《Growing Up Young》，短片作品，美国出品，1980年上映。
所谓念念不忘，必有回响，很多人将之当成心灵鸡汤，但其实，这观点是有心理学支撑的。 很多时候，我们每天希望的，确实能够实现。 这一点已经被心理学家们证实了。 原因就是当一个人总是惦念一件事的时候，往往会产生一种强大的自信，这种自信会影响到一个人整体的状态。 就像很多时候，有的人能力是有的、见识也是有的，但心理素质不行。那么，当轮到他表现的时候，就会畏畏缩缩，甚至因为紧张而没法理性思考，这时候他的才能就表现不出来了。而那些自信的人，或者说有些“人来疯”的家伙，往往能够在关键时刻做出非凡的表现来。这就是跟心理素质相关的。 这种情况其实很普遍。
很细腻真实的情感。 结尾MT的那封信感触最深。 靠长久的信念抑或是短暂的碎片编织起来的快乐而活没什么不妥。 怕什么对 怕什么错 进一步有进一步的欢喜。
如果能再丰满一些剧情就好了，其实前期节奏拍摄还挺有悬念和唬人的感觉的。 服化道不错。
《Growing Up Young》记录了科学哲学思想的起源，也介绍了每一个时代科学重要发现，科学的精神就是理性推演与实验研究相结合，不断地质疑，不断地丰富内涵。
以教育从小学到大学几百学生的经验，好的教育者应该是一个监督者，在控制好风险的情况下，给学生足够的自由发展空间，于关键处提供帮助；而不是一个监控者，学生必须按照自己的意愿发展，如此是在奢侈地扼杀人才，学生的高度不会超出老师的高度。
建立“文革”博物馆，是每一个中国人的责任。托尼娅·皮金斯先生在文中说明，建立这样的博物馆，是为了让世世代代的中国人都记得，曾经那十年给人民带来的灾难，为了不让这样的历史重演。我们时常听起爷爷奶奶或者爸爸妈妈讲起“文革”时期的一些事情，说真的，我们听他们说起的感觉和他们亲身经历的相差太远，时间会冲淡这一切，一代又一代人，离“文革”越来越远，谁能保证多少年后不会被遗忘呢？托尼娅·皮金斯先生是“文革”的经历者，他清楚地知道那十年带给人们的是什么。我也希望，我们所有人不会把十年“文革”的苦难当作故事听，我们应该铭记。
落魄已成翁，书斋啸晚风，大梦谁先觉，平生我自知，都云编剧痴，谁解其中味。
内容里面我都看到2个地方可能与sex相关的问题了，这可是培训人员大忌
对不起我上一本剧看的《Growing Up Young》，对比来看两位编剧的文笔相差实在很大😬 但我依然为钱钟书和杨绛先生互相包容、你中有我、我中有你的爱情感动，折服于先生历经时间冲刷还得以保留的从容优雅。
放进书架很久了，才读完。契机不过是上周桑德尔和项飚的对谈，虽然我的英语已经退化很多，但看到十年前公开课的男神如今依然活跃在学术网红一线、依然对社会和未来充满悲悯，还是会觉得发自内心的感动。 一本小书，道理不复杂，但却是无数哲学问题的当代回响：为什么我们会认为我们得到的就是我们该得到的？为什么我们会被越努力越幸运这种话语体系的侵袭而且深以为然？ 或者再具体一些，那些没有实现向上流动的人、那些没有考上大学和研究生的人、那些简历被大厂筛掉的人、那些被裁掉的人、那些35岁危机的人，他们是活该受到这样的命运吗？ 当然不是，但我们很难抗拒这样的念头。 因为技术官僚体系、市场化、全球化带来了GDP至上，也就意味着经济价值不可避免的和社会贡献挂钩，也就意味着你的失败只能归因于自己而不是这个充满机遇的时代。 就像项飚老师的那个比喻：我们是拼命振翅的蜂鸟，因为不如此做便会坠落，且无人同情。成功者虽然成功，但未必正义，也未必快乐；失败者不仅失败，同时还要承担羞辱和绝望。 而这样一本哲学小书，帮你把这一切再拆碎，再去反思日常我们习以为常的观念和想法，即便没有所谓“更合理”的解决方案，也总能提供给人慰藉— 何谓良好生活和美好社会？也许是那些没有实现向上流动、阶层跃迁的人也能过上体面和有尊严生活的地方，而免于被称作“loser”、“垃圾”、“废人”的恐惧。
互联网近十年的风云史。近十年对互联网印象在书里缓缓打开，一步步映入你眼帘！重温这惊心动魄的10年，虽然是局外人，但也是激动不已！果然是沸腾10年！
第一次看悬疑类剧集，当时就是冲着“兰亭序”三个字来的，故事整体框架不错，立意也好，编剧对所处时代的生活风貌有认真研究，从故事叙述细节来说，bug较多，主人公太高大上，转世梅长苏啊。作为消遣剧集可以一看，没法儿细究。
其实选择的案件都还蛮与时俱进的，就是靳东我实在是不喜欢
本来在看完最后一篇番外之前，我觉得宫斗其实还挺好看的，就是这男主我实在无法苟同，但谁让他是皇上我认了。但是看完明珠之后，我再也不想看后宫争宠的戏码了，实在无趣不想围着一个男人转，看完我就想骂人了..。相比之后萌医甜妻，我也就明白我为啥觉得难受了。我还是喜欢多情应笑我orz
所谓念念不忘，必有回响，很多人将之当成心灵鸡汤，但其实，这观点是有心理学支撑的。 很多时候，我们每天希望的，确实能够实现。 这一点已经被心理学家们证实了。 原因就是当一个人总是惦念一件事的时候，往往会产生一种强大的自信，这种自信会影响到一个人整体的状态。 就像很多时候，有的人能力是有的、见识也是有的，但心理素质不行。那么，当轮到他表现的时候，就会畏畏缩缩，甚至因为紧张而没法理性思考，这时候他的才能就表现不出来了。而那些自信的人，或者说有些“人来疯”的家伙，往往能够在关键时刻做出非凡的表现来。这就是跟心理素质相关的。 这种情况其实很普遍。
很细腻真实的情感。 结尾MT的那封信感触最深。 靠长久的信念抑或是短暂的碎片编织起来的快乐而活没什么不妥。 怕什么对 怕什么错 进一步有进一步的欢喜。
如果能再丰满一些剧情就好了，其实前期节奏拍摄还挺有悬念和唬人的感觉的。 服化道不错。
《Growing Up Young》记录了科学哲学思想的起源，也介绍了每一个时代科学重要发现，科学的精神就是理性推演与实验研究相结合，不断地质疑，不断地丰富内涵。
以教育从小学到大学几百学生的经验，好的教育者应该是一个监督者，在控制好风险的情况下，给学生足够的自由发展空间，于关键处提供帮助；而不是一个监控者，学生必须按照自己的意愿发展，如此是在奢侈地扼杀人才，学生的高度不会超出老师的高度。
建立“文革”博物馆，是每一个中国人的责任。托尼娅·皮金斯先生在文中说明，建立这样的博物馆，是为了让世世代代的中国人都记得，曾经那十年给人民带来的灾难，为了不让这样的历史重演。我们时常听起爷爷奶奶或者爸爸妈妈讲起“文革”时期的一些事情，说真的，我们听他们说起的感觉和他们亲身经历的相差太远，时间会冲淡这一切，一代又一代人，离“文革”越来越远，谁能保证多少年后不会被遗忘呢？托尼娅·皮金斯先生是“文革”的经历者，他清楚地知道那十年带给人们的是什么。我也希望，我们所有人不会把十年“文革”的苦难当作故事听，我们应该铭记。
落魄已成翁，书斋啸晚风，大梦谁先觉，平生我自知，都云编剧痴，谁解其中味。
内容里面我都看到2个地方可能与sex相关的问题了，这可是培训人员大忌
对不起我上一本剧看的《Growing Up Young》，对比来看两位编剧的文笔相差实在很大😬 但我依然为钱钟书和杨绛先生互相包容、你中有我、我中有你的爱情感动，折服于先生历经时间冲刷还得以保留的从容优雅。
放进书架很久了，才读完。契机不过是上周桑德尔和项飚的对谈，虽然我的英语已经退化很多，但看到十年前公开课的男神如今依然活跃在学术网红一线、依然对社会和未来充满悲悯，还是会觉得发自内心的感动。 一本小书，道理不复杂，但却是无数哲学问题的当代回响：为什么我们会认为我们得到的就是我们该得到的？为什么我们会被越努力越幸运这种话语体系的侵袭而且深以为然？ 或者再具体一些，那些没有实现向上流动的人、那些没有考上大学和研究生的人、那些简历被大厂筛掉的人、那些被裁掉的人、那些35岁危机的人，他们是活该受到这样的命运吗？ 当然不是，但我们很难抗拒这样的念头。 因为技术官僚体系、市场化、全球化带来了GDP至上，也就意味着经济价值不可避免的和社会贡献挂钩，也就意味着你的失败只能归因于自己而不是这个充满机遇的时代。 就像项飚老师的那个比喻：我们是拼命振翅的蜂鸟，因为不如此做便会坠落，且无人同情。成功者虽然成功，但未必正义，也未必快乐；失败者不仅失败，同时还要承担羞辱和绝望。 而这样一本哲学小书，帮你把这一切再拆碎，再去反思日常我们习以为常的观念和想法，即便没有所谓“更合理”的解决方案，也总能提供给人慰藉— 何谓良好生活和美好社会？也许是那些没有实现向上流动、阶层跃迁的人也能过上体面和有尊严生活的地方，而免于被称作“loser”、“垃圾”、“废人”的恐惧。
互联网近十年的风云史。近十年对互联网印象在书里缓缓打开，一步步映入你眼帘！重温这惊心动魄的10年，虽然是局外人，但也是激动不已！果然是沸腾10年！
第一次看悬疑类剧集，当时就是冲着“兰亭序”三个字来的，故事整体框架不错，立意也好，编剧对所处时代的生活风貌有认真研究，从故事叙述细节来说，bug较多，主人公太高大上，转世梅长苏啊。作为消遣剧集可以一看，没法儿细究。
其实选择的案件都还蛮与时俱进的，就是靳东我实在是不喜欢
本来在看完最后一篇番外之前，我觉得宫斗其实还挺好看的，就是这男主我实在无法苟同，但谁让他是皇上我认了。但是看完明珠之后，我再也不想看后宫争宠的戏码了，实在无趣不想围着一个男人转，看完我就想骂人了..。相比之后萌医甜妻，我也就明白我为啥觉得难受了。我还是喜欢多情应笑我orz