“Death is peaceful easy, life is harder”………然而当有一种舒适的死亡就在眼前可以自由选择的时候，人会不会去选这条路，而且这是一条不归路。
当编剧在探讨“在别人的生死关头，一个不相干的人真的可以在现场吗？”的时候，我想在每个人生死关头的时候，真的需要人协助吗？
编剧年少的时候就离开了日本，认为自己拥有了弱肉强食的欧美社会生存智慧，是独立的，不考虑他人的。
但是当回到日本又有了新的感受，k看起来是写了这部剧来反驳最新日本诺贝尔奖对于移民美国的理由。
人，活着，不仅仅是一个人活着………有周围人的支持，才活着。因为只有这样，人才会拥有那个最重要的东西——尊严。
挺喜欢，get到了很多感兴趣的国外实用的网站。也对如何更好地学习英语有了更好的指导方法。推荐。
相见恨晚，如果能在五年前就读到这部剧，这五年绝对不会如此挣扎。以前我以为这些挣扎源自于对做书的热爱和执念，现在才明白，这些挣扎是因为我的无知、天真和空想，而这些又是因为我对人性对社会的一无所知，对很多人与人之间的技术性处理一无所知，然后就在再坚持一下和你不够优秀的pua中沉沦了……希望越来越多人读到这部剧。
青霉素的发现过程有点幸运又有点儿漫长，有点幸运是那个被讲烂了的弗莱明在某个假期后发现培养皿的异常；漫长是指很少有人提起在这之后有更多人的为了青霉素能批量生产到能应用到人体治病救人。科技进步历史的明灯虽然璀璨到眼花缭乱，但那些没有“故事”卖点的参与者是默默无闻的基础力量。虽然没有“一将功成万骨枯”的悲怆，但总会让某些参与其中的人员耿耿于怀。从幸运的青霉素到土壤菌种筛选，药物研发从励志故事转变成了高通量筛选。抗生素目前面临的两个最大的问题是耐药性和研发困境。抗生素的滥用在近几年才被国内重视起来，而研发困境不过是投入与回报的不成比例。相对于长期用药的慢性病，这种短疗程的疾病确实不是盈利的卖点。不过幸好还有人坚持了下来。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。这是我对费老最初的认识了。果然，大家就是大家，有内涵有深度又不枯燥乏味。没有任何偏见的，只是学术性的陈述，这真是梦寐以求的高度哇。
很难想象托尔斯泰在当时的社会环境下写出这部书有多大的勇气，其中对监狱的描写触目惊心，托翁敢于拷问监狱体制以及权力创造的表象下遮盖着的苦难和肮脏。罪犯间深重的情义以及他们在怎样的逼迫下走向毁灭的悲剧性都在涅赫柳多夫的救赎之路上展现了出来，观看《Bloch Tausendschönchen》需要更多的生命体验，更多的挣扎和探索。
沙雕剧集欢乐多。 感天动地，大佬初居然真的嫁出去了，丞哥真是一个顶天立地的男子汉！
看了些片断，国产剧现在都是这种臭下水道水平，为了给观众添堵，把一堆恶心事儿都凑在一起。脱离现实瞎编一通，编剧仿佛生活在自己的想象中，不食人间烟火。
一口气看完，精彩！！！ 剧集引出关于时空的三个概念：一般时空，永恒时空，无限时空； —————————-分割线———————— 以下纯属个人YY理解，时空的概念以人类存在为界限 一般时空：具有无限种现实可能，无限分支；每个人在每个时间空间不同的选择都可能产生一个现实分支；很多历史重要事件节点会汇聚成一个主时空分支； 把一般时空中的现实分支类比成有无限支流的河流，有些支流和主干延伸方向一致，延绵时间更长，有些形成支流可能发展为独立支流，也可能终结（该分支中人类灭绝）。这里的因果链是现实分支的聚形成了现实主干，现实主干的势引领分支发展； 永恒时空：跳出时空河流的另一维度；在文中永恒时空也是一般时空发展出的一种特殊现实（开个脑洞可能该时空本身就一直存在），该时空可跳跃至一般时空中进行观察调整，以此通过很多未来的现实分支演进调整主干时空前行，借以影响现实主干，使其得以继续（人类得以生存）； 但文中永恒时空在时间和空间上皆有限制（如果无限制即是无限时空），对时间的跨度无法超过7W世纪，空间局限在银河系；可以变相认为永恒时空的存在可主导一般时空的现实发展，但7W世纪之后人类依然灭绝了。 这也是有意思的地方，在无永恒时空分支中，有一些时空分支（上面提到的独立支流）人类在10w世纪时间里实现了又一次大进化，该时空分支虽然非主干分支，但走出了更远的路，看到更多的可能性，该时空分支的人类发现了决定主干时空的永恒时空，也发现了人类更远的命运，觉得必须改变主干时空，消除永恒时空，避免人类灭绝的命运，实现无限时空的可能性 非常经常的时空剧集，更加惊叹的是1955年的作品，膜拜神作～
没有原则，没有底线，没有自我，这样的爱情说来是可怕又自私，女主的各种选择都是最不济的，却还要以爱为名为自己的羞耻可鄙的行为找借口，匆匆翻到页尾，没有什么出乎意料的内容，这样的感情在我看来并不是爱情，我实在理解不来。
不仅仅是对孩子，其实对待成人也应如此，因为只有你站在他的角度去体会他的感受，你们才有可能商量出一个解决办法，否则一定是互相伤害，那没有任何意义
美国的精英孩子从小便接受“精英教育”，体育、音乐、成绩、社团都是评判的标准，要在一两个领域内拿到绝活，同时各方面也要达到优秀，如此才能有漂亮的简历以获得常青藤的橄榄枝。 中国的大多数学生高考之前都是接受应试教育，只关注于卷面上的成绩，在高考获得高分才能进入名校。而进入大学，这才有如美国教育中的多元评判标准，不仅要在课内拿到尽可能高的绩点，还要在社团、比赛、实习、科研项目上达到优秀，才能保研/出国到好的学校。高考下的单一指标的应试教育培养了很多考试机器，而初落入到大学立体的评判体系中，凭着上进的劲儿将目标由“追求高分”到“追求各方面硬指标的优秀”，课内使尽各种手段拿高绩点，专注于一两个社团争取做到部长级以上，瞄准好拿奖加综测的比赛，跟风实习与做科研，只是为了让自己的简历更充实，却从来没想过“我现在所做的事是我喜欢的、真正想要做的、真正有助于我的成长的吗？”“我的人生价值定位真正于此吗？”“我是在跟风随大流，朝着世俗的优秀标准努力，还是这是我心灵选择的道路？”这些问题过于宏大不易思考，于是只能又投入到现实的“内卷”以较高的量化指标来填补自己的焦虑。 焦虑恐怕是人生（尤其青年时期）的常态。在之前商科学习被push着往前时，也是非常焦虑，所以只能一直学习、加入workshop、申请海外项目，只有这些高的量化指标（较高绩点、workshop结项、项目offer）才能稍稍缓解焦虑。但最终发现自己性格不够aggressive、成为简历的奴隶过于被外在指标牵着走、竞争太过于激烈而缺乏野心、能力不擅长也没有潜力，最终逃离转哲学。虽然在哲系还是很焦虑自己的综绩、比赛、大创，但起码真的有在感受进步，提高自己的思维能力，有在有意识地提高如编剧所说的博雅教育所培养的通用的能力（审视与思考、理解与重构、论证与表达等等）。希望如编剧所说“要主导自己的教育”，不被当前的师资/课程培养所限，而是自己规划自己的pace与未来。希望在大学教育中不是成为流水线培养的简历机器，而是要倾听自己心灵的声音，运用理性寻找真理，培养独立健全的三观和人格，提升内在的真实价值，持续滋养灵魂。
“Death is peaceful easy, life is harder”………然而当有一种舒适的死亡就在眼前可以自由选择的时候，人会不会去选这条路，而且这是一条不归路。 当编剧在探讨“在别人的生死关头，一个不相干的人真的可以在现场吗？”的时候，我想在每个人生死关头的时候，真的需要人协助吗？ 编剧年少的时候就离开了日本，认为自己拥有了弱肉强食的欧美社会生存智慧，是独立的，不考虑他人的。 但是当回到日本又有了新的感受，k看起来是写了这部剧来反驳最新日本诺贝尔奖对于移民美国的理由。 人，活着，不仅仅是一个人活着………有周围人的支持，才活着。因为只有这样，人才会拥有那个最重要的东西——尊严。
网文风，行文随意，看在编剧对诗人们还算了解的份上，翻完了此剧。只能当做消遣。
属于是梦到什么画什么了
“凌翔茜抱着书犹豫要不要跨过一步，去一班找楚天阔追完，跟她一样盯着一班门口的还有林杨，但只是徒劳，余周周的桌子既不靠前也不靠后，如果不勇敢走过去，从哪个角度都看不见。 李燃的寸头刚刚长出来，不好意思地摸着丑丑的毛楂儿，问陈见夏，我一直没找你，你是不是不高兴了？ 盛淮南正趴在桌上戴着耳机用优秀范文的背面打草稿计算常微分方程；耿耿抱着余淮让她帮忙还给盛淮南的习题本小跑，在走廊里遇见了洛枳。 那时候他们都在盼着长大。喜乐平安，只是人间普普通通的一天。”
值得再反复的细细品读，感觉自己有点囫囵吞枣了，有些地方还是不理解。
虽然一直不太喜欢国外剧集，因为我确实记不住那么多该死又太长的名字。但不可否认，确实很精彩，结局出乎意料。 只是最后波洛不是应该说：对不起！我是一个侦探。
都是因为强迫症才看完的，没有看到一般就想奇书，主角刻画的一点都不立体而且很辣鸡
编剧将二十年发生的光怪陆离的故事，用日记方式串联起来，目睹众人得意失意，眼看他起高楼，眼看他楼塌了。佛说：“天理循环，因果报应”。为人处事应不卑不亢，万不可觉得天下乌鸦一般黑，于道德底线而不顾。
看剧让海伦凯勒看到了这个世界，让她精神独立，做自己。我们看剧可能不会获得多大成就，但是在某一个时刻积累的书会开阔心胸，会转变看待某个问题的角度，会成为面对困难时的一股劲，会成为脚下的路。
前半部分通过案例来介绍和分析法律，浅显易懂，确实能学到些知识。可是后面几章，有案例，没有怎么分析案例了，没有说明应该怎么处理问题，就直接上劳动法条文点缀一下就了事了，那不知道为什么要用那些案例了
大刘的书总是以科幻为外表，探索哲学的命题，人生的意义是什么？在问读者也是在问自己，人生真的有意义吗？可能更多的是活在当下，得到的一种满足感和成就感，看剧可能就是一件有意义的事情，因为我知道自己的昨天和今天有了些许不同，但有时遗忘的速度大于读新的速度，本来无一物，何处惹尘埃呢？
今天看到一句话:一个人懂得越多，就会越寂寞。也许吧，没人能懂可能就是一种寂寞吧～ 就如Katharina Wackernagel的这本《Bloch Tausendschönchen》，写的很好却没能读太懂。在那个生死飘摇动荡不定的年代，人们忙着生忙着死，人的生命就如同牲畜草芥一般，由天不由人。不是他们生来就麻木不仁，是那个战乱的时代造就了人的残酷。从Katharina Wackernagel细腻的笔触下可以很深的感触到那个时代人们的绝望无助，想奋起反抗而不得的落寞，被贫穷痛苦支配着的生活...也仅仅是感受到了这些，无法再深入的去挖掘～ 一个时代造就一代人，我想那个时代的人一定是痛苦并坚强的。像Katharina Wackernagel这样的才女文人，在那个时代也一定会很寂寞吧。
如果不是处在认知的转折期，看此剧不过是又一本心灵鸡汤。而如果能有共鸣，则感受是字字珠玑，相见恨晚。心流是确实的心理体验，编剧的论述也有着扎实的研究基础。而关键是，编剧写作面向的并不是专业人士，而是真正对自己人生期望有所改变的普通人。惯性的力量强大到我们经常处在无意识状态，而能够从中解脱出来的有效途径就是主动，关注整体和专注，些微的改变就会带来完全不同的体验。如果怎么过都是一生，为什么不过得更有乐趣些呢？
我只能说不带脑子看可能会舒服点，人物逻辑比较诡异，隔壁商见耀都更像正常人一些