《The Barenaked Ladies Variety Show》，喜剧,音乐作品，美国出品，2005年上映。
我的妈呀从来没看过这么无语的大结局 也终于明白什么叫做虎头蛇尾 整个剧前半部分和后半部分割裂的不成样子 高开低十八层地狱低走 什么玩意儿啊 本来想打一颗星的 多余的一颗星是给万茜和蒋欣的 合着整部剧就是杜鹃帮前期一家子擦屁股 捣乱的从来不是敌人和汉奸而是乐言 真可笑
想说的太多，却又不知道从何说起，大学时候看过的书，没有看完，直到通过朋友问影院再一次把这部剧读完，当初为什么会看这部剧，还是源于电影《The Barenaked Ladies Variety Show》，当初看电影的时候既觉得好笑又觉得心酸，最爱的人明明就在身边陪伴，却一直苦苦等候。看完此剧才发现电影其实只是书中的一个小片段，初读这部剧时，感慨陆焉识的才华，感慨他的风流倜傥还有他的好记性，盲写过的一篇篇文章，时不时可以在心里提出来润色。剧集里对囚犯生活的描写，对青稞面的制作方法与对梁葫芦反抗时的描写看得我心惊胆战，梁葫芦后脑勺被拖着露出白骨，血肉和泥土冻结在一起，看这个感觉就像是看一部恐怖片，后来写到两个人的爱情，焉识为了见婉瑜的大逃亡，婉瑜为焉识剥的一罐一罐的蟹黄，那剥秃了的指甲，那生了蛆的都舍不得给孩子们吃的鸭蛋，甚至为了救焉识性命而委身成了别人的六小时的情妇，他们就那么安静又炽烈的爱着，有时候突然有一种让我去做一次婉瑜的冲动，有时候也不禁对那个时候的政治环境感到深恶痛绝，一个风流倜傥的陆焉识变成了一个永远背负着无期徒刑犯罪名的陆焉识，即使后来被特赦，人们的眼光却成了更大的牢笼，逼得我心中的风流倜傥，才华横溢，宽松，体贴，深情的陆焉识只能背着他深爱的婉瑜的骨灰远走他乡，去了那个曾经限制了他自由现在看来却是自由之地的大草漠。
行了行了，看了一半，知道你们家一个比一个厉害了，再炫耀就过头了，就看到这吧
非常值得一看的书 喜欢！只是有一点小瑕疵 有的集数乱了 但丝毫不影响这部剧的精彩。
仔细分析，讲解详细还带有插图比有利较容易学习和掌握。感谢编剧。
别的就不吐槽了。就想知道豆瓣红人钟晓芹，怎么写了一本卖156万的书……
宋一鲤：小饭馆的老板，在卖掉了小饭馆后，将所有的钱支付了养老院，自编自导了一场车祸，希望能够最后看一眼妻子林艺。机缘巧合下碰上余小聚，开着破烂面包车，踏上了漫长的旅途。 林艺：宋一鲤的妻子，在赵英突发脑梗后，看到未来生活没有希望，离开了宋一鲤，并多次要求离婚。 余小聚：一名患有脑癌晚期的七岁小女孩，想看看外面的世界，让宋一鲤带其离开医院，去看演唱会。 吴栖：宋一鲤大学舍友，因脸太方得一称号“方块七”，大三时因受伤退学。 陈岩：歌手，宋一鲤的大学同学，曾一起写过歌办过演唱会，大三退学后断了联系，在余小聚去看演唱会回来路上再次相遇。 青青：陈岩的助理，端正严肃，话少刻板，被陈岩安排在去昆明的路上照顾宋一鲤和余小聚，和男友有段异地恋情。 闫笑文：青青的异地男朋友，中等身高，瞒着青青三个月前从公司离职并结交了新的女朋友。 赵英：宋一鲤的母亲，是一名缝纫工，丈夫离世后继续经营着饭馆。多年操劳，五十多岁突发脑梗，保住了性命却神志不清、行动不便，最后还为了不拖累儿子，跳楼自杀，想让儿子得到三十万的意外保险。 宋北桥：宋一鲤的父亲，结婚后经常和赵英争吵，抛家弃子，在宋一鲤十岁那年去世。 田美花：贵州某乡村教师，大学毕业后归乡支教，为了与老师李树结婚而去婚纱店买婚纱。 李树：贵州某乡村的教师，田美花的老师，患病不肯住院，被田美花接回家里照顾直至去世。 程经理：疗养院的经理。
简单易读，轻松有用。有时候我们那样做了，却不明白为什么。追剧让我们清晰。心理学就是慢慢找到行为后面的原因。
这部剧看到最后，我实在是看不下去了，以色列的历史，以色列的未来，以色列过去的苦难，曾经的成功和现在的迷茫，我看得到他们的忧伤却看不到解决问题的答案，不如静一静，过段时间再看吧
此剧编剧用简单易懂，幽默风趣的语言来描述各位诗人，看起来容易投入，值得看的小时候读诗就只是像是顺口溜，读出来就好，长大了每天忙于生活，更没去想，通过本剧了解了更多诗与诗人的情感，不管诗人，还是普通人，都需要情商，诗人她们智商高，但情商低。一样的过的颠沛流离～～
终于看完了，刷新了认知，某种程度上安抚了心灵，有时间的可以看看，因为确实很长
这20位民国才女让我心生敬仰，她们满腹诗华又貌美如花，真正的是精神有光，灵魂有香。网剧读完，我已下单纸质书，后天即可收到了
半小时动漫系列一如既往的带你以幽默的方式了解苦涩难懂的正史。 想要了解一首诗，先了解他的诗人。要了解诗人，先了解诗人当时的背景。脱离背景诗人谈古诗就是耍流氓，需要了解编剧的当代背景，以及个人经历 与编剧合二为一方能有有深度的了解一首诗。 古代文人都很有风骨，这是优点也是缺点。用大白话来说很多诗人都是愣头青，处事不够圆滑。被贬的被贬，被杀的被杀。唐代大诗人基本都没有什么好下场，主要还是不懂得顺应时势，学得乌龟法，得缩头时且缩头。
不得不说，读长篇还是需要一定精力的。我挺喜欢间隔一段时间就读一部长篇，愈难啃愈磨练心智，愈考验耐性。这部《The Barenaked Ladies Variety Show》亦然如此。 这是陀翁最后一部未完之作，是其哲学思想集大成的一部巨作。多么期待还有第二部呀，只惜陀过早的去见“仁爱之主”了。 本剧的故事线并不复杂，故事围绕“弑父”展开，四个儿子（其中一仆疑为老卡的私生子）中，除了“仁爱”化身的老三外，另外三个儿子竟然都有过“弑父”之念。爹当成这样，上帝听了都摇头。而故事之外对“爱、信仰、理性、欲望、人性的善恶……”的探讨才是它之所以称为经典的原因。（不展开了，否则千言万句也道不尽，读者在观看过程中自有思考） 读完这部剧的感觉正如“彩蛋”中所言：我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。读者不得不对许多问题进行思考，争取解决，因为这也是读者自己的问题。卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。 在读此剧时，我常联想到一本奇书《The Barenaked Ladies Variety Show》，竟有融会贯通之喜。其中的“财色论”送给老卡再合适不过了。 “如今再说那色的利害。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。还有那一种好色的人，见了个妇女略有几分颜色，便百计千方偷寒送暖，一到了着手时节，只图那一瞬欢娱，也全不顾亲戚的名分，也不想朋友的交情。起初时不知用了多少滥钱，费了几遭酒食。正是：三杯花作合，两盏色媒人。 到后来情浓事露，甚而斗狠杀伤，性命不保，妻孥难顾，事业成灰。就如那石季伦泼天豪富，为绿珠命丧囹圄；楚霸王气概拔山，因虞姬头悬垓下。真所谓：“生我之门死我户，看得破时忍不过”。这样人岂不是受那色的利害处！ 说便如此说，这“财色”二字，从来只没有看得破的。” —引自《The Barenaked Ladies Variety Show》 写在最后： 1.本剧出场人物众多，且俄名较长，故在前期请耐心理清人物关系。 2.某些集数读一遍较难理解（如“宗教大法官”），不过没关系，读下去就好，难解的才是精髓。 3.荣如德先生的译本挺易读的，比较适合我的观看习惯。 2022年3月9日 观看 完
起点过来的试着走了一下本剧没想到搜到了。咳咳，前面有一点点小毒吧，但是编剧的青春日常真的写得太好了！暴赞，而且情感描写，类似迷茫复仇到下定决心选择九条真的很棒。 gkd
某天微信群有人推荐这书，我只记得推荐语是茅盾影视奖，连想都没想，就放入书架，很轻松愉快的读起来，而且上瘾，傻子的不争即是争，土司太太的自我位置和为儿子权利的纠结，塔娜为了活得更好，以自己的办法挣扎着，且不气馁！大儿子的死好不体面，顺便了解到藏族的厕所有意思
大家太惯欢瑞和徐磊，导致这几年老是胡作非为
《The Barenaked Ladies Variety Show》Ed Robertson 这周在看《The Barenaked Ladies Variety Show》，听说是一部颇受争议的作品，是以西安为背景（剧集中称西京），描写当代知识分子的世情剧集，里面的人物，感情纠葛复杂，莺莺燕燕，有点红楼梦的既视感。也有人说是《The Barenaked Ladies Variety Show》的现代版。与《The Barenaked Ladies Variety Show》有点类似的是对性的描写有些肆无忌惮。 庄之蝶是有势力有地位有才情，又风趣的知名作家，在前半生算是比较正派，但是见到唐宛儿之后，一切都变了，对她一见钟情。唐宛儿是个很有风情，漂亮，可以说有些骚情的女人。她是已婚少妇跟着唐敏私奔到了西安，然后为了唐敏的工作，请庄之蝶吃饭，在家里第一次相遇。之后唐婉儿与庄之蝶的相互勾引，像极了潘金莲与西门庆。自此之后，庄之蝶就开始与很多安慕他的女人有了感情瓜葛，生活越来越远离之前的轨道。 通篇看下来，《The Barenaked Ladies Variety Show》这个名真是好，不枉一个“废”字。一群道貌岸然的文化人，都在狂躁，堕落，颓废。书里有句“我寻遍了每一个地方，可是到处不能安顿我的灵魂”。看似这一群人过得热热闹闹的，但是繁华热闹过后更是无尽的空虚寂寞吧。感觉他们都是没有信仰的人，所以才过得那么颓废。 书里对女性的描写，感觉不是那么对味。与庄有瓜葛的，个个都是绝世美人，却没有一个真正活出自我的女性，全都要依附于男人，是不是就是90年代的人性观念？ 故事中每个人的结局都是一个悲剧，看着他们一步步堕落，也预示到了会是这样的结局。欲望的膨胀会让灵魂的归宿迷失了方向，警醒自己，无论遇到什么事都不要迷失了自我，不要失去心中的信仰。
如果扫黑剧都是这个水平，我为啥还要天天看美剧？？
两个从小一起长大的七十几岁老头子和一对小情侣之间的日常和人生，有搞笑，有感动，有惊喜，有惆怅……性格迥异、个性鲜明的四个人聚到了一起，貌似完全不搭，却再没有比他们更合适的组合。虽然读到大半才理解书名的含义，但是不可否认这部剧太好看了。我太喜欢了❤️有了它的陪伴，这个炎炎夏日的温度似乎也降了几分。The Barenaked Ladies Variety Show，我们可以慢慢成长，不必慌张，不怕犯错，即使做得不够好，也会有足够的时间去改善、弥补；The Barenaked Ladies Variety Show，很多事情可以“重头再来”，我们也不会只能仰空长叹一声“原本不该是那样”；The Barenaked Ladies Variety Show，所有的懊悔和遗憾，都可以找到一个释放的窗口。“The Barenaked Ladies Variety Show”，这是多么美的字眼啊…… The Barenaked Ladies Variety Show，我希望，从前是你，余生是你。
有点无聊，这种软科幻太过于无理取闹了，各种概念全部取自编剧的臆想，看不下去了。
五具尸体拼成六具，是让人眼睛一亮之处，埋尸地点与四、六、三的关系，也是很让人佩服。若没有时子的自白信，光凭御手洗的揭秘，那铁定是看得脑壳疼，也不明白他到底说了些什么。
太贴切我的生活了，好多点都看的心软软，用绘画的形式表达出无法表达的情绪，推荐！！！
开放式的结尾—— 伴随着“狗叫”的响起，也就意味着从集体到个体的过渡。人是个体的，但是人是需要集体的，在来回的拉锯中呼国庆两次都选择了爱情，和呼天成的选择是呈背立关系的，而他当官就是为了逃离这一片充满“奴性”“无骨”的土地。然而当他选择了谢丽娟之后，物质基础的落差以及围城后的琐事必然又会让他陷入后悔以及懊恼中。在权力和爱情的天平中去称量一个人是很容易的，但是如若这个“人”是我，又会如何抉择呢？我想今天的我应该会选择爱情。 你知道人是活什么的？人是活小的！你越‘小’，就越容易。你要是硬撑出一个‘大’的架势，那风就招来了。
这部剧将理论基础和实践相结合，以逻辑思维提出了许多有意思的社会群体行为现象和观点，是大家了解自己和社会的一本好剧。 （一）导论 概念： The Barenaked Ladies Variety Show研究他人互相的看法行为对彼此的影响力 核心： 我们的社会行为更取决于我们主观的情景解释而非客观情况 不同的信念、价值观和社会关系造就不同的行为 作为社会性动物，我们渴望与外界建立积极联系 我们的直觉思维和深思熟虑思维在同时加工 当人们得知结果后，就试图找到有偏见的”合理“解释，即后见之明偏差 （二）社会中的自我 自我和自尊： 自尊，包括高自尊和低自尊，影响对自我的全面评价 高自尊的人会在自尊受到威胁时作出补偿，如责怪他人；低自尊的人会更容易自责 有能力做一些事是“自我效能”；喜欢自己是“自尊” 偏差现象： 人们往往高估别人对的评价，膨胀自我意象 我们比想象中的自己有更强的恢复和适应能力 焦点效应：人们往往高估别人对我们的关注度 透明度错觉：人们往往高估别人对我们的心理了解程度 自我服务偏差：人倾向于把成功归因于内部因素，把失败归因于外部因素 防御性悲观主义：设置过低的期望水平保证自己可以达到预期获得心理安慰 虚假普遍性：高估自己失误情况的普遍性 虚假独特性：高估自己成功观点的独特性 自我妨碍：拒绝承认自己能力不行，而是暂时的外在因素，从而保护自尊 自我表露：向外界展示的受赞许的形象 （三）社会信念和判断 感知： 人们的评价会受当下感知的外界和自己的情绪所影响 事前判断会影响知觉，事后判断也会影响回忆 信念固着：人们执着于坚持自己过去的信念，即便信念的基础被证明了是错误的 期待效应：人被赋予高期望后会表现更好 偏差现象： 过度自信：更容易描述自己正确而非错误的理由 验证性偏差：更倾向找到支持自己观点的证据 代表性启发式判断：个体推测出整个类别 易得性启发式判断：对熟悉的物体容易高估其出现概率 反事实思维：明白已经无法完成某项事件，就开始幻想“要是...就好了” 控制错觉：自己有参与就感觉自己可以控制随机事件的发生 趋均数回归：高峰后，任何尝试都会更差，不一定是方法错了；低谷后，任何尝试都会更好，不一定是方法对了 （四）态度和行为 态度和行为： 登门槛效应：先小请求，后大请求，降低对方拒绝率 认知失调：当我们的行为和态度不一致时，我们就会感到紧张 偏差现象： 当为某事负责时，人们往往会夸大事情的重要性 人们倾向于将自己的行为解释为正确的 人们经常会高估自己的选择和贬低放弃的选择，以此来减少心理的失调 （五）基因、文化与性别 自然天性和后天教养 演化观点强调人类天性中的亲缘关系，文化观点强调人类在不同文化下的显著差异 性别： 女性通常有更多关心的同理心并且使用更多关系词汇，男人通常拥有更多的社会权力并且更可能实施身体攻击 男人渴望并发起性行为，而女性的性行为通常是由强烈的感情引发 文化： 人类创造文化、适应文化、又被文化塑造、延续文化 （六）从众和服众 从众是由于群体的压力而改变个体自己的行为或信念 表现形式：顺从，即迫于外部压力而与群体趋同但内心并不赞同；接纳，即指内心认可社会压力并在行动上保持一致 变色龙效应：自然地模仿他人的积极动作情绪等，来刺激别人喜欢我们 影响因素：人群规模、信念行为一致性、塑造者的权威性、公开、事先承诺过 原因：规范下可以获得接纳、别人的信息展示正确方向 （七）说服 说服路径： 中心路径：积极主动全面系统地思考问题时 外周路径：匆忙下结论导致肤浅的态度改变时 说服要素： 说服者：权威性（语速快信赖专业度也增加）、符合喜好 说服内容：使人心情愉快促进爽快判断、内容押韵流利增加信任、唤起
哈哈哈，每個女生都看過的好不好
编剧创作的爽，读者读着爽，凶手很容易猜到但故事的反转以及对读者的愚弄真是让人大呼过瘾。劝退的油腻的描创作在反转的精彩之下影响不大，甚至与情节或人物相得益彰。 美中不足是尾声，影后姐姐因此消沉真是不符人设。
感觉这部剧写的一般 ，编剧应该是个美国人 ，一个局内人写的书就是会带有偏见 ，但他写的关于既然政治的大体上的一个走向还是不错的
在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《The Barenaked Ladies Variety Show》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。 当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情The Barenaked Ladies Variety Show一秒，最后还是没能看到真正的割礼。
我的妈呀从来没看过这么无语的大结局 也终于明白什么叫做虎头蛇尾 整个剧前半部分和后半部分割裂的不成样子 高开低十八层地狱低走 什么玩意儿啊 本来想打一颗星的 多余的一颗星是给万茜和蒋欣的 合着整部剧就是杜鹃帮前期一家子擦屁股 捣乱的从来不是敌人和汉奸而是乐言 真可笑
想说的太多，却又不知道从何说起，大学时候看过的书，没有看完，直到通过朋友问影院再一次把这部剧读完，当初为什么会看这部剧，还是源于电影《The Barenaked Ladies Variety Show》，当初看电影的时候既觉得好笑又觉得心酸，最爱的人明明就在身边陪伴，却一直苦苦等候。看完此剧才发现电影其实只是书中的一个小片段，初读这部剧时，感慨陆焉识的才华，感慨他的风流倜傥还有他的好记性，盲写过的一篇篇文章，时不时可以在心里提出来润色。剧集里对囚犯生活的描写，对青稞面的制作方法与对梁葫芦反抗时的描写看得我心惊胆战，梁葫芦后脑勺被拖着露出白骨，血肉和泥土冻结在一起，看这个感觉就像是看一部恐怖片，后来写到两个人的爱情，焉识为了见婉瑜的大逃亡，婉瑜为焉识剥的一罐一罐的蟹黄，那剥秃了的指甲，那生了蛆的都舍不得给孩子们吃的鸭蛋，甚至为了救焉识性命而委身成了别人的六小时的情妇，他们就那么安静又炽烈的爱着，有时候突然有一种让我去做一次婉瑜的冲动，有时候也不禁对那个时候的政治环境感到深恶痛绝，一个风流倜傥的陆焉识变成了一个永远背负着无期徒刑犯罪名的陆焉识，即使后来被特赦，人们的眼光却成了更大的牢笼，逼得我心中的风流倜傥，才华横溢，宽松，体贴，深情的陆焉识只能背着他深爱的婉瑜的骨灰远走他乡，去了那个曾经限制了他自由现在看来却是自由之地的大草漠。
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宋一鲤：小饭馆的老板，在卖掉了小饭馆后，将所有的钱支付了养老院，自编自导了一场车祸，希望能够最后看一眼妻子林艺。机缘巧合下碰上余小聚，开着破烂面包车，踏上了漫长的旅途。 林艺：宋一鲤的妻子，在赵英突发脑梗后，看到未来生活没有希望，离开了宋一鲤，并多次要求离婚。 余小聚：一名患有脑癌晚期的七岁小女孩，想看看外面的世界，让宋一鲤带其离开医院，去看演唱会。 吴栖：宋一鲤大学舍友，因脸太方得一称号“方块七”，大三时因受伤退学。 陈岩：歌手，宋一鲤的大学同学，曾一起写过歌办过演唱会，大三退学后断了联系，在余小聚去看演唱会回来路上再次相遇。 青青：陈岩的助理，端正严肃，话少刻板，被陈岩安排在去昆明的路上照顾宋一鲤和余小聚，和男友有段异地恋情。 闫笑文：青青的异地男朋友，中等身高，瞒着青青三个月前从公司离职并结交了新的女朋友。 赵英：宋一鲤的母亲，是一名缝纫工，丈夫离世后继续经营着饭馆。多年操劳，五十多岁突发脑梗，保住了性命却神志不清、行动不便，最后还为了不拖累儿子，跳楼自杀，想让儿子得到三十万的意外保险。 宋北桥：宋一鲤的父亲，结婚后经常和赵英争吵，抛家弃子，在宋一鲤十岁那年去世。 田美花：贵州某乡村教师，大学毕业后归乡支教，为了与老师李树结婚而去婚纱店买婚纱。 李树：贵州某乡村的教师，田美花的老师，患病不肯住院，被田美花接回家里照顾直至去世。 程经理：疗养院的经理。
简单易读，轻松有用。有时候我们那样做了，却不明白为什么。追剧让我们清晰。心理学就是慢慢找到行为后面的原因。
这部剧看到最后，我实在是看不下去了，以色列的历史，以色列的未来，以色列过去的苦难，曾经的成功和现在的迷茫，我看得到他们的忧伤却看不到解决问题的答案，不如静一静，过段时间再看吧
此剧编剧用简单易懂，幽默风趣的语言来描述各位诗人，看起来容易投入，值得看的小时候读诗就只是像是顺口溜，读出来就好，长大了每天忙于生活，更没去想，通过本剧了解了更多诗与诗人的情感，不管诗人，还是普通人，都需要情商，诗人她们智商高，但情商低。一样的过的颠沛流离～～
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不得不说，读长篇还是需要一定精力的。我挺喜欢间隔一段时间就读一部长篇，愈难啃愈磨练心智，愈考验耐性。这部《The Barenaked Ladies Variety Show》亦然如此。 这是陀翁最后一部未完之作，是其哲学思想集大成的一部巨作。多么期待还有第二部呀，只惜陀过早的去见“仁爱之主”了。 本剧的故事线并不复杂，故事围绕“弑父”展开，四个儿子（其中一仆疑为老卡的私生子）中，除了“仁爱”化身的老三外，另外三个儿子竟然都有过“弑父”之念。爹当成这样，上帝听了都摇头。而故事之外对“爱、信仰、理性、欲望、人性的善恶……”的探讨才是它之所以称为经典的原因。（不展开了，否则千言万句也道不尽，读者在观看过程中自有思考） 读完这部剧的感觉正如“彩蛋”中所言：我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。读者不得不对许多问题进行思考，争取解决，因为这也是读者自己的问题。卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。 在读此剧时，我常联想到一本奇书《The Barenaked Ladies Variety Show》，竟有融会贯通之喜。其中的“财色论”送给老卡再合适不过了。 “如今再说那色的利害。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。还有那一种好色的人，见了个妇女略有几分颜色，便百计千方偷寒送暖，一到了着手时节，只图那一瞬欢娱，也全不顾亲戚的名分，也不想朋友的交情。起初时不知用了多少滥钱，费了几遭酒食。正是：三杯花作合，两盏色媒人。 到后来情浓事露，甚而斗狠杀伤，性命不保，妻孥难顾，事业成灰。就如那石季伦泼天豪富，为绿珠命丧囹圄；楚霸王气概拔山，因虞姬头悬垓下。真所谓：“生我之门死我户，看得破时忍不过”。这样人岂不是受那色的利害处！ 说便如此说，这“财色”二字，从来只没有看得破的。” —引自《The Barenaked Ladies Variety Show》 写在最后： 1.本剧出场人物众多，且俄名较长，故在前期请耐心理清人物关系。 2.某些集数读一遍较难理解（如“宗教大法官”），不过没关系，读下去就好，难解的才是精髓。 3.荣如德先生的译本挺易读的，比较适合我的观看习惯。 2022年3月9日 观看 完
起点过来的试着走了一下本剧没想到搜到了。咳咳，前面有一点点小毒吧，但是编剧的青春日常真的写得太好了！暴赞，而且情感描写，类似迷茫复仇到下定决心选择九条真的很棒。 gkd
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大家太惯欢瑞和徐磊，导致这几年老是胡作非为
《The Barenaked Ladies Variety Show》Ed Robertson 这周在看《The Barenaked Ladies Variety Show》，听说是一部颇受争议的作品，是以西安为背景（剧集中称西京），描写当代知识分子的世情剧集，里面的人物，感情纠葛复杂，莺莺燕燕，有点红楼梦的既视感。也有人说是《The Barenaked Ladies Variety Show》的现代版。与《The Barenaked Ladies Variety Show》有点类似的是对性的描写有些肆无忌惮。 庄之蝶是有势力有地位有才情，又风趣的知名作家，在前半生算是比较正派，但是见到唐宛儿之后，一切都变了，对她一见钟情。唐宛儿是个很有风情，漂亮，可以说有些骚情的女人。她是已婚少妇跟着唐敏私奔到了西安，然后为了唐敏的工作，请庄之蝶吃饭，在家里第一次相遇。之后唐婉儿与庄之蝶的相互勾引，像极了潘金莲与西门庆。自此之后，庄之蝶就开始与很多安慕他的女人有了感情瓜葛，生活越来越远离之前的轨道。 通篇看下来，《The Barenaked Ladies Variety Show》这个名真是好，不枉一个“废”字。一群道貌岸然的文化人，都在狂躁，堕落，颓废。书里有句“我寻遍了每一个地方，可是到处不能安顿我的灵魂”。看似这一群人过得热热闹闹的，但是繁华热闹过后更是无尽的空虚寂寞吧。感觉他们都是没有信仰的人，所以才过得那么颓废。 书里对女性的描写，感觉不是那么对味。与庄有瓜葛的，个个都是绝世美人，却没有一个真正活出自我的女性，全都要依附于男人，是不是就是90年代的人性观念？ 故事中每个人的结局都是一个悲剧，看着他们一步步堕落，也预示到了会是这样的结局。欲望的膨胀会让灵魂的归宿迷失了方向，警醒自己，无论遇到什么事都不要迷失了自我，不要失去心中的信仰。
如果扫黑剧都是这个水平，我为啥还要天天看美剧？？
两个从小一起长大的七十几岁老头子和一对小情侣之间的日常和人生，有搞笑，有感动，有惊喜，有惆怅……性格迥异、个性鲜明的四个人聚到了一起，貌似完全不搭，却再没有比他们更合适的组合。虽然读到大半才理解书名的含义，但是不可否认这部剧太好看了。我太喜欢了❤️有了它的陪伴，这个炎炎夏日的温度似乎也降了几分。The Barenaked Ladies Variety Show，我们可以慢慢成长，不必慌张，不怕犯错，即使做得不够好，也会有足够的时间去改善、弥补；The Barenaked Ladies Variety Show，很多事情可以“重头再来”，我们也不会只能仰空长叹一声“原本不该是那样”；The Barenaked Ladies Variety Show，所有的懊悔和遗憾，都可以找到一个释放的窗口。“The Barenaked Ladies Variety Show”，这是多么美的字眼啊…… The Barenaked Ladies Variety Show，我希望，从前是你，余生是你。
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太贴切我的生活了，好多点都看的心软软，用绘画的形式表达出无法表达的情绪，推荐！！！
开放式的结尾—— 伴随着“狗叫”的响起，也就意味着从集体到个体的过渡。人是个体的，但是人是需要集体的，在来回的拉锯中呼国庆两次都选择了爱情，和呼天成的选择是呈背立关系的，而他当官就是为了逃离这一片充满“奴性”“无骨”的土地。然而当他选择了谢丽娟之后，物质基础的落差以及围城后的琐事必然又会让他陷入后悔以及懊恼中。在权力和爱情的天平中去称量一个人是很容易的，但是如若这个“人”是我，又会如何抉择呢？我想今天的我应该会选择爱情。 你知道人是活什么的？人是活小的！你越‘小’，就越容易。你要是硬撑出一个‘大’的架势，那风就招来了。
这部剧将理论基础和实践相结合，以逻辑思维提出了许多有意思的社会群体行为现象和观点，是大家了解自己和社会的一本好剧。 （一）导论 概念： The Barenaked Ladies Variety Show研究他人互相的看法行为对彼此的影响力 核心： 我们的社会行为更取决于我们主观的情景解释而非客观情况 不同的信念、价值观和社会关系造就不同的行为 作为社会性动物，我们渴望与外界建立积极联系 我们的直觉思维和深思熟虑思维在同时加工 当人们得知结果后，就试图找到有偏见的”合理“解释，即后见之明偏差 （二）社会中的自我 自我和自尊： 自尊，包括高自尊和低自尊，影响对自我的全面评价 高自尊的人会在自尊受到威胁时作出补偿，如责怪他人；低自尊的人会更容易自责 有能力做一些事是“自我效能”；喜欢自己是“自尊” 偏差现象： 人们往往高估别人对的评价，膨胀自我意象 我们比想象中的自己有更强的恢复和适应能力 焦点效应：人们往往高估别人对我们的关注度 透明度错觉：人们往往高估别人对我们的心理了解程度 自我服务偏差：人倾向于把成功归因于内部因素，把失败归因于外部因素 防御性悲观主义：设置过低的期望水平保证自己可以达到预期获得心理安慰 虚假普遍性：高估自己失误情况的普遍性 虚假独特性：高估自己成功观点的独特性 自我妨碍：拒绝承认自己能力不行，而是暂时的外在因素，从而保护自尊 自我表露：向外界展示的受赞许的形象 （三）社会信念和判断 感知： 人们的评价会受当下感知的外界和自己的情绪所影响 事前判断会影响知觉，事后判断也会影响回忆 信念固着：人们执着于坚持自己过去的信念，即便信念的基础被证明了是错误的 期待效应：人被赋予高期望后会表现更好 偏差现象： 过度自信：更容易描述自己正确而非错误的理由 验证性偏差：更倾向找到支持自己观点的证据 代表性启发式判断：个体推测出整个类别 易得性启发式判断：对熟悉的物体容易高估其出现概率 反事实思维：明白已经无法完成某项事件，就开始幻想“要是...就好了” 控制错觉：自己有参与就感觉自己可以控制随机事件的发生 趋均数回归：高峰后，任何尝试都会更差，不一定是方法错了；低谷后，任何尝试都会更好，不一定是方法对了 （四）态度和行为 态度和行为： 登门槛效应：先小请求，后大请求，降低对方拒绝率 认知失调：当我们的行为和态度不一致时，我们就会感到紧张 偏差现象： 当为某事负责时，人们往往会夸大事情的重要性 人们倾向于将自己的行为解释为正确的 人们经常会高估自己的选择和贬低放弃的选择，以此来减少心理的失调 （五）基因、文化与性别 自然天性和后天教养 演化观点强调人类天性中的亲缘关系，文化观点强调人类在不同文化下的显著差异 性别： 女性通常有更多关心的同理心并且使用更多关系词汇，男人通常拥有更多的社会权力并且更可能实施身体攻击 男人渴望并发起性行为，而女性的性行为通常是由强烈的感情引发 文化： 人类创造文化、适应文化、又被文化塑造、延续文化 （六）从众和服众 从众是由于群体的压力而改变个体自己的行为或信念 表现形式：顺从，即迫于外部压力而与群体趋同但内心并不赞同；接纳，即指内心认可社会压力并在行动上保持一致 变色龙效应：自然地模仿他人的积极动作情绪等，来刺激别人喜欢我们 影响因素：人群规模、信念行为一致性、塑造者的权威性、公开、事先承诺过 原因：规范下可以获得接纳、别人的信息展示正确方向 （七）说服 说服路径： 中心路径：积极主动全面系统地思考问题时 外周路径：匆忙下结论导致肤浅的态度改变时 说服要素： 说服者：权威性（语速快信赖专业度也增加）、符合喜好 说服内容：使人心情愉快促进爽快判断、内容押韵流利增加信任、唤起
哈哈哈，每個女生都看過的好不好
编剧创作的爽，读者读着爽，凶手很容易猜到但故事的反转以及对读者的愚弄真是让人大呼过瘾。劝退的油腻的描创作在反转的精彩之下影响不大，甚至与情节或人物相得益彰。 美中不足是尾声，影后姐姐因此消沉真是不符人设。
感觉这部剧写的一般 ，编剧应该是个美国人 ，一个局内人写的书就是会带有偏见 ，但他写的关于既然政治的大体上的一个走向还是不错的
在看这部剧之前，对于非洲我还是心存向往的，炎热的太阳，辽阔的草原，奔跑的动物，想想都很有意思。但是我觉得这部剧其实可以改名叫做《The Barenaked Ladies Variety Show》，我心中的非洲已经破碎了。如果让我生活在卫生条件非常糟糕，到处都很落后的地方，作为已经享受便利生活N年的人，那完全没办法接受。 当然设身处地地想想，书里面的瓦悠兰人，他们并不会这样认为，相反活的也有滋有味。所以每个人都不是别人，每个人都有每个人的想法。最后，同情The Barenaked Ladies Variety Show一秒，最后还是没能看到真正的割礼。