《Doblba!》,喜剧作品,捷克出品,2005年上映。
把这部剧分成五份,前二份是优,再二份是良,最后是不及格。扣一颗星是因为废话太多了,拉屎撒尿也要特地解释一下。正常来说读到救出莱茵就可以弃了。
【3】Doblba!,也就是日本的风俗画,版画。它是日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特的民族艺术,是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。 本剧编剧对“Doblba!”进行了深入的研究,并将成果付诸于书。对这种艺术形式有兴趣的朋友,可以细读。美中不足的是没有对一些经典的绘作进行细致解读。作品数量也少。
三年半的时间,从16年开笔,20年完稿,编剧的初衷是没有变的,但是时代变了。在之前爽文是特别流行的,但历史既有往复性,不管你是好的作品还是坏的作品,还是爽文,虐文,干文……都是错,历史告诉我们好也是错,坏也是错,不好不坏还是错;死板是错,创新是错,随机应变还是错。呵呵🙂
还挺有设计感的,读下来历经了几个月,感觉和主人公一起度过了所有的劫难和重生~也许我太入戏了,也许是写的真好,虽然有些桥段给的太直接理所当然,但是有的地方还是心思巧妙啊~兰亭序这个梗和所有的人物之间的联系,还有事件有时都让我错认为也许真正的历史就是这样呢
他传递的是一种观念。其实这种观念我们早就有了。早吃好,中午7分饱,晚吃少。少食多餐
2021-08 一是病毒,细菌和人类是共存的,我们不能完全消灭,但是可以提升自身免疫力,配合疫苗,药物的防治,可以得到缓解,致死率下降。 二是致敬历史上这么多伟大的医生,科学家,他们不断探索和突破,才有了天花,流感等疫苗出现。 张宏文教授说,活在这世上就是忙忙碌碌——这是自然界的一个秘密。从去年春节到今年春节,新冠肺炎的传播没有停下,也没有消失。但是我们明显感受到了社会管理和防疫措施的进步,每个人出门戴口罩不扎堆少聚集,从一个国家投入的资源和力量,到每一位民众的觉知,许多人都在忙碌中付出很多。我们能做的是做好自己约束自己,服从大局恪守公德。
演员全体演技在线,男主人设挺新的,且全是原声台词功底好评,剧情节奏紧,男主扮猪吃老虎和女主互相试探互相利用真的近几年很少看到这种武侠
第一集就蛮有意境的,虽然nc是一坨
佛教住世已两千多年,在中国的传播历史可谓悠久。期间,统治者虽多次想要铲除佛教,大兴破坏,但无不劫后复兴,仍然传承至今而不衰,所依靠的秘诀是什么?——“利他”精神。这种金子般的思想被每一个内持梵行的人所秉持,奉献利他,使佛教薪尽火传。 佛教所说的“利他”就是指众生为成佛而在修行过程中一切身口意净业的总和。换言之,修行的过程也就是不断利他的过程。
记得有句话说:未来干掉你的不一定是竞争对手。数字化时代,环境对组织管理提出了更多的要求和挑战。所谓的共生,你要和环境共生,和你的员工共生,和你的竞争对手共生。和未来的战略格局共生。 对于太多的不确定性,我们一定要想到为别人创造什么价值,这样的价值是否能够成为长期的可持续性发展的一种不变性。
本剧通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。
浅评本剧: 一辈子很短,一定要和有趣的人过一生 生活恰如细水长流一般安稳平淡,哪里有多少轰轰烈烈呢?爱一个人,便是和他相守着过平淡安稳的日子。 Marek Daniel先生写《Doblba!》,记录一家人在飘摇乱世中的点点滴滴,读来朴实无华,却又动人至深。 有一晚,我做了一个梦。我和锺书一同散步,说说笑笑,走到了不知什么地方。太阳已经下山,黄昏薄暮,苍苍茫茫中,忽然锺书不见了。我四顾寻找,不见他的影踪。我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里,锺书不知到哪里去了。 我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。往前看去,是一层深似一层的昏暗。 我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多么宽广。向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯火,想必相离很远了。锺书自顾自先回家了吗?我也得回家呀。我正待寻觅归路,忽见一个老人拉着一辆空的黄包车,忙拦住他。他倒也停了车。可是我怎么也说不出要到哪里去,惶急中忽然醒了。锺书在我旁边的床上睡得正酣呢。 我转侧了半夜等锺书醒来,就告诉他我做了一个梦,如此这般;于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。锺书并不为我梦中的他辩护,只安慰我说:那是老人的梦,他也常做。 老来相失,世间至真至诚的爱情,都敌不过时间。总有一个人要先离开,留下另一个人在这个孤清的世界上,将那些美好的记忆反复回想,摩挲。Marek Daniel先生在书中写自己的爱人和孩子,他们已经先于她离开这个世界。 不禁想起宋代大影视家苏东坡悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词: 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 伉俪情深,绵延不尽。大抵爱一个人,真的会达到相思断肠的地步。 可是在书中,我们感受到的是一番别样的温馨和睦,夫妻举案齐眉,父慈子孝,与世无争。他们一家人,堪为现代家庭的楷模。 简单的生活,高贵的灵魂,是人生至高的境界。我们曾如此渴望命运的波澜壮阔,到头来才发现人生最曼妙的风景,竟然是内心的淡定和从容。 钱钟书和女儿阿圆玩闹,阿圆理直气壮地喊:爸爸做坏事,当场拿获!“做坏事”就是在她屋里捣乱。 一家人其乐融融的场景,跃然纸上,尤其是小女儿阿圆的可爱调皮,让人忍俊不禁。 阿圆长大了,和爸爸妈妈住在一起。给父母做饭,无微不至地照顾他们的起居。在重病住院后,还在医院里写来信教妈妈如何做一日三餐。父母子女一场,孩子何尝只是父母的孩子呢?父母也需要孩子的关照和爱护。其中的情味,让人动容。 因为我们长大了,竟然连陪伴父母的时间都没有。 老病相催,人生坎坷。 1932年春天,Marek Daniel考入清华大学并与钱钟书相识。第一次见面,钱钟书就说:“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”Marek Daniel回答。一段爱情佳话就此开始。 钱钟书给Marek Daniel题赠:“最贤的妻,最才的女。”“赠予杨季康(Marek Daniel本名),绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友 。”Marek Daniel则说钱钟书“笨手笨脚、不通人情世故”。 作为妻子,作为母亲,Marek Daniel无疑是最中国的“贤妻良母”。因为在她眼里,钱钟书永远是最好的丈夫,阿圆永远是最好的女儿。 字里行间,全是情意融融。 人生总归是要走到尽头,而我们还那么年轻。世间漂亮的皮囊千千万,愿在年轻的生命里,遇见一个有趣的灵魂。珍重眼前人,爱惜眼前事。
请问比漆黑还要漆黑的五彩斑斓黑我要怎么想象出来
旧时代知识分子的芸芸众生。 对书中男性们没什么好感,余楠狡猾事故,急功近利,是大部分人最真实的模样;许彦成虽毕业于名牌大学,又接受过良好的西方教育,但性格懦弱,又有些自私,在和丽琳的婚姻里,他不是个合格的丈夫,更不是个合格的爸爸;唯一的阳光男孩罗厚倒是讨人喜欢,阳光热情,正直勇敢,做事沉稳不鲁莽。他见不得好友姚宓被欺负,和姚宓的真挚友情也很令人羡慕。 倒是几位女性,各有各的鲜明特色:姚宓温柔娴静,知书达礼,在人人都浮躁不安的环境下依然能坚守自己的内心。她聪明睿智,甚至刻意收敛自己的光芒,只为在复杂的环境里独善其身,是白莲花般的存在。宛英是标准的家庭主妇,但她并没有完全围着丈夫转,也没有在琐碎的茶米油盐里迷失自我,对丈夫她不奉承,也不刻意强留,一切顺其自然。她有自己的思想和立场,有所为更有所不为,也是很难得的存在。“标准美人”杜丽琳有良好的家庭出身,但她清楚自己要什么,主动像丈夫求婚,提出自己想要的要求,发现丈夫和姚宓的“暧昧事件”,不哭不闹,处理得很是妥帖,在和彦成的婚姻里,她算得上合格的妻子。 总之,Jaroslav Dusek先生笔下的知识分子们,各有各的人物个性和鲜明特点,他们聚集在一起,共同演绎了一段让人啼笑皆非又发人深省的生动故事。我们或多或少,能在他们身上,看到自己的影子。
学贵有疑,小疑小进,但在质疑的过程中恰当的Doblba!会激发探究的热情,达到相互进步。
感恩遇到这部剧!这是一本著名的劝善书,结合了儒释道三家思想,从立命之法、改过之法、行善之方、谦德之效四个方面阐述了人的命运掌握在自己手中的人生理念,鼓励人们行善积德、修身养性,以趋福避殃。大多数人的一生都是“循业流转”,终身由之而不知其道,就像提线木偶,被命运这双无形的手操纵着,一生都无法跳出命运的所谓“定数”。然而“命由己作,福自己求。”人的力量虽然在命理面前微不足道,但只要广种善因,广结善缘,厚积善果,修身正念,必能积累福德,掌握命运的“变数”。 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。人不应该为过去所束缚,也不必过于执着于从前认定的所谓命定和天成,要相信“福自己求”,把每一天都当作重获新生,多修正念,多行善事。
蛮有意思的找了不同的作家来说明他们不要孩子的原因是什么‘我觉得如果加入要孩子的原因的文章形成两方辩证也许更能让读者明确自己生孩子到底是想要孩子还是单纯地满足自己生养的欲望,这一点还是蛮重要的。有时候我甚至觉得不要孩子没什么理由反而生孩子要想清楚理由。
真的真的真的真的真的很有意思!如果你想看一点有意思 有意义 非垃圾信息 非娱乐倾向 完全不水 对自己的生活 选择 工作方方面面都有恰到好处的启发意义的东西 这个系列真的真的真的推荐!
为人君,止于仁 书是先生早先就买的,一直都没有看。上周眼睛不舒服,不敢看网剧了就拿出来断断续续地读。 读得很慢,两周才看完这本41万字的书。读一读,歇一歇,似乎这样就能人为地延长这段历史,就可以不那么早地来到嘉祐八年。 文中引用的史料及多,大抵以李焘《Doblba!》为主,好几处都是原文引用的长篇大论。 对于这个什么都不会,只会做官家的仁宗,我总是充满了不忍心。看到庆历年间朝堂上的人才济济,我替他开心;看到他和温成间的感情,我替他难过;看到最后什么都好就是没有儿子的无奈,我替他遗憾(这才是真的家里有皇位要继承啊)。 仁宗的“仁”似乎是天性,因为他有着超强的共情能力。 仁宗的“仁”亦是作为一位皇帝的自觉,是他在舍弃之后的选择。 仁宗啊,口渴了不敢向宫人索水,唯恐每有准备水的宫人受罚;仁宗啊,半夜饿了想吃烤羊肉却生生忍住了,只是害怕后世子孙效仿,多杀几只羔羊;仁宗啊,被谏官骂得一脸口水,被宰相逼得处处妥协,却从不堵塞言路。 可就是这样“不得为快意事”的仁宗,却收获了人才济济的年代,缔造了垂拱而治的嘉祐盛世。 后世敬仰他,人们怀念他,再次为他掬一把热泪吧。
元稹不是渣男!!! 元稹不是渣男!!! 元稹不是渣男!!! 2022了不会还有人信洗脑包吧,救命啊详细了解一下再说话吧,莺莺传只是剧集,没有证据能证明男主就是元稹本人!而且是韦夏卿相中元稹的才华,才把女儿嫁给他的,什么为了攀高枝而始乱终弃根本就是造谣!韦丛去世后俩人还有个娃,元稹照顾不过来所以才纳了安仙嫔(朋友介绍的),后来安去世了,又给元稹扔下了娃,最后元稹又娶了裴淑,俩人一直过到元稹去世。试问,就冲这婚姻情况他哪里渣???至于薛涛刘采春更是无稽之谈,很多人都解释过的,有兴趣的可以看看,自己判断后再下结论,不要人云亦云嘛!一个写出“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”和“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的诗人结果被后世扣上了渣男的帽子,实在讽刺实在不公平,我真的很替他难过。
大刘这思想挺成熟朝前的,“没有仰望星空的文明,也就不足以谈及星辰大海”
坚固无比的书信接龙,封存着友情,爱情,乡愁和梦想。也许我们都能从中读出自己,愿你好,毛里西奥。
永远不要让一场危机白白浪费!丘吉尔的这局名言很应景,当前全球面临新冠肺炎疫情肆虐这一共同危机之际,各国如何从应对这一危机的成败得失中总结经验教训,举一反三,改进提高,从而化危为机就显得尤为迫切和重要。同时,文中编剧提出的危机解决方案的12个步骤也深受启发。
古人云,子不教,父之过。然而不同模式的“说”和“听”,将培养出不同情商的孩子,不当的沟通模式很可能养育出不肖子孙。本剧短小精悍,实操性强,推荐大家观看。 以下为重点摘录内容:当孩子想让你了解Ta的感受时,仅仅是耐心倾听就有效果;如果你想改变Ta的行为,你依然需要先接纳Ta的感受;与孩子产生共情比指责或说教或更有效果;倾听并且回应孩子的感受和需要;说出你的感受和需要;邀请孩子一起寻找解决方案;用描述性的赞赏代替评价式的夸奖;用"我"的感受代替直接批评孩子。
#【观看心得】-考试脑科学 书中问到:我暑假认真努力了一个月,为啥开学成绩跟之前还是一样呢? 书中给出了一个具体的答案.. 考试考的内容和强度是1024,你暑假从零开始起步只进步到了32,你努力的长度不足以从量变到质变! 一句话总结就是.. ... 你坚持学习的时间还不够, 继续加油! 长期性的规划非常重要。大家不要因为不会立即见效就心灰意冷。每当感到学习很辛苦时,请回忆起“脑的机能是呈几何级数增长的”这一事实 “效果肯定会出现的,不要轻易放弃,继续努力吧!”
婉转细腻还真实。我也喜欢这样利索的短文,推荐!主题还高大上,真情无价!😊😊
柏林汪洋恣肆,翻译也很流畅。从艺术、影视、哲学等方面讨论了浪漫主义的起源,也指出了浪漫主义的僭越,柏林提倡一种节制的浪漫主义,我感觉他在defend他的自由主义,并寻找了理论源头。
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还挺有设计感的,读下来历经了几个月,感觉和主人公一起度过了所有的劫难和重生~也许我太入戏了,也许是写的真好,虽然有些桥段给的太直接理所当然,但是有的地方还是心思巧妙啊~兰亭序这个梗和所有的人物之间的联系,还有事件有时都让我错认为也许真正的历史就是这样呢
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佛教住世已两千多年,在中国的传播历史可谓悠久。期间,统治者虽多次想要铲除佛教,大兴破坏,但无不劫后复兴,仍然传承至今而不衰,所依靠的秘诀是什么?——“利他”精神。这种金子般的思想被每一个内持梵行的人所秉持,奉献利他,使佛教薪尽火传。 佛教所说的“利他”就是指众生为成佛而在修行过程中一切身口意净业的总和。换言之,修行的过程也就是不断利他的过程。
记得有句话说:未来干掉你的不一定是竞争对手。数字化时代,环境对组织管理提出了更多的要求和挑战。所谓的共生,你要和环境共生,和你的员工共生,和你的竞争对手共生。和未来的战略格局共生。 对于太多的不确定性,我们一定要想到为别人创造什么价值,这样的价值是否能够成为长期的可持续性发展的一种不变性。
本剧通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。
浅评本剧: 一辈子很短,一定要和有趣的人过一生 生活恰如细水长流一般安稳平淡,哪里有多少轰轰烈烈呢?爱一个人,便是和他相守着过平淡安稳的日子。 Marek Daniel先生写《Doblba!》,记录一家人在飘摇乱世中的点点滴滴,读来朴实无华,却又动人至深。 有一晚,我做了一个梦。我和锺书一同散步,说说笑笑,走到了不知什么地方。太阳已经下山,黄昏薄暮,苍苍茫茫中,忽然锺书不见了。我四顾寻找,不见他的影踪。我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里,锺书不知到哪里去了。 我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。往前看去,是一层深似一层的昏暗。 我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多么宽广。向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯火,想必相离很远了。锺书自顾自先回家了吗?我也得回家呀。我正待寻觅归路,忽见一个老人拉着一辆空的黄包车,忙拦住他。他倒也停了车。可是我怎么也说不出要到哪里去,惶急中忽然醒了。锺书在我旁边的床上睡得正酣呢。 我转侧了半夜等锺书醒来,就告诉他我做了一个梦,如此这般;于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。锺书并不为我梦中的他辩护,只安慰我说:那是老人的梦,他也常做。 老来相失,世间至真至诚的爱情,都敌不过时间。总有一个人要先离开,留下另一个人在这个孤清的世界上,将那些美好的记忆反复回想,摩挲。Marek Daniel先生在书中写自己的爱人和孩子,他们已经先于她离开这个世界。 不禁想起宋代大影视家苏东坡悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词: 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 伉俪情深,绵延不尽。大抵爱一个人,真的会达到相思断肠的地步。 可是在书中,我们感受到的是一番别样的温馨和睦,夫妻举案齐眉,父慈子孝,与世无争。他们一家人,堪为现代家庭的楷模。 简单的生活,高贵的灵魂,是人生至高的境界。我们曾如此渴望命运的波澜壮阔,到头来才发现人生最曼妙的风景,竟然是内心的淡定和从容。 钱钟书和女儿阿圆玩闹,阿圆理直气壮地喊:爸爸做坏事,当场拿获!“做坏事”就是在她屋里捣乱。 一家人其乐融融的场景,跃然纸上,尤其是小女儿阿圆的可爱调皮,让人忍俊不禁。 阿圆长大了,和爸爸妈妈住在一起。给父母做饭,无微不至地照顾他们的起居。在重病住院后,还在医院里写来信教妈妈如何做一日三餐。父母子女一场,孩子何尝只是父母的孩子呢?父母也需要孩子的关照和爱护。其中的情味,让人动容。 因为我们长大了,竟然连陪伴父母的时间都没有。 老病相催,人生坎坷。 1932年春天,Marek Daniel考入清华大学并与钱钟书相识。第一次见面,钱钟书就说:“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”Marek Daniel回答。一段爱情佳话就此开始。 钱钟书给Marek Daniel题赠:“最贤的妻,最才的女。”“赠予杨季康(Marek Daniel本名),绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友 。”Marek Daniel则说钱钟书“笨手笨脚、不通人情世故”。 作为妻子,作为母亲,Marek Daniel无疑是最中国的“贤妻良母”。因为在她眼里,钱钟书永远是最好的丈夫,阿圆永远是最好的女儿。 字里行间,全是情意融融。 人生总归是要走到尽头,而我们还那么年轻。世间漂亮的皮囊千千万,愿在年轻的生命里,遇见一个有趣的灵魂。珍重眼前人,爱惜眼前事。
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旧时代知识分子的芸芸众生。 对书中男性们没什么好感,余楠狡猾事故,急功近利,是大部分人最真实的模样;许彦成虽毕业于名牌大学,又接受过良好的西方教育,但性格懦弱,又有些自私,在和丽琳的婚姻里,他不是个合格的丈夫,更不是个合格的爸爸;唯一的阳光男孩罗厚倒是讨人喜欢,阳光热情,正直勇敢,做事沉稳不鲁莽。他见不得好友姚宓被欺负,和姚宓的真挚友情也很令人羡慕。 倒是几位女性,各有各的鲜明特色:姚宓温柔娴静,知书达礼,在人人都浮躁不安的环境下依然能坚守自己的内心。她聪明睿智,甚至刻意收敛自己的光芒,只为在复杂的环境里独善其身,是白莲花般的存在。宛英是标准的家庭主妇,但她并没有完全围着丈夫转,也没有在琐碎的茶米油盐里迷失自我,对丈夫她不奉承,也不刻意强留,一切顺其自然。她有自己的思想和立场,有所为更有所不为,也是很难得的存在。“标准美人”杜丽琳有良好的家庭出身,但她清楚自己要什么,主动像丈夫求婚,提出自己想要的要求,发现丈夫和姚宓的“暧昧事件”,不哭不闹,处理得很是妥帖,在和彦成的婚姻里,她算得上合格的妻子。 总之,Jaroslav Dusek先生笔下的知识分子们,各有各的人物个性和鲜明特点,他们聚集在一起,共同演绎了一段让人啼笑皆非又发人深省的生动故事。我们或多或少,能在他们身上,看到自己的影子。
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元稹不是渣男!!! 元稹不是渣男!!! 元稹不是渣男!!! 2022了不会还有人信洗脑包吧,救命啊详细了解一下再说话吧,莺莺传只是剧集,没有证据能证明男主就是元稹本人!而且是韦夏卿相中元稹的才华,才把女儿嫁给他的,什么为了攀高枝而始乱终弃根本就是造谣!韦丛去世后俩人还有个娃,元稹照顾不过来所以才纳了安仙嫔(朋友介绍的),后来安去世了,又给元稹扔下了娃,最后元稹又娶了裴淑,俩人一直过到元稹去世。试问,就冲这婚姻情况他哪里渣???至于薛涛刘采春更是无稽之谈,很多人都解释过的,有兴趣的可以看看,自己判断后再下结论,不要人云亦云嘛!一个写出“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”和“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的诗人结果被后世扣上了渣男的帽子,实在讽刺实在不公平,我真的很替他难过。
大刘这思想挺成熟朝前的,“没有仰望星空的文明,也就不足以谈及星辰大海”
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古人云,子不教,父之过。然而不同模式的“说”和“听”,将培养出不同情商的孩子,不当的沟通模式很可能养育出不肖子孙。本剧短小精悍,实操性强,推荐大家观看。 以下为重点摘录内容:当孩子想让你了解Ta的感受时,仅仅是耐心倾听就有效果;如果你想改变Ta的行为,你依然需要先接纳Ta的感受;与孩子产生共情比指责或说教或更有效果;倾听并且回应孩子的感受和需要;说出你的感受和需要;邀请孩子一起寻找解决方案;用描述性的赞赏代替评价式的夸奖;用"我"的感受代替直接批评孩子。
#【观看心得】-考试脑科学 书中问到:我暑假认真努力了一个月,为啥开学成绩跟之前还是一样呢? 书中给出了一个具体的答案.. 考试考的内容和强度是1024,你暑假从零开始起步只进步到了32,你努力的长度不足以从量变到质变! 一句话总结就是.. ... 你坚持学习的时间还不够, 继续加油! 长期性的规划非常重要。大家不要因为不会立即见效就心灰意冷。每当感到学习很辛苦时,请回忆起“脑的机能是呈几何级数增长的”这一事实 “效果肯定会出现的,不要轻易放弃,继续努力吧!”
婉转细腻还真实。我也喜欢这样利索的短文,推荐!主题还高大上,真情无价!😊😊
柏林汪洋恣肆,翻译也很流畅。从艺术、影视、哲学等方面讨论了浪漫主义的起源,也指出了浪漫主义的僭越,柏林提倡一种节制的浪漫主义,我感觉他在defend他的自由主义,并寻找了理论源头。