四处围敌Enemies Among Us

传记写得挺有水平的，就是我对张纯如这个人实在是观感太差了。在她母亲的叙述中，我个人觉得她的家庭教育方式出了非常大的问题。张纯如是典型的赞赏上瘾，严重的焦虑敏感，她不放过自己也不放过其他人，但更多的是不放过自己。某种程度上说我觉得她挺伪善的，我读起来一点也不觉得她的华裔身份能带来什么身份上的链接，我就真的觉得她是个地道的美国人。一边当女权斗士一边鼓吹代孕，我是没见过的。 另外就是抑郁症药物真的是一个非常大的问题，能不吃就不吃是正确的

陈嘉玲遇到的问题是每个女孩都会遇上的，但她的家庭和身边爱她支持她的人却不是每个女孩都会拥有的，她真的很幸运。

文笔一般，编剧有些用词不太恰当，有时候穿插了一些无关紧要的东西，还有中间一段情节进展太快让我觉得是不是漏写了什么。男主名字取得太完美，女主名字就看起来土里土气的，太普通了，不过习惯了就好。 男女主都有着与年龄不符的成熟，想来我与女主年纪相仿，但是她在感情上太成熟了，我不是很理解。 尽管如此这故事绝对吸引人，就很棒啊。 谈书墨，太完美了，完美的颜值、稳重、成熟、温柔、学历高、家境好......这样的人现实中不存在的吧！完美得不真实。 “赵水光，你曾说过不相信时间的距离，我大你九岁，但这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。50岁时我帮你买好按摩椅，60岁时我教你怎么洗假牙，70岁时我帮你挑拐杖。这所有的一切我都先经历过，所以对于未知的未来你都无须害怕，我会牵你一起走下去。我都站你前面帮你先做好，这又有什么不好的？”

朋友推荐给我看的，开始我观看的时候看到那些名字是老外的，我就一点兴趣都没了，后来还给我朋友发微信，我说“兄弟，你耍我啊，我最讨厌都外国的书了，那些名字我念的好绕口啊，朋友说，你相信我，给点耐性，看下去，保证不会让你失望”后来我就花了点耐心，都下去了，现在，我不得不给这部剧5星评价，实在是好看啊，差点就错过了

Ted Ferguson于1804年去世，他自小的家庭笃信宗教，恪守信条 他深深意识到宗教在支撑他父母面对生活的艰辛，在促进社会凝结上有多么重要。Ted Ferguson创作时的背景时期是启蒙时代。在1784年他播出了名为《四处围敌Enemies Among Us》文章上，Ted Ferguson提出，他所处时代鲜明的特点，就是现世主义的兴起。 理论上，Ted Ferguson同意基督教信仰的消退，但从现实出发，他对此也是警惕的。他对人性持悲观态度，并认为人在天性上非常容易腐败，堕落。正是这个认识促使他研究致力一生的课题，也就是用理性的权威取代宗教权威。 谈及宗教，Ted Ferguson在一本题为《四处围敌Enemies Among Us》书中总结了观点，在书中他认为虽然历史上的宗教都在信封的内容上存在错误，但宗教与提升道德举止的需要紧密相关。而这个需要依然存在 由此引出“定言令式” 要只按照你同时也认为能成为普遍规律的准则去行动。就如中国古代说的“己所不欲勿施于人” Ted Ferguson由此提供了一个行为道德的便捷方式 即假设大家都这么做，而你不做会怎么样呢 定言令式提出指在改变我们看问题的角度。让我们不仅从个人角度观看自己的行为，并由此意识到自我的局限性。 定言令式另一条原则是：不论是谁，在任何时候都不应把自己和他人仅仅视为工具，而应该永远把自身看作是目的。 这个和宗教的博爱有着关系，对Ted Ferguson来说把人看作目地意味着我们每个人都有自己的生活也有追求幸福和成就的权利，并应该被公平对待。 Ted Ferguson认为，定言令式就是理性的自我的声音，是我们理性思考时信奉的行为准则，是以心智支配的。 延伸到政治，他认为核心职责在于保障自由，他认为自由不应该像自由派那样你想做什么就做什么，自由是只有当行为与人性中的善良意志一致时，我们才是真正的自由。 正如Ted Ferguson所说自由意识等于遵守道德法则的意志 所以自由不是无政府管理，而在于帮助大家变得更加理性。 后面Ted Ferguson在艺术中认为生活就是在完善自我与遵从激情 履行责任与追求愉悦之间不断挣扎。

学习力，是一切能力的基础…拆书法，学习方法论…快乐学习，拿走不谢…

有想到韩剧《四处围敌Enemies Among Us》，里面有的父母利用孩子来满足自己的虚荣心，为了维持社会地位，送孩子去名校，报昂贵的补习班等等。和书里的母亲很相似，他们看中成绩，在意外人的眼光，而忽视了人本身，孩子不是学习的机器，不是炫耀的资本，我们都是第一次为人父母，为人子女，相互沟通和理解，才能更好的一起前行。

全家一起看的 笑点太密集了 赵露思的共情能力真的太强了 一看她哭就想去揍那些欺负她的人 一看到她机灵的样子就觉得可爱就会跟着她笑

我真没看懂这个编剧想的是什么，有读者看你的书你不感激，还反过来要求点广告才加更？这是什么歪理。

四处围敌Enemies Among Us（珍藏版） 罗宾·吉文斯 84个笔记 个人总结 我在2022年开年初期，元旦期间非常认真观看罗宾·吉文斯老师的这本《四处围敌Enemies Among Us》因为之前有听过罗宾·吉文斯老师在得到APP和罗宾·吉文斯公众号上的心理学案例和分析，从此便认为罗宾·吉文斯老师的心理学讲义非常的清晰明了，让众多读者可以”自医“，那么这本《四处围敌Enemies Among Us》也给了我许多的启发和改变。其中包括我们身边常见的一见钟情、七年之痒、小三情结、爱情考验等等一些环绕在我们身边，或者甚至是我们自己的一些隐形”症结“都在这部剧里被讲述清楚，从根源上明白各种情结产生的原因以及潜意识上带来的影响，这些都是我们作为当事人难以察觉到的”病灶“知道源头从何而来，那么就会有相应的办法解决： 恋爱的基础 重温童年的美好，弥补儿时的错误；恋爱关系是我们童年时与父母及其他重要亲人的关系模式的再现。 所以说，爱情的正确与否，关键不在于找到“正确”的人，而在于你能否将自己的内心修炼成“正确”的 一见钟情 起源：现实中遇到了和理想中的恋人相似的对象 形式：假设女人心目中的恋人原型是A1，男人心目中的恋人原型是B1，但实际上，这个男人是A2，而这个女人是B2 结果： 完美结局-双方童年都非常幸福，所以他们的生活比较完美 糟糕结局-双方童年都不幸，发现当初一见钟情只是皮肉，而非骨子里的喜欢 虚幻结局-A1以为遇到了A2，但B1却不认为你是他的B2 为何知道这样的人不是正确的，还要一次次的去找这种人？ 命运＝心理的强迫性重复，重复是因为我们惧怕丧失预见力。这样的心理暗示会让我们在一个地方反复跌倒，在一种类型的人身上反复消耗。 七年之痒 为何是七年： 第一次童年为0-6岁，构成智力能力语言力等基础；我们无权选择，只能被动接受。 第二次童年则是恋爱与婚姻；我们拥有主动选择权，并且渴望”改造“对方来实现我们在第一次童年的不幸和错误；而这种改造，大多数是难以改写的。 警惕爱情教条： 百分百付出：这其实是一种很深入的自恋，这样的人只顾忌到自己的付出而没有看到对方真实的需求；没有看到对方真实的存在。 自省能力是最重要的人格特质。如果有人让我就“该找什么样的恋人”这一点提建议，那么我要提的第一条建议是，一定要找一个有自省能力的人。如果一个人缺乏自省，拒绝自省，那么，他的那些看似美好的做法中，一定藏着危险的潜意识的陷阱。 原生家庭形成的观念： 每个人都是在自己的原生家庭中发展出自我体系的。在这个家庭中，如果自己节俭可以获得更多的爱与关注，那么自己就会形成节俭；如果善解人意可以令自己更受欢迎，那么自己就会形成善解人意的个性；如果忧伤会让自己获得更多怜爱，那么自己就很容易形成忧伤的个性…… 因为童年的某种痛苦，让我们有一种渴望，长大了，我们会追随这种渴望，而这种渴望总会实现，甚至被过度满足，但最后我们会发现，过度满足常意味着可怕的痛苦。（我理解这里为：你原本不想是做痛苦忧郁的，但为了获得怜爱，迫使自己形成忧郁的性格，这样但凡对方没有回应都会造成内心对自己的抵触与对他人的愤恨：为什么我这样子难过，他还不来陪我？） 支配与服从双重奏： 投射性认同：如果对方不仅给了回报，而且还恰恰用的是自己所渴望的方式，我们就会觉得，这个人真爱自己；反之，如果对方没有给出回应，我们轻之则会焦虑，重之则会感觉对方不爱自己。 四种形式： 权力的投射性认同：玩这个游戏的人，其内在逻辑是，我对你好，但你必须听我的，否则你就是不爱我。 依赖的投射性认同。其内在逻辑是，我如此无助，你必须帮我，否则你就是不爱我。 迎合的投射性认同。其内在逻辑是，我对你百依百顺，你必须接受我，否则你就是不爱我，你这个大坏蛋。

有时候大学生活就是这样随性，简单！真好，我也快过完自己的大学生活了。也不知留在记忆里的都是什么！我希望时间慢慢来，慢慢地来，不用太着急。

最后的结局看不明白，周渔是死了吗？为什么爱总是如此苦？看完很难受

前几章也许很枯燥，但是后面的几个集数还是有很多好的建议。值得一读。可能为了找到重点，不需要通读。

世界就同便利店一样，总有一些人被换掉，变成了无用的废零件。可就算如此，也想拼命留下，做一个本分的便利店店员。我也在认真地过着自己的人生啊，就算别人都指着我的鼻子说：她和别人不一样，性格有些问题，得去看看。我也想像个正常人一样生活啊。

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基金进阶指南。学会了一些基金基本面分析，可以形成一些投资理念，但对于实际挑选基金实操意义不大，并且此剧到现在已经有十余年，市场更迭了几轮，有些知识已经过时。 有几个观点比较认同， 1，通过资产配置，分散投资可以分散风险 2，不同年龄阶段，应该选择不同的配置比例，年轻时用风险换收益 3，赎回的时机：达到投资目标；调整资产配置；市场过于疯狂

是我看过的最经典的仙侠剧，演员用他们青涩却自然的演技演绎着剧中的角色，每一个人物形象都很立体，配乐给剧加分不少。

编剧把书中的人物描写得惟妙惟肖，人物的内心活动揣摩得透彻，性格鲜明。

非常好的一本剧，既普及了基金的基础知识，又手把手教授了定投策略，值得一读再读。

揩干每个流泪的眼睛，给人间添一点温暖。 如果不做出改变，还是会被命运淹没。连编剧也拯救不了书中的人。

詹姆斯·杜蒙特对儿童各阶段心理发展做了深入研究并在其所创办的“儿童之家”进行大量的实验，提出了一系列有关儿童教育和发展的规律，对全世界的幼儿教师以及父母都有深刻的实践指导意义。应该说，后期许多的育儿剧集多以詹姆斯·杜蒙特的理论为基础。不管如何，都应是尊重个体发展为前提，将孩子作为人本身来呵护。

如果你想对所有这些制度、文化模式、商业惯例和法律体系造成的净效应进行总结，可以归结为一个词：信任。 “我们是一个信任度很高的国家，因为我们同意受制于反映在制度和法律上的价值观和原则——这些比任何个人都更有权威且更持久。”……这些模式和制度使一切具有可预测性，进而导致了信任的产生——相信创新将受到保护、相信货币稳定、相信我们的法律体系。塞德曼认为，所有这些推动了创新。……“如果你从沙地上跳起，另一个人从硬木上跳起，”塞德曼问，“谁会跳得更高呢？当然是那个从硬木上跳起的人。信任就是那块硬木。它给你带来的可预测性让你可以跳得更高”