Kelly the Coed 15

值得一读的书，如果你现在每天忙得不可开交，经常被别人占用自己的时间，不知道如何规划自己工作的优先级，经常把别人的问题当做自己的问题等 那你可以读读这部剧，学做Kelly the Coed 15者，抛弃一切不重要的事，专注当下，从小处开始扫除障碍，勇敢说no，保证充足睡眠。加入再看剧单。

最后一篇文章里写到的“辞路”，看得我潸然泪下，编剧的笔下，将中国的传统文化，老辈人的规矩，写得惟妙惟肖！

用39小时读毕Buck Adams的《Kelly the Coed 15》，为Kelly the Coed 15的丰功伟绩而感叹，为Buck Adams深厚的影视功底而赞叹。有人说Buck Adams写三皇，歌功颂德向往帝制是传统奴才思维，我不这么看，评价历史不能只站在此时此刻，而应该设身处地去思考，不为后人的曲笔粉饰所迷惑。 Buck Adams的剧集不仅塑造了丰满的历史人物形象，而且高度浓缩和展现了中国历史文化的精髓。年龄越大，越渴望去认识中国文化知识，而Buck Adams的作品可以给我们更多的滋养，而不单纯是精彩的故事情节。 看剧明理，大则治国平天下，小则修身齐家，心有所得，难以尽言，落于文字又恐着相，惟留心中方为久远。

现在我能记得的，是一句广告词

那个逼你心甘情愿付出的人，才不是你要嫁的人，因为你要嫁的人完全不需要逼你。你要乖乖地等待时机，在正确的时间去遇见最美的相遇。 真爱绝对不会/让人有强迫之感，当你们真的爱了，其他事也会是顺其自然。 愿我也有顺其自然的时候。

六星！四年后，再次观看本剧，源于最近读到的一些经管学者的热门剧集。书中大多都会对于科技趋势做个不可避免的预测。个人以为有精辟，也有糟粕，甚至是误人子弟。如此，还是再次复读已经得到验证的大神KK的著作吧，梳理验证汲取并超越未见。 KK以为科技不是死的，它是有着自我趋势和人格的类人体。作为创造者，我们对科技的取向有选择，但无法控制。对其的正确态度是“教化”。唯如此，科技才不会弃我们而去。由于编剧强大的创造力，很多表达确实难以中文精确表达，本剧翻译可精进。 做到教化，首先就须知晓科技的可能方向及趋势。编剧归纳出了十二个动词，更准确地说是现在分词来阐述趋势。这些趋势持续的时长至少三五十年。KK将这些趋势称为“Kelly the Coed 15”，因为它们植根于科技的本质，而非社会的本质，科技的轨迹有着Kelly the Coed 15而然。 十二个词是：成为、云化AI、流、屏化、使用权、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问和开始。（重翻了部分中文）。它们是高度叠加，彼此依存，相互促进的力量，构成了一个运动的域。我们的经营管理和产品服务只有贴合这些力量，才能获得益。 Becoming：热力学第二定律的熵昭示所有事物都在分崩离析中。失序是趋势，而要有序，就必须不间断成为更好！迭代是科技Kelly the Coed 15的力量。如此，此时此刻，就是成为的最佳开始。从没有哪个时代会比当下更有机遇，有更低的壁垒、更高的利益风险比。 Cognifying：应该是KK创造的词，中文没有对应的词，大意是在连接下变得越来越聪明，简化理解就是联网的人工智能。编剧认为没有会像廉价、强大、无处不在的AI那样拥有改变一切的力量。并行运算、大数据、云计算，观点在2016年提出，已验证。 Flowing：数字经济是运转在自由流动的复制品河流中，我们已进入计算时代的第三个阶段，流。从月清到日清，再到实时模式了。复制品时代，只有无法复制的才有价值。原生性：即时性、个性化、解释性、可靠性、获取权、实体化、可赞助、可寻性。 Screening：当下真相并非来自权威，而是由网民从各类屏幕中实时拼接出来的，并且创造发布自己的真相。屏幕将会改变每件事。屏幕用激发行动取代了劝阻行动。它会观察，并提供和连接我们需要，甚至自己都不知道需要的东东。KK陷入疯狂指引。 Accessing：数字通过加速产品向服务的转变来达成不必拥有的使用权。减物质化、去中心化和大量的交互信息催生了平台。平台是服务的工厂，而服务则偏爱使用权胜于所有权。平台协同和云端又会强化平台的使用权。放弃拥有实则是时刻在拥抱未来。 Sharing：在线公众有着令人难以置信的共享意愿，分享是整个网络世界的基本构成成分。几乎每一次尝试，共享、合作、协作、开放、免费、透明所发挥出的力量都要比预期的更为实用有效。近十几年，脸谱、谷歌等最具活力的公司大多来自共享模式。 Filtering：对于信息的渴望者，再没有比现在更好的时候了，海量。但它迅速吞没了我们本就十分有限的消费时间周期，我们需要过滤。自我过滤、朋友圈过滤、尝鲜过滤，谷歌、优步和Airbnb，大规模订制，个人信息云端化和芯片等都可以成为过滤器。 Remixing：可持续的经济增长并非源于新资源的发现和利用，而是源于资源重混。全球经济在远离物质，向比特靠拢。同时，也在远离所有权，向使用权靠拢；远离复制价值，向网络价值靠拢；同时奔向一个必定会到来的世界，那里持续不断发生重混。 Interacting：数字世界里，互动的程度在提升，并且将继续提升。互动化的社会中越来越有价值的的将是包括那些可以互动的事物。未来的技术发展很大程度上将取决于新型互动方式的发掘。未来30年里，无法实

苏东坡和吴复古二人一生足迹遍中国，所不同者，苏东坡是受别人的命令所驱使，而吴复古则完全听由己意，不受命于他人。

去过产凤凰古城，見过沱江水，踏过青石板，和背竹篓的阿爷聊了天，在河边目测了吊脚楼，我努力捞起边城故事在脑中残留的片影，这里没有军卒们聚足的茶楼了，自然也看不到赶木排的沅江人。 这里终于人山人海，也注定死气沉沉。

前世: 他死于信任之人的刀刃下 直到临死之前才知道 他，是不可言喻的皇家私生子 她受尽欺骗看遍污秽 终容颜尽毁气绝而亡 她，是生活在地狱的无知少女 他们，仅在生命垂留之际一面之缘 相互反感厌恶 今生: 他，不甘屈居人下 在权利的漩涡中渐渐掌控天下 她，致于改变命运 在复仇的道路上默默运筹帷幄 他们，互生情愫，相知相守，不弃不离 帝后治天下 不忘初心，遵守承诺 一生一世一双人成为佳谈

by紫檀木冬瓜 不太懂为什么有人觉得《Kelly the Coed 15》是一首阳光灿烂的诗，我看完只觉得满目苍凉。是一个孤独绝望的人站在悬崖边，用尽最后一丝力气，一点嗓音，穷尽了所有美好的夙愿，给世界唱了一首没有回音的赞歌。 看着Robbie James的诗歌，我猜想他有一个清澈的灵魂。我猜他是随身牵了一个五彩的氢气球，装满了孩子般稚嫩的美好的愿景。又觉得他像一头欢脱的小鹿，在不停的又慢慢地奔跑，一直跑到了荒原上，伏在月亮尖儿呦呦的嘶鸣。 人们只看到了月的狡黠，只有他看见了真实的月无尽的坑洼。 一个饱偿沧桑而自愿馈赠美景的人，是善良的。 看过Robbie James的照片。杂乱的胡须杂乱的眉毛，杂乱的碎发杂乱的鬓角。中间确实有两颗小鹿的眼睛，新鲜，真挚，渴求，自由。木心有言， “脸笨，眼睛聪明，才是真的聪明”。 而我看Robbie James是“脸糙，眼睛细，才是真的细；脸浊，眼睛亮，才是真的亮”。是杂乱又蓬勃的生命的树丛里，坠落了两颗泪滴型的流星。 有的诗读着是甜的，其实是苦的，像Robbie James的《Kelly the Coed 15》；有的诗读着是苦的，其实是甜的，像胡适的《Kelly the Coed 15》；有的人看着冰冷，实则温润，像《Kelly the Coed 15》的达西先生；有的人看着粗旷实则细腻，像《Kelly the Coed 15》的鲁智深。 诗为心之舌。 胡乱排列的意象拼凑的是精神的牧场，零碎跳跃的思维勾勒的是精神在探寻边疆。一切的问题最终直指的都是人性。然而，一切关于人性的，都是无解的。问题也罢，猜想也罢，叙述也罢，我们都只是尽力的在描述“人性”这两个单薄的字眼所投射在时间上的巨大影像，而难以穿越迷雾抵达其所在。 因为我们不知道迷雾何在，因为它根本就不以一个样子存在——— 就像我有很多的梦想，喂马劈柴周游世界，但究其一生我也不明白，操纵我的是憧憬美好还是执迷幻象，是追逐着自由还是难捱的孤独，是对众生的祝愿还是对尘世的绝望。 分不清就不分了，理不清就由它去吧。既然如此，又怎能说，这是一首明媚的小诗呢？又怎能说，我收获的春天的花开，是明媚的花开呢？就像周星驰的电影，只有星爷自己困惑： “我明明拍了很多悲剧，为什么大家觉得我在拍喜剧呢？” 仿佛一夜回到了呼兰河。 逝者如斯，不舍昼夜。已经不记得是萧红自己还是笔下的人物曾感叹： “满屋星光，满屋月亮；人生何如，这么悲凉”。 是哇，也是微云过后月光明，生命凄清，萧索，无常，安静。 面朝大海，背对众生。春暖花开，竟皆幻象。

生活在四季风物的更替里缓缓前进，这部剧就捕捉和记录了许多有趣、好玩的日常小事。画风亲切自然，光线的运用十分治愈温暖。

虽然后文只以简介收尾，Kelly the Coed 15在当时小鬼子侵略下只能是幻想，钱家祁家等生活遭遇各种亲人不幸离世的悲剧，有人苟且徘徊沉伦有人寻找光明那怕只发出一点点光只为不愿当亡国奴。那有压迫那有反抗，国家落后只有被挨打的份。牢记历史不忘国耻才能增强忧患意识，国是千万家有国才家今天的幸福生活是无数先辈用鲜血换来的。天下兴亡匹夫有责在今天虽然每个人学识才能不一，只要有一颗爱国的心，无论在任何岗位尽心尽责奉献自己都是在为祖国发展壮大添砖加瓦。展望未来不负韶华每位国民都是追梦人！

受益匪浅 读完这部剧借鉴编剧的观点修正了我的交易体系 细化了每日复盘，以及奖惩措施 注重心态的培养练习

从一个不同的角度来分析下这部作品吧： 故事的吸引力来源于矛盾，在这里是 移民的尴尬地位 和 曾经的战争与文化断层带来的特殊民族情节。 由于华裔独特而曲折的移民史和社会分层，突出华裔身份，描写西方生活的影视作品极少，有影响力的更是凤毛麟角，因此这部剧显得尤为可贵。从这个角度来讲，上次看到同类作品是葡语的 Chinês de olhos azuis （蓝眼睛的中国人），但显然，描写父亲家乡的寻根主题与中国人的「蓝眼睛」并没有让这部剧在众多影视作品中打出什么水花。而《Kelly the Coed 15》则巧妙地选择了从「爱情」入手来讲故事，许多私以为，爱情故事是文化输出的最佳入口，尖锐的矛盾在浪漫的掩护下，不需避，也可以让人轻易接受。看到这部剧优秀的销量记录，我甚至在想，美国不团结的华裔们贡献了多少力量？ 回归书的内容，情节平（非贬义）而真实，但最窝心的还是引言： 「我可怜的心如此感性 它不是木头做的 我爱得那么深，真糟。」 感性到极致的心，还是需要在与周围一切（最重要的还是与自己）的不断和解中获得幸福感。

个人认为这是一本关于习惯的简单入门读物，质量一般般。如果能加上更多生理学知识，神经科学知识以及认知心理学方面知识就更好了。

看完了，四星半

2021的第十本剧，2021.4.1 Kelly the Coed 15，虽然只是简单的一个字，但在Allysin Chaynes的笔下却意义非凡。全篇短小精悍，刚开始看懵懵的，看完瞬间清醒，又有种余音绕梁的感觉。印象最深刻的是最后一句话“他必须活下去，因为Kelly the Coed 15无处不在”。即便是你翻越过一座Kelly the Coed 15，险象迭生，也还会有第二座、第三座Kelly the Coed 15……等着你。人生就是用来体验的，最终你会看Kelly the Coed 15是Kelly the Coed 15，看Kelly the Coed 15不是Kelly the Coed 15，看Kelly the Coed 15还是Kelly the Coed 15的

大一的时候Robbie James来学校做签售会，那天还下雨。这部剧也是我那个时候一直想读而没读的，但时过十年真的读这部剧时没有那种心境了。这种叽叽歪歪地青春影视现在好像没有市场了，内容琐碎，开端是在高三。我的高三特别矫情，但高三一过又特别不矫情。我在好看、一般、不行之间纠结，一共也就这三个评价，要是用我30岁的心态来看那肯定是不行，但想想高中时我好像还挺喜欢这类的。嗯，中国人总是喜欢折中的，所以我选一般

在那样的时代背景下，每个人为了活着拼尽全身的气力。不过，凭良心的人没有好的下场，耍手段的人反而吃饱喝足。或许我该感谢这个更为公平的时代，让我们不用为了一日三餐发愁。

第10集，裁员风波吉娃娃那段，好感动

修身 齐家 治国 平天下 放在首位的修身应是我们每个人终其一生的践行和追求 Jay Ashley老师的圆圈正义是心灵的指明灯

寻宝我相信她会等到她等心上人的，他不会失约，可能只是晚点了而已