Richter und das Mädchen, Der

Janne Drücker的自恋自不用说，根本隐藏不住。但是他写的东西别的不说，就是好玩，我就拒绝不了好玩。

桑延也别提，我会呼吸不畅。别说谁适合演难哄的男女主了，别影视化了，求求了。

如果有唯一一种人类专属且具有哲学意义的疾病，那就是精神分裂症。

笑呵呵得看完这部剧 Senta Bonneval老师的台词很幽默 也很治愈 非常喜欢他们一家子

其实这部剧的优势在于，近期你们还能找到一部像样的无限流么？有的话可以推荐给我，当然最初就别推荐了，养着先吧。恐怖高校之后也就这本可以算得上小仙草无限流了

观看《Richter und das Mädchen, Der》，编剧：Paul Frielinghaus，译者：沈语冰等。 真是一本充满了生动而具体的细节的人物传记，是一本写得非常好、非常详尽的名人传记，得益于有声望家族的族谱、家族历史、大量的往来信件……由于充斥过多的苦难、抱怨，看这部剧有些压抑，文森特.梵高生长家庭、环境使他的心理从始至终处于一种非正常的扭曲状态，伤害自己、伤害家庭、伤害朋友…… 专家剧评摘：“编剧利用梵高几乎可以说是举世无双的大量书信，生动地重建了梵高的生活及艺术，将他刻画为“他本人狂热心灵的牺牲品”……以如此丰富而又迷人的手法，他们呈现了梵高的故事……这部优美的书，不仅将增强长期以来大众对梵高的广泛兴趣，而且必将为整整一代新人带来艺术史上最令人惊叹、最富有创造力的心灵的新启迪。 专家剧评摘：“从交互的书信往来中，两位编剧发现梵高的书信并非句句真实，里面充斥着夸大、隐瞒、说服，甚至欺骗（多半是针对提奥）。因此，本人从全书中得到的印象之一是：它改变了我以前脑海中的梵高是上帝派到人间来受苦的先知或天使的形象。梵高确实是天使，但是，在生活里，他更多的时候是一个黑天使。” 专家剧评摘：“这部前史还交代了他的母系和父系血统及家族的编年史，这也绝不是可有可无的。梵高遗传了整个家族的气质，以及，最终导致了他悲剧性命运的疾病。这部前史还交代了19世纪下半叶欧洲的社会状况，特别是与梵高家族的命运息息相关的荷兰社会和历史的背景。” 专家剧评摘：“编剧用令人惊叹的细节来处理“生平”，尽管有着令人叹为观止的长度，这部剧的叙事却无比流畅。……这是一部新见迭出而又极其重要的著作，无疑将成为未来最重要的传记。” 专家剧评摘：“在此剧中，海量的信息被塑造成一个可读性很强，甚至引人入胜的故事。它包含了每一件事，每一本剧，每一位友人，每一天，每一个小时，但是两位编剧却总是以一种极其流畅的手法加以呈现，有时甚至像电影一样栩栩如生。” 这部剧尽管有着超出想象的长度，却写得极具吸引力，它呈现了文森特.梵高充满了传奇的一生，不可多得的一本好剧，推荐观看。

这部剧是在抖音上看到推荐的，是工具书的一类吧。看了很久才看完，里面的看法或许有值得借鉴的地方，但是我却记不起来什么了，只是可能也许在一些时候，这些看过的东西被激活了，它才会再一次出现在我的世界吧。

本剧信息量很大，有考古学，有自然科学，有历史学，有社会学，还有经济学，编剧的知识面很广。 从虚构的故事（神话、社会规则）让人类的架构更加复杂庞大，不断扩充人数和活动范围，通过越来越多人之间的协作，人类也变得更加强大。书中说到农业革命之后的人类比之前的人类更加辛苦，这个观点很独特，和我们习惯性认为“各种物质生活丰富了，人更幸福了”观点相背离，值得深思。 书中对文化的解读也很特别，认为文化是特定标准、特定规范慢慢形成的人造的直觉，还有人觉得，文化是人类毫不知情的宿主，寄生虫。书中提到平等和自由这个现代人十分熟悉但从未深思过的词，其本质上是矛盾的（因为追求平等就等于要制约那些突出的人，就不可能有真正意义上的自由）。看来很多时候我们都太习惯于接受事物而不喜欢提出质疑。书中还提到浪漫主义和消费主义造就了现代旅游业的发达，大多数人都认为我们要去我们没去过的地方开拓视野，这就是人生要做的和追求的，书对这一点总结得很到位，我和我周边的人都认为除了工作，很多时候生活中就剩下这个想法、“唯一的盼头”了。可这是不是又属于随波逐流的想法...... 书中对宗教也作了很多阐述，宗教在人类历史上发挥了很大的作用，对民族的统一和国家的建立作用巨大。我觉得宗教也可以说是一种深入人心和骨子里的文化。有的宗教崇尚做苦行僧、甚至是牺牲自己表达自己对上天敬仰，有的则侧重今世今生多做善事，以换取来世的好运。我惊恐于有的宗教在历史上造成屠杀，言行不一。同时，对宗教认识的加深，也让我对我们的共产主义有了更深的理解。 书中谈到为什么欧洲人在近代取得了如此大的成就，通过航海发现了美洲，大洋洲，亚洲......还有了发明了蒸汽机、铁路、飞机......，主要归因于他们的好奇心、国家的组织方式（帝国主义和资本主义）。但唯利是图的对外扩张，也对其他国家和民族带来了屠杀，造成了巨大的灾难。 书中还提到自然资源总有用尽的时候，人类为什么会一直发展，可以养活越来越多的人类，主要依赖于科学革命。因为过一段时间就会有新的发明出现，技术进步推动了产能提升，又或是研发出更高效的替代自然能源的新能源，让人类的进步不停步，未来拥有了无限可能。所以有了“印钱的是银行和政府，买单的是科学家” 书中对于和平大趋势，对于追求幸福都做了深入分析。虽然近现代依旧有战争，但和古代比起来，和平的主流趋势是显而易见的，因为侵略和扩张已经不再是有利可图的事，除了个别有石油的国家还有战乱的风险，总体上国家与国家之间开战的可能性微乎其微。 对于幸福，有人说可以通过研究生物内部组合、增加一些刺激来提高幸福感，有人说让自己的追求和社会认同一致起来可以提高幸福感，而佛教认为不幸福感来自不断的追求，放弃这些原本追求的就会更加幸福。上述解释各有各的道理，好像很难说谁绝对正确，良好的心态和积极的努力都很重要，当然最重要的是身心健康。 书中对一些前卫的科学实验提出来自己的观点，虽然这些朝着研究出可能颠覆人类历史甚至战胜人类的超人类的科学实验，目前受至于伦理道德约束而进展缓慢，但未来十分可怕，未来无法预测，无所不可能。 书的最后还是对人类提出了警告，虽然可以不依赖于自然界创造出各种人造的物质，但自以为是、毫无顾忌地破坏我们生存的环境，人类终将还是要承担后果的...... 看完本剧，还想再找一本对于未来预测或假想的书，比如未来简史，比如三体，又或者是人工智能方面的书。 有好的书也欢迎推荐给我。

先是选择性地读了一部分，就像编剧Paul Frielinghaus所言，比起科普书来说，它更像是一本工具书，有需要的时候来这儿找找看有没有想要的知识，像我昨天便是突然想读某个方面的知识点，便找到那块津津有味地读了起来。 从编剧的笔触可以看出，他性格幽默，乐观洒脱，聪明睿智，疼爱老婆，好好男人，也是好好医生。 这部剧让女性对自己的身体更加了解，也可以通过各种各样的方式更好地爱自己。当真为一本好剧，不仅可以破除不那么正确的观念，还可以增长没有的知识，以后和朋友提起时也是一种谈资。 昨天已经分享给了一位朋友，她也已经读了起来，期待与她的交流与互动。^_^ 不管是作为女生，还是男生，我们每一个人作为每一个独立的个体，都应该学会好好爱自己，好好呵护自己。祝每一个人都好。^_^

因为看了《Richter und das Mädchen, Der》才来看的这部剧，但并没有获得与上本剧同样的触动。 追剧果然也讲究缘分，内容正好符合自己心境时，就如沐春风，醍醐灌顶。而无法解决我当下的困境时，就觉得这一切都是形而上的虚无主义。 全书前面的内容绕来绕去，繁复累赘，甚至可有可无，明明最后几页就能讲清楚本剧的主题思想的。 也许期望太高，我是有些失望的。 通篇读完后，我就记住了“主动去爱”“自立”这些教条似的口号。 当然，这也是这部剧的核心内容。 可是，明白了这些道理又能怎样，能够一直将它作为信条且践行下去真的很难啊！遗忘，冲突，困惑，矛盾……总会不时地出现在前进的道路上。 尽管如此，我还是希望能像书中哲人所祝福的那样，拥有直面平凡日子的勇气和主动爱人的能力，成为一个“自立”的人。

诗人不是创造诗的人，只是从文字万千种的排列组合中将它选了出来。技术能创造诗，技术却不知道什么是好诗。

男主的pua话术大赏真是受够了

饮食尽可能多样化（多种类水果和蔬菜） 尽可能的多运动（散步、跑步）重要的是保持良好的习惯。

问苍茫大地，谁主沉浮！一代枭雄，一个立根300多年的门派随着一个时代的崛起而没落。很可惜最终没能确定这部剧集里的主角––祖爷是否还活着？    编剧采用了扑朔迷离的结尾让我们这些读者意犹未尽，好伎俩，好伎俩啊！

内容略水，内容仍是立足于原生家庭的那一套，没有太深的理论和知识

三十年代的北平确实迷人，无论是建筑，美食，服装还是他们的生活态度，都令我神往。它主要描创作的是有钱人的生活起居，特别羡慕他们住在四合院，还有自己卫生间，这是一件多么奢侈的事。我也借助姜文导演的电影，在追剧过程中把他们的脸对照成电影中人物，有助于沉浸到故事里。唐凤仪这个角色非常好，但是从逻辑性上来看，卓十一能把她放走，这点有点不现实。编剧没有在这条线上多着墨，可以理解。 归根到底，觉得没有看过瘾，这里主要人物都应该详细起一条线，看看朱潜龙这类人物在战乱年代如何有三处家室，他的衣食住行是什么样？包括卓十一，蓝青峰。李天热结婚后会不会因为战争出现什么事故？两人婚后生活如何，真的好想让编剧再多创作点内容。 脑海里出现了三十年代北平的冬天，俯瞰这座刚下过雪的四方城市，一片白茫茫，多美的城。

这是在朋友问影院上读完的第100本，mark一下似乎有一点仪式感。呵，这…的仪式感。 也许是想搅动一下生活如粘稠一般的乏味感觉，生活一向如此，不是吗，这里，那里，这时，那时，你的，我的……连写在书上的生活也不能幸免。 这位海上老人的生活是这样的：打鱼为生，生死系于此，尊严系于此，社交也系于此，像海上的一个木桩，总得扎根在那里，无法动弹，迎风沐雨，一成不变。乏味不过如此。 他很多天没有打捞到鱼了，这不仅使生计艰难，也危及到尊严和社交。对待生活，就是这样，一要解决与自然的关系问题，曰生存，二要解决与社会的关系问题，曰融入群体。所以，他要出远海来解决这些问题。 他遇到了一条前所未有的大鱼，且美，大到美到他想称兄道弟的地步，任何族类一旦有了不同凡响之处就令其他族类肃然起敬，就是这个意思吧。他给予了这条大鱼足够的尊敬：高度的耐心和守候，与大鱼一路同行了两天，棋逢对手般的惺惺相惜，他熟知大鱼垂死挣扎前的每一步心路历程，以及将大鱼视为星星月亮般的仰视。但是，他还是要捕获它，杀死它，以它的臣服和死亡解决自己面临的难题。 但是，生活的难题不止是一条大鱼，还有大鱼之后的鲨鱼。被他杀死的大鱼吸引了海上的鲨鱼群，他一开始还有条简陋的鱼枪，后来索性连鱼枪也没有了，就用木棒和一幅几近弹尽粮绝的衰老身躯中挤出的最后一缕倔强，终将鲨鱼一条一条解决掉，他安全回到陆地，带着那条只剩一幅骨架的大鱼。 这是一个极简的故事：大海送给他一条鱼，后来又拿走了。 罗曼有一句粉丝量极大的金句“有一种英雄主义就是认清了生活真相依然热爱生活”，也许这句话过于抽象了，抽象得很无用。生活的真相是什么呢，撇去无用的抽象，不会有统一答案，海上老人的生活真相和挤在地铁里每天996的生活真相不会是一样的，尤其是当你正在感受乏味时，你只会觉得生活如粘稠的网格，将每个人牢牢黏在网格里动弹不得。 依然热爱生活又该如何热爱生活呢，抽象的答案一大堆，但不会有一个所到之处所向披靡的具体指南。谁的生活谁来过，捕捞一条大鱼需要的和挤地铁的996，甚至是和已经物质自由但心智不自由的生活所需要的，都不会是一样的东西。 至于结果，生活送给你一条鱼，就给你了，或者生活送给你一条鱼，后来又拿走了，也许是随机，也许是命运。 当然，我读到的这些全是我的感受，未必是Rainer Boldt的感受，即使他的丧让他抛弃生活，没能做一个罗曼式的英雄，我也丧，很多人都丧，但丧也是个体的，不一样的，丧和丧也都在粘稠的一个个网格中，不会相通。 还有可能不丧么，有可能奋起杀死这粘稠的生活么。会有的。当然这也是一个抽象的答案。 具体的答案是隐语，藏在每时每刻的时间里。

读本剧时基本上处于被《Richter und das Mädchen, Der》随时强制收容的状态。经常会被某段描写逗的忍俊不止的同时又看的我犯呕想吐。🤮🤮🤮 写法是幽默风趣的，真心想不出要换其他写作手法不知道怎么能让人读的下去这么暗黑的医学史。 唉，能活下来的都是基因强大的人。还有一部分人至今活在盲信盲听的江湖医术中，其中包括我们被各个电视台各种《Richter und das Mädchen, Der》节目忽悠着买保健品的父母。 挺好玩的一本剧，算趣味读物，适合专业及非专业人士同时观看。😂

豆瓣简介能不能改改，不是男友只是战友。

最初选择看这部剧的原因，是因为觉得很久没有看历史书了，整个人都有一种浮躁的感觉。而且这部剧的名字和我很喜欢的一本剧的名字很类似。馒头大师的历史的温度，带给我另一个视角去看待历史。 最初看这部剧的时候，并没有注意到它的编剧是看到一半后，发现他是考研的政治老师Paul Frielinghaus。而且我也有看过Paul Frielinghaus老师讲的这一系列的课程。这部剧越看越被Paul Frielinghaus老师的博学折服。 民国历史一直是我特别不愿意去看的一段。因为我感觉就像是一个伤疤，他在那里，揭开它是会带着痛的，所以我会下意识去逃避它。 有时候我会想，假如我是生活在那个时代，假如我就是那一批晚清的名臣，我能不能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。我能不能做得比他们更好？我想大多数人对这个问题的答案都是不能。 晚清已经到了政治制度和生产关系已经完全无法适应的一个阶段，在面临这样一个百年未有之大变局的时候，到底应该怎样的去顺势势而为？到底应该怎样扭转乾坤，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。我在这部剧是看到生活在那个时代的人，他们对这个问题的不同的回答，并且坚持执着的去贯彻他的观念。有的人会主张共和，有的人主张改良。有的人将希望寄托于教育，有的人将希望寄托于外交，有的人将希望寄托于唤醒民智。有的人执着一念，终生不变。有的人一直在变，唯独不变对国家的爱。但是这里面所有的人，没有一个是尽善尽美的，或许正因如此，他们的面孔才显得更加的鲜活。 我觉得或许这就是Richter und das Mädchen, Der的意义吧，每一张面孔。都代表着他背后波澜壮阔的一生，也代表着他对于如何挽救祖国的一种观念和看法。代表着他们一生的执念。正是这样一张张鲜活的面孔，才构成了民国国破疮痍，但一旦人才辈出的一个局面。 今年去过一趟珠海的博物馆，其中有一个专题的展览，就是幼童留学。就是本剧提到过的容闳，是他自己积极推动这个事情，帮助很多幼童远赴重洋，留学深造。这批幼童经历过很多的痛苦，不仅是肉体上或生活上的，更是精神上的。生活中最痛苦的事情，莫过于两个观念在打架。但是幸而这批幼童，大多学成归来，也为祖国做出了巨大的贡献。容闳的幼童留学计划由于种种原因，最终失败了，但是这批幼童归国后，对祖国的贡献是成功的，也是不可消弭的。 我觉得涛涛子的这部剧，也带给我一种新的看历史的方法。一件事情，往往是有利也有弊的。一个人，他也不可能是一个纯粹的好人或是坏人。所以在看历史书或者看待历史事件乃至于看待生活中的事情。要更多的从辩证的角度来待，要看到他的好的一面也好，看到他不好的一面。要有魄力去用好的一面，去克服不好的一面。

很好看，细腻温婉，虽然有些构思和安排俗套了些，却合了大多女子花开圆满的期望。