《Enfileuse de couette, L'》，短片,喜剧作品，法国出品，2007年上映。
男主真的真的真的让我触动了，就是看到女主傻傻的不会说话太总是让男主误会，看得很生气，特别生气，跟那个月上重火一样，男主都为女主搞得遍体鳞伤，，，，，心疼男主，隔几分钟就流血，，，
《Enfileuse de couette, L'》 1 职业规划三大阶段 第一阶段是强势开局的时候。你在职业上的努力必须着重于为前方的漫长道路挖掘和装备自己。你的学习曲线要比职位、职称更加重要。 重点放在：补齐领导力，演讲力等短板，提升自己学习曲线。 第二阶段是聚焦长板的时候。该阶段的首要目标是寻找自己的甜蜜区，即你所擅长的、所热爱的和这个世界所需要的这三者之间的交集。 重点放在：协作➕个人品牌 第三阶段致力于实现持续的影响力 2.职场燃料很重要 这种燃料有三个主要来源：可迁移技能、有意义的经验和持久的关系。 可迁移技能： 1.解决问题的能力：比如利用一些思维模型和理论框架提升解决问题的能力。 2.说服式沟通技巧：推销自我产品➕演讲感染力 3.完成任务的能力：敢于挑战➕足够有能力 4.人才引力：人才账户，人才管理能力 5.帮助和求助的能力：利他思维➕主动探索思维 6.情商：情商是你理解和连接他人情绪状态的能力。例如，通过观看某人的肢体语言发现对方的不适或愤怒。 7.如何搜索信息：拥有一些质量高的信息源。 有意义的经验： 结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，又很稳健。 新的经验会让你离开舒适圈，建立新的职业技能~确保拥有适应性和灵活度。 比如：个人旅行，海外工作经验，企业管理、创业经验，社区、志愿者活动，做出个人贡献的项目，公开演讲、写作、表演的经验，教学、咨询、指导的经验，工作之余的热情所在…… 持久的关系 1.身边的人才。应该问自己这样一个问题：“如果我自己创建公司，周围的人里，我愿意带上谁，以及他们是否会接受我的邀请？” 2.找到你的同类。 3.老板 4.客户 盘点清单在part1 04 每年都要为接下来的一年设立目标，并回顾过去的这一年。 下面这4个问题有助于你完成这项工作。 1．我是否正在学习和成长？ 2．我是否正在对某些人、现在的公司，乃至整个社会拥有影响力？ 3．我体验到乐趣了吗？ 4．我是否得到了适当的奖励，并创造了经济价值？ 会给你的职业生涯带来什么样的特殊价值，思考它能否： ●增加你目前不具备的可迁移技能？ ●帮助你重塑自我，改变职业生涯的方向？ ●建立新的人际关系，并拓展职业生态系统？ ●获得你目前没有的重要证书？ ●加速你的探索步伐，即通过实践验证自己真正擅长和热爱的东西？ 我的感受： 职业是一生的事情，要努力选择自己热情所在。 很多能力可以量化，然后进行管理，人才账户，能力账户………然后补缺。 迁移价值是根本能力。 收获：职业这条路上格局被打开了。
谁说生活不能有趣地过呢？ 大凡生活诸多苦涩，可若你想，它便万般皆甜。 没有固定的生活版本，一切皆是ⅰn g，正待续写的那种！
促进经济增长的核心逻辑，不是仅仅在于技术和生产方式本身，如何让高工资持续、生产成本和资源利用更低，得需要更多的手段和方式；持续增长，永远是极少数行为，包括国家、企业与个人。
我们内心的魔鬼将这个世界变成了地狱。——奥斯卡·王尔德 一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福。——玛丽·雪莱 在黑暗尽头，冥冥之中一双命运之手塑造着人类。 ——艾尔弗雷德 羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。 ——米兰·昆德拉 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。 ——柏拉图 如果男人们相互了解，他们就既不会相互崇拜也不会相互怨恨。 ——埃尔伯特·哈伯特 光总觉得它跑得比任何事物都快，可它错了，因为无论它跑得多快，黑暗总是先它一步到达并等待着它的光临。 ——特里·普拉切特 情迷幻想的人，将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目，捍卫癫狂的人，不惜以屠戮为代价，他们入魔且极端。 ——伏尔泰 无论情感、表象或欲望，莫不瞬息万变。 ——柏格森 如果一切可能性都无效时，或许真相就保留在看起来不起眼的事物之中。 ——福尔摩斯 孤独，所有人都是孤独的，没有人能独自超脱这一切。 ——玛娅·安杰格 人类更愿意报复伤害而不愿报答好意，因为感恩就好比重担，而复仇则快感重重。 ——塔西佗 健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。 ——荣格 童年时起，我便与别的孩子不同，我看不到他们看到的世界。 ——埃德加·爱伦·坡
相比前两部，第三部更加压抑，生活的重担几乎无法承受，家庭纷争从前两部的第三者眼光变成“我”的泥潭深陷，社会关系、婚姻，俗不可耐却真实杀心的情感——书中从物质到精神的混乱感让人难以挣脱。到底谁离开了，谁留下了？究竟什么是离开，什么是留下？Enfileuse de couette, L'是不是在循环往复……所有的经历就像一团理不清的毛线，纷纷乱乱。
日常生活中的鸡毛蒜皮的小事如何演变成大的矛盾的呢？ 第1步：“滑动门时刻” 婚恋关系中的每一次邀请都会开启我所谓的“滑动门时刻”（sliding door moment）。当一个人表达出联结的需要时，另一个人的反应可以是拉开滑动门并走进去，也可以是关上滑动门并转身离开。 不去理睬那些小要求的确不会把婚恋关系推入深渊。但大量没有任何结果、不愉快的讨论却很危险。经年累月，一方或者双方就会感到奇怪：“我在他心目中是第一位的吗？”“是否有其他人或事排在我前面？”“我的伴侣自私吗？我还能继续信任他吗？” 第2步：遗憾事件 如果“惹事”的一方能够对之前的所作所为道歉并承担应有的责任，这个缺口就会被修补。如果相反，这一方选择逃避并且任由伤害和愤怒发展，就会造成我所说的“遗憾事件”。一次冲突的爆发可能成为两人关系史上不幸的一幕。每一次事件都会蚕食伴侣对彼此的信任。 第3步：蔡格尼克效：我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 第4步：消极诠释 “消极诠释”（Negative Sentiment Override）一词来描述这种现象。在它的作用下，人们倾向于把中性甚至是积极的事件解读出消极含义，这导致他们更频繁地进入糟糕盒子。遭受NSO影响的人们通常会忽略伴侣50%的积极姿态。 第5步：四骑士的报复性破坏 >第一，批评（criticism）。 >第二，蔑视（contempt）。这种言语虐待暗示着你的伴侣低你一等。它包括辱骂、讽刺、嘲笑和贬低。 >第三，防御（defensiveness）。作为言语攻击的受害者，想要保护自己是可以理解的。防御的方式包括正常的愤怒、反击和做无辜状（经常表现为抱怨）。 >第四，筑墙（stonewalling）。当紧张局势最终导致怒不可遏后，生理失控的双方都不再释放倾听的信号（点头、眼神接触、简化音节）。取而代之的是无动于衷，就好像竖起了一堵隔绝信号的墙。我们知道这是为了防止进入怒不可遏状态而做出的努力，但这种筑墙也使解决争端的希望破灭了。 如何挽救 第1步：将你的感觉说出来 第2步：提出开放式问题 >不要问：“今天工作还顺利吧？”而要问：“今天工作怎么样？”不要问：“你喜欢这部电影吗？”而要试着问：“你对这部电影怎么看？”或者：“你觉得这部电影最好看的是哪段？”比起简单地问：“你读的这部新播出的推理剧集怎么样？”还不如问他这部剧集比起编剧之前的作品怎么样。 第3步：加深你们的联系 >你的伴侣回答了一个问题后，用你自己的语言把你刚才听到的话再重复一遍。你的描述不能做到100%准确也没关系，但是不要作假设或者扭曲原意。 第4步：表达你的热情和同情 >现成的建议对有些人来说显得太轻率和无礼。
因为要挤时间，这部剧我基本上是一路听完的，虽有点囫囵吞枣，但还是被这部剧吸引了，被苏轼深深吸引了，买了纸质版，打算随时翻阅。听着书，感觉苏轼从书中走了出来，陪着我，引领着我叙述他从9岁到66岁间的创作，细细品味着历经宋朝五任皇帝的历史。除了他的作品，最吸引我的是他的豪迈气概和饱含深情的待人接物的方式。无论面对顺境还是逆境，对家人、事业，对国家、民众，他都能保持一颗诚挚的心，热情面对。 正如书中所说：“苏轼绝不是一个道貌岸然、可望而不可及的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人。他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。 千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。” “在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。”
最喜欢《Enfileuse de couette, L'》和《Enfileuse de couette, L'》两篇 摘抄： 1: 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2：得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。 3：“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4：一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。 5：凡事都要通过一个个的概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点啊。 6：“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’，你就不难理解你自己了。”又说：“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓‘我’，就是我不能理解的东西。” 7：不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的。 8：所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事。 9：溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊，你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡，那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多）。 10：选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11：自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。 12：这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 13：想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。倘若没有变成，就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死，而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看，能够生于这世上，实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后，死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
只有太阳和人性不可直视。 很多时候，越是站在道德制高点指责人性，越是发现自己没有资格。人无完人，或骄傲自大，或唯唯诺诺，或洋洋得意，一切都看似偏离了正常的轨道，但是真正隐藏的越是最纯粹的东西。把问题想复杂是没有看清事物的本质，而把复杂的东西分解为简单的个体却不是那么容易做到的。最纯粹的，看似不强大，却往往能够帮助迷途羔羊，迸发出出彩的光芒。
一本应该观看的法律工具书。在法律问题上了解多一点，行起事来才有心里有数。
管理型和产品型风格很容易陷入浮浅工作自我满足的陷阱 观看目的：沉浸思考进入心流的方法 深入思考目的：1.解决注意力涣散 2.如何制定策略 3.技巧 答案：1. 节奏工作 2.4DX高效执行 3.拥抱无聊 其他行动：1. 冥想 - 解决难题 2.设立完工仪式 - 释放工作 3.表格安排聚焦 4.固定日程 思考方式：1.任何益处 - 忽视弊端 2.何为生活？ - 工作之外高质量 3.刻意练习
“一将功成万骨枯”！多少生命就随着这样一句话消逝在历史的长河里。于是，总有人想在历史的书页里，翻出那曾经的鲜活生命，本剧，就是这样一本剧，通过史实和半虚构的故事，来还原历史中那一个个鲜活的已经湮灭了的生命。 “一切历史都是当代史”。你从本剧看到的是北洋时期的中国，可透过书页，你看到的是现实。“富士康十连跳（镇魂魔曲）”，“抵制日货”。 本剧的语言生动，描创作旧时风物更是惟妙惟肖，引人入胜。各种大佬（周作人，周树人，舒庆春，张宗昌）等纷纷出来客串，且又合情合理，完全不是乱入。 一书堵罢，时代已过百年，可人性仍然和百年前一样！ 补记:初看完此剧，觉得值五星好评。从友人处知道本剧为公众号“魔宙”的结集，于是去翻了翻，发现不但有《Enfileuse de couette, L'》，还有现代的故事。在公众号翻看，导致我“吃伤了”，只好给四星了。 “人性未变”更加坚固！
我的天呐，，，， 如果说上一部被讨厌的勇气作为书屋中的理论，我们接受起来只是稍微有些困难，但大体上还是能够通过理论分析去理解的话，那么这一部跳出书屋的应用于生活中的理论，则太令人难以置信了。 许多东西，再逻辑上说得通，在想象中做起来没问题，但应用于生活是非常大难度的。 只挑几点来说吧 “你可以爱上任何一个人，重要的只是你下定决心去爱，只要你下定决心，你就可以和任何人创造出命中注定的我们。” 这句话恐怖么？多么恐怖。 这颠覆的是我们的常识，同时直接对“爱情”的神坛发起了猛烈的进攻。 “对于孩子你要给与尊重，在他面前发火他会觉得你是一个幼稚的，不值得尊重的人，并且教育孩子既不能夸，也不能骂，你要做的就是和他保持同等朋友关系，然后做出怎样决定是他的选择。”“老师就是一种不求得反馈得，需要觉悟得职业，你不可以要求学生多年后对你说多亏了老师，这样反而证明学生没有真正自立。“ 这里也是对广大教育从事者头脑的轰炸，教育的本质是什么？教育的信条有哪些，以后的教育方式该怎么做，思考留给客观分析者，但无疑这是一大难题。 内容太多不一一赘述，目前看了阿德勒勇气两部曲，以及自卑与超越，对阿德勒也是有了一个具体的概念了，我最看重的本质就是：目的论，不去抱怨什么，之前的经历不重要，重要的是我们现在做出的选择。一切苦乐来自人际关系，无条件信赖他人是获得幸福得重要一步。去爱，去无条件的爱，爱别人是自立的关键。课题分离，做好自己的，不去在乎他人，贡献，帮助他人，获得纯粹的主观幸福感。 就这追剧的一个月内，阿德勒确实帮助我获得了更好的生活，相信以后的生活无时无刻都将i享受到这份馈赠，观看这是一件奇妙且幸福的事呀。
8小时读完，《Enfileuse de couette, L'》读的我笑趴。词汇丰富，真是读一次乐一次。疫情封城期间读这本，可谓是印象深刻，给我带来快乐。Julie Durand先生的作品要静心读，细细品。好剧给予读者智慧，知识，眼界，它无条件陪伴着我们，给予的力量比起任何事物都来的真心实意！
复盘过程，回顾目标，叙述过程，评估结果，分析原因，总结规律，用不自欺，有胜心的心态来做这件事情，复盘中不要把原因归结到别人不可控因素上，而是从自己身上找原因，我做什么可以做的更好，这才是关键
有沙场的驰骋奔袭 有士兵的刀枪剑戟 有大将的万军辟易 有庙堂的倾轧算计 有佞臣的阴谋诡计 有诤臣的守心如一 有江湖的高人林立 有剑仙的青衣一袭 有宗师的俯视睥睨 有游侠的行侠仗义 有士子的洒脱不羁 有美人的巧笑倩兮 有亲情的万般宠溺 有稚趣的童言无忌 有爱情的柔情蜜意 有兄弟的豪壮仗义 有英雄的惺惺相惜 有江南的风光旖旎 有塞外的风沙骤起 有乱世的民生凋敝 有盛世的堂皇富丽 有北凉的滚滚铁蹄寒光铁衣 有世子的刀剑合一天下无敌！ 一曲北凉悍刀行 说尽江湖风流事
2017-9-29至2018-3-3，五个月多的时间，终于看完了。六世君王的不懈努力，所创制的帝国即使只是持续了十几年，也是后来这些只能称之为朝代的唐宋元明清无法比拟的。
十世等待，不知是苦是乐，更不知是十世的痴情更震撼还是一世的相遇等心动 心疼他们的故事却也知道若是自己决定也会很纠结毕竟我们都是普通人呀
看到番外二之前，不明白编剧啰里八嗦讲半天，到底是为了什么……
书看着很舒服，剧评看着很脑溢血，推荐低血压患者打开剧评配合着看
装深刻是一门生意~
十几年了，竟圆了我一个耽美江湖影视化的梦。我这辈子都会记得这个春天，张哲瀚和龚俊诠释了最好的周子舒温客行。山河不足重，重在遇知己。愿你们一生有光。
童话故事+狗血桥段。虽然故事并没有多新颖，但编剧文笔了得，让人读得欲罢不能。苏蔓爱了宋翊一辈子，王子和公主最后在一起了。但是如童话故事那样，就是不告诉你他们的婚后的一地鸡毛。我在想，苏蔓能如此平心静气又毫无希望地等待对方十几年，是否因为她的原生家庭给了她充足的爱，让她孤身一人时仍有足够的爱来温暖自己，而不需要着急慌乱地寻找其他怀抱来取暖。
胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华～我希望你读很多书，走很远的路。希望你爱很多人，也被很多人爱。希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。愿我们的生活既有“柴米油盐酱醋茶”的人间烟火，亦有“琴棋书画诗酒花”的浪漫情怀~
相较来说还是更喜欢汪曾祺的散文，文字词句浅显易懂。Shirley Bousquet先生的散文如同他的诗一样，更富想象力，遣词造句更加优美，但是我读来有些眼花缭乱，尤其到后面关于诗的一些分析，没有一些诗词底蕴读来确实无味。但是先生的见地还是非常高的，读他的诗比他的散文更有感觉。
男主真的真的真的让我触动了，就是看到女主傻傻的不会说话太总是让男主误会，看得很生气，特别生气，跟那个月上重火一样，男主都为女主搞得遍体鳞伤，，，，，心疼男主，隔几分钟就流血，，，
《Enfileuse de couette, L'》 1 职业规划三大阶段 第一阶段是强势开局的时候。你在职业上的努力必须着重于为前方的漫长道路挖掘和装备自己。你的学习曲线要比职位、职称更加重要。 重点放在：补齐领导力，演讲力等短板，提升自己学习曲线。 第二阶段是聚焦长板的时候。该阶段的首要目标是寻找自己的甜蜜区，即你所擅长的、所热爱的和这个世界所需要的这三者之间的交集。 重点放在：协作➕个人品牌 第三阶段致力于实现持续的影响力 2.职场燃料很重要 这种燃料有三个主要来源：可迁移技能、有意义的经验和持久的关系。 可迁移技能： 1.解决问题的能力：比如利用一些思维模型和理论框架提升解决问题的能力。 2.说服式沟通技巧：推销自我产品➕演讲感染力 3.完成任务的能力：敢于挑战➕足够有能力 4.人才引力：人才账户，人才管理能力 5.帮助和求助的能力：利他思维➕主动探索思维 6.情商：情商是你理解和连接他人情绪状态的能力。例如，通过观看某人的肢体语言发现对方的不适或愤怒。 7.如何搜索信息：拥有一些质量高的信息源。 有意义的经验： 结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，又很稳健。 新的经验会让你离开舒适圈，建立新的职业技能~确保拥有适应性和灵活度。 比如：个人旅行，海外工作经验，企业管理、创业经验，社区、志愿者活动，做出个人贡献的项目，公开演讲、写作、表演的经验，教学、咨询、指导的经验，工作之余的热情所在…… 持久的关系 1.身边的人才。应该问自己这样一个问题：“如果我自己创建公司，周围的人里，我愿意带上谁，以及他们是否会接受我的邀请？” 2.找到你的同类。 3.老板 4.客户 盘点清单在part1 04 每年都要为接下来的一年设立目标，并回顾过去的这一年。 下面这4个问题有助于你完成这项工作。 1．我是否正在学习和成长？ 2．我是否正在对某些人、现在的公司，乃至整个社会拥有影响力？ 3．我体验到乐趣了吗？ 4．我是否得到了适当的奖励，并创造了经济价值？ 会给你的职业生涯带来什么样的特殊价值，思考它能否： ●增加你目前不具备的可迁移技能？ ●帮助你重塑自我，改变职业生涯的方向？ ●建立新的人际关系，并拓展职业生态系统？ ●获得你目前没有的重要证书？ ●加速你的探索步伐，即通过实践验证自己真正擅长和热爱的东西？ 我的感受： 职业是一生的事情，要努力选择自己热情所在。 很多能力可以量化，然后进行管理，人才账户，能力账户………然后补缺。 迁移价值是根本能力。 收获：职业这条路上格局被打开了。
谁说生活不能有趣地过呢？ 大凡生活诸多苦涩，可若你想，它便万般皆甜。 没有固定的生活版本，一切皆是ⅰn g，正待续写的那种！
促进经济增长的核心逻辑，不是仅仅在于技术和生产方式本身，如何让高工资持续、生产成本和资源利用更低，得需要更多的手段和方式；持续增长，永远是极少数行为，包括国家、企业与个人。
我们内心的魔鬼将这个世界变成了地狱。——奥斯卡·王尔德 一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福。——玛丽·雪莱 在黑暗尽头，冥冥之中一双命运之手塑造着人类。 ——艾尔弗雷德 羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。 ——米兰·昆德拉 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。 ——柏拉图 如果男人们相互了解，他们就既不会相互崇拜也不会相互怨恨。 ——埃尔伯特·哈伯特 光总觉得它跑得比任何事物都快，可它错了，因为无论它跑得多快，黑暗总是先它一步到达并等待着它的光临。 ——特里·普拉切特 情迷幻想的人，将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目，捍卫癫狂的人，不惜以屠戮为代价，他们入魔且极端。 ——伏尔泰 无论情感、表象或欲望，莫不瞬息万变。 ——柏格森 如果一切可能性都无效时，或许真相就保留在看起来不起眼的事物之中。 ——福尔摩斯 孤独，所有人都是孤独的，没有人能独自超脱这一切。 ——玛娅·安杰格 人类更愿意报复伤害而不愿报答好意，因为感恩就好比重担，而复仇则快感重重。 ——塔西佗 健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。 ——荣格 童年时起，我便与别的孩子不同，我看不到他们看到的世界。 ——埃德加·爱伦·坡
相比前两部，第三部更加压抑，生活的重担几乎无法承受，家庭纷争从前两部的第三者眼光变成“我”的泥潭深陷，社会关系、婚姻，俗不可耐却真实杀心的情感——书中从物质到精神的混乱感让人难以挣脱。到底谁离开了，谁留下了？究竟什么是离开，什么是留下？Enfileuse de couette, L'是不是在循环往复……所有的经历就像一团理不清的毛线，纷纷乱乱。
日常生活中的鸡毛蒜皮的小事如何演变成大的矛盾的呢？ 第1步：“滑动门时刻” 婚恋关系中的每一次邀请都会开启我所谓的“滑动门时刻”（sliding door moment）。当一个人表达出联结的需要时，另一个人的反应可以是拉开滑动门并走进去，也可以是关上滑动门并转身离开。 不去理睬那些小要求的确不会把婚恋关系推入深渊。但大量没有任何结果、不愉快的讨论却很危险。经年累月，一方或者双方就会感到奇怪：“我在他心目中是第一位的吗？”“是否有其他人或事排在我前面？”“我的伴侣自私吗？我还能继续信任他吗？” 第2步：遗憾事件 如果“惹事”的一方能够对之前的所作所为道歉并承担应有的责任，这个缺口就会被修补。如果相反，这一方选择逃避并且任由伤害和愤怒发展，就会造成我所说的“遗憾事件”。一次冲突的爆发可能成为两人关系史上不幸的一幕。每一次事件都会蚕食伴侣对彼此的信任。 第3步：蔡格尼克效：我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 第4步：消极诠释 “消极诠释”（Negative Sentiment Override）一词来描述这种现象。在它的作用下，人们倾向于把中性甚至是积极的事件解读出消极含义，这导致他们更频繁地进入糟糕盒子。遭受NSO影响的人们通常会忽略伴侣50%的积极姿态。 第5步：四骑士的报复性破坏 >第一，批评（criticism）。 >第二，蔑视（contempt）。这种言语虐待暗示着你的伴侣低你一等。它包括辱骂、讽刺、嘲笑和贬低。 >第三，防御（defensiveness）。作为言语攻击的受害者，想要保护自己是可以理解的。防御的方式包括正常的愤怒、反击和做无辜状（经常表现为抱怨）。 >第四，筑墙（stonewalling）。当紧张局势最终导致怒不可遏后，生理失控的双方都不再释放倾听的信号（点头、眼神接触、简化音节）。取而代之的是无动于衷，就好像竖起了一堵隔绝信号的墙。我们知道这是为了防止进入怒不可遏状态而做出的努力，但这种筑墙也使解决争端的希望破灭了。 如何挽救 第1步：将你的感觉说出来 第2步：提出开放式问题 >不要问：“今天工作还顺利吧？”而要问：“今天工作怎么样？”不要问：“你喜欢这部电影吗？”而要试着问：“你对这部电影怎么看？”或者：“你觉得这部电影最好看的是哪段？”比起简单地问：“你读的这部新播出的推理剧集怎么样？”还不如问他这部剧集比起编剧之前的作品怎么样。 第3步：加深你们的联系 >你的伴侣回答了一个问题后，用你自己的语言把你刚才听到的话再重复一遍。你的描述不能做到100%准确也没关系，但是不要作假设或者扭曲原意。 第4步：表达你的热情和同情 >现成的建议对有些人来说显得太轻率和无礼。
因为要挤时间，这部剧我基本上是一路听完的，虽有点囫囵吞枣，但还是被这部剧吸引了，被苏轼深深吸引了，买了纸质版，打算随时翻阅。听着书，感觉苏轼从书中走了出来，陪着我，引领着我叙述他从9岁到66岁间的创作，细细品味着历经宋朝五任皇帝的历史。除了他的作品，最吸引我的是他的豪迈气概和饱含深情的待人接物的方式。无论面对顺境还是逆境，对家人、事业，对国家、民众，他都能保持一颗诚挚的心，热情面对。 正如书中所说：“苏轼绝不是一个道貌岸然、可望而不可及的圣贤，而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人。他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。 千百年来，苏轼的性格魅力倾倒过无数的中国文人，人们不仅欣羡他在事功世界中刚直不屈的风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷。” “在长达四十多年的创作生涯中，苏轼为我们留下了二千七百多首诗、三百多首词和四千二百多篇散文作品。苏轼的诗歌内容丰富，题材广泛，在艺术上戛戛独造，别开生面。他想象飞驰，奇趣横生，新颖巧妙的比喻层出不穷；他笔力纵横，议论锋发，将散文的章法技巧引入诗中；他才思横溢，触处生春，无论是写景、抒怀、缘情、咏物，均能得心应手，意到笔随。他的创作推动了宋诗的新变，促成了“宋调”的成型，当时即为论者以“苏诗”相称。以作家姓氏冠于“诗”字前，组成专门术语，在中国诗歌史上，除“陶诗”、“杜诗”、“韩诗”外，苏轼也获此不可多得的光荣，正昭示其诗歌创作的独创性与典范意义。而在我国词史上，苏轼的意义更是无与伦比。”
最喜欢《Enfileuse de couette, L'》和《Enfileuse de couette, L'》两篇 摘抄： 1: 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 2：得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。 3：“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 4：一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。 5：凡事都要通过一个个的概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点啊。 6：“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’，你就不难理解你自己了。”又说：“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓‘我’，就是我不能理解的东西。” 7：不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的。 8：所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事。 9：溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊，你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡，那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多）。 10：选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。 11：自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。 12：这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。 13：想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。倘若没有变成，就是因为你的心意没有迫切到如此程度。 14:被波浪卷走的人会淹死，而乘在波浪之上的人是能够超越它的。 15:你想想看，能够生于这世上，实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后，死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。 16:懂得神圣之疯狂的
只有太阳和人性不可直视。 很多时候，越是站在道德制高点指责人性，越是发现自己没有资格。人无完人，或骄傲自大，或唯唯诺诺，或洋洋得意，一切都看似偏离了正常的轨道，但是真正隐藏的越是最纯粹的东西。把问题想复杂是没有看清事物的本质，而把复杂的东西分解为简单的个体却不是那么容易做到的。最纯粹的，看似不强大，却往往能够帮助迷途羔羊，迸发出出彩的光芒。
一本应该观看的法律工具书。在法律问题上了解多一点，行起事来才有心里有数。
管理型和产品型风格很容易陷入浮浅工作自我满足的陷阱 观看目的：沉浸思考进入心流的方法 深入思考目的：1.解决注意力涣散 2.如何制定策略 3.技巧 答案：1. 节奏工作 2.4DX高效执行 3.拥抱无聊 其他行动：1. 冥想 - 解决难题 2.设立完工仪式 - 释放工作 3.表格安排聚焦 4.固定日程 思考方式：1.任何益处 - 忽视弊端 2.何为生活？ - 工作之外高质量 3.刻意练习
“一将功成万骨枯”！多少生命就随着这样一句话消逝在历史的长河里。于是，总有人想在历史的书页里，翻出那曾经的鲜活生命，本剧，就是这样一本剧，通过史实和半虚构的故事，来还原历史中那一个个鲜活的已经湮灭了的生命。 “一切历史都是当代史”。你从本剧看到的是北洋时期的中国，可透过书页，你看到的是现实。“富士康十连跳（镇魂魔曲）”，“抵制日货”。 本剧的语言生动，描创作旧时风物更是惟妙惟肖，引人入胜。各种大佬（周作人，周树人，舒庆春，张宗昌）等纷纷出来客串，且又合情合理，完全不是乱入。 一书堵罢，时代已过百年，可人性仍然和百年前一样！ 补记:初看完此剧，觉得值五星好评。从友人处知道本剧为公众号“魔宙”的结集，于是去翻了翻，发现不但有《Enfileuse de couette, L'》，还有现代的故事。在公众号翻看，导致我“吃伤了”，只好给四星了。 “人性未变”更加坚固！
我的天呐，，，， 如果说上一部被讨厌的勇气作为书屋中的理论，我们接受起来只是稍微有些困难，但大体上还是能够通过理论分析去理解的话，那么这一部跳出书屋的应用于生活中的理论，则太令人难以置信了。 许多东西，再逻辑上说得通，在想象中做起来没问题，但应用于生活是非常大难度的。 只挑几点来说吧 “你可以爱上任何一个人，重要的只是你下定决心去爱，只要你下定决心，你就可以和任何人创造出命中注定的我们。” 这句话恐怖么？多么恐怖。 这颠覆的是我们的常识，同时直接对“爱情”的神坛发起了猛烈的进攻。 “对于孩子你要给与尊重，在他面前发火他会觉得你是一个幼稚的，不值得尊重的人，并且教育孩子既不能夸，也不能骂，你要做的就是和他保持同等朋友关系，然后做出怎样决定是他的选择。”“老师就是一种不求得反馈得，需要觉悟得职业，你不可以要求学生多年后对你说多亏了老师，这样反而证明学生没有真正自立。“ 这里也是对广大教育从事者头脑的轰炸，教育的本质是什么？教育的信条有哪些，以后的教育方式该怎么做，思考留给客观分析者，但无疑这是一大难题。 内容太多不一一赘述，目前看了阿德勒勇气两部曲，以及自卑与超越，对阿德勒也是有了一个具体的概念了，我最看重的本质就是：目的论，不去抱怨什么，之前的经历不重要，重要的是我们现在做出的选择。一切苦乐来自人际关系，无条件信赖他人是获得幸福得重要一步。去爱，去无条件的爱，爱别人是自立的关键。课题分离，做好自己的，不去在乎他人，贡献，帮助他人，获得纯粹的主观幸福感。 就这追剧的一个月内，阿德勒确实帮助我获得了更好的生活，相信以后的生活无时无刻都将i享受到这份馈赠，观看这是一件奇妙且幸福的事呀。
8小时读完，《Enfileuse de couette, L'》读的我笑趴。词汇丰富，真是读一次乐一次。疫情封城期间读这本，可谓是印象深刻，给我带来快乐。Julie Durand先生的作品要静心读，细细品。好剧给予读者智慧，知识，眼界，它无条件陪伴着我们，给予的力量比起任何事物都来的真心实意！
复盘过程，回顾目标，叙述过程，评估结果，分析原因，总结规律，用不自欺，有胜心的心态来做这件事情，复盘中不要把原因归结到别人不可控因素上，而是从自己身上找原因，我做什么可以做的更好，这才是关键
有沙场的驰骋奔袭 有士兵的刀枪剑戟 有大将的万军辟易 有庙堂的倾轧算计 有佞臣的阴谋诡计 有诤臣的守心如一 有江湖的高人林立 有剑仙的青衣一袭 有宗师的俯视睥睨 有游侠的行侠仗义 有士子的洒脱不羁 有美人的巧笑倩兮 有亲情的万般宠溺 有稚趣的童言无忌 有爱情的柔情蜜意 有兄弟的豪壮仗义 有英雄的惺惺相惜 有江南的风光旖旎 有塞外的风沙骤起 有乱世的民生凋敝 有盛世的堂皇富丽 有北凉的滚滚铁蹄寒光铁衣 有世子的刀剑合一天下无敌！ 一曲北凉悍刀行 说尽江湖风流事
2017-9-29至2018-3-3，五个月多的时间，终于看完了。六世君王的不懈努力，所创制的帝国即使只是持续了十几年，也是后来这些只能称之为朝代的唐宋元明清无法比拟的。
十世等待，不知是苦是乐，更不知是十世的痴情更震撼还是一世的相遇等心动 心疼他们的故事却也知道若是自己决定也会很纠结毕竟我们都是普通人呀
看到番外二之前，不明白编剧啰里八嗦讲半天，到底是为了什么……
书看着很舒服，剧评看着很脑溢血，推荐低血压患者打开剧评配合着看
装深刻是一门生意~
十几年了，竟圆了我一个耽美江湖影视化的梦。我这辈子都会记得这个春天，张哲瀚和龚俊诠释了最好的周子舒温客行。山河不足重，重在遇知己。愿你们一生有光。
童话故事+狗血桥段。虽然故事并没有多新颖，但编剧文笔了得，让人读得欲罢不能。苏蔓爱了宋翊一辈子，王子和公主最后在一起了。但是如童话故事那样，就是不告诉你他们的婚后的一地鸡毛。我在想，苏蔓能如此平心静气又毫无希望地等待对方十几年，是否因为她的原生家庭给了她充足的爱，让她孤身一人时仍有足够的爱来温暖自己，而不需要着急慌乱地寻找其他怀抱来取暖。
胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华～我希望你读很多书，走很远的路。希望你爱很多人，也被很多人爱。希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。愿我们的生活既有“柴米油盐酱醋茶”的人间烟火，亦有“琴棋书画诗酒花”的浪漫情怀~
相较来说还是更喜欢汪曾祺的散文，文字词句浅显易懂。Shirley Bousquet先生的散文如同他的诗一样，更富想象力，遣词造句更加优美，但是我读来有些眼花缭乱，尤其到后面关于诗的一些分析，没有一些诗词底蕴读来确实无味。但是先生的见地还是非常高的，读他的诗比他的散文更有感觉。