袁帅是一个大龄单身演员,因为工作的原因,他身边有很多“微男微女“的朋友,他除了拍戏之外,其他的时间都围着”微信“在度过,微信,带给他了交友的便捷,也同时消耗了更多的时间用来关怀身边亲人。
一些科幻的概念超前而硬核,但是作为科幻故事更多的是表现人在科技前的迷失,而故事说得有些平庸乏味,可能长篇会好点。
他从一个大学里最年轻的哲学与影视讲师,因毒瘾抢劫被判入狱,后逃狱至印度孟买,过着流亡生活。在孟买底层社会,他做过贫民窟的免费医生,加入过黑帮,也结识了如父亲般的黑帮教父和美丽的神秘女子。 看这部剧最大的感受,就是跟着编剧的笔触和主人公昏宴的眼睛,深入到一个跌宕起伏的故事,以及一座生猛传奇的城市。 故事中的人物如雨林中的植物,茂盛丰沛,充满鲜明的色彩,他们中,有各种肤色的教徒、走私犯、逃犯、黑帮,也有数以万计为挣扎生存的底层贫民。 而孟买,这座被不分昼夜的湿热覆盖的城市,除了展现其独特的风景和传统,也让我看到了一个不曾了解的灰色世界中自由而狂野相依、天真与堕落相融的模样。 看这部剧的过程,也是在了解世界的过程。当我们抱怨着加班,计划着旅游时,世界上有一些人正在为今晚果腹的食物、明日生存的居所而痛苦,贫穷、饥荒和杀戮以“贫民窟”这一具象的载体呈现出来。 在那里,“人口贩卖是一种正义”,因为这代表至少能让自己的孩子活下来;在那里,“器官贩卖是一种慈悲”,因为活人能挣得一块安静、干净的地方等死,以免死在街头。 书中的世界,像是一把雷霆之锤,击碎着我们眼中的现实,告诉我们背后那浑浊、诡谲、光怪陆离的世界才是真实。 正如书中所言:“有些真相让我们无法爱这个世界,但也不至于恨这个世界。而了解真相的办法就是说出一切真相。”
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶用不相见。情不为因果,缘注定生死。 ——《昏宴》
剧集看到最后有点毛骨悚然,可能我们已经习惯了成年人的恶,对于孩子的恶,潜意识里会以为——孩子是天真无邪的,是弱小的,哪怕作恶也不会坏到哪里去。所以有了法律上14岁和16岁的年龄划分。然而坏孩子的恶可能让人恐惧,他们没有正确的是非观,他们对法律一无所知,他们没有现实的约束,因为他们不畏惧失去。 十几岁的时候,正值青春期,性格不成熟,想法很容易偏激,作为乖宝宝的我,一度和父母呛声“我以后才不会养你们”!如果这个时候没有得到很好的引导,受到引诱,很容易一步步的走向歪路。而朱朝阳、普普和耗子,就这样一步步走向了“恶”。 他们三个其实很类似,没有得到很好的爱,不管是来自家庭还是来自社会。所以有了一份友谊后,忍不住报团取暖,友谊为上。 朱朝阳父母离异,母亲把对父亲出轨、对小三的怨恨和生活的不如意无形中转嫁给了他,忙碌于谋生的她除了在朱朝阳的生活上照顾他,其他也无暇顾及。父亲更不要说,偏心的行为和言语不断刺伤朱朝阳。而学校的老师和同学,因为朱朝阳父母离异,带有有色眼镜去看他,这一切导致朱朝阳性格孤僻、在学校独来独往,成为了一个弱小而容易被欺负的对象。他想得到的友谊,在普普和耗子两个身上找到了,而这个年龄的孩子,友谊大过天,于是他一步步的走歪了。最后他激发了他内心的恶,连朋友也抛弃了。 普普和耗子,更是原生家庭带来的巨大悲剧。这是我第一次在某本剧看到这样的角色——父母是罪犯的孩子。虽然大家常说父母的恶不是孩子的恶。但是扪心自问,如果你的身边有个孩子的父母是杀人犯,有机会的话,你会抚养他吗?你会让自己的孩子和他玩吗?你会不带异样的眼光去看他吗?这些问题的答案恐怕是打个问号的。看到他偶尔坏的行为,会不会觉得果然是“父母是杀人犯,孩子也很坏”。普通人,会忍不住用有色眼镜去看他们,他们做的稍微有一丁点不好,很容易因为父母的原因受到质疑。所以普普和耗子被污蔑,亲人都不愿意抚养他们。因为他们生来“有罪”。他们在福利院里的遭遇,让我想到了“熔炉”,有权的大人欺负弱小的孩子,没有人去保护他们。作为边缘群体,他们天然不受信任,也没有自己的发声渠道,更看不到一丝摆脱的曙光。如果说朱朝阳是一时走偏,那么他们两个的人生可能就是自始至终的悲剧,只是早与晚的问题。 他们三个的悲剧,是家庭破碎的悲剧,也是社会忽视和放纵的悲剧。如果老师能够去理解朱朝阳,如果福利院的院长受到监督,如果学校多一些法律教育......可能就不会那么轻易走上歧路。 我记得有人说过,社会对罪犯的惩罚会殃及他们的后代(无法报考公务员、事业单位、受人歧视),这样可以震慑到一些潜在的犯罪。不知道是不是真的如此,但是父债子偿的观念,无形中剥夺了这些特殊的孩子自由选择自己人生的权利。 编剧的文笔不算好,故事情节的逻辑也有点无法自洽,但是想为他的探讨点赞,他让我们看到了几个“昏宴”的成长过程,让我们注意到这些在社会阴影中成长的孩子。
胤禛,四爷,我一直都相信你是最好的人。❤ 这部剧最棒的地方就是这个清朝足够完美啊!开海禁,学枪支,造船,练海军,学习西方的技术,是啊!若是当初四爷多活几年,大清一定会不一样,中国也一定会不一样了。 这一生,也是足够完美了,德妃还是一如既往的不喜欢四爷啊,可是还好还好,四爷遇见了叶枣,遇到了他的小狐狸,后来还有一群乖乖的孩子们,就连他的兄弟们每一个人都有一个超好的结局,我的四爷这辈子超幸福的。❤ 叶枣真的是超棒的一位女主啊,虽然刚开始她只是做戏,并没有喜欢四爷,可是后来她是真的爱上四爷了,他们有一个家,有孩子们,有那么强盛安康的国家,一起都这么棒啊!✨ 还有好多好多话,可惜不知道从何说起来,总之,四爷你要好好的,无论在哪个平行时空。❤
以前追武侠剧的感觉回来了
真香定律!
看了《昏宴》,对里面描创作的“3Q”大战实在印象深刻,对其始作俑者周鸿祎的印象也实在好奇至极。这促使我去读周鸿祎的自传,算是了解了事情的全貌。现在,要说站队,我还是要站到腾讯的一边,不是因为它的强大,而是因为它的三观。 周鸿祎,佩服他的勇气,但我始终认为,不是什么都可以拿来颠覆的。
宋朝是中国历史的一个高峰,遗憾的是军事不够强大,特别是失去了大西北和幽云十六州以后,更是失去了优良马匹的供应。在冷兵器时时代,确实难敌拥有铁骑的北方大汉。不过正因为如此,不像汉唐那样盛极一时后又衰落,而是在开明制度下,文化,经济,科技达到了古代历史高峰,甚至后来的明清都不如。
先是在樊登看剧听了这部剧,然后认真的看完,下一步做个思维导图,从开会昏宴开始实践!
看了将近四百章,感觉主角确实是有语言障碍的自闭症患者。因为作为一个正常的人,再怎么淡漠也不是这个状态。看过几个类似的系统文,主角都是类似的性格。不知道这是一种什么样的文风。
仿若看见一个人跪于邸前,欲等待救赎,于是乎,灵魂出窍,振振有词的修渡一番,瞬间醍醐灌顶……在我这样的无神论者看来,就好像一种精神寄托一样,于有形处得不到救赎,瞻望无形处给以欣慰,又或者人会在低谷处得以飞升,重塑自己,修得“神”位,置之死地而后生吧!与中国人信奉的佛教差不离,人们愿意将信念寄托,借以慰藉缺失的灵魂,有些人从中解脱,有些人麻木不仁,不论如何,被救赎的永远都会是能够“通神”的,自己就是自己的神,唯有自救,才是王道,感悟生活之大道,从中超然物外,便是解脱!
一本很实用的书,里面有很多温暖的发现,感到充实与喜悦。我们人类是说话的动物,这种复杂的语言交流,是我们很重要的能力,也许因为编剧是日本人,才能捕捉到那么多生活中细节的困难并加以针对性地面对与照顾,感叹,了解到这些,真的有信心在生活中与别人更好地沟通了,也推荐你看看这部剧。
这年头还在用绿幕拍行车的,只有你家了吧,因为重庆开车难,还是要向希区柯克致敬啊😄
书比电影要深刻些,1988版的电影基本尚能忠实原著,而2020版的电影把一个包二奶的故事改编成一段唯美的忘年虐恋故事,为此不惜让老金主丧妻,结局让女主舍弃继承来的所有财富。。。这个导演的电影我不会再看第二部了,选角也欠考虑,白白糟蹋了这本剧集。
编剧文笔不错,对于主角两人的互动写得很好,怎么说呢,就是不会想低俗剧集那样,却能感受到两人之间的情感。案件之间也有前后联系,和主角感情线一起,可以了解一些法律上的知识,也可以当爱情剧集看。总之,棒!
绵羊版昏宴,很多宗教隐喻,案件稍显简单,关键是顶着高难设定还能保证故事完成度。
看着这部剧,自己有很多想法想写下来。可是看完了,又不知道从何下手了,那就先不写了。这部剧打开了一个男女之间的一个全新视角,让自己的思维也开阔了不少。
剧集和电影,很重要的一点是要有趣。如果同时还能有深度,那就是好作品。
一些科幻的概念超前而硬核,但是作为科幻故事更多的是表现人在科技前的迷失,而故事说得有些平庸乏味,可能长篇会好点。
他从一个大学里最年轻的哲学与影视讲师,因毒瘾抢劫被判入狱,后逃狱至印度孟买,过着流亡生活。在孟买底层社会,他做过贫民窟的免费医生,加入过黑帮,也结识了如父亲般的黑帮教父和美丽的神秘女子。 看这部剧最大的感受,就是跟着编剧的笔触和主人公昏宴的眼睛,深入到一个跌宕起伏的故事,以及一座生猛传奇的城市。 故事中的人物如雨林中的植物,茂盛丰沛,充满鲜明的色彩,他们中,有各种肤色的教徒、走私犯、逃犯、黑帮,也有数以万计为挣扎生存的底层贫民。 而孟买,这座被不分昼夜的湿热覆盖的城市,除了展现其独特的风景和传统,也让我看到了一个不曾了解的灰色世界中自由而狂野相依、天真与堕落相融的模样。 看这部剧的过程,也是在了解世界的过程。当我们抱怨着加班,计划着旅游时,世界上有一些人正在为今晚果腹的食物、明日生存的居所而痛苦,贫穷、饥荒和杀戮以“贫民窟”这一具象的载体呈现出来。 在那里,“人口贩卖是一种正义”,因为这代表至少能让自己的孩子活下来;在那里,“器官贩卖是一种慈悲”,因为活人能挣得一块安静、干净的地方等死,以免死在街头。 书中的世界,像是一把雷霆之锤,击碎着我们眼中的现实,告诉我们背后那浑浊、诡谲、光怪陆离的世界才是真实。 正如书中所言:“有些真相让我们无法爱这个世界,但也不至于恨这个世界。而了解真相的办法就是说出一切真相。”
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶用不相见。情不为因果,缘注定生死。 ——《昏宴》
剧集看到最后有点毛骨悚然,可能我们已经习惯了成年人的恶,对于孩子的恶,潜意识里会以为——孩子是天真无邪的,是弱小的,哪怕作恶也不会坏到哪里去。所以有了法律上14岁和16岁的年龄划分。然而坏孩子的恶可能让人恐惧,他们没有正确的是非观,他们对法律一无所知,他们没有现实的约束,因为他们不畏惧失去。 十几岁的时候,正值青春期,性格不成熟,想法很容易偏激,作为乖宝宝的我,一度和父母呛声“我以后才不会养你们”!如果这个时候没有得到很好的引导,受到引诱,很容易一步步的走向歪路。而朱朝阳、普普和耗子,就这样一步步走向了“恶”。 他们三个其实很类似,没有得到很好的爱,不管是来自家庭还是来自社会。所以有了一份友谊后,忍不住报团取暖,友谊为上。 朱朝阳父母离异,母亲把对父亲出轨、对小三的怨恨和生活的不如意无形中转嫁给了他,忙碌于谋生的她除了在朱朝阳的生活上照顾他,其他也无暇顾及。父亲更不要说,偏心的行为和言语不断刺伤朱朝阳。而学校的老师和同学,因为朱朝阳父母离异,带有有色眼镜去看他,这一切导致朱朝阳性格孤僻、在学校独来独往,成为了一个弱小而容易被欺负的对象。他想得到的友谊,在普普和耗子两个身上找到了,而这个年龄的孩子,友谊大过天,于是他一步步的走歪了。最后他激发了他内心的恶,连朋友也抛弃了。 普普和耗子,更是原生家庭带来的巨大悲剧。这是我第一次在某本剧看到这样的角色——父母是罪犯的孩子。虽然大家常说父母的恶不是孩子的恶。但是扪心自问,如果你的身边有个孩子的父母是杀人犯,有机会的话,你会抚养他吗?你会让自己的孩子和他玩吗?你会不带异样的眼光去看他吗?这些问题的答案恐怕是打个问号的。看到他偶尔坏的行为,会不会觉得果然是“父母是杀人犯,孩子也很坏”。普通人,会忍不住用有色眼镜去看他们,他们做的稍微有一丁点不好,很容易因为父母的原因受到质疑。所以普普和耗子被污蔑,亲人都不愿意抚养他们。因为他们生来“有罪”。他们在福利院里的遭遇,让我想到了“熔炉”,有权的大人欺负弱小的孩子,没有人去保护他们。作为边缘群体,他们天然不受信任,也没有自己的发声渠道,更看不到一丝摆脱的曙光。如果说朱朝阳是一时走偏,那么他们两个的人生可能就是自始至终的悲剧,只是早与晚的问题。 他们三个的悲剧,是家庭破碎的悲剧,也是社会忽视和放纵的悲剧。如果老师能够去理解朱朝阳,如果福利院的院长受到监督,如果学校多一些法律教育......可能就不会那么轻易走上歧路。 我记得有人说过,社会对罪犯的惩罚会殃及他们的后代(无法报考公务员、事业单位、受人歧视),这样可以震慑到一些潜在的犯罪。不知道是不是真的如此,但是父债子偿的观念,无形中剥夺了这些特殊的孩子自由选择自己人生的权利。 编剧的文笔不算好,故事情节的逻辑也有点无法自洽,但是想为他的探讨点赞,他让我们看到了几个“昏宴”的成长过程,让我们注意到这些在社会阴影中成长的孩子。
胤禛,四爷,我一直都相信你是最好的人。❤ 这部剧最棒的地方就是这个清朝足够完美啊!开海禁,学枪支,造船,练海军,学习西方的技术,是啊!若是当初四爷多活几年,大清一定会不一样,中国也一定会不一样了。 这一生,也是足够完美了,德妃还是一如既往的不喜欢四爷啊,可是还好还好,四爷遇见了叶枣,遇到了他的小狐狸,后来还有一群乖乖的孩子们,就连他的兄弟们每一个人都有一个超好的结局,我的四爷这辈子超幸福的。❤ 叶枣真的是超棒的一位女主啊,虽然刚开始她只是做戏,并没有喜欢四爷,可是后来她是真的爱上四爷了,他们有一个家,有孩子们,有那么强盛安康的国家,一起都这么棒啊!✨ 还有好多好多话,可惜不知道从何说起来,总之,四爷你要好好的,无论在哪个平行时空。❤
以前追武侠剧的感觉回来了
真香定律!
看了《昏宴》,对里面描创作的“3Q”大战实在印象深刻,对其始作俑者周鸿祎的印象也实在好奇至极。这促使我去读周鸿祎的自传,算是了解了事情的全貌。现在,要说站队,我还是要站到腾讯的一边,不是因为它的强大,而是因为它的三观。 周鸿祎,佩服他的勇气,但我始终认为,不是什么都可以拿来颠覆的。
宋朝是中国历史的一个高峰,遗憾的是军事不够强大,特别是失去了大西北和幽云十六州以后,更是失去了优良马匹的供应。在冷兵器时时代,确实难敌拥有铁骑的北方大汉。不过正因为如此,不像汉唐那样盛极一时后又衰落,而是在开明制度下,文化,经济,科技达到了古代历史高峰,甚至后来的明清都不如。
先是在樊登看剧听了这部剧,然后认真的看完,下一步做个思维导图,从开会昏宴开始实践!
看了将近四百章,感觉主角确实是有语言障碍的自闭症患者。因为作为一个正常的人,再怎么淡漠也不是这个状态。看过几个类似的系统文,主角都是类似的性格。不知道这是一种什么样的文风。
仿若看见一个人跪于邸前,欲等待救赎,于是乎,灵魂出窍,振振有词的修渡一番,瞬间醍醐灌顶……在我这样的无神论者看来,就好像一种精神寄托一样,于有形处得不到救赎,瞻望无形处给以欣慰,又或者人会在低谷处得以飞升,重塑自己,修得“神”位,置之死地而后生吧!与中国人信奉的佛教差不离,人们愿意将信念寄托,借以慰藉缺失的灵魂,有些人从中解脱,有些人麻木不仁,不论如何,被救赎的永远都会是能够“通神”的,自己就是自己的神,唯有自救,才是王道,感悟生活之大道,从中超然物外,便是解脱!
一本很实用的书,里面有很多温暖的发现,感到充实与喜悦。我们人类是说话的动物,这种复杂的语言交流,是我们很重要的能力,也许因为编剧是日本人,才能捕捉到那么多生活中细节的困难并加以针对性地面对与照顾,感叹,了解到这些,真的有信心在生活中与别人更好地沟通了,也推荐你看看这部剧。
这年头还在用绿幕拍行车的,只有你家了吧,因为重庆开车难,还是要向希区柯克致敬啊😄
书比电影要深刻些,1988版的电影基本尚能忠实原著,而2020版的电影把一个包二奶的故事改编成一段唯美的忘年虐恋故事,为此不惜让老金主丧妻,结局让女主舍弃继承来的所有财富。。。这个导演的电影我不会再看第二部了,选角也欠考虑,白白糟蹋了这本剧集。
编剧文笔不错,对于主角两人的互动写得很好,怎么说呢,就是不会想低俗剧集那样,却能感受到两人之间的情感。案件之间也有前后联系,和主角感情线一起,可以了解一些法律上的知识,也可以当爱情剧集看。总之,棒!
绵羊版昏宴,很多宗教隐喻,案件稍显简单,关键是顶着高难设定还能保证故事完成度。
看着这部剧,自己有很多想法想写下来。可是看完了,又不知道从何下手了,那就先不写了。这部剧打开了一个男女之间的一个全新视角,让自己的思维也开阔了不少。
剧集和电影,很重要的一点是要有趣。如果同时还能有深度,那就是好作品。