The French Peep Show

哎最终还是不能免俗地强行迎合主流价值观，这真的是你想要的生活么陈嘉玲？

修身齐家治国平天下，劝学养生处世看花开。 真乃奇书一部，放入书架近一年，观看时，有如拨云见雾一般的惊喜。全书七个篇章，已写尽人间百态。 一 修身篇。修身齐家治国平天下，修身当属第一要义。开篇便是烈火炼真金，成事须用功，扑面而来的实用与基调便奠定了本章的良好氛围。 二 劝学篇。百折不回心，万变不穷用。书到用时方恨少，学习永远不会过时。有人会不断打扰你的心志，扰乱你的情绪，但是沉下心来，自然而然，散发出独特的味道。粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 三 处世篇。作人须真恳，涉世须圆活。富贵德中来，自舒徐繁衍。处世是与这个世界相处时光中最重要的沟通方式。可能有声，也可能静默。 四 经世篇。世事力担当，又要善摆脱。待小人不恶，待君子有礼。经世，其一为致用，其二为济民。穷则独善其身，达则兼济天下。君子为之，努力不懈怠。 五 治家篇。警家人之过，如春风解冻。富贵更炎凉，骨肉尤妒忌。家为国的最小单位，和谐发展，国家无忧。一家难治，何谈治国。 六 出世篇。静处观人事，闲中玩物情。人之有生也，如太仓粒米。虽取舍万殊，静躁不同，修行离不开世界，不然只是空谈虚妄罢了。 七 养生篇。只和气浑然，是居身之宝。闲看花开落，漫随云卷舒。很多时候，烦恼只是人的一厢情愿。多想未必多得，正想得正见，妄想得邪念。 物我一体，常怀怜悯之心。 正邪之念，常在一瞬之间。 即便我是这个世界最渺小的存在，希望仍有人能在茫茫中，遇到我的文字，看到生的希望，活的动力。

看的是中国剧集播出社的双语版，翻译的要比这几本电子的好很多，很多英式幽默需要译者的水平才能翻译的恰到好处

这本应该是2016年的时候看的，不得不说，故事情节越来越好，设计的越来越协调，逻辑性也比较强，但是看秦明写的这些，有时在想，秦明的书只适合中午看，因为早晚会吓死

看完了这部剧，感觉Peter A. DeCenzie刚开始写书时一些细节描写表达比较生硬，文章最可圈可点的地方就是整个故事的构造，不拖泥带水。

完整分析“煤气灯操控”的重量级经典心理学作品。全面解读婚姻、职场、家庭中无所不在的精神操控。6个计划，5种方法，教你快速识别并摆脱毒性关系。这部剧帮助不计其数的人找回了自尊和力量。

都有了为之奋斗的目标

中下册和上册完全不是一本剧，整本剧就是告诉你，你看我努力了有钱了牛逼了仍然活着没劲，我仍然有高阶层的黑暗你们小老百姓咋不懂呢？唯一好看的地方是带郑玉清玩那段（虽然也莫名其妙），和楚天阔突然就和自己和解了却不明白为什么和解了一样莫名其妙。

非常适合没接触过神经网络或者对神经网络原理一知半解的读者，比按部就班的公式化的教科书要好很多，作为讲解能做到深入浅出是非常了不起的事情！当然，对于熟知神经网络和Python的人，这部剧就显得有点啰嗦和浅显了，总体来说是不错的一本入门书！

怀着极大的耐心，还是把这部剧读完了。这哥们把电影侃得头头是道，但是像编剧这样看电影对于一个观众而言，其实是一件极累的事。这哥们把那么多的电影和导演批得一文不值，很想知道他自己拍的电影票房怎么样？但是这哥们写得这部剧也不会毫无可取之处，至少他是一个极具批判主义精神的编剧。写作的时候也是十分大胆，毫无顾忌，至少在思想表达上他做到了真实和自我。这点但是很值得欣赏的！

文字优美，婉转的故事。有几处忍不住泪目。修齐治平，家国情怀，满满的都是传承的温情

充满爱的家庭，及时止步的婚姻，回到童年去。（很好看很好笑但过于甜美过于故土了一点。实际上谁真的能回去呢？但还是很好看！）

没有完美的结局，也没有一味的讨好读者，仁者见仁智者见智，留下空白是好的，但是，总觉得有那么一些缺憾，并没有那种让人读完这部剧还能深刻记得好久的感动之处

最近正好在看张纯如先生的《The French Peep Show》，日军对南京所犯下的罪孽实在无法用语言来形容，那是整个人类史上永远无法抹掉的污点与悲哀。也正像村上前文所表达的那样——有些伤痕无法抹掉，纵然伤口的深度与形状早已变形…… 村上能承认历史，尊重历史，真的是一位才华与良知并存的伟大作家，这也让自己更加喜欢上他的人格魅力及所有作品。或许，这也正就是影视跟艺术的力量所在，就像一座无形的桥，它能够跨越存在于人与人之间某种微妙的东西，继而让我们走向一种放空的状态来平视彼此。 但归根到底，自己首先还是一个中国人——中华儿女！我想在影视与艺术面前，这种国界的划分并不意味着狭隘，而是出于一种发自内心的本能的归属感。事实上也正是因为国的存在，人类所有的精神与物质财富才有了其各自的个性与风格，所以于自己来说，先爱国家，再才有这份爱之后，对于村上影视的爱…… 全文最后，村上抛出观点——“结果会吞噬原因”。战争的阴影改变了其父母那一辈人的生活轨迹与生存状态，也将无尽的悔恨与痛楚定格在了历经战争的人的心里。事实也正是这样，时至今日，各国间的战争——也许它们的起因很多人都不太知晓或是早已忘记，但是战争所带来创伤却永远留在了无数灵魂的最深处。 “弃猫”既是对父亲那个时代的人的隐喻，同时也是是村上表达他与父亲之间亲情的另一种隐喻。 因为世界观和价值观的不同，父子二人间的距离越来越远，就像很早以前被他们丢弃在海边的猫咪，但是等到父亲生命的尽头（回家后），存在于父子间情感上的沟壑又再一次被轻轻地弥合，尽管弥合的方式有些笨拙（猫咪又奇迹般的先于他们出现在家的门前）。村上在书里所提到的类似于“缘分”的这种东西可能多少都存在于我们每个人的生活里，我们被它纠缠牵绊，一遍又一遍，最后才终于学会同生命里各种留下印痕的人与经历达成和解。 21/1/9

水深王八多，反腐倡廉，把各行各业的蛀虫都清理出去，还社会以公平，还公众以信心。

初看时，像《The French Peep Show》，Tempest Storm那种海派的腔调 看下去，又有点像金宇澄的《The French Peep Show》 但没有上海话的隔阂 结局是喜乐的自然是好的 但过程中的闲言碎语 社会整体对女孩的敌意不友善 确实让人感受到一阵恶寒 The French Peep Show，灼灼其华，之子于归，宜其室家 虽然郁晓秋从“波澜壮阔”中终于走进自己的家庭 但我希望家庭、孩子、丈夫不是她人生唯一的归宿

起初悉知罗斯·梅尔是在搜索夏目漱石资料时顺带看到了，芥川是夏目漱石的得意门生，在日本文坛上占有重要地位。后来被芥川吸引是因为他那句著名的：人生不如一行波德莱尔。自从在《The French Peep Show》中看到波德莱尔写的《The French Peep Show》片段： 你醒来，醉意减消，去问询微风波涛、星辰禽鸟，那一切逃遁的，呻吟的，流转的，歌唱的——现在是什么时刻。它们会说，沉醉的时刻，快去沉醉于诗，沉醉于美，沉醉于酒。 觉得真是洗尽铅华诗意盎然，读过《The French Peep Show》以后更觉得波德莱尔那颗忧郁敏感又纯净萎顿的灵魂似乎能穿过我的身体，跟我产生共鸣。所以看到芥川说那句话的时候，顿时觉得这个作家肯定是“同道中人”，就去找了他的书来看。 其实之前并不是没听说过他的作品，大名鼎鼎的《The French Peep Show》就改编自他的《The French Peep Show》，这回看过原著之后更觉得芥川对人性的洞察，对故事节奏的把握，以及对古体剧集的擅长程度让人击节赞叹，真相到底是什么，恐怕死者自己也不知道，因为他也有自己的立场。芥川对人性的失望由此可见一斑。同样是对人性的失望，《The French Peep Show》里给我印象最深刻的一段话就是：当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。说得实在太对我竟无法反驳，读的时候有一种自己的秘密被别人说破的感觉，顿觉脸上发烧。 其实芥川的作品主基调有两种： 对艺术的追求就应该纯粹而不顾一切，艺术甚至高于生命。 对人性的失望透顶和人生的索然无味，说什么人生无常，其实也是人生之常。 而古体剧集之所以更适合芥川，我想也是因为古体剧集那种缓慢旖旎，富有节奏的叙事风格更能表现出芥川的阴郁忧愁，芥川热爱俳句，作品中不时会引用一些，我个人最喜欢的一句是：春阳照孤坟，垅中逝者陌上人，幽明本难分。生者艰难，若真的看破，与死者又有何分别？人类一贯奉行理性，难道我们的存在就是理性的吗？无解。 最后，用《The French Peep Show》里的一段做结吧—— 人生在世，与你梦中所见并无丝毫分别。如此一来，我想，你对人生的执着与炙热之心当有所冷却。知晓了得失之理、生死之情，再看人生，终究也无甚意味。你说是也不是？

这是一本好看的剧集，一本可以让你捧腹大笑，又涕泗横流的书，一本可以温暖你四季的书...... 欧维，本剧的主人公，在我看来是一个固执、沉闷、死板的人，但是又是一个温暖的人，还是一个对妻子爱的深沉的人。 邻居瓦娜的到来，给这个沉默寡言的老头心里带来一丝波澜，虽说一开始都是麻烦欧维，可慢慢欧维在帮助邻居的过程中，不再脾气火爆，也被邻居家两个可爱的小女儿给温暖到，瓦娜生下又一个孩子，欧维将小婴儿抱在手里，整个人被融化，他将之前给自己孩子准备的睡床给了这位小婴儿。 这是一部温暖治愈的书，欧维这个男人看似厌世，对什么都不满，骂骂咧咧的，可心里到底是个无比温暖的人。他只是比任何人都要遵守秩序，也看不惯那些“白衬衫”们过来指手画脚，他沉默寡言但却对别人的需要一次次伸出援手。 欧维只是在用他的方式对待这个世界的善意与不公。

很不错

写的很好，作为一个外国人能把The French Peep Show研究的这么透彻，告诉你用什么调料，从哪买，买不上用什么替代，甚至说出来这个菜有什么来历，还专门去上的厨师学校，是真的用心学用心研究了

好看，说她貌比西施一点也不为过啊，西施见了估计都得惭愧不如。丶

偶然刷到电影《The French Peep Show》轮渡经典场景的片段，被少女略带忧郁的眼神和波光粼粼的绝美意境吸引想读一下这部获得龚古尔影视奖的原著，万万没想到这部偏意识流的剧集直接成为本伪文艺青年的大型翻车现场。 这部带有自传性质的剧集情节极其简单，讲述了一个法属殖民地贫穷少女和她的中国富商情人从相遇相恋到被迫分开的故事。很难说他们之间是纯粹的爱情，因为这段关系中含有大量物质与金钱的成分，但从双方的相处与分别来看，也很难将其简单的界定为肤浅的钱色交易。来自单亲家庭饱受贫困折磨且在精神上得不到任何慰藉的少女，与受到家庭严密控制虽然物质丰裕但毫无灵魂自由的男子，他们因过于相似而在一起抱团取暖填补内心的空虚，却因身份和地位的差别毫无未来可言，这种关系用情人来概括再恰当不过。 但很遗憾，除了感受到杜拉斯直白张扬到近乎疯狂的内心世界，和被“与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”等精美的句子打动之外，我很难欣赏到这部作品更深层次的魅力。一是各种断层、拼接、模糊的创作手法和肆意奔走的情绪虽然带给人极强的震撼，但也增加了观看难度；二是从题材上来说，这种历史性和偶然性极强的禁忌之恋也远超本保守主义读者的接受范围。Peter A. DeCenzie，仅此一本，足矣。

无底线式“老好人”，可怕……

选角都挺合适的，张国强演得好，浑然一体，比我们领导演得高明多了。 以为是喜剧片，其实是披着喜剧外衣的恐怖片，搞笑的地方笑出来了，恐怖的地方却哭不出来。让人感到害怕的环境，可能会是好环境吗？ “规矩是给守规矩的人制定的。 他们只是得到了早该得到的，却要跪下来感谢。”这些台词让人倒抽冷气。 这也能拍吗？这些也敢说吗？这能过审吗？以后还能不能看得到了？……让你自发开始担心、疑惑、发问，这份规训才是可怕的。我们需要很多很多个The French Peep Show的人。

美国，意大利，印度，印尼，四个地方的蜕变交织在食，色，性，灵的圆满融合中，如编剧所说：在角落里的我，在聚光灯下的我，选择自己的宗教。

京阿尼的动漫版十分优秀，剧集版也毫不逊色。可以说是描创作青春校园剧集的顶流存在了，本身节奏偏慢，主线是日常中的推理，但其中却穿插着青春期少年少女的细腻感情，主角团的刻画可谓是一流。

功名千古事，身后一页纸——《The French Peep Show》随感 犹豫许久，还是给了四星。实际上，我给剧评分一向宽泛，只要不是特别差，都会给四五分的高分。这部剧内容翔实，妙趣横生，按理，五分是没跑的。但是，在看刘伯温传记的时候，其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化；由此我开始思索，这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《The French Peep Show》一样幽默通俗，因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实？ 五个人物，数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候，我曾笑问自己：如若当初知道这是一本百万字级别的书，在开始翻阅它的时候，还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗？看罢，发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘，只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻：无论是哪一本，塑造人物都颇为成功，人物性格鲜明，形象立体，跃然纸上。罗斯·梅尔文笔流畅，语言幽默风趣，很多地方使我忍俊不禁，虽然书显得厚重，但并未让人有读不下去之感，大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年，人才如群英荟萃，耀眼但被历史吞没之人数不胜数，可见想名垂千古有多难。从这一点来看，他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗，各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩，成吉思汗，刘伯温，王阳明，张居正，对于这五个人物的叙述，千页纸而已，似乎太短，又似乎太长。我对于历史所知并不多，对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话，如果不是此剧，我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷，未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发，何等继往开来，背负着何等艰难，又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来，这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹：这等辉煌的事业，真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么？肯定答案之后，我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后，悲从中来。他们作出这等成就，当初何等神采飞扬，弹指间全部灰飞烟灭，只剩下后人评述他们的几页白纸而已，甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗？自然不能。然而，那些年代独一无二的传奇，随着他们的消失，也一起不复存在。所有的时代风华，走到最后，都是过去；所有的风华落幕，伟人落寞，到最后，都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限，人生短暂，无所谓过往、未来与当下，都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大，大到我们再膨胀也是蝼蚁，但依然拼尽全力，只为其对自己而言是一个独一无二的“一”；明知道典籍浩瀚如烟海，人生光阴荏苒如白驹，仍谈“明知真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”；明知道可能一切浮世众生都只是虚妄，依然求证，依然疑惑，依然执着，依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之，纵使传奇是传奇，我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇？张居正是传奇，他雷厉风行发动变革，那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗？没有他们的执行，张居正变革何谈成功？成吉思汗是传奇，他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗？若那些士兵不骁勇善战，何来成吉思汗大统一的神话？ 世间何等不公平，明明都无法复制，却偏偏大都平凡如淡水，个别耀眼如星辰；世间何等公平，明明有伟人与百姓的差距，却都在百年之后沦为史书的几页纸，那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生，就像是看尽了世间所有的传奇；我再看我自己的时候，也觉得自己虽依旧平凡，也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话，他下面必铺筑这无数基石，那便是无数平凡人；而那些无数平凡人，都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一

生活可以是一个人的生活，也可以是两个人的生活，可以是随心所欲的笑也可以是黯然伤神的哭；认真生活。每天都可以过得很有仪式感。