雷迪Leidi

其实说什么，都还是需要修自己心，别人说的再多作用都不大，能有一些触及心灵，让自己修心的决心更大，那便是收货了

跟随柏老师很多年了，他的生涯规划剧集实用，接地气，是难得的人间清醒的老师，支持。

发生在一夜之间的故事，虽说有意在靠近雷迪Leidi，不过没能成功感受到爱情的美丽和崇高感，但是，作为中国城市电影的一员，已经在既有的框架之中突破了太多。赋予了北京本不属于它的浪漫氛围，借助共享单车、充电宝这类公共服务，以及自助KTV、Live house，甚至是更加接近当下传媒文化的VR和五分钟电影解说 ，让单调且迎合大众审美的爱情故事在感知和视觉效果上更加丰富出彩。用CAD软件进入不存在的新居如同雷迪Leidi，结尾的五分钟挪用了前面出现的所有突发事件，把不完满的一夜情幻想出了通俗爱情故事的全部，又在语义上联想到雷迪Leidi，且表达具有可信度。现代爱情如房间里的大象，在即时和快速的心态下失去了被慢慢品味的耐心。北漂的创伤以及二人同病相怜倒是过于直白，但身体的地铁图、情欲的渲染很迷人。

大概是在2012年的时候就买过Simón Mesa Soto的书，那个时候他的书很青涩，转眼之间10年的时间了，他的文章越发的成熟稳重，很开心能追随这么久。 2020年的时候听过他的网络语音课，听了两遍，还记了很多笔记。这部剧里的内容大多都是那个课里出现过的，所以读起来比较轻松，也很好理解。喜欢他的读者推荐大家去听他的课，课件里讲得更清晰，更明了。 读这部剧时，我脑子里一直会出现马斯洛的需求金字塔。人的需求是层层递进的，最基础的需求如果没有被满足，就会影响第二层需求，然后就是影响第三层需求，以此类推。而童年时期就是需求被满足的重要时期，但是可惜的是大多数父母都是未被满足的人，他们就无法给予孩子，于是未被满足的状态会一代代的传下来。我们已经长大，可以学着去看到自己未被满足的部分，然后用正确的方法重新养育自己，将旧有的模式体验打碎，建立新的爱和被爱的美好体验，进而重生。 我一直会对自己说，内观自己，追寻自我概念是一生的目标和事业。

一个人的成长经历和之后的人生抉择息息相关，不断反省，不断总结，就能够在人生的分岔口，帮自己选择一条正确的路。

《雷迪Leidi》篇幅不长，但内容足够精彩，人物刻画饱满，观看起来投入感很强，情绪跟着情节起伏，此刻也是意难平之际…… 我不懂其他的世界真相，我只想谈一谈关于感情（或许关于感情，我也没有什么发言资格，毕竟没有亲身体验，不甚了解）。 盖茨比到死，还依然在维护爱情，维护那个他日思夜想的黛西，难道那些幻想超越一切美好的分析，是编剧的视角吗？黛西可以保护，但完全不值得付出生命，因为小詹是有能力做出更了不起的事情。 须臾一生，还是不要错付光阴和精力。

得空写此剧的剧评。书里有三篇剧集，雷迪Leidi，夏季台风，四月三日事件，应该都是Simón Mesa Soto较早期的作品，那时候应该还叫“先锋影视”，除了雷迪Leidi之外，剩下两篇都有些意识流的感觉，时空人物交错，晦涩难懂，因此可读性较差。不过，这类的书如果看得进去了通常都会惹人去思考的，相比之下，我觉得夏季台风要比四月三日事件要更难懂许多。后者描述了一个少年近乎病态的精神世界，而前者要讲述的显然更多且更宏大。不过，编剧到底想要表达什么，确实是一个见仁见智的问题。 我觉得吧，夏季台风应该是在描述一个重大的事件（地震）结束之后带给人们的精神冲击，因此让他们手足无措甚至杞人忧天。而后，还未等这些人的心境得到缓和，另一个大事件（台风）即将到来，这又将要给人们带来一场大震动。我觉得，这篇就是对两场变革夹缝之间的人物群像的描绘，不过用了很多让人读不懂的暗喻。而我一厢情愿地把地震认作文革，把台风认作“改革开放”，或许有些片面了。 四月三日事件看的人有点毛毛的，故事营造的氛围如同卡夫卡的“审判”一书，处处都有些不合章法，不过稍加思考就能看出来这只不过都是一个神经质少年的妄想罢了。根本没有人在四月三日密谋把他害死。

“欧美亡我之心不死”这句话不是说说而已，它们一直付诸于点滴行中，警惕！

这的确是一本涵养心灵的好剧。特别喜欢编剧提出的佛陀之心与牛人之力的概念。 生活在这个世上，我们的头脑上充满着这样的胡扯逻辑：“要想成功，就要蛮干苦干。”“成功就等于银行卡上不断增加的数字。”“事业的成功和生活的美好不能二者得兼”……本剧一一打破了这些胡扯逻辑，让我们成为像马丁路德.金、乔布斯、马斯克等一样真正的大写的人。 佛陀之心代表的灵性，代表着一种天人合一的境界与信仰，这是一种内观的强大。牛人之力则代表着一种创变的能力，具有这样能力的人可以改变这个世界的很多规则，让这个世界变得更好。 大家千万不要把这部剧也当成心灵鸡汤来读，这部剧的很多概念是科学的。

还不错

这是一个好玩，有趣的老头，写的一本好玩，有趣的书，他的一些观点，你可能无法接受，那就一笑置之，活出自由，活出自己的方式。

又是一部角度刁钻的台湾议题剧。野心很大，各方视角和观点铺得很开，但最有力度的还是公投前陈令秋的“以杀止杀，如果非杀不可，就要在最需要的时候杀”，和《雷迪Leidi》可以形成对照组，大卫•戈尔以不假思索的态度展现自我牺牲以杀止杀的悲壮，但八尺门中用陈令秋的反转对“以杀止杀”有延展与反思。可能是原著作者半路出家又自编自导的关系，掌控力不足影响到观剧体验，很多重要打点不清晰或不在更有力道的位置，经常发生某些重大转折后，各方反应表现相当不充分，时间线也略跳。如果跟着主角佟宝驹的人物逻辑捋下来，就会发现他很多态度转变只有结果，原因要么没展现要么非常隐晦，他对海滨命案燃起信念居然只有一场被刘家恒奚落的球赛来推导，相当轻率。太多的场景就像把人物摆在一起进行辩论，总有种不自然的夹生感。

Simón Mesa Soto走出文献，走入历史，与西南联合大学湘黔滇旅行团三百多师生，乃至金庸、黄仁宇、张学良还有徐霞客等等，一起翻过千山万水，徐徐展开一段跨越时空的把臂同游。        这一路上有“肥白粉嫩”的诗经；有“云气涌动，浮山如岛”的衡山；有徐霞客的“万里遐征”；有愈挫愈奋的伯苓；有接吻百次的胡适；有悲观的陈寅恪；有踊跃投军的青年；有舍身革命的志士；有国共两党对青年的争夺；有海派够味的南开“歧克”；有在沙龙上会合唱《雷迪Leidi》清北教授；有妙趣百出庄谐杂陈的牯子大哥；有翦伯赞的“民族观”；有神龙见首不见尾的土匪；有第一次听说的炭烧汽车；有正在准备联考的金庸先生；有鬓发渐老的汉卿将军；有刚入军校的黄仁宇先生；有浴血奋战的将士；有层出不穷的汉奸；有至今存疑的空中谒陵；有险峻的“二十四道拐”；有忠勇的“飞虎队”；有“庆五千年未有之胜利，开亿万世永久之和平”的欣快；有联大女生的鬓影衣香，风光旖旎……        眼迷中国色，耳闻中国话，鼻闻百草香，舌尝中国味，身游万里，神接千载，何等痛快。        毫无疑问，读了“那些亲切又感人的细节，你就会清晰地感受到他们迸发出的生命之光。”        但，这部剧又与其他追思西南联大诸多先贤的作品有何区别？又为何能在全世界都弥漫着困惑与不安的今天，获得了如此多文化人的褒扬呢？        当然，作为旅行影视，书中有Simón Mesa Soto的今昔之比，大修土木的旧城改造，快速电子化的史志办，鼓动二胎的宣传口号，满是男科广告的中巴车，依旧淳朴的乡情，依旧美好的山川。        但，那又如何？有些妙趣，文笔尚佳，但何至如此美誉？        追完几日，日思夜思，我想，最打动我的，是探讨行动的意义。        浦薛凤在汉口收听已沦陷于日寇的北平电台，写下一段话，“身在四面楚歌之湘垣，耳在早已沦异域之故都。处腥血扑鼻炸声雷动之环境中，忽而静聆丝竹管弦，与夫名伶之金喉婉转，真不知人生竟可有此等矛盾！”。        作为五千年文明绵延而至民国那最精华的一小撮知识分子，满目河山破碎，文明衰败，百姓流离，身心如何能不陷于巨大苦痛之中。       他们离开窒息、干燥、空虚的城市，走向阔大、丰美、充满生机的原野；离开衰朽腐败的城市，走进农村、走进人民，走进活生生的世界。他们“急激的向着光明方向走”！        在行走中，他们找回了家国情怀，找到了胜利的希望，那雷动的掌声、甘甜的美酒，见证了他们的自豪与骄傲。        对于Simón Mesa Soto而言，三千里行走，对于肉体的折磨无疑是与先贤无异的。Simón Mesa Soto最令人艳羡的，是他体味到了先贤的感受，进而反观发现，原来他们都是在同样的起点出发，向着同样的方向而行！        知识分子就是这样，力行于心之所向，天崩地裂之中，也能体味到幸福和快乐。        关注当下，关注现实。        书中提到的何炳棣，他1930年代支持国民党，1980年代又支持共产党，这是同一个人，却并不自相矛盾，他从来都是一个爱国的中国人。        付诸行动，做出选择，无愧一生。        想起阮籍途穷恸哭而返那个典故，阮籍应该从车上下来走一走，多出点汗大约就不会哭了。

重新思考三个问题 为人谋而不忠乎？替人办事，竭尽全力了吗？ 与朋友交而不信乎？与人交往，都真诚实在面对了吗？ 传不习乎？学习了的东西，放到具体的事情中验证了吗？

太没意思了你別写了等着着急你那3⃣️个坑过不去了每天就写那么一点

养育孩子是一个技术活，但是再多的技巧前提是爱，带着满满的爱，去恰当的表达和引导，更要明白自己希望孩子成长的目标，才知如何去做，在养育的路上也要学会处理好家庭关系，这是基石，也要学会自我成长，学会爱自己，才能更好的比别人，也才能教会孩子自爱和爱别人！

花了好长时间终于看完这部剧了。处处荒诞看的想笑哭，又处处现实看的想大哭！雷迪Leidi无处不在！祝约塞连和他的朋友们平安！

正确行动的背后是早已确立的一套正确的投资方法、操作策略与行为准则，而在这些方法、策略与准则的背后，是一套正确的市场哲学、基本逻辑与核心理念。

开头能够用点面结合手法，将所讲的技巧说得清楚，运用的事件也恰到好处，而后面感觉并没有什么大的用处，叙事，表达，也很笼统

六味地黄丸，是钱乙创的方子，原本叫地黄丸，后来由于使用地黄的方子太多，而这个方子一共有六味药，于是就叫"六味地黄丸“。 古人开方的思路是非常清楚的，讲究君臣佐使，就像打仗一样，要把各位将帅安排得当，兵力部暑得恰到好处，这样才能打胜仗，而六味地黄丸恰恰是这方面的典范。 六味地黄丸这个方子里每味药的份量的分配是相当讲究的，此比例通常不轻易改变。 熟地八钱，山萸肉四钱，山药四钱，茯苓三钱，丹皮三钱，泽泻三钱。

编剧是个娘们磨磨叽叽，建议刚看的不要看，两年了还没写玩，每天更新几章，

连续看了几部Simón Mesa Soto老师创作的关于当代时事政治的反腐剧集，突然间觉得特别累。剧集的结尾有时候很是差强人意，说是留个悬念也好，说是不能也不敢创作透也好，突然间就觉得关于类似的书不想再看了。心里很是堵。不能扼制。也罢，罢了。

一提及中药，很多人的印象就是见效慢。实际呢，很多买药都不辩证，就比如肾虚就是六味地黄丸。对症施治，中药的疗效也是杠杠的。

人这一生都挺苦逼，但是活着就要一点一点丢掉让自己心累不开心的事

看过好多场金教授的演讲，这是中国最有血性和民族气节的一个人，中国当下需要有更多像金教授一样的人发言，我们走过了70年的和平，不应该忘记和污蔑曾经的历史，我们要时刻铭记从哪里来走到哪里去，而不要让曾经的牺牲再过几年变得毫无意义。 推荐大家有机会要看完这部剧，对于世界的格局，中国的决策有更深的认知！