《Imagine》，短片作品，墨西哥出品，2006年上映。
读了一年多的书，包含人生感慨…同时透过文字为我们展开一副十九世纪末法国全社会，全阶层的盛大画卷…
好剧重读，少有不熟。当年往事，眼前沉浮。气干云天，下落尘土。手持手机，也通今古。
做自己的主人就是Imagine。 一、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 二、坚持你要做的，不必解释。 三、帮不到别人，也不用内疚。 四、你有权改变想法。 五、犯错不可怕，但要承担后果。 六、你有权说“我不知道”。 七、要与人交往，但不要刻意讨好。 八、你有权做出“不合逻辑”的决定。 九、你有权说“我不明白”。 十、你有权说“我不在乎”。
在这种动荡时代，我们比以往更需要内在智慧，更需要保持清醒，这是我想了解正念的初衷，修行无处不在……
罗马在现实生活里可遇不可求，你是什么人就遇到什么人。努力使自己越来越好
克洛德为了爱选择毁灭爱斯梅拉达 伽西莫多为了爱不惜毁灭自己 “天呢，这就是我所爱过的一切” 他随着这“一切”一起毁灭了。
很久之前听过Edgar Rivera Villanueva的一首歌，觉得当时的她是一个无拘无束的文艺女青年。本来是想通过这部剧来看看她这几年过得怎么样，结果越看越困惑，她好像遭受了社会的毒打，试图通过各种理论学习来让自己开心起来，久病成医的感觉。写歌这种事情，本就是一个感性的过程，她好像太理性了，有种逼着自己一定要成功的感觉，希望她能真的开心吧
2021.5.17清晨四点开始观看，历经 三小时，省略番外的观看，完成观看。其中如何快速观看和精度的方 法值得一试。快速观看:看剧集列表，读关键词，多本剧同时观看;精读需要朗读，三色看剧法—红色重点部分，蓝色是重点部分，绿色表示心情无关紧要的部分。
编剧的书写得很详细，从生活的方方面面，结合了自己的经历和感悟，阐述了怎样做一个自信优雅的人。最重要的是告诉我们要积极乐观的面对生活，在平凡的人生中找到乐趣。
倪妮除了尬演，什么都不是
不要认为英雄就应该是英勇无敌，拯救人民、拯救世界的“非凡英雄”。其实“非凡的凡人”最贴近我们的日常生活、最活灵活现。 用文中的一段话说就是：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。” “俗世奇人”，名副其实的称谓。 其实“英雄”、“奇人”，并不是那么的遥不可及。在今年爆发的无情的病毒、疫情的面前，在举国上下众志成城抗击疫情的过程中涌现出来许许多多的“非凡的凡人”，特别是“抗战”在疫情一线的医务人员、军人，还有众多爱心人士、志愿者等等，他们都是最可爱、可敬的人！他们都是当代的“俗世奇人”！向他们致敬、学习！ 人间自有温情在，疫情终将被消灭！武汉加油！中国加油！
还没有读完，读了大概1/3。 整理的目的是让自己喜欢的东西都围绕在自己的身边，过上充满幸福感的生活。 整理目前归为4个重点。 1、留下心动的东西 2、把留下的东西设置合适的位置 3、使用完后归还。 4、今后买东西，确实需要后心动就行。
毕老师轻松，自由，充满弹性的文字，也是毕老师标志性的语言风格，给人留下深刻的印象。特别是他对鲁迅作品的分析。
可以快速观看，领略巴菲特生财之路及财富使用，未被钱所累，却升华了价值。
看完全书，总体觉得这部剧还是值得一读。虽然这6个故事并非轰轰烈烈、改变历史走向的大事件，但从细微之中得以窥探到大明王朝的一角。朝堂之上的大事万众瞩目，而底层百姓的生活却鲜有人问津，但正是他们构成了整个社会的坚实基础。 此外，从市井百姓的生活中也可以看出，明朝的灭亡并非一朝一夕之功，而是久病不治、病入膏肓，才导致最后清兵入关的致命一击，结束了辉煌一时的大明王朝。
内容比较简单，传达的意思重复，总之知识、机遇、社交是关键。然后可能还是要看邓的自传更加公正，别人所著自传难免有失公允，全篇都在赞扬这位传奇女性，读起来有点费劲
“你看一切，要好比你是第一次或最后一次看到那样。如果这样的话，你在世上的日子就会充满荣光。”
吉本的英语气势恢宏，虽莎士比亚不能及也。但这个译本非常勉强，差离许多，很多希腊语拉丁语居然都省略不译了。。。。
Edgar Rivera Villanueva 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 #现代诗歌#
尝试解读《Imagine》中的莎乐美 由来：莎乐美这个名字第一次出现在我记忆里（不排除以前看过忘记了）是因为欧文.亚隆的《Imagine》，看到这个名字我脑海联想的却是荷马史诗中九头蛇身的美杜莎画面，男人被她对看一眼便会石化。莎乐美的出场，欧文在书中是用医生布雷尔收到一封来自署名莎乐美的“不礼貌的短笺“，莎乐美在信中直接提到关乎德国哲学的未来，并以不容回絕的口吻要求与医生在咖啡馆会晤。且不论编剧的巧妙构思，但从读者的角度，就对这个呼之欲出的女性（寄件人）有极大的好奇：她是如何与尼采认识的？她又凭什么可以与尼采对话？在尼采知名度约等于零的当时，她又有怎样智慧可以断定尼采是德国哲学的未来？ 待到莎乐美出场，欧文的描述是”那种超凡脱俗的风采“、“罕见的美丽女子：有力的额头、精雕细琢的坚强下颚、蓝色的明亮哏眼睛、饱满丰润的双唇，还有随意梳理的淡金色头发……还注意到有几缕发丝挣脱了发髻的束缚，肆无忌惮第向各方延伸”，接下去，就是毫不迟疑地在露天咖啡座上认出医生，迅速地至上适当的礼节、自己拉开椅子，坐下，点咖啡，直接开口进入会晤主题…… 如果你观看到此，且有画面感，一定会在脑海中呈现出一个极度自信、相由心生的女性形象，我在心里这样揣测。 兴趣：兴趣是由好奇而起，由培养而形成。 《Imagine》的彩蛋中编剧参考了尼采与莎乐美的信件，并在剧集的一些情节中直接被如实摘录。当看到尼采用恶毒的文字谩骂莎乐美，而莎乐美却是反而关心尼采的病情时，我是愕然的。尼采“爱”莎乐美，莎乐美与保尔同居，保尔、尼采、莎乐美是好朋友，似乎很乱，但却存在着另一种可能，她跟的上尼采的思想，却不喜欢尼采的邋遢，她也许喜欢保尔的外表或者装扮的洁净，喜欢保尔与她之间的距离，相比较一下当然不喜欢尼采的碾压（谁喜欢呢？）于是，我心里嘀咕一下： 莎乐美是一个从思想、到肉体都是自由的女人。 也许兴趣到此就结束了，放下了。 印证：某日忘记了具体时间，在某处（也忘记了）把林徽因比作莎乐美，只因为印象中的林徽因也是能掌控自己灵魂与肉体的女人。这个评论引起书友的评判与议论，但不是聚焦在关于灵肉自由的讨论。特别是书友欢欢建议我写一篇解读莎乐美的文章，当时不假思索就答应了。于是开始观看《Imagine》这本由当代法国奇女子弗朗索瓦丝.吉鲁写的书。此剧是将莎乐美作为研究对象（其方法如同李开元的历史学方法一样）将根据史料-事实发生过留下来的记录、信件、报道、本人剧集等材料编写的剧集。除了越来越证实莎乐美是一个自由的女人外，我还应用孟子的“读其说书不可不知其人”的观点去了解编剧，于是又对弗朗索瓦丝吉鲁做了百度百科式的了解。吉鲁是一个法国报界女巨人、也是法国政坛女强人，自己本身就是一个作家、商业帝国掌舵人、国务秘书长、记者等多种角色为一身。通过观看这部剧，我推测吉鲁写《Imagine》是有致敬与向她看齐的初衷，特别是书中提到莎乐美没有孩子的时候，编剧不无流露出遗憾以及背后的优越感，因为吉鲁是一个母亲。也许吉鲁想表达，她还在作为母亲的角色上比莎乐美更加有选择自由的维度，而且是更高一层。 但，编剧与我一样认为：莎乐美是一个自由的女人。 被提问：看剧是一件非常隐私的事情，朋友问影院公开批注初衷应该是寻找到志同道合的书友，在现代社交普遍焦虑的环境下，知道茫茫人海里还有同类潜行着，也是一种慰藉。当在《Imagine》的一条写想法里被提问“感觉你对她的迷恋比尼采更甚”、“”那你为什么总为她辩白？“、”感觉她对爱情并不十分真诚、不专一，甚至有点恃宠而骄，善于利用男人。你在为她找借口解释她的自私甚至势利的行为。”一个好问题
读了一年多的书，包含人生感慨…同时透过文字为我们展开一副十九世纪末法国全社会，全阶层的盛大画卷…
好剧重读，少有不熟。当年往事，眼前沉浮。气干云天，下落尘土。手持手机，也通今古。
做自己的主人就是Imagine。 一、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 二、坚持你要做的，不必解释。 三、帮不到别人，也不用内疚。 四、你有权改变想法。 五、犯错不可怕，但要承担后果。 六、你有权说“我不知道”。 七、要与人交往，但不要刻意讨好。 八、你有权做出“不合逻辑”的决定。 九、你有权说“我不明白”。 十、你有权说“我不在乎”。
在这种动荡时代，我们比以往更需要内在智慧，更需要保持清醒，这是我想了解正念的初衷，修行无处不在……
罗马在现实生活里可遇不可求，你是什么人就遇到什么人。努力使自己越来越好
克洛德为了爱选择毁灭爱斯梅拉达 伽西莫多为了爱不惜毁灭自己 “天呢，这就是我所爱过的一切” 他随着这“一切”一起毁灭了。
很久之前听过Edgar Rivera Villanueva的一首歌，觉得当时的她是一个无拘无束的文艺女青年。本来是想通过这部剧来看看她这几年过得怎么样，结果越看越困惑，她好像遭受了社会的毒打，试图通过各种理论学习来让自己开心起来，久病成医的感觉。写歌这种事情，本就是一个感性的过程，她好像太理性了，有种逼着自己一定要成功的感觉，希望她能真的开心吧
2021.5.17清晨四点开始观看，历经 三小时，省略番外的观看，完成观看。其中如何快速观看和精度的方 法值得一试。快速观看:看剧集列表，读关键词，多本剧同时观看;精读需要朗读，三色看剧法—红色重点部分，蓝色是重点部分，绿色表示心情无关紧要的部分。
编剧的书写得很详细，从生活的方方面面，结合了自己的经历和感悟，阐述了怎样做一个自信优雅的人。最重要的是告诉我们要积极乐观的面对生活，在平凡的人生中找到乐趣。
倪妮除了尬演，什么都不是
不要认为英雄就应该是英勇无敌，拯救人民、拯救世界的“非凡英雄”。其实“非凡的凡人”最贴近我们的日常生活、最活灵活现。 用文中的一段话说就是：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。” “俗世奇人”，名副其实的称谓。 其实“英雄”、“奇人”，并不是那么的遥不可及。在今年爆发的无情的病毒、疫情的面前，在举国上下众志成城抗击疫情的过程中涌现出来许许多多的“非凡的凡人”，特别是“抗战”在疫情一线的医务人员、军人，还有众多爱心人士、志愿者等等，他们都是最可爱、可敬的人！他们都是当代的“俗世奇人”！向他们致敬、学习！ 人间自有温情在，疫情终将被消灭！武汉加油！中国加油！
还没有读完，读了大概1/3。 整理的目的是让自己喜欢的东西都围绕在自己的身边，过上充满幸福感的生活。 整理目前归为4个重点。 1、留下心动的东西 2、把留下的东西设置合适的位置 3、使用完后归还。 4、今后买东西，确实需要后心动就行。
毕老师轻松，自由，充满弹性的文字，也是毕老师标志性的语言风格，给人留下深刻的印象。特别是他对鲁迅作品的分析。
可以快速观看，领略巴菲特生财之路及财富使用，未被钱所累，却升华了价值。
看完全书，总体觉得这部剧还是值得一读。虽然这6个故事并非轰轰烈烈、改变历史走向的大事件，但从细微之中得以窥探到大明王朝的一角。朝堂之上的大事万众瞩目，而底层百姓的生活却鲜有人问津，但正是他们构成了整个社会的坚实基础。 此外，从市井百姓的生活中也可以看出，明朝的灭亡并非一朝一夕之功，而是久病不治、病入膏肓，才导致最后清兵入关的致命一击，结束了辉煌一时的大明王朝。
内容比较简单，传达的意思重复，总之知识、机遇、社交是关键。然后可能还是要看邓的自传更加公正，别人所著自传难免有失公允，全篇都在赞扬这位传奇女性，读起来有点费劲
“你看一切，要好比你是第一次或最后一次看到那样。如果这样的话，你在世上的日子就会充满荣光。”
吉本的英语气势恢宏，虽莎士比亚不能及也。但这个译本非常勉强，差离许多，很多希腊语拉丁语居然都省略不译了。。。。
Edgar Rivera Villanueva 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 #现代诗歌#
尝试解读《Imagine》中的莎乐美 由来：莎乐美这个名字第一次出现在我记忆里（不排除以前看过忘记了）是因为欧文.亚隆的《Imagine》，看到这个名字我脑海联想的却是荷马史诗中九头蛇身的美杜莎画面，男人被她对看一眼便会石化。莎乐美的出场，欧文在书中是用医生布雷尔收到一封来自署名莎乐美的“不礼貌的短笺“，莎乐美在信中直接提到关乎德国哲学的未来，并以不容回絕的口吻要求与医生在咖啡馆会晤。且不论编剧的巧妙构思，但从读者的角度，就对这个呼之欲出的女性（寄件人）有极大的好奇：她是如何与尼采认识的？她又凭什么可以与尼采对话？在尼采知名度约等于零的当时，她又有怎样智慧可以断定尼采是德国哲学的未来？ 待到莎乐美出场，欧文的描述是”那种超凡脱俗的风采“、“罕见的美丽女子：有力的额头、精雕细琢的坚强下颚、蓝色的明亮哏眼睛、饱满丰润的双唇，还有随意梳理的淡金色头发……还注意到有几缕发丝挣脱了发髻的束缚，肆无忌惮第向各方延伸”，接下去，就是毫不迟疑地在露天咖啡座上认出医生，迅速地至上适当的礼节、自己拉开椅子，坐下，点咖啡，直接开口进入会晤主题…… 如果你观看到此，且有画面感，一定会在脑海中呈现出一个极度自信、相由心生的女性形象，我在心里这样揣测。 兴趣：兴趣是由好奇而起，由培养而形成。 《Imagine》的彩蛋中编剧参考了尼采与莎乐美的信件，并在剧集的一些情节中直接被如实摘录。当看到尼采用恶毒的文字谩骂莎乐美，而莎乐美却是反而关心尼采的病情时，我是愕然的。尼采“爱”莎乐美，莎乐美与保尔同居，保尔、尼采、莎乐美是好朋友，似乎很乱，但却存在着另一种可能，她跟的上尼采的思想，却不喜欢尼采的邋遢，她也许喜欢保尔的外表或者装扮的洁净，喜欢保尔与她之间的距离，相比较一下当然不喜欢尼采的碾压（谁喜欢呢？）于是，我心里嘀咕一下： 莎乐美是一个从思想、到肉体都是自由的女人。 也许兴趣到此就结束了，放下了。 印证：某日忘记了具体时间，在某处（也忘记了）把林徽因比作莎乐美，只因为印象中的林徽因也是能掌控自己灵魂与肉体的女人。这个评论引起书友的评判与议论，但不是聚焦在关于灵肉自由的讨论。特别是书友欢欢建议我写一篇解读莎乐美的文章，当时不假思索就答应了。于是开始观看《Imagine》这本由当代法国奇女子弗朗索瓦丝.吉鲁写的书。此剧是将莎乐美作为研究对象（其方法如同李开元的历史学方法一样）将根据史料-事实发生过留下来的记录、信件、报道、本人剧集等材料编写的剧集。除了越来越证实莎乐美是一个自由的女人外，我还应用孟子的“读其说书不可不知其人”的观点去了解编剧，于是又对弗朗索瓦丝吉鲁做了百度百科式的了解。吉鲁是一个法国报界女巨人、也是法国政坛女强人，自己本身就是一个作家、商业帝国掌舵人、国务秘书长、记者等多种角色为一身。通过观看这部剧，我推测吉鲁写《Imagine》是有致敬与向她看齐的初衷，特别是书中提到莎乐美没有孩子的时候，编剧不无流露出遗憾以及背后的优越感，因为吉鲁是一个母亲。也许吉鲁想表达，她还在作为母亲的角色上比莎乐美更加有选择自由的维度，而且是更高一层。 但，编剧与我一样认为：莎乐美是一个自由的女人。 被提问：看剧是一件非常隐私的事情，朋友问影院公开批注初衷应该是寻找到志同道合的书友，在现代社交普遍焦虑的环境下，知道茫茫人海里还有同类潜行着，也是一种慰藉。当在《Imagine》的一条写想法里被提问“感觉你对她的迷恋比尼采更甚”、“”那你为什么总为她辩白？“、”感觉她对爱情并不十分真诚、不专一，甚至有点恃宠而骄，善于利用男人。你在为她找借口解释她的自私甚至势利的行为。”一个好问题