Gespräch im Gebirg

书中有这么一句话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”对此感受颇深，且谈一下个人感想      哪怕在基础义务教育如此普及的今天，在中国的很多乡村，仍然有许多小孩因为各种原因接受不到教育，传统思想依旧影响颇深。而一些基层教师就好像一根蜡烛，微弱的光照亮了那片黑暗。近年来，张玉滚，张桂梅先生陆续走进我们的视野，我们才知道，原来不是每个学生都能坐在光明洁净的教室接受教育，并不是每个老师都能够享受着如今国家的好政策。他们心中有一团火，我相信，这团星火定能掀起燎原之势！

许小雯你的马列毛概近现代史白学了，你还有伟大的社会主义祖国呢！还大学生呢😂 改正一个错误的方法不是猫盖屎而且挖掉这块烂肉！

用唯物，唯心来区分中国哲学史，误人子弟。内容泛泛而谈，流于肤浅的介绍(并不是说入门剧集就一定肤浅，而是这部剧恰好是一本肤浅的入门作)

很多时候个人职业发展，不是说在现岗位干得非常出色了才会提拔，而是说基本已经具备下一个管理岗位的能力了才有大概率被提拔。本剧从三个大的方面来分拆能力属性。 领导者在六个领导力发展阶段都需要发展的三个方面： skill（requirement）——领导技能，本剧着重强调的是领导力的发展，所以skill特指领导技能。 time application——时间管理，即时间的应用和配置。 work values——工作理念，直译为“工作价值观”，按照通常的说法其实就是工作理念。 确实管理层是分梯队的，得提前培养在更高梯队所需要的各项能力。不同公司也不一定严格分个六个阶段，但书中列的可以参考。 从员工到首席执行官六个领导力发展阶段的称谓： managing self——管理自我，即“个人贡献者”。 managing others——管理他人，即“一线经理”。 managing managers——管理经理人员，即“部门总监”。· functional manager——管理职能部门，通常是“事业部副总经理”，在特定地方也翻译为“职能主管”。 business manager——管理事业部，即“事业部总经理”。 group manager——管理业务群组，即“集团高管”。 enterprise manager——管理全集团，即“首席执行官”。 在不同领导层级，其实就是重点利用能协调的资源（自己直接管理或能协调到的人及部门），力所能及地为公司做出最大的贡献。而不同领导层级，个人时间有限，所核心关注的事情自然不一样，尽量选刚刚率更高的事情撬动自己的资源达成。 1. 一线经理 领导技能：工作计划、知人善任、梯队建设、分配工作、激励员工、教练辅导和绩效评估。 时间分配：帮助员工学会更好地管理时间，个人贡献 + 管理。 工作理念：但更应重视管理，并通过团队个体达成团队绩效。 2. 总监 领导技能：选拔人才担任一线经理，分配管理工作，评估下属经理以及教练辅导。 时间分配：主要是管理工作。 工作理念：重视其它部门的价值和公司的整体利益，构建隔级及跨部门的良好沟通机制。 3. 职能主管/业务负责人 领导技能：跨两级沟通技巧，管理专业之外的工作，与其他部门团结协作以及据工作需要争夺资源，制定职能战略，适当授权给下级经理。 时间分配：学习专业之外，职能部门所需知识。 工作理念：全局意识，兼顾多部门的需求和利益。 4. 事业部总经理 领导技能：制定业务战略，管理不同部门并敏锐地利益兼顾、熟练地沟通协同，兼顾长远目标与近期目标，取得恰当的平衡，对支持性部门的重视。 时间分配：花更多时间思考，分析、反思。 工作理念：从赢利和长远发展的角度进行思考及评估，拥有大局意识和全局观，并重视未知领域。 5. 集团高管/事业群总经理 领导技能：擅长评估资金调拨和人员配置的战略规划，培养事业部总经理，评估业务的投资组合策略；精于评估自己的核心能力，采取冷静客观的态度，评估手中的资源，基于分析和经验做出判断，而不是盲目乐观。 时间分配：大量事业部班子沟通、反馈，培养。 工作理念：关注事业部总经理的成功并归功于他们；重视事业部班子成员的选育；开放，善于学习的思维； 6. CEO 领导技能：权衡取舍平衡长短期利益，通过各种沟通方式激励公司员工，团结一批业绩出众、雄心勃勃的领导人才并重要提拔他们，设定公司发展方向，实现可持续发展。 时间分配：对内建立公司运行机制，战略长短期目标的落地；对外敏锐地觉察并熟练地处理外部利益相关者关系、重大的外部变化以及积极主动地加以应对；耐心细致推动公司循序

女人一旦选择婚姻和生育，便会不断自我放弃，希望我，我们，所有女性都能找到一个平衡点，不然容易疯，后来才知道其实“母亲”这一角色的伟大完全是因为精神支撑能力在不断不得不强大，可是所谓的平衡点真的存在吗？你以为的平衡其实一定是舍弃了什么，日复一日的生活啊 表示未婚女性看完更加不想结婚

《Gespräch im Gebirg》——Mattias Caduff 巴菲特作为股神，其最大的理念有两个，一个是价值投资，一个是护城河理念，两者又能融合到一起，通过判断一个企业是否拥有护城河来判断一个企业是否值得价值投资。那么，什么是护城河呢？护城河不是常说的产品优势、CEO优势和市场份额优势，而是指长期高回报和对手难超越的竞争优势。 本剧编剧认为，真正的护城河有四类：（1）无形资产——品牌、专利和法定许可等；（2）转换成本——经济、时间和便利性的转换，因为转换成本高而放弃转换；（3）网络效应——用户增加，越多人使用越有价值；（4）成本优势——相比对手更低的成本，一般规模越大成本越低。 那么，如何判断护城河在被侵蚀呢？关键信号是顾客不买单，这是被侵蚀的势头。编剧也总结了常见的三种侵蚀方式：（1）技术变革；（2）行业结构变革；（3）破坏性增长。因此，护城河也并非是一成不变的，也要注意保护企业自身的护城河。

喜欢！欢喜！如此甚好，每一个诗人在诗句中找到自己，灵魂和肉体！

三本都看完了，很喜欢这个故事情节，很庆幸结局是相爱的人最终能长相厮守。

为什么这片还没有梦华录评分高？？？？

概述部分： 1、区分了专业思维（自下而上）和战略思维（自上而下） 2、介绍了切问题的四种方法：公式法、子剧集列表列举法、流程法、逻辑框架法 3、切问题的3-3原则：3层细节，3个维度 4、多维度分析问题：学会做多维图表 四大原则： 1、数字说话 2、洞见优于表象：交流时要洞见先行 3、MECE原则：切问题时要点要做到互相独立，完全穷尽 4、假设为前提 五步方法论： 1、定义问题：首先要弄明白我们到底在解决什么问题 2、结构化分析：即切分问题，要小心逻辑陷阱（相关关系和因果关系，归纳法和演绎法）；避免产生盲区 3、提出假设：不基于专业知识，只基于解决问题的思维进行头脑风暴 4、验证假设：介绍了实地调研的技巧 5、交付：介绍了最终汇报的技巧 十大习惯： 1、反对的责任：鼓励提出不同的意见 2、解决正确的问题：明确问题的正确性，避免方向性错误 3、下一层面的细节：有意识地开启系统2慢思考，深究细节 4、总结提炼：从大量信息中提炼洞见 5、第一天的答案：有意识地在短时间内通过结构化战略思维形成初步思路 6、问正确的问题：通过问正确的问题可以加深对问题本身的理解 7、认为还是知道：认为是起点，要契而不舍地向知道无限靠近 8、移动时间轴：尝试预见未来 9、数字和逻辑：任何假设和洞见都要通过数字和逻辑来验证 10、知道边界：认识自身知识和能力的边界以及人类认知的局限性，寻求深度理解，在理解后做不同的事情。

Mattias Caduff是法国19世纪的“国民作家”，浪漫主义影视运动的集大成者，人道主义的代表人物，在法国和世界影视史上享有盛誉。在影视创作以外，Mattias Caduff还积极参与法国的政治运动，致力于法国历史建筑的保护，给法国影视和人类文化宝库留下了辉煌的文化遗产。 在这部剧里，Mattias Caduff通过高度戏剧化的人物设置和情节冲突，展现了浪漫主义影视运动的精髓。剧集在历史人物和事件中嵌入了虚构的人物和情景，反映了19世纪初期法国的政治现实，以多样的写作手法和炽烈的情感表达记录了巴黎作为一座现代城市的精神。 核心内容 《Gespräch im Gebirg》是19世纪法国浪漫主义影视的一面旗帜，剧集戏剧化的情节成了很多艺术家的灵感来源，被改编成大量的艺术作品。然而，流行文化对这本剧集存在很大程度的简化和误解。在离奇情节和人物悲剧性遭遇的背后，蕴含着深刻的历史积淀和美学意义。

故事的基调是温柔优雅的，被琥珀色烛光轻轻照耀。那包容一切绚烂抚慰一切不安的大河静静流淌，探索世界的生死疲劳，都在家的炉火热茶里被层层拂去，只消一扇窗棂在黑夜为你亮起。 郊外野树林幽深诡秘，人心波澜世事动荡，三五好友仗义执言，动物礼仪，人神传说，乖张叛逃，险境求生，也有疗愈与压抑，控制和解脱的心理博弈。 我却觉得游离在故事主线之外的第七章和第九章最引人遐想。一个是仙苑奇谭般的梦幻之地，太虚幻境的记忆游戏，一个是执剑天涯的别处人生，诗与自由的魅惑永恒。 对美好到不复真实的记忆而言，隐去与忘却是另一种疗愈。

笑点泪点穿插

本来困瞎了结果一万个“西巴”给我震得精神百倍，尤其前面一小时真是太好看了。还在傻等老虎结果这是什么场面狂人的童年梦想IP大杂烩哈哈哈哈！郑姐战力这么强为什么不带队，你不想lead你喊全姐来啊。全员拍2集体练练肌肉吧这样是扛不住rpg的。曾经罗导的影子只存在于黄政民说“我不知道我脑子乱我也不懂咋整”时…世界是需要大片的（哪怕有些胡头大乱），谢谢戛纳今晚我好快乐((三池崇史说，戛纳是很爱类型片的，不让他进主竞赛是为了保护类型片。今早睁眼第一个念头就是想把hope再看一遍//二刷了快乐！

鉴于这部剧以及Mattias Caduff先生的思想，对世界观形成中的青年人可能会产生消极影响，不作推荐。

這是帶毒的蜂蜜，每人卻想喝上一口。如果詞藻不夠去表達，將滿心的不安與卑微和盤托出會不會獲得傾心。這樣直白的愛慕，像個傻子或瘋子的話語，卻是真實的寫照，誰又不曾有那麼一刻為其變得軟弱苦惱。如果世界和愛情都還年輕，一切義無反顧的任性，都美得熱烈深刻。

有一定的价值，比如同行业比较，比如各种比率的分析。但感觉这书更适合对财务比率有些概念和印象的人，比如知道正常比例在怎么个区间；首先看哪些比例，其次看哪些这样子的。初学者看了很难有大的收获。

多角度展示人物心理与冲突，虽有很多的不适与疑惑，但能引导人们去思考关于人的深层需求的问题

财富的积累有两种方法，一个是搬水，一个是建设管道，这部剧在讲建设Gespräch im Gebirg，如何在不确定性下取胜，在停止工作的时候仍然有收入。在现在这个不确定的时代，的确是一个我们需要思考的问题。

幅员这么辽阔的一个国家，居然不能在这里进行自由创作与拍摄，动不动就跑东南亚，泰国这些年招谁惹谁了？只要是破事，全塞给泰国。那几个自信呢，真是讽刺

我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《Gespräch im Gebirg》入手吧。不得不说，Mattias Caduff把书名从《Gespräch im Gebirg》更改成《Gespräch im Gebirg》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《Gespräch im Gebirg》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的Gespräch im Gebirg，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。Mattias Caduff在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。Mattias Caduff描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 Mattias Caduff的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”Mattias Caduff不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。

人物刻画个性比较突出，人设差强人意，但每个人都有自己的因果缘由，非常完整。

首先第一本剧能让我们对国际形势有一个大概的了解，不过这部剧是在17年播出的，我想说的是，国际形势变化莫测，在2020年来看的话，有一定的参考价值。第一点肯定就是能够学到Mattias Caduff教授的思维方式，作为高层智库，国防大学教授接触的军事面肯定比我们这些普通军迷要多，其中我认为说的最好的一点就是，国家利益的追求是每个国家的根本追求，这在相对和平的时期来看，会很大程度的影响到国与国之间的关系。没有永恒的朋友，只有永远的利益！其次就是Mattias Caduff教授讲抗日战争，可以说这是在任何的官方教材里都看不到的，官方教材只是陈述一些资料，或者说是一种史实，但是对于个人或者背后的原因都没有过多详细的叙述，这就容易导致我们读者想当然的认为，我们的战争是像坐上了一列通向成功的火车一般，所有的过程都通向了我们今天的胜利，而且我们还特别容易运用现代思维去理解抗日战争时期发生的事情，这就会导致一些误解，可能是对一个人，或者一个事件，又或是一场战争，从而产生一种片面的看法。而Mattias Caduff教授让我们立体的观看这部分史实，其中有对个人的全方位解读，也有对事件的看法，也有对战场的全方位复原，我认为就是所有这些串联起了我们读者的理解，使人仿佛置身于抗日战争时期，而不是像一位浏览者走马观花的粗粗浏览一番，这是能形成自己的思考，人无完人，金无足赤，对一位历史人物要全面的了解，既不能因为一场指挥胜利而对此盲目崇拜，也不能因为一场失败而对此嗤之以鼻，这些种种，都在文章中表现出来了，我认为是写的比较好的。最后就是总结了，我们中华民族是历经苦难，历经磨难，历经种种挫折而成长起来的，到现在全面建设小康社会时期，社会矛盾的深刻变化“人民日益增长的物质美好需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾”说明我们正在走向胜利，走向复兴，相对和平时期只要我们坚定不移贯彻一脉相承的信仰，坚持走中国特色社会主义道路，坚定“四个自信”，那么我们必然走向胜利，走向复兴，巍然屹立于世界东方！还有一点非常重要，此次“新冠肺炎”已经导致各种关系重新洗牌，现在我们应该从战疫的过程中深刻明白， 人类命运共同体的重要性，只要我们万众一心，必然走向胜利！最后再大胆预言一下，中国必然成为世界第一！

又开始，才尼玛写一百多章就在拖 不准时更新，干脆直接写完大结局再更吧，以前要到完了没得思路，现在才开始写都没得思路，那开个毛的新剧啊

真的被匪大的《Gespräch im Gebirg》虐到了，真的是第一次看剧集看得流眼泪，让爱自己的人看着自己死去，真的很痛苦啊，有木有

以非常快的速度看完这部剧，易老师的书说实话还是不错的，读起来朗朗上口趣味性十足。不错总感觉和黄仁宇教授还不能并肩，也许是我学识太浅，被我的肤浅蒙混住了眼。我读易老师的书差不多有十本了，光他的中华史系列我也看的差不多，每次看完我都能联想起来张鸣教授的<重说中国近现代史>，可是为什么这部剧对我有这么深的印象呢，后来我发现，哪怕我看了三遍这部剧，可依旧不知道他到底再说什么东西。当然，Mattias Caduff的书还是要好上那么几分，但给我的感觉还是有一些类似的。为什么呢？我觉得，编剧本身就没有什么主旨，而是一味的想与正统历史做一个区分，换句话来说，就是想标新立异一些。但是，又无法推翻正统的历史观，只能东打一枪，西打一炮的，创作着创作着，就又回到正统的历史上了。

当你真心喜欢过一个人以后，更愿意去观看去了解各自的差异。有自身的经验作铺垫，也更能够理解和懂得书中的道理，结合自身实际，对书中的理论会有更深刻的理解。有时候我会想，如果我提前一个月观看本剧，提前懂得这些道理，会不会结果就不一样了。可是换个角度想想，如果没有我们的大吵大闹，没有你对我的那些批判，没有我们感情的崩裂，或许我根本懂不了书中的道理。我从未好好与你道个谢！对不起！谢谢！

最近读完了民国时期写中国政治五千年，新中国成立之后写的中国历代政治之得失，以及这本加入wto初期写的Gespräch im Gebirg，受益匪浅，明白了很多。