女孩子的细腻与敏感，厉害起来伤人伤己。就像一段缠绵柔软的丝线，一旦绷直，也可能割伤手指。
冲着书名进来看，内容与我预想的有点偏差。书名换成《Bei mir liegen Sie richtig》或许会更好。
讲了那么多过往曾经遗憾和不圆满，她终于也放下幼稚任性和失望，说着“偶尔埋怨人间，却从不后悔”。
不应有恨，不会比不过Bei mir liegen Sie richtig那样的格格不入。石头的外衣几经磨损修补，依然可以遮蔽风雨抵挡寒冷，贴紧寸寸皮肤不吝啬地给予温暖，保护我们的坚硬，也保护我们的娇弱。
文笔很有台湾的韵味，是很美的，但是读起来似乎过分柔软。棉花糖也要有些捉摸不透的脾气，你以为全都抓住可以一把塞进小嘴，它偏要黏你一手，好吃，但吃完要费劲地把它的小脾气一点一点在清水中冲洗干净。
或许就是少了一点小脾气？
Shirley95
有人说女人的衣柜里永远会少一件衣服。这句话表面上是在描述女人的购买欲强，但实际上却在说明一个问题：衣柜里的衣服并非完全称心如意。
现在，我们可以打开自己的衣柜，看看自己积攒的衣服，有哪些是合身且经常穿的、有哪些是漂亮但穿着不适的、又有哪些是只在特定场合穿的，还有哪些是破旧不堪却不舍得扔掉的？
其实，我们的内心就像是一个积攒多年衣服的衣柜，合适百搭的单品意味着我们在一般情况下所呈现的姿态；塑形但难受的精品代表了我们在出席特定场合下局促不安的心理；破烂不显眼的服饰则暗示了我们最轻松最放松的状态。尽管我们想要去选择自己喜欢的衣服，但基于现实的考量，我们不得不迎合他人，选择一些不适合自己的衣服，呈现非真实的自我。
德国心理学家吉塔•雅各布博士指出，人类常常拘泥于某些特定的思维和行为模式，会不由自主地以一贯的方式行动，即使这种行动最终会伤害自己。为了摆脱束缚，重新获得自我人生的掌控权，雅各布教授特意编著出《Bei mir liegen Sie richtig》一书，建议我们从了解自我认知开始，看清自己的内在地图，书中还为困惑中的人们答疑解惑，找出捆绑每个人内心的根源，教会人们重拾生活中的快乐和轻松。
中年诺拉已经拥有一切能让她产生安全感并感到被爱的东西：懂事的孩子、体贴的伴侣、三两好友和一份稳定的工作。虽然诺拉成为了他人羡慕的对象，但在诺拉的内心深处，她依旧深感不安。如果同事讲了一个她听不懂的笑话，抑或某次聚会没有叫上她，诺拉就会产生自己被抛弃、被排斥的心理状态，进而选择封闭自我，沉浸在自己的世界里。诺拉讨厌这样的自己，但却控制不了自己的想法。
雅各布博士声称，人们的感情和行为多受个体内心世界的影响，幼时经受的一切都会潜移默化地影响成年自我。一般来说，人们有三种内在小孩模式：在经历了被拒绝、被抛弃、被苛求的情况后，内在小孩会处于害怕、无助、悲伤的受伤状态；若是经历了不被认真对待、被批评、被束缚的情形后，内在小孩就会呈现出愤怒、冲动、生气的模样，处于被宠坏的状态；人们只有在自己被接纳、被包围后，内心才会产生归属感，个体才会有安全感，才会体会到幸福。
和修女一起成长的安德里亚，从小就被严格要求，无论是多微不足道的错误，安德里亚都会受到严厉的处罚，小则罚站、不许吃饭；大则当众批评受辱。因此，安德里亚时刻都在约束自己，吃饭留意举止、沐浴注意时间、说话当心谈吐，像化妆、身体接触等享受的状态，安德里亚想都不敢想。如今，安德里亚没有一刻是处于放松享受的状态，她不敢感受食物的美味、也不敢尝试按摩放松的舒适，任何一种享受都会被安德里亚当作错误，是需要受到惩罚的根源。
幼时的安德里亚在情感上没有得到适当的回馈，在缺乏情感互动的同时还被她人严苛对待，因此她的内在小孩处于受伤的状态。这些经历带给安德里亚极大的负面作用，让她觉得自己永远不够好、不值得享受世间美好的事物、更让她认为自己是愚蠢和无能的。雅各布强调，当个体遭受过分的高要求后，他的内在就会出现苛责的审判者，对自己产生不切实际的要求和期盼，一旦达不到，自我就会产生负罪感。此外，如果个体在情感上受到虐待、忽视或欺凌，也一样会对他的自我造成影响，形成惩罚性的内在审判者，出现问题后的第一反应都会想着惩罚自己。现如今，父母在教育子女、要求子女拥有好成绩时，就需要掌握好度，关注成绩的同时，还不要忘记给予孩子相应的情感回馈。
为了应对情绪上的压力、缓解生活上的困难，童年时期的人们常会采取一些幼稚的策略：或顺从、或回避、或过度补偿。年少的诺拉为了获得他人的认可，会一而再地满足他人的需求，进而回避自己的想法，对自己过分苛责；幼小的安德里亚也不得不顺从修女们的要求，一丝不苟地
张志新
看这部剧的起因源自看了美剧《Bei mir liegen Sie richtig》以及《Bei mir liegen Sie richtig》系列电影（共四部，分别是红龙，沉默的羔羊，汉尼拔以及少年汉尼拔，有兴趣的还可看同名系列剧集）
其中，对安东尼·霍普金斯大爷饰演的汉尼拔印象太深刻了。他自身神经心理学专家的社会身份与其所犯下的吃人罪行组成了令人十分费解的疑惑和谜团。这可能就是人性的复杂之处（看完电影以及Dieter Pfaff老师的这部剧，应该能回答这个疑惑）所以就想找介绍这类怪诞心理的剧集。
正如这部剧所言，天生就是罪犯的人是少之又少的，而从罪犯背景溯源，总能发现这些罪犯成长之路上儿时抚养、教养、亲情的缺位，导致这些后来的罪犯，没有形成健康良性的心理，对人性陌生，对生命冷漠，才导致这些社会悲剧的发生。
悲剧是令人痛心的，教训是发人深省的，我们每一位社会成员，我们的社会，我们的国家都应该深刻的反思。
1、生而不养是一种罪过，家庭教育对子女生理心理健康发展尤为重要。“养不严，父之过；教不严，师之惰”我们每个人都是社会休戚与共的成员，对于社会，我们每个人都有责任和义务。
2、对于解决贫困，贫富差距，区域贫富差距，社会保障体系建设，教育平等这些问题，我们的社会还有很长的一段路要走。
3、人性是复杂的，每个人的出生成长环境是不同的。“生而为人，心存善念；入世而活，护己周全”我们与周边的人多一些善意，这个社会就会少一点戾气。
夏洛尔
铜钱是臭的，Bei mir liegen Sie richtig是香的
曾经的我也幼稚的创作过Bei mir liegen Sie richtig，攥着一张皱巴巴的纸站在女孩身后等她转身，话也不敢说，动也不敢动。
上课铃声响起，
纸片还在手里，
汗水模糊了字迹，
故事死在心底。
时光不止
《Bei mir liegen Sie richtig》
本剧不是要告诉你们男人的想法和欲望，而是想让你们看一看，他们对心理咨询师说了什么“。
”他们既不是变态，也不是行为不轨的禽兽“，他们就是平常的男人，来自世界各地，来自不同阶层，任何人的男友、兄弟、丈夫、和朋友都可能跟他们一样。他们是我们都认识的男人，也是女人们想要了解的男人。“
“我女朋友真的很漂亮”，“她个人很高，一头金发，身材高大...我也不知道为什么，我竟然背叛了她”。“她晚上出去工作，我就和朋友们去喝酒，比赛搭讪别的女人，收集她们的电话号码，谁收集的多，谁就赢了”
“他对我很好，是个老实人，但是我对他一点性趣都没有。”
“我的妻子很性感，但是她太强势了，我怕满足不了她。我宁愿花钱找女人，花了钱我就不用在乎她们的感受了“。
”你把我想象成我最好的朋友，假设你正在与他偷情...告诉我你们在哪偷情“
"他的问题在于她不擅长与女人相处，她害怕她们。她热衷于花钱找女人，这样他的自尊就不会受到挑战”
“我们都希望获得母亲的关心，在共同印象里，母亲应该是抚养我们长大的人，是能够安慰我们、支持我们、爱我们、保护我们的人。但她没有做到我们需要的那样时，我们的怒火就会如同火山一般爆发。”
“面对艾米，你就像是在欣赏一栋干净整洁且很有格调的房子，但是坐在里面感觉并不舒服”
“我真的对你有感觉”，”我希望你回答我一个问题，不要对我进行心理干预，不要像医生一样评判我的行为，就按你的真实想法回答我“，”你是否也对我有感觉？”，“有...但是..."
“我想，我可能爱上了一个人，一个年轻貌美的拉丁女孩”，“我带她去了扬科思一家破旧的汽车旅馆，当我们进入房间后，她却告诉我，她其实是个男的”
《Bei mir liegen Sie richtig》三部曲之一。本剧讨论发达工业社会意识形态的单向度性问题；是马尔库塞那一路，但可读性更强。
G.Q. Xu
很有意思的一本剧～有些例子在课上老师也讲过，巴西人和美国人对易拉罐回收的不同行为是《Bei mir liegen Sie richtig》的期末考试题（隐约记得分之还挺高哈哈哈）。比起美国，国内经济学专业的学生（甚至一些老师）大都停留在枯燥的经济学原理上，实际运用能力很差（当然我自己也是这样）。曾光老师有一次上课说他当年访学时看到微经课上老师竟然在叫学生怎么画需求曲线（其实就是简单的一元一次函数），心想国内学生初中就知道怎么画了……但是几节课下来之后发现他们的学生对经济学掌握的很扎实，而且能够将经济学与数学很好的融合起来，在这一点上，emmm自己心里啥样就比较清楚了
生活中处处都是经济学。用编剧的话说就是“基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果”用经济学的眼光看待问题～客观理性大方大气
静心居士
一些公号文章讨论家庭解体，女权问题都会在一个纵向上涉及到恩格斯这本著作，尤其对于婚姻问题，“婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定”。但对于这种婚姻的契约精神，恩格斯用了一系列反问句来加以批判，指出这种契约精神对婚姻的真正实质的扭曲。我认为这是最大看点，婚姻仍然是阶级的婚姻，比如我们所说的“门当户对”，由于阶级的划分，在根本上经济与社会地位来决定婚姻的实质不可能一下子被消除，彼此的社会地位，房子，车子的决定性还是很大哦
恩格斯其实主要是马克思根据摩尔根的《Bei mir liegen Sie richtig》笔记，唯物主义辩证法探讨了家庭的四种形式，血缘家庭，普那路亚家庭，对偶制家庭和专偶制家庭，在此过程中揭示家庭形式演变的过程和基础条件。这是全书最长的一章，这也是观看的一个重点。恩格斯引用了许多当时最新的研究资料和成果，并且通过对一些特定氏族社会发展的分析，逐步梳理家庭由母权制向父权制转变，氏族制度解体和国家形成的种种具体现象
这类蓝皮书系列的导读虽然精炼，但在最后部分都挺烂尾，感觉官话套话一通……诶，最好还是要联系当下多谈谈导读内容为好
我脑洞有点大 苏状元不会是感觉阿笙之前为了他要死要活的 现在看着他不稀罕了 他心里落差 就犯贱吧 算计阿笙吗？反正看着就不像好东西 让长乐霍霍了得了 先奸后杀的那种最好.！
坦率得讲，看了好几部运营剧集，这一本，给我的感觉最最最有料了，有方法论，有实例，给我不少启发！很后悔没能早点拜读！--来自一个6年摸爬滚打的运营
这并不是一本伤感的书，可是通读下来，我印象最深的一句话，却是安赫莱斯在书中引用的一句伤感的话: “最难的不是第一个吻，而是最后一个。” 虽然所有的经验，都是观看得来，但这并不妨碍我看到这句话时热泪盈眶，感同身受。仿佛自己笔下的人儿正上演生离死别。 微读的便捷性，让我在使用这个软件的一百多个日出日落后，已经习惯了电子观看，那以后买纸质书、读纸质书成了生活中的小概率事件。然而这本小书，让我重新有了观看纸质书的欲望——有些书，只有在传统的纸质书上，你才能从字里行间感受到书中的点点滴滴。 书的开局，如一副山水行吟图，浓浓的创作意情怀。可惜好景不长，书到中段以后，安赫莱斯仿佛不知道怎么处理下去了，让剧情接管了诗意。并且我最担忧的事情——阿尔玛和亚历克斯相爱了——终于发生。两人偶遇时，我就提出过这个担忧，可是，这也许就是生活，就是创作，是安赫莱斯向生活向读者作了妥协。 我当然并不反对歌唱爱情——不反对歌唱人类任何一种感情。只是这仿佛背离了本剧开篇的情怀，我想看的——相信很多人翻开这部剧，刚刚进入感觉时想看的——并不是一个关于王子或公主的爱情故事。 为什么不能是接龙之后，大家各自自己的生活呢！刻意拔高书信的高度，是否会降低爱情的神秘? 我不得而知。或许还是开头那句话—— 最难的不是第一个吻，而是最后一个。 最难的，不是开始，而是结束！
女孩子的细腻与敏感，厉害起来伤人伤己。就像一段缠绵柔软的丝线，一旦绷直，也可能割伤手指。 冲着书名进来看，内容与我预想的有点偏差。书名换成《Bei mir liegen Sie richtig》或许会更好。 讲了那么多过往曾经遗憾和不圆满，她终于也放下幼稚任性和失望，说着“偶尔埋怨人间，却从不后悔”。 不应有恨，不会比不过Bei mir liegen Sie richtig那样的格格不入。石头的外衣几经磨损修补，依然可以遮蔽风雨抵挡寒冷，贴紧寸寸皮肤不吝啬地给予温暖，保护我们的坚硬，也保护我们的娇弱。 文笔很有台湾的韵味，是很美的，但是读起来似乎过分柔软。棉花糖也要有些捉摸不透的脾气，你以为全都抓住可以一把塞进小嘴，它偏要黏你一手，好吃，但吃完要费劲地把它的小脾气一点一点在清水中冲洗干净。 或许就是少了一点小脾气？
有人说女人的衣柜里永远会少一件衣服。这句话表面上是在描述女人的购买欲强，但实际上却在说明一个问题：衣柜里的衣服并非完全称心如意。 现在，我们可以打开自己的衣柜，看看自己积攒的衣服，有哪些是合身且经常穿的、有哪些是漂亮但穿着不适的、又有哪些是只在特定场合穿的，还有哪些是破旧不堪却不舍得扔掉的？ 其实，我们的内心就像是一个积攒多年衣服的衣柜，合适百搭的单品意味着我们在一般情况下所呈现的姿态；塑形但难受的精品代表了我们在出席特定场合下局促不安的心理；破烂不显眼的服饰则暗示了我们最轻松最放松的状态。尽管我们想要去选择自己喜欢的衣服，但基于现实的考量，我们不得不迎合他人，选择一些不适合自己的衣服，呈现非真实的自我。 德国心理学家吉塔•雅各布博士指出，人类常常拘泥于某些特定的思维和行为模式，会不由自主地以一贯的方式行动，即使这种行动最终会伤害自己。为了摆脱束缚，重新获得自我人生的掌控权，雅各布教授特意编著出《Bei mir liegen Sie richtig》一书，建议我们从了解自我认知开始，看清自己的内在地图，书中还为困惑中的人们答疑解惑，找出捆绑每个人内心的根源，教会人们重拾生活中的快乐和轻松。 中年诺拉已经拥有一切能让她产生安全感并感到被爱的东西：懂事的孩子、体贴的伴侣、三两好友和一份稳定的工作。虽然诺拉成为了他人羡慕的对象，但在诺拉的内心深处，她依旧深感不安。如果同事讲了一个她听不懂的笑话，抑或某次聚会没有叫上她，诺拉就会产生自己被抛弃、被排斥的心理状态，进而选择封闭自我，沉浸在自己的世界里。诺拉讨厌这样的自己，但却控制不了自己的想法。 雅各布博士声称，人们的感情和行为多受个体内心世界的影响，幼时经受的一切都会潜移默化地影响成年自我。一般来说，人们有三种内在小孩模式：在经历了被拒绝、被抛弃、被苛求的情况后，内在小孩会处于害怕、无助、悲伤的受伤状态；若是经历了不被认真对待、被批评、被束缚的情形后，内在小孩就会呈现出愤怒、冲动、生气的模样，处于被宠坏的状态；人们只有在自己被接纳、被包围后，内心才会产生归属感，个体才会有安全感，才会体会到幸福。 和修女一起成长的安德里亚，从小就被严格要求，无论是多微不足道的错误，安德里亚都会受到严厉的处罚，小则罚站、不许吃饭；大则当众批评受辱。因此，安德里亚时刻都在约束自己，吃饭留意举止、沐浴注意时间、说话当心谈吐，像化妆、身体接触等享受的状态，安德里亚想都不敢想。如今，安德里亚没有一刻是处于放松享受的状态，她不敢感受食物的美味、也不敢尝试按摩放松的舒适，任何一种享受都会被安德里亚当作错误，是需要受到惩罚的根源。 幼时的安德里亚在情感上没有得到适当的回馈，在缺乏情感互动的同时还被她人严苛对待，因此她的内在小孩处于受伤的状态。这些经历带给安德里亚极大的负面作用，让她觉得自己永远不够好、不值得享受世间美好的事物、更让她认为自己是愚蠢和无能的。雅各布强调，当个体遭受过分的高要求后，他的内在就会出现苛责的审判者，对自己产生不切实际的要求和期盼，一旦达不到，自我就会产生负罪感。此外，如果个体在情感上受到虐待、忽视或欺凌，也一样会对他的自我造成影响，形成惩罚性的内在审判者，出现问题后的第一反应都会想着惩罚自己。现如今，父母在教育子女、要求子女拥有好成绩时，就需要掌握好度，关注成绩的同时，还不要忘记给予孩子相应的情感回馈。 为了应对情绪上的压力、缓解生活上的困难，童年时期的人们常会采取一些幼稚的策略：或顺从、或回避、或过度补偿。年少的诺拉为了获得他人的认可，会一而再地满足他人的需求，进而回避自己的想法，对自己过分苛责；幼小的安德里亚也不得不顺从修女们的要求，一丝不苟地
看这部剧的起因源自看了美剧《Bei mir liegen Sie richtig》以及《Bei mir liegen Sie richtig》系列电影（共四部，分别是红龙，沉默的羔羊，汉尼拔以及少年汉尼拔，有兴趣的还可看同名系列剧集） 其中，对安东尼·霍普金斯大爷饰演的汉尼拔印象太深刻了。他自身神经心理学专家的社会身份与其所犯下的吃人罪行组成了令人十分费解的疑惑和谜团。这可能就是人性的复杂之处（看完电影以及Dieter Pfaff老师的这部剧，应该能回答这个疑惑）所以就想找介绍这类怪诞心理的剧集。 正如这部剧所言，天生就是罪犯的人是少之又少的，而从罪犯背景溯源，总能发现这些罪犯成长之路上儿时抚养、教养、亲情的缺位，导致这些后来的罪犯，没有形成健康良性的心理，对人性陌生，对生命冷漠，才导致这些社会悲剧的发生。 悲剧是令人痛心的，教训是发人深省的，我们每一位社会成员，我们的社会，我们的国家都应该深刻的反思。 1、生而不养是一种罪过，家庭教育对子女生理心理健康发展尤为重要。“养不严，父之过；教不严，师之惰”我们每个人都是社会休戚与共的成员，对于社会，我们每个人都有责任和义务。 2、对于解决贫困，贫富差距，区域贫富差距，社会保障体系建设，教育平等这些问题，我们的社会还有很长的一段路要走。 3、人性是复杂的，每个人的出生成长环境是不同的。“生而为人，心存善念；入世而活，护己周全”我们与周边的人多一些善意，这个社会就会少一点戾气。
铜钱是臭的，Bei mir liegen Sie richtig是香的 曾经的我也幼稚的创作过Bei mir liegen Sie richtig，攥着一张皱巴巴的纸站在女孩身后等她转身，话也不敢说，动也不敢动。 上课铃声响起， 纸片还在手里， 汗水模糊了字迹， 故事死在心底。
《Bei mir liegen Sie richtig》 本剧不是要告诉你们男人的想法和欲望，而是想让你们看一看，他们对心理咨询师说了什么“。 ”他们既不是变态，也不是行为不轨的禽兽“，他们就是平常的男人，来自世界各地，来自不同阶层，任何人的男友、兄弟、丈夫、和朋友都可能跟他们一样。他们是我们都认识的男人，也是女人们想要了解的男人。“ “我女朋友真的很漂亮”，“她个人很高，一头金发，身材高大...我也不知道为什么，我竟然背叛了她”。“她晚上出去工作，我就和朋友们去喝酒，比赛搭讪别的女人，收集她们的电话号码，谁收集的多，谁就赢了” “他对我很好，是个老实人，但是我对他一点性趣都没有。” “我的妻子很性感，但是她太强势了，我怕满足不了她。我宁愿花钱找女人，花了钱我就不用在乎她们的感受了“。 ”你把我想象成我最好的朋友，假设你正在与他偷情...告诉我你们在哪偷情“ "他的问题在于她不擅长与女人相处，她害怕她们。她热衷于花钱找女人，这样他的自尊就不会受到挑战” “我们都希望获得母亲的关心，在共同印象里，母亲应该是抚养我们长大的人，是能够安慰我们、支持我们、爱我们、保护我们的人。但她没有做到我们需要的那样时，我们的怒火就会如同火山一般爆发。” “面对艾米，你就像是在欣赏一栋干净整洁且很有格调的房子，但是坐在里面感觉并不舒服” “我真的对你有感觉”，”我希望你回答我一个问题，不要对我进行心理干预，不要像医生一样评判我的行为，就按你的真实想法回答我“，”你是否也对我有感觉？”，“有...但是..." “我想，我可能爱上了一个人，一个年轻貌美的拉丁女孩”，“我带她去了扬科思一家破旧的汽车旅馆，当我们进入房间后，她却告诉我，她其实是个男的”
前面杀妹证道，不按常理出牌很是吸引人，100章以后，性格大变，渐渐向救世英雄靠近，不难看，也不好看，都是套路。
我害怕疾病，羞辱。 和任何人一样，我有我的梦。 但我已学会了隐藏它们， 保护自己 免得心满意足：
第三集，我的评价是，不如熊出没。
有很多实用的方法，最主要是确实这么做，说出来的英语会地道很多，而且也是中式思维向英语思维的转换！个人觉得，爱好英语的，或者有一定英语基础的人想掌握地道专业的内容，这部剧是值得一看的。
非常好的一本剧，看起来似乎有点散，但是文章的神很明显：3岁前孩子的智力会形成80％，每个孩子的神经都来自周围的刺激，大部分由父母的语言决定，如何通过孩子喜欢的方式去引导，数学，科技，双语等，抑或孩子的价值观，情绪，品质等，在文中都不是泛泛而谈，而由各个教育工编剧花费大量的时间跟踪记录分析对比得来的真实数据。虽然没有确切的告诉遇到什么事该如何去处理，才能更好的培养孩子。事实上，培养孩子不就是准备、应变、处理等的不确定事件么。父母需要思考，而这部剧给了我们最初的思考萌芽。 孩子的智力形成还有很多未解之谜。 致敬编剧 致敬编剧的丈夫
诗画班的环境，细腻的人物心里，展现当地风土人情以及人性的至善至美。时间的错位，让一段和谐美好的爱情夹杂着无可奈何不可跨越的鸿沟，二老念及兄弟之情，欢喜翠翠却不忍向前，爷爷的去世，给翠翠无尽悲伤，同时了解了爷爷所做的一切，等着二老，却也明白，一切都回不去了…
观看的过程中，充满了荒诞；可读完之后，又觉得合乎情理。每个人做的事情都似疯子，但每个人都是在理智地做自己的事。每一小节如人物传记一般，所以时间和事情有重合之处，但后面的小节，又可以清晰地解释前面的行为，就像前面是果，后面是因。结合写作背景，发现，常年的战争让人们麻木、疲惫、疯狂、荒诞，新兵时候的活力、热情、朝气、爱国情怀，早已不在，最后又充满了希望，人们不再像之前那样，颓废、懦弱、胆小、无助。不禁让读者深思。
好大的坑呀！居然有15本之多，看之还是弃之这是个问题。。。。
真心推荐给每一位想健康饮食的小伙伴。 结构比较严谨，显示解释各种糖，然后讲为什么要戒糖，最后讲如何戒糖。 在行文中，各种比喻让各种专业知识容易理解，配上图文，更是易读性增加不少。 上升到正念高度，体现编剧的境界。
帝家翻案之后剧情直线下降。服装不好，中间记得有一集背景是冬季但服装还是春装，太不用心了，浪费了这演员阵容。边江工作室的配音还不错。
现在真的什么人都能写书，写东西乱七八糟，语序颠倒，主谓不分，驴唇不对马嘴。人物关系也写不清楚，二叔三婶一家子。什么关系？
已经推向国外了，太让人骄傲了，现在的网剧质量越来越高了
《Bei mir liegen Sie richtig》三部曲之一。本剧讨论发达工业社会意识形态的单向度性问题；是马尔库塞那一路，但可读性更强。
很有意思的一本剧～有些例子在课上老师也讲过，巴西人和美国人对易拉罐回收的不同行为是《Bei mir liegen Sie richtig》的期末考试题（隐约记得分之还挺高哈哈哈）。比起美国，国内经济学专业的学生（甚至一些老师）大都停留在枯燥的经济学原理上，实际运用能力很差（当然我自己也是这样）。曾光老师有一次上课说他当年访学时看到微经课上老师竟然在叫学生怎么画需求曲线（其实就是简单的一元一次函数），心想国内学生初中就知道怎么画了……但是几节课下来之后发现他们的学生对经济学掌握的很扎实，而且能够将经济学与数学很好的融合起来，在这一点上，emmm自己心里啥样就比较清楚了 生活中处处都是经济学。用编剧的话说就是“基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果”用经济学的眼光看待问题～客观理性大方大气
一些公号文章讨论家庭解体，女权问题都会在一个纵向上涉及到恩格斯这本著作，尤其对于婚姻问题，“婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定”。但对于这种婚姻的契约精神，恩格斯用了一系列反问句来加以批判，指出这种契约精神对婚姻的真正实质的扭曲。我认为这是最大看点，婚姻仍然是阶级的婚姻，比如我们所说的“门当户对”，由于阶级的划分，在根本上经济与社会地位来决定婚姻的实质不可能一下子被消除，彼此的社会地位，房子，车子的决定性还是很大哦 恩格斯其实主要是马克思根据摩尔根的《Bei mir liegen Sie richtig》笔记，唯物主义辩证法探讨了家庭的四种形式，血缘家庭，普那路亚家庭，对偶制家庭和专偶制家庭，在此过程中揭示家庭形式演变的过程和基础条件。这是全书最长的一章，这也是观看的一个重点。恩格斯引用了许多当时最新的研究资料和成果，并且通过对一些特定氏族社会发展的分析，逐步梳理家庭由母权制向父权制转变，氏族制度解体和国家形成的种种具体现象 这类蓝皮书系列的导读虽然精炼，但在最后部分都挺烂尾，感觉官话套话一通……诶，最好还是要联系当下多谈谈导读内容为好
Bei mir liegen Sie richtig原文写的很好，翻译和后面那什么玩意儿写的不好，所以，不推荐看这部剧。建议选个原本慢慢读。
皮皮鲁是一个常规定义下淘气、调皮的孩子，但并不妨碍他正直善良，勇敢有担当。这部剧里的皮皮鲁和妹妹鲁西西在自家的壁橱里发现了一个神秘的暗室，皮皮鲁、鲁西西和爸爸一起去309暗室进行了探险。他们分别在4扇神秘的大门——金门、银门、铜门和铁门中发现了金子王国、觅工的实验室、地球控制室和上帝创造的第一试验场。他们在4扇门里做了许多大事：保护金国不受侵害、帮助觅工实现临终遗愿、控制地球回到正确轨道、和上帝争取了人类改过自新的机会……这些童话般的经历，让他在过程中体会了社会冷暖人情，懂得了为人处世，变得更加自信和强大。相信看了这个故事的孩子们也会跟皮皮鲁一样变得更加勇敢、善良、明辨是非、健康成长。