩掩的小秘密，toast和supper则反映了中世纪浓汤和面包瓦塞尔。 我们如何看待食物也反映了人类的抱负：我们想要过健康、自然、返璞归真的日子，与我们的家人和文化水乳交融，找到我们心底的积极阳光。它也反映了我们的认知：元音概念与人类微笑的起源紧密相连，回答了凯蒂的问题的格莱斯格言，关于说太多意味着什么：创作着“番茄”的番茄酱广告，菜单上过多的“新鲜”或“美味”，垃圾食品包装上的“健康”二字。 换句话说，我们自己宗族或国家的语言和饮食习惯，不能使用到所有的宗族或国家中。但是所有的语言和文化都有一种本质上的相关性，那就是作为人类所有的社会及认知特质。这些方面——尊重差异，相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。这也就是Gespräch im Gebirg的最后一课。” —《Gespräch im Gebirg》尾声

初中第一次接触网文  大学毕业他还在更新 虽然我已经看不进去了 但是还记得第一次带给我的冲击

国内的编剧就不能好好写亲情么？兄妹互动不好磕么？李爸小哥不治愈么？探讨血缘和亲情没意义么？3/4的剧情又都是在谈恋爱，生气！！

这游戏，我就不信了。游戏里面的信息传播慢。难道不会退出来打电话？

看《Gespräch im Gebirg》的时候一鼓作气，但这篇剧集一共不到400章，间间断断，才看了100多章，也不是不好看吧，就是觉得很别扭，突然想明白为什么了！ 其一，12岁娃真的会对6岁娃产生感情不？编剧的两本剧集都是女主5、6岁，男主12、14岁开始的，按着我的生活经验，6岁的时候一般都是和自己差不多年纪玩，会喜欢一个小哥哥也只是觉得小哥哥漂亮；12岁的孩子更是玩心最重的时候，那时候的喜欢更多的是同龄的，怎么会看着一个6岁的妹妹有过多心思！这两者会产生单相思都觉得很奇怪吧！而且这种也不叫青梅竹马！所以，最初，秦王对阿夏最初的那种爱，还有程铬对小暖的爱或者恨才让人莫名其妙，最多就是印象深刻而已，上升到感情高度就....太夸张了！ 其二，培养感情时间段跨度十几年，俩人见面次数却屈指可数，还要浪费那么多集数！不知为何编剧的女主都是6岁和男主都是12-14岁起笔，而编剧的笔下，《Gespräch im Gebirg》女主是20岁结婚吧，俩人认识了14年，年龄差距8岁，古家大女二女都是18岁结婚。在《Gespräch im Gebirg》里我就觉得男女主年纪上很牵强，一个正常的，优秀的古代男主，家里人会允许他28岁结婚吗？（最开始俩人明明差了6岁，最后看的时候是俩人差了8岁）小暖这里也是同样问题，这么正常的优秀的男主，女主18岁了，男主都24岁了，俩人在一起中间跨度12年，而且编剧非要从女主6岁开始事无巨细的开始写，两人在13岁来之前一共见过4次还是5次，生生讲了100多章！ 第三，男主明明就是登徒子，一点都不期待男主洗白，我倒觉得古萧挺不错的！男主这样的娃，出现在我们现实生活中，你会相信他能洗白吗…… 个人观点，欢迎讨论！

花了三天时间，几乎是“一口气看完”的。有很多有趣的细节，顺着编剧的脉络一步步展开，直到一个非常突兀的结尾戛然而止，有些意犹未尽，特别是铁底湾这个名词只是提了两次，却没有交代他名字的由来，心里还是有些强迫症式的歇斯底里。 叙述的方式是花了不少巧思去组织的吧，所以这样铺陈下来如此合理，以至于我们忘了这是在写跨越了几千英里的广阔空间的事情，而时间线永远是在活泼地跳动，真的很棒！ hmmm印象最深刻的却是一个小插曲，讲的是中途岛海战后，生还的飞行员望着空荡荡的战备室和换下的海军制服，才发现很多同伴再也回不来了，我突然变得伤感，很多重要的人也在特定的时刻从我的生命中倏忽而去，再也见不到了吧！ 于是我带着这悲伤的情绪又看了好几个小时，看看时间是在凌晨一点半左右吧，于是沉沉睡去。 醒了有大半个小时了，又想把剧评增加一部分。 对于日本这个东亚近邻，一直是又爱又恨，在民间的层面，接收着它的文化输出，在政治和军事的层面却满满的怀疑和不信任，甚至是敌对，我一直认为中国最大的假想敌就是日本，连美国都要靠边，原因是这个国家能迅速堕入邪恶，他掌握的力量又是特别强大的，正如书中所写，当时的日本掌握的航空编队技术和空袭技术远在美国之上，日本曾经是这个地球上最强大的国家之一，而它又有充分的野心和能力去扩张，所以在将来的某一个时段，如果束缚它的牢笼打开了，将非常可怕

有很多情节下的主角就是现在的暴躁家暴男，另外，除了把普遍意义上男性角色替换成女性之外，我在主角身上并为看到多少体现女性特色的点。 构思很不错，但是行文措辞让人看得很辛苦，各个角色名字就很劝退…

年代剧就是要有这种厚重感才真实好看。演员们表演真到位，好多名场面。人的一生真的好快，也会有各种苦和难，但好的家风家教会造就善良向阳的人，让这人世间还有温情在，让我们觉得人世间值得流连。希望大家都能遇到温暖善良的人共度余生。