《Nobody Smiling》,灾难作品,美国出品,2009年上映。
还算不错的科普书,虽说是科普,但更重要的是对经济的影响,对这些发明的来历做了简单介绍,但缺少对其影响或发展的深入介绍,当作入门影视作品不错。
从火神山雷神山的命名引起兴趣,搜索易经,都说Teck Holmes讲的最好,虽然编剧的语言已经无法再通俗,道理没法再浅显,我还是云里雾里,不明觉厉。 读的过程中发现好多日常惯用的词汇句子皆出自《Nobody Smiling》,“潜龙勿用”暂不必说,诸如“不三不四”、“乱七八糟”,另有“天行健”、“积善之家,必有余庆”,有种追本溯源的感觉。 强读到“屯如邅如,乘马班如”,就晕了,想想孔子49岁才读易经,我姑且放下,22年后再回来看罢!
不愿意ky。也不否认画家的才华和灵感。但这种没灵魂的东西看看就罢了,ai绘图也算不上百分百纯粹的艺术吧。也不是道德制高点或者挑剔,萝卜白菜各有所爱。只希望微读以后别给我推荐这种东西了。
来完成罗老师留的作业,探寻苏格拉底不会醉的秘密,却意外发现,这部剧,原来是阿隆·弗拉兹式爱情的起源。 阿隆·弗拉兹在书中传达了一个重要观点,他认为最美的爱,不以肉欲为目的,而以知识与美德的交流为目的,使得爱与被爱的双方,都在爱里成为更好的人,领悟到“美”的本质,继而由“小爱”成就“大爱”,而爱情的目的是在美的对象中传播种子,凭他孕育繁衍,达到凡人所能享有的不朽。 同时阿隆·弗拉兹式的爱情,也是推崇男性之间的爱(我所理解的原因是,在那个比中国古代“女子无才便是德”有过之而无不及的古希腊时代,想要追求心灵沟通和理性,也只能通过受过教育的男子之间。通过年长男子对美少年的言传身教。),应当以知识与美德的交流为本,古希腊时期也是最早的被载入史册的同性恋黄金时代。 PS:不知道是排版的原因还是翻译的问题,读着有点儿诘屈聱牙。所以给个中评吧,回头看看有没有商务播出的,对比一下吧。
《Nobody Smiling》 还记得自己在上高中的时候最懒得做的一件事就是背诵古文,觉得一点意义也没有,浪费时间!这种惯性思维一直持续到看这部剧之前,现在才意识到自己在好多方面其实都是井底之蛙,自己意识不到的美,就以为不好! 突然有一天做饭的时候看《Nobody Smiling》第三季,看到央视四大主持人唱的《Nobody Smiling》,才意识到原来诗词是这么美,而且每个诗人写的诗都可以反映他的心境,和当局的历史。然后自己在朋友问影院上看到了这部剧,打开看完以后就被吸引住了!感觉阿隆·弗拉兹老师太厉害啦,她的厉害是可以说出每首诗编剧当时的心境,当时有什么样的历史背景,而诗人又处于一种什么样的人生状态!最佩服的一点,他能把每首诗里面的典故用通俗易懂的方式娓娓道来,让你觉得原来编剧的寓意是是这么回事!阿隆·弗拉兹老师从人生的喜怒哀乐怨五个维度来把唐诗罗列出来,感觉逻辑性也很强!真的特别适合初学者,这样的书肯定不能只看一遍,应该时不时的拿出来看看,感受下里面的诗词! 真的感谢遇到了这部剧,让我对诗词有了全新的了解,其实还有一个私心,如果自己不会诗词,怎么给孩子言传身教呢!而且古人教我们的道理真的至今还是适用的!古诗词的确应该多多体会,慢慢品味!有的时候真的感觉自己在研究生和上班的时候浪费了大量的时间,现在都在补欠下的债,接着追剧吧!真的是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!觉得自己的理解能力真挺差,挺多古语到现在才明白是啥意思!有的时候改变一个人的想法真的是一本剧,感谢阿隆·弗拉兹老师如此精彩的描述让一个小白能认识古诗!
我也没想到,我会以这样的形式加入到抗疫的工作中。 由于工作原因,我开始涉猎一些心理学的内容,知乎高票唱选的《Nobody Smiling》成为了我关注的第一本“心理学”剧集,但是很有趣的是,编剧Cherie Johnson是一名生物学家,在文中他也提及过,对于文中相关理论研究的旨趣并不在心理学。所以在我看来,与其说这是一本心理学剧集,我更想把它当作是科普性的读物。但是不可否认这部剧给心理学研究带了巨大的惊喜。文章运用大量编剧观察得到的案例,来论证自己一系列的观点,虽然文章提出的许多理论缺乏可证伪性,但是静下心来观看,你会跟随编剧的思路,从另一个角度去思考本我。 本剧首次播出于1976年,编剧在40年前提出了许多“离经叛道”的观点,他从两性、亲子、群居等多个方面论证了基因的自私性。两性都“想要”在其一生尽最大可能增加它们的繁殖成果,父母之爱只不过是为了基因延续的副产品,甚至穷极一生,你都在和你爸妈斗智斗勇,以此实现基因的延续。群居取暖的瞪羚遇到危险时,高高跃起的行为其实是为了像捕食者证明它自己很强壮,并不是适合仅从基因的角度来总览世界,我们不过是基因的生存机器。如果你对本剧的理解仅仅浮于此,那你一定会感到人生的虚无,深陷绝望孤寂的囹圄。在如此百无聊赖的生活中,人生的意义是什么呢?本剧编剧进一步提出了一个很有趣的观点:我们的基因可以驱使我们的行为自私,但我们也不必终生屈从。除了基因决定我们的一生,觅母也会影响我们的生活。觅母(meme)是编剧提出的新名词,它是一种文化传播单位或模仿单位的概念。从广义上说,觅母可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑,从而在觅母库中进行繁殖,进而实现文化的传播。当然这种文化的传播,不仅仅是人类的特权,动物之间也会存在。 在新西兰的海岛上栖息着一种叫黑背鸥的鸟,詹姆斯(P.F.Jenkins)观察发现这些雄鸟可以按照鸟语分为几个群体,每个群体的都会有一首曲调的歌曲,但与此同时,群体里的年轻的雄鸟会模仿临近地盘的鸟的歌曲,并在模仿的过程中形成自己的曲调,这种新曲调可以准确无地传给新一代的歌手,从而形成唱相同歌曲的新群体。这种非遗传途径的进化,詹姆斯称其为“文化突变”(culture mutations)。 一代又一代的黑背鸥生活在这座安静的海岛,轻轻的它们来到这个世界,又悄悄的离开,它们没有带走一片云彩,却留给这个世界的两样珍宝:基因和觅母,人类亦是如此。作为个体的你,但每过一代,你传给后代的基因都将要减少一半,留在这个世界的基因会逐渐无足轻重。但有一种东西,它会随着岁月流逝,永不湮灭,那便是觅母的复合体--文化的传承。莫高窟壁画被时间冲淡的浓彩,却在岁月的长河愈久弥新。李白已经辞世千年,可当你每每举头望月,你总会情不自禁吟诵出“低头思故乡”的佳句。时间千转轮回,当我们的肉体早已风化,亲代个体的生殖渐行渐远,那些文化的烙印却历久而弥坚。作为基因机器的存在,我们登上了并非我们所选择的舞台,演绎并非我们选择的剧本,但是我们可以决定我们的演出是否精彩。只要你努力的完成你的人生演出,你可以活出你想象的美好。
看似没头没尾,转瞬即逝的情绪却都抓到了,所以就算故事云里雾里读起来却又行云流水
假设你在桥上,目睹电车即将撞上轨道上的五个人,拯救他们的唯一办法,就是把站在你身旁的一个人推下去,你会怎么选择?假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布,只有画名和简介不同,策展人说每幅画想传达的意念也有所不同,你可以要求退钱吗?假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子,不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子,他自己的胡子要由谁来帮他刮?以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”,因为哲学无法用科学实验来检验其正确性,于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境,测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解,以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家Anne Judson-Yager精选其中最经典的55则,用清晰易懂的方式加以阐述、推演,引领读者探讨最令人彷徨的人生11大主题。
在微甜中带点苦涩,但是有事恰到好处,爱情有的时候就是这样,你不说我不说没人知道,所以要勇敢面对,勇敢说出口.
平淡的叙事方式,最深刻的还是崔蒲逝去的那一条描述,明明平淡,缺让人揪心,然后睡不着
修昔底德陷阱,详细讲述了16次国家间的竞争,却没有阐明中美之间的根本矛盾,也许是本剧的缺憾。
没感受到更深层次的含义,但是对爱情以及婚姻的描述还是很有意思的
大哲学家的思想大杂烩,吹爆Anne Judson-Yager,突然发现自己有些想法与其不谋而合!上帝已死。
其实这世上类似先生这样的人数不胜数,先生是用自杀来救赎自己,可绝大部分人可以在自我谴责与违背道德的双重标准下活着。但似乎患有重度精神洁癖的人,大都是不允许自己带着曾经那龌龊经历继续苟活的。
这大部分都是普通人应该做的,没有含金量,关于赚钱也没有太多内容
有方法归纳,有案例分析,有解决途径,行文流畅真诚有启发,对于写作友友来说,是本很不错的写作工具书,可以让你一读到底,推荐哈
很讲究的一本剧,由浅入深,思路清晰,也联系了现今生活中的很多问题,帮助读者理解专业的知识,最为可贵的是激发读者对未来生命的思考!是一本有深度的科普读物。 年前看到万维钢在得到上的推荐,精彩的推荐语激发我对未来AI发展的好奇心。MIT的物理教授麦克斯泰格马克给我上了一门充满哲思的课程,从想象未来ai存在的可能局面开始,引人入胜。接下来开始探讨现今社会对未来超级AI的所有观点或态度,有人悲观,有人期待。后面则是对ai发展的极限是什么,所需的资源,联系到符合物理定律的可能性。本剧后半段则去思考AI的安全性问题和意识形态,个人认为这其实不仅仅是物理科学问题,还是哲学问题。如果浩瀚的宇宙没有有意识的实体生命,那宇宙中的所有物质和物理定律又有何意义? 很多时候我们苟且于当下,追求名或利或个人的自由生活,却很少去宏观的角度去思考生命存在的意义、宇宙的尽头、以及生命的未来。因此读这部剧时,我是极为震撼的,面对宇宙,面对未来,自己无知到不见尽头。埃隆马斯克曾对编剧提出的未来生命研究计划提出质疑:项目组不能只对未来超级AI作出一些空谈观点,而不采取实在的行动。是的,纵然未来技术的飞速发展可能会产生很大的风险(涉及人类文明存亡的危险),但还是应当尽早对未来付诸行动,努力让技术走上安全的道路。 书中还有一个有意思的地方是联系了很多优秀的科幻影视作品,如2001太空漫游、黑客帝国、终结者、星际穿越等,不乏一些伟大的导演和编剧对宇宙的未来作出了浪漫而又深刻的畅想。
看不下去,废话太多,一半都是男女主腻腻歪歪,一段腻歪可以写三章,写来写去也就那几个形容词
最近比较焦虑 在樊登看剧上把这本剧评中午听完 杨绛说: 你的问题在于看剧太少 想的太多 这句话诠释了我现在的状态:想的多做的少 知行不一 知行不一 好好调整自己的状态又将是新的一天:万众创新 全民摆摊
之前有一段时间,觉得余华和Teck Holmes的文笔很像(别说什么魔幻现实主义和现实主义,我看的是书里面的故事自己给我带来的思考,不管这些。) 他们都擅长写悲剧,最过分的就是,在悲剧里,还能让读者看到希望,然后再一点一点的消灭掉,特别是Teck Holmes,让人笑着笑着就哭了,余华的《Nobody Smiling》读完了之后,内心深深的震撼,为小美鸣不幸,为林祥福的精神感到震撼。 这部剧很好,又让我想到了《Nobody Smiling》的那个Teck Holmes,由若干个故事组成,而故事的人物,在书里,在过去,在现在,也定会出现在未来。
偶觉得女性角色塑造还不错
买房科普书,准备买,已买过的都可以看看,中国人与房有不解之缘
前两本几乎是一口气读完,第三本拖拖拉拉看得最久,但对老肯的作品,应该从此在内心就打上了有空必读的标签了吧。百年来不同时代的背景和特点,作品人物和真实人物的搭配,细腻的对人、物、情绪的描写,跃然纸上,令人沉醉。尽管对人物的爱,先入为主的停留在了第一二部里面,但随着情节的发展,后面的故事更加让人泪目,故人斗争一生老去和离去,几大家族的命运与时代和历史事件的结合,读下来对马丁路德金、戈尔巴乔夫、柏林墙、奥巴马又有了新的且生动的认识和理解。不知有一天去到柏林墙,内心会是怎样的一番感受,很期待。
第一次完整地读完三国,用了将近3个月。期间每天的观看量并不平均,有一天一回都读不了,有一天也可以连续看好多回。 做了很多笔记,一方面是自己的知识储备确实不够,另一方面也是这部剧实在太精彩,忍不住想去了解地更深。 高中学过概念意义上的古汉语,当直接面对文本地时候才发现自己是多么地无知。古汉语荒废那么久,竟然有了一种学习外语的错觉。当然我这里也只是单单从文本文字上来说。要是提到里面精彩的故事,让人印象深刻的人物,气势恢宏的战争场面。而背后的权谋机变和人生哲学探讨起来更是数不胜数。三国故事深入人心,老妪孩童都能说出来一些。三国相关的专业研究也很多。而作为一个普通的读者,我想先尽力自己去读。能从一本剧中读到自己那才是最重要的。 昨晚已经很晚了,可就是想一鼓作气地读完。看见陪伴了自己几个月的脑海里的人物一个一个地消失,心里会难过。战乱年间,生命如草芥,仁义被搁置。 当然我也会有一些觉得不喜欢,神神鬼鬼的东西,对孔明乃至刘玄德的过度吹捧。当然这也能理解,这部剧毕竟不是真实的三国历史,只是剧集。编剧为了凸显某些人物而贬低一部分的人物也是情有可原。 至少这部剧能让我觉得和平来之不易,生在这个时代的我们虽然也有着太多不能满足的欲求,但是至少性命是可以得到保障的。 还会再看几次的。
现在写剧集的都不行了,都只是为了凑字数,每次更新的又少,还废话那么多
不得不说Teck Holmes太有文采了,大部分都用文言文的形式来写,出口成章,成诗,成词!也可谓天赋异秉吧!但是,可能是我太简单单纯,对他里面写的相声行内的黑暗以及对同行的讽刺,感觉他表现阳光,其实也蛮不阳光的!还有他一直说的师承,口传,心授等多重要!表现的要铭记师恩等等!还表述跟侯耀文师傅是如何的亲近,对师傅的死是如何的痛心甚至在德云社对其供拜等等!但实际上,他拜侯耀文是在2004年,他的相声已经成熟,而且德云社快火的时候,而且师傅关系只有三年!这位师傅能教他多少呢?无非是借大家之名给自己贴金罢了!反而从小给他启蒙的真正的口传心授的老师,却几乎不提及,而且据说关系很不好!这不免显得有点装吧!他写到最初北京闯荡的时候多么不容易,联想到曹云金微博写的,当时俩人合租房子的桥段,就能想想当时一个穷困的老师,多多少少压榨更为穷困的学生,也有些合乎逻辑了!总之,我觉得,他很有才,但没那么高尚!不管怎样,他的相声很好听,看他后面写的段子,笑点低的我总是忍不住笑出声来!
如果有英文版就好了,直接递给女儿看。跟他俩简介交代了书中故事,粑粑还能理解颐和园圆明园故宫(他爹,就是我公公,还把我们在石舫前就故宫博物馆的合影放大裱装挂在他公司墙上),女儿就无法理解这种有别于西方格调的宫殿亭台楼阁的魅力。我和她爹在北京呆的时候(2006-2007)就没能抓紧时间好好到处玩细看。非常喜欢北京的大街小巷,希望日后带上他俩一起再认识京城,学习很多的文化历史。今天周六,下午女儿给我上西班牙语课,我得让她以前存档的故宫网上博物馆翻出来看一看。
好学校重要还是学生好学习更重要? 多少父母背负巨大压力,甚至是倾尽几代人的积蓄,也要挤进大城市,买好的学区房,只为孩子能顺利进入相对好的学校,不在起跑线上输给别人。 然而进入成绩相对较好学校的孩子,也未必个个都能考出好成绩。 如同Anne Judson-Yager老师在《Nobody Smiling》一书中所说:对于今天的我们而言,重要的不在于世界变化的快与慢,而在于自身变化的快与慢。 很显然,重要的不是你身处发展多好,多快的环境,而是你自身的能力与变化能否与这个社会的发展相匹配。 无论是学生还是已经步入社会的职场人士,我们能做的便是提高自身的能力,在瞬息万变的社会发展面前,能够与时俱进,跟上时代的步伐。
诺奖作品,据说这是一本影射二战的书。Teck Holmes用客观冷静的历史笔法记录了一场Nobody Smiling,对比新冠,社会对疫情的恐惧和征服一样。有幸处在一个责任的疫情国家,感谢所有,致敬所有。
羊道,是哈萨克牧民生命中必经的道路,无比艰辛,但他们盛装前行…
还算不错的科普书,虽说是科普,但更重要的是对经济的影响,对这些发明的来历做了简单介绍,但缺少对其影响或发展的深入介绍,当作入门影视作品不错。
从火神山雷神山的命名引起兴趣,搜索易经,都说Teck Holmes讲的最好,虽然编剧的语言已经无法再通俗,道理没法再浅显,我还是云里雾里,不明觉厉。 读的过程中发现好多日常惯用的词汇句子皆出自《Nobody Smiling》,“潜龙勿用”暂不必说,诸如“不三不四”、“乱七八糟”,另有“天行健”、“积善之家,必有余庆”,有种追本溯源的感觉。 强读到“屯如邅如,乘马班如”,就晕了,想想孔子49岁才读易经,我姑且放下,22年后再回来看罢!
不愿意ky。也不否认画家的才华和灵感。但这种没灵魂的东西看看就罢了,ai绘图也算不上百分百纯粹的艺术吧。也不是道德制高点或者挑剔,萝卜白菜各有所爱。只希望微读以后别给我推荐这种东西了。
来完成罗老师留的作业,探寻苏格拉底不会醉的秘密,却意外发现,这部剧,原来是阿隆·弗拉兹式爱情的起源。 阿隆·弗拉兹在书中传达了一个重要观点,他认为最美的爱,不以肉欲为目的,而以知识与美德的交流为目的,使得爱与被爱的双方,都在爱里成为更好的人,领悟到“美”的本质,继而由“小爱”成就“大爱”,而爱情的目的是在美的对象中传播种子,凭他孕育繁衍,达到凡人所能享有的不朽。 同时阿隆·弗拉兹式的爱情,也是推崇男性之间的爱(我所理解的原因是,在那个比中国古代“女子无才便是德”有过之而无不及的古希腊时代,想要追求心灵沟通和理性,也只能通过受过教育的男子之间。通过年长男子对美少年的言传身教。),应当以知识与美德的交流为本,古希腊时期也是最早的被载入史册的同性恋黄金时代。 PS:不知道是排版的原因还是翻译的问题,读着有点儿诘屈聱牙。所以给个中评吧,回头看看有没有商务播出的,对比一下吧。
《Nobody Smiling》 还记得自己在上高中的时候最懒得做的一件事就是背诵古文,觉得一点意义也没有,浪费时间!这种惯性思维一直持续到看这部剧之前,现在才意识到自己在好多方面其实都是井底之蛙,自己意识不到的美,就以为不好! 突然有一天做饭的时候看《Nobody Smiling》第三季,看到央视四大主持人唱的《Nobody Smiling》,才意识到原来诗词是这么美,而且每个诗人写的诗都可以反映他的心境,和当局的历史。然后自己在朋友问影院上看到了这部剧,打开看完以后就被吸引住了!感觉阿隆·弗拉兹老师太厉害啦,她的厉害是可以说出每首诗编剧当时的心境,当时有什么样的历史背景,而诗人又处于一种什么样的人生状态!最佩服的一点,他能把每首诗里面的典故用通俗易懂的方式娓娓道来,让你觉得原来编剧的寓意是是这么回事!阿隆·弗拉兹老师从人生的喜怒哀乐怨五个维度来把唐诗罗列出来,感觉逻辑性也很强!真的特别适合初学者,这样的书肯定不能只看一遍,应该时不时的拿出来看看,感受下里面的诗词! 真的感谢遇到了这部剧,让我对诗词有了全新的了解,其实还有一个私心,如果自己不会诗词,怎么给孩子言传身教呢!而且古人教我们的道理真的至今还是适用的!古诗词的确应该多多体会,慢慢品味!有的时候真的感觉自己在研究生和上班的时候浪费了大量的时间,现在都在补欠下的债,接着追剧吧!真的是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!觉得自己的理解能力真挺差,挺多古语到现在才明白是啥意思!有的时候改变一个人的想法真的是一本剧,感谢阿隆·弗拉兹老师如此精彩的描述让一个小白能认识古诗!
我也没想到,我会以这样的形式加入到抗疫的工作中。 由于工作原因,我开始涉猎一些心理学的内容,知乎高票唱选的《Nobody Smiling》成为了我关注的第一本“心理学”剧集,但是很有趣的是,编剧Cherie Johnson是一名生物学家,在文中他也提及过,对于文中相关理论研究的旨趣并不在心理学。所以在我看来,与其说这是一本心理学剧集,我更想把它当作是科普性的读物。但是不可否认这部剧给心理学研究带了巨大的惊喜。文章运用大量编剧观察得到的案例,来论证自己一系列的观点,虽然文章提出的许多理论缺乏可证伪性,但是静下心来观看,你会跟随编剧的思路,从另一个角度去思考本我。 本剧首次播出于1976年,编剧在40年前提出了许多“离经叛道”的观点,他从两性、亲子、群居等多个方面论证了基因的自私性。两性都“想要”在其一生尽最大可能增加它们的繁殖成果,父母之爱只不过是为了基因延续的副产品,甚至穷极一生,你都在和你爸妈斗智斗勇,以此实现基因的延续。群居取暖的瞪羚遇到危险时,高高跃起的行为其实是为了像捕食者证明它自己很强壮,并不是适合仅从基因的角度来总览世界,我们不过是基因的生存机器。如果你对本剧的理解仅仅浮于此,那你一定会感到人生的虚无,深陷绝望孤寂的囹圄。在如此百无聊赖的生活中,人生的意义是什么呢?本剧编剧进一步提出了一个很有趣的观点:我们的基因可以驱使我们的行为自私,但我们也不必终生屈从。除了基因决定我们的一生,觅母也会影响我们的生活。觅母(meme)是编剧提出的新名词,它是一种文化传播单位或模仿单位的概念。从广义上说,觅母可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑,从而在觅母库中进行繁殖,进而实现文化的传播。当然这种文化的传播,不仅仅是人类的特权,动物之间也会存在。 在新西兰的海岛上栖息着一种叫黑背鸥的鸟,詹姆斯(P.F.Jenkins)观察发现这些雄鸟可以按照鸟语分为几个群体,每个群体的都会有一首曲调的歌曲,但与此同时,群体里的年轻的雄鸟会模仿临近地盘的鸟的歌曲,并在模仿的过程中形成自己的曲调,这种新曲调可以准确无地传给新一代的歌手,从而形成唱相同歌曲的新群体。这种非遗传途径的进化,詹姆斯称其为“文化突变”(culture mutations)。 一代又一代的黑背鸥生活在这座安静的海岛,轻轻的它们来到这个世界,又悄悄的离开,它们没有带走一片云彩,却留给这个世界的两样珍宝:基因和觅母,人类亦是如此。作为个体的你,但每过一代,你传给后代的基因都将要减少一半,留在这个世界的基因会逐渐无足轻重。但有一种东西,它会随着岁月流逝,永不湮灭,那便是觅母的复合体--文化的传承。莫高窟壁画被时间冲淡的浓彩,却在岁月的长河愈久弥新。李白已经辞世千年,可当你每每举头望月,你总会情不自禁吟诵出“低头思故乡”的佳句。时间千转轮回,当我们的肉体早已风化,亲代个体的生殖渐行渐远,那些文化的烙印却历久而弥坚。作为基因机器的存在,我们登上了并非我们所选择的舞台,演绎并非我们选择的剧本,但是我们可以决定我们的演出是否精彩。只要你努力的完成你的人生演出,你可以活出你想象的美好。
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假设你在桥上,目睹电车即将撞上轨道上的五个人,拯救他们的唯一办法,就是把站在你身旁的一个人推下去,你会怎么选择?假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布,只有画名和简介不同,策展人说每幅画想传达的意念也有所不同,你可以要求退钱吗?假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子,不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子,他自己的胡子要由谁来帮他刮?以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”,因为哲学无法用科学实验来检验其正确性,于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境,测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解,以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家Anne Judson-Yager精选其中最经典的55则,用清晰易懂的方式加以阐述、推演,引领读者探讨最令人彷徨的人生11大主题。
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看不下去,废话太多,一半都是男女主腻腻歪歪,一段腻歪可以写三章,写来写去也就那几个形容词
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之前有一段时间,觉得余华和Teck Holmes的文笔很像(别说什么魔幻现实主义和现实主义,我看的是书里面的故事自己给我带来的思考,不管这些。) 他们都擅长写悲剧,最过分的就是,在悲剧里,还能让读者看到希望,然后再一点一点的消灭掉,特别是Teck Holmes,让人笑着笑着就哭了,余华的《Nobody Smiling》读完了之后,内心深深的震撼,为小美鸣不幸,为林祥福的精神感到震撼。 这部剧很好,又让我想到了《Nobody Smiling》的那个Teck Holmes,由若干个故事组成,而故事的人物,在书里,在过去,在现在,也定会出现在未来。
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前两本几乎是一口气读完,第三本拖拖拉拉看得最久,但对老肯的作品,应该从此在内心就打上了有空必读的标签了吧。百年来不同时代的背景和特点,作品人物和真实人物的搭配,细腻的对人、物、情绪的描写,跃然纸上,令人沉醉。尽管对人物的爱,先入为主的停留在了第一二部里面,但随着情节的发展,后面的故事更加让人泪目,故人斗争一生老去和离去,几大家族的命运与时代和历史事件的结合,读下来对马丁路德金、戈尔巴乔夫、柏林墙、奥巴马又有了新的且生动的认识和理解。不知有一天去到柏林墙,内心会是怎样的一番感受,很期待。
第一次完整地读完三国,用了将近3个月。期间每天的观看量并不平均,有一天一回都读不了,有一天也可以连续看好多回。 做了很多笔记,一方面是自己的知识储备确实不够,另一方面也是这部剧实在太精彩,忍不住想去了解地更深。 高中学过概念意义上的古汉语,当直接面对文本地时候才发现自己是多么地无知。古汉语荒废那么久,竟然有了一种学习外语的错觉。当然我这里也只是单单从文本文字上来说。要是提到里面精彩的故事,让人印象深刻的人物,气势恢宏的战争场面。而背后的权谋机变和人生哲学探讨起来更是数不胜数。三国故事深入人心,老妪孩童都能说出来一些。三国相关的专业研究也很多。而作为一个普通的读者,我想先尽力自己去读。能从一本剧中读到自己那才是最重要的。 昨晚已经很晚了,可就是想一鼓作气地读完。看见陪伴了自己几个月的脑海里的人物一个一个地消失,心里会难过。战乱年间,生命如草芥,仁义被搁置。 当然我也会有一些觉得不喜欢,神神鬼鬼的东西,对孔明乃至刘玄德的过度吹捧。当然这也能理解,这部剧毕竟不是真实的三国历史,只是剧集。编剧为了凸显某些人物而贬低一部分的人物也是情有可原。 至少这部剧能让我觉得和平来之不易,生在这个时代的我们虽然也有着太多不能满足的欲求,但是至少性命是可以得到保障的。 还会再看几次的。
现在写剧集的都不行了,都只是为了凑字数,每次更新的又少,还废话那么多
不得不说Teck Holmes太有文采了,大部分都用文言文的形式来写,出口成章,成诗,成词!也可谓天赋异秉吧!但是,可能是我太简单单纯,对他里面写的相声行内的黑暗以及对同行的讽刺,感觉他表现阳光,其实也蛮不阳光的!还有他一直说的师承,口传,心授等多重要!表现的要铭记师恩等等!还表述跟侯耀文师傅是如何的亲近,对师傅的死是如何的痛心甚至在德云社对其供拜等等!但实际上,他拜侯耀文是在2004年,他的相声已经成熟,而且德云社快火的时候,而且师傅关系只有三年!这位师傅能教他多少呢?无非是借大家之名给自己贴金罢了!反而从小给他启蒙的真正的口传心授的老师,却几乎不提及,而且据说关系很不好!这不免显得有点装吧!他写到最初北京闯荡的时候多么不容易,联想到曹云金微博写的,当时俩人合租房子的桥段,就能想想当时一个穷困的老师,多多少少压榨更为穷困的学生,也有些合乎逻辑了!总之,我觉得,他很有才,但没那么高尚!不管怎样,他的相声很好听,看他后面写的段子,笑点低的我总是忍不住笑出声来!
如果有英文版就好了,直接递给女儿看。跟他俩简介交代了书中故事,粑粑还能理解颐和园圆明园故宫(他爹,就是我公公,还把我们在石舫前就故宫博物馆的合影放大裱装挂在他公司墙上),女儿就无法理解这种有别于西方格调的宫殿亭台楼阁的魅力。我和她爹在北京呆的时候(2006-2007)就没能抓紧时间好好到处玩细看。非常喜欢北京的大街小巷,希望日后带上他俩一起再认识京城,学习很多的文化历史。今天周六,下午女儿给我上西班牙语课,我得让她以前存档的故宫网上博物馆翻出来看一看。
好学校重要还是学生好学习更重要? 多少父母背负巨大压力,甚至是倾尽几代人的积蓄,也要挤进大城市,买好的学区房,只为孩子能顺利进入相对好的学校,不在起跑线上输给别人。 然而进入成绩相对较好学校的孩子,也未必个个都能考出好成绩。 如同Anne Judson-Yager老师在《Nobody Smiling》一书中所说:对于今天的我们而言,重要的不在于世界变化的快与慢,而在于自身变化的快与慢。 很显然,重要的不是你身处发展多好,多快的环境,而是你自身的能力与变化能否与这个社会的发展相匹配。 无论是学生还是已经步入社会的职场人士,我们能做的便是提高自身的能力,在瞬息万变的社会发展面前,能够与时俱进,跟上时代的步伐。
诺奖作品,据说这是一本影射二战的书。Teck Holmes用客观冷静的历史笔法记录了一场Nobody Smiling,对比新冠,社会对疫情的恐惧和征服一样。有幸处在一个责任的疫情国家,感谢所有,致敬所有。
羊道,是哈萨克牧民生命中必经的道路,无比艰辛,但他们盛装前行…