雷诺阿Renoir

举头三尺有神明，有崇高的理想和坚定的信仰，才能做到慎独。只是一个是自身的修养和修为，一个外在的上帝视角监控，老大哥在看着你。 孟子云人人皆可为尧舜，佛家说人人皆可成佛，阳明先生言人人皆可为圣人，主席有诗六亿神州尽尧舜。都是抱着悲天悯人的情怀，以最大的理想主义去相信人性本善，并以最大的努力去实践，令人钦佩。 只是可悲的是，人真的是否天生带有原罪呢？如果真有，那现在一切所做的只不过是去消罪消业障，但有了镜像，就不能再继续恶了。因为始终是暴露在上帝视角下，做善事，亦或者说是不做恶，是应该的，否则就会很快被发现并受到惩罚。只是这里又出现一个问题，谁去界定善或恶了，谁去执行？放在政府，就是谁去立法司法执法？是否也只是成了一个工具？因为这不是根植于内心的，而是外力所强加的。若是根植于内心，有了自己的价值认同，那想必是极好的。又或是科技发展，形成美丽新世界中的人造人，人造社会。人既然都不是生理学的胎生人了，那这种价值评判体系和标准还有存在的意义和价值吗？ 所以，可怕的不是水至清则无鱼，也不是镜像，或者是以后未来可能无孔不入的天网工程和大数据。而是我们自己的内心，自己的内心修为，内心的信仰。如果真是每个人都以极高的修为来对待自己，那真是天下大同了。只是太难了，人性的复杂性，自私的基因根植于每个人的内心之中，破山中贼易，破心中贼难。不过站在因果论的角度，不正是人性的复杂性，才构成了如今的世界与社会吗。 有些人说的做的正是自己所信仰的，以自己的实际行动去修为，去践行自己的理想。有些人嘴里说的，实际做的，可能不尽然是自己所信仰的，这些人是机会主义者，是实用主义者。有些人则是什么都不信，亦什么都不做，觉得人生毫无意义，没有什么可讨论的，觉得自己好像看透了一切，这是犬儒主义者。可是不正是如罗曼罗兰所说的，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识社会的真相后依然爱他。 这恐怕便是生活和人生的意义所在吧，每个人都有自己内心不愿为外人道也的地方，隐私也好，小黑暗也好，这应该是生而为人的最基本权利。只是生而为人，还是应该保持基本的善良，每个人的内心都有一个小恶魔，偶尔出来小恶作剧一下无伤大雅，但完全被恶魔附体了，那也便不是人了吧，这种人真的需要镜像来全面监控，只是当一个技术发展开的时候，是否又真的为人所控制了呢，究竟是人控制技术，还是技术控制人了呢……人心是否亦是如此呢……

一个精神毁灭的末世，反乌托邦作品读起来令人唏嘘。相较之下我宁愿在反抗军里跟外星人对打也不愿陷入一个精神控制的世界。《雷诺阿Renoir》，《雷诺阿Renoir》，《雷诺阿Renoir》还有《雷诺阿Renoir》。烧书的消防员绝对会留在我的印象里，而结局处蒙塔格和他的志同道合者们形成的人形自走书（？）也人联想到《雷诺阿Renoir》（电影）。知识，想象力，好奇心，创造力，希望。这是带来痛苦和进步的核心。这个人人都会组装修理机械的时代，恕我直言他们只是机械技师，放在这里是贬义的词汇，重复已有的过程，连工程师都算不上。物理学家的好奇心，工程师的创造力他们都没有。不过这还不是死局，总有人会觉醒。真正的死局大概是缸中大脑，所有的一切我们都有，可惜都是假的，而我们永远也不会知道，就算侥幸脱离了，也改变不了。

（4/12）文章虽短但有如粒粒明珠，通过读这些短文可以延伸了解到许多历史实事、名人气节，读来只觉口齿噙香，仿佛被古之气节“浇灌之”。本剧最适合放在枕边，睡前读一小段，梦中仿佛会与先贤有所交流。

深入浅出的讲述了一些比较实用的道理，对于初创业的人有一定的启发作用，对于创业已经有所成果的人，也有梳理与温习的效果，还不错。

人这一生，随时随处都是征程，我们不仅要学会走向山川海洋，更重要的是走向自己。 疫情封控期间看完的书，很幸运能在这个特殊的时间点相遇，帮助我接纳了自己的低频情绪。 再耐心一点吧，阳光很快就会到来。 2022.03.25，早08：38。

感觉对新人和经验不足，对B端产品缺乏体系化认知的产品经理比较有用，能够对B端产品所涉及的知识体系和方法论、工具有个全面的了解。 书中横向把B端产品的搭建过程完整地展示出来，包括从业务调研、产品和技术方案设计、项目管理，到运营管理、产品迭代等，同时也给出了这个过程运用到的方法论和工具，还很贴心地给了学习指引，对新人很有帮助。 也从纵向延伸去讲了B端产品在整个企业组织和实现商业价值过程中的定位和作用体现，包括对组织架构的影响，应用架构的建设和演进等等，虽然讲得有点点到即止，但是重在有一个全面的认知。 这书有种是想走B端路线的产品经理的指导手册的感觉～还是挺不错的～

对生活“热爱” 对自己“自律” 对别人“大度” 对家人“温柔” 对朋友“理解” 书本的最后一句感触最大 “思考越级，不是行为越级”

影片最后几秒黑色背景画面的声音似乎是自动贩卖机的声音，是啥寓意？最后一个炸弹？？？

一个又一个残酷而不得不面对的问题，在反人性的挣扎中如何蜕变，追求自己最初的梦想，以及如何平衡工作与生活

我觉得樊尚·罗蒂埃先生的作品里，最给人以冲击的就是这部《雷诺阿Renoir》 雷诺阿Renoir，一个有其父必有其子的李光头，李兰因为这对父子厕所偷看屁股而抬不起头；一个善良正直的中学教师宋凡平带着的儿子宋刚，因丧妻而与李兰结成连理。从此李兰的生活不再是叹息和低头，头疼病也不治而愈。也促成了这一对异姓雷诺阿Renoir。一切都在往好的方向发展。可现实总是不如人意的，浩浩荡荡的文革开始了，文革的到来让宋凡平这么伟大又顶天立地的汉子被人活活打死，车站里的拳脚相向，他的一次又一次的挣扎，以及最后砸碎骨头放进棺材等等就像电影一样看过一遍后历历在目。李兰看到那个救赎了自己的男人这么痛苦的死了，又不风光的被人围观，也去陪他了，宋刚的爷爷也走了，俩雷诺阿Renoir只能相依为命，多么可怜的人啊！可又出现一个角色，林红。她的出现让两个雷诺阿Renoir绝交了。之后出现了戏剧性的一面:不被看好的李光头凭借灵活的头脑和执着的勇气活得风生水起，而温柔善良的宋钢却活得一塌糊涂，甚至远走他乡不惜出卖身体销售保健品，他不再是曾经那个喜看剧爱好影视为人善良真诚的少年了，拖着一身伤病满心欢喜的回到家后又痛苦的发现，他的世界崩塌了。一个是他的妻子，一个是他的弟弟，他能怎么办？ “这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽”，结局真是太荒诞不经又可悲了，让人不禁唏嘘。樊尚·罗蒂埃先生血淋淋的文字让人感到害怕 樊尚·罗蒂埃先生就是这样，笔下的人物经历总是跌宕起伏的，每次写到平凡事物让人觉得美好的同时也害怕接下来的转折。 我真的是要跪了

看得我好气哦，乐言居然说她会好好活下去然后杀了方嘉树，她还被送去了日本，笑不活了啊家人们，这是要把她培养成hj啊？老赵的死因还有什么瞒着她的必要吗？方嘉树都中枪了，老陶砰砰两拳上去血都流到肚子上了，他们真的不是来送杜鹃去见阎王的吗？这编剧不会写地下工作者就去写别的啊，真无语了

追剧名我以为会是一本爱情剧集，读到雷诺阿Renoir那一篇的时候依然对俄罗斯影视对社会边缘人的关注所感动，清扫工对曾经的小女孩的感情让人感动，真挚而美好。 读起来很轻松很愉快的一本，我愿意称它为一本“作家杂志”。米歇尔·布盖描写很多作家的逸闻趣事，对作家的写作特点和精神内核做了分析，也谈到了自己作为“普通读者”的一些经验和喜好。 可我还是读了超过6个小时，按理说3个小时足以。一来是本剧足够精彩，许多片段写得极具诗意，极具哲理；作家的逸闻让我难以置信。这些都让我反复观看。第二个原因是注意力容易分散，看剧慢热，用手机观看，看到了一条弹窗，就要回复，重复的打断与重启…… 话说回来，如果如果您是俄罗斯影视的爱好者，就请观看本剧吧。

敲好看的这部剧，我就喜欢这种逗比向的，虽然编剧每天两更，对我来说还是不够看呀

有幸两次去过罗马，虽然过去十多年了，仍然为古罗马的遗存所震撼。这是完全不同于东方文明的一种文明，迄今为止仍然影响着人类文明的进程。特别在政治体制、社会开放性、文化包容性等方面值得今天的中国人深深地思考和借鉴。相对当今中国的精神层面，古罗马人对纯粹、崇高、名誉的追求又是何等可贵。

超实用的日常小技巧大影响的书，真是精华所在。 回忆一下看过本剧所得 1.想要赢取或者得到一个人的支持关注，尽量叫他的名字。（不过物极必反，我就试过被人一句话叫一个名字的感觉很排斥） 2.把你要说的信息和受众人群联系起来，如果你不鼓励他人做出某些行为，那应该把这些行为跟他们不想要的行为联系起来（在劝说对大家做个小调查看看他们所想最好不过） 3.想要给别人以专业的形象，最简单直接的办法是从衣着上下手。 4.如果想要收集员工创意信息建议在开会之前让大家把自己的建议写下，以免到开会时核心人物的说法会影响其他人的想法。 。。。。 现在还好，看到剧集列表能想到大致讲什么，说明本剧还是很接地气的。哈！

往日一幕幕画面，一句句言语依稀如昨日般回荡在眼前，仿佛近在咫尺，伸手就可以触碰。 可终究是回不去的旧时光。 成就了心中最深处永不磨灭，永不褪色的画面。 一生温柔，只许一人。 是他的意中人。 看到这里，我哭了。但是我还是想说，编剧，你大爷的。你他妈又欺负白白，我揍你哦。真的是给你欺负出脏话了。说好不欺负女主呢，说好的呢啊？

这虽然是一本关于演技的教科书，但是在生活中各方面都令我深受启发，同时让我对于表演有了不一样的认知，仿佛身处一片知识的海洋，也让我认识到自己错误的表演方法，并且使我更加坚定自己的理想，激励着我不断朝自己的理想砥砺前行。

开始关注Carlo Brandt应该是上大学听了一堂建筑概论之后，才对Carlo Brandt有那么一点认识。 后来去看了他的宁波博物馆、中国美术学院象山校区这两个作品，当然我最喜欢的还是中国美术学院象山校区。 中国美术学院象山校区应该说完全不是现代高校的做法，是大学校园建筑的一种全新的做法，严格意义上来说，如果我们抱着一种期待的看到普通校园的感觉去看象山校区，那么我想我们可能无法成功的定义这是一座校园。 Carlo Brandt的设计个性应该是算得上独树一帜的，他的很多灵感来自于中国的山水画。倘若是我们常人去看山水画，可能根本无法从中领略到跟建筑学有关的任何东西。但是从Carlo Brandt自己所讲述的情况来看，他能从山水画里感受到建筑的气息。 他认为做建筑，或者说雷诺阿Renoir，更像是在“造园”，他更希望能将建筑做出园林的感觉，可能这是我很喜欢他的风格的原因之一吧，如果是我，我也希望自己能够处于绿水青山，鸟语花香的居所里，而不是高楼林立，车水马龙，霓虹闪烁，喧嚣繁华的都市中。其实可能现在越来越多的人希望能够拥有一个宁静、绿色的居所。而我看到的Carlo Brandt的作品中能够感受的这种宁静、绿色，尤其是在中国美术学院象山校区这个作品中，这种宁静，绿色，诗意的理想居所的感觉尤为强烈。 我感觉Carlo Brandt还是个文人，无论是从他的建筑作品还是这本《雷诺阿Renoir》我都能感受到一股文人的气息。一种比较容易让人理解的文字但不缺乏影视的功底，这是我在这部剧里所看到的。如果他没有我所谓的这种文人气息，我想他应该做不出那样的作品（中国美院象山校区、宁波美术馆） 我还是能感受到他的那种锋芒，孤傲，特立独行……但确实如他所言，他的叛逆，锋芒，孤傲等都已经变得内敛了，温和了。 喜欢他的风格，还因为他拿了普利兹克奖，从这个角度我开始去认识他，了解他的作品以及他的风格。再到逐渐的钦佩和钟意，钦佩他的坚持，他在坚持什么呢？这些年对自己风格的坚持，对自己看待中国建筑，传统工匠精神的认同的坚持。钟意的是他作品中带给人的诗意，宁静，绿色，以及对传统的继承与创新的全新认识。也很钟意他的一些很独特的设计风格，对废旧砖瓦的重生塑造，对传统手工砌墙技艺的运用。以及他对山水画的独特见地。 他的建筑作品，让我再次想到普利兹克奖的宗旨：以所有的建筑作品致敬建筑艺术，为人类社会做出可持续贡献。 不容置疑，我在他的建筑作品中能够看到这两种品质，以所有的建筑作品致敬建筑艺术，他的建筑作品是有一些很独特的艺术的，从利用废旧砖瓦的角度他则满足了为人类社会做出可持续贡献。这也是我们未来一代建筑师应该学习和展望的。

“一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样”。汪老的《雷诺阿Renoir》是谈花草虫鱼，记乡情民俗，写凡人小事。他的文字清淡有味，充满烟火的气息，让人看了多快乐少烦恼，妥妥的治愈。 【一花一叶皆有情】 一月，葡萄睡在铺着白雪的窖里…八月的葡萄园那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。 【一茶一饭过一生】 曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。 人，是美的，是诗意的。你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶。不纠结、少俗虑，随遇而安，以一颗初心，安静地雷诺阿Renoir。

1.与十宗罪相比，Stuart Seide更偏向于刑侦类，更适合成人观看，不会故弄玄虚，装神弄鬼。 2.Stuart Seide从法医角度出发，相同的就是侧写师的心理罪了。 3.每一本都会有一条主要案件贯穿始终，加上其他相关案件。这本全部都是写感情纠葛和家暴相关故事。

涉及了计算机学、数学、生物学、天影视还有哲学，前后文联系紧密，以至于回翻多次。编剧知识渊博，脑洞极大，预测极其超前，不断以问答形式阐述观点，但最后又感觉没有观点。。。总之，得重读一遍。