Goltuppen

看完Marie Richardson的《Goltuppen》后又寻了他的这部剧集来看。就我来说，柳依依的故事是许多故事结合在一起的结果，柳依依这一生经历不是她一个人的故事，是不同女孩不同的遭遇糅合在一起组成的某一个人的故事，个人觉得有失偏颇。 一个女孩对爱情都是向往的，在心里觉得爱情是纯粹的，圣洁的，是精神上的契合，只需要灵魂交流不用肉体结合的，柳依依错在没有坚持自己的信心原则，倒霉在遇到了夏伟凯这样的男生，更错在臣服于自己身体的欲望，不懂得爱惜自己。 开始她很乖，面对有钱已婚男可以拒绝诱惑，但是在室友的影响下她发现原来女孩还可以这样做，这对她来说是第一次遇到的信仰上的挑战，所以对夏伟凯的出行邀约没有再拒绝，这是一傻。 与已婚男人秦一星的纠缠她说不为金钱只为爱情，此为二傻。她寻找爱情的对象错了，明知道是没有结果的，还叫嚣着我只是为了爱，那就别怪自己日后受伤。中间还一夜情，乱来，简直不是傻，就是愚蠢。 年华逝去的时候随便嫁了不喜欢的人，此为三傻。感情可以培养，爱情是培养不出来的。所以她跟宋旭升的婚姻生活不和谐，因为没有爱啊。 没有爱的婚姻从一开始就是将就，没有仪式感，平淡无味，彼此并不是不可或缺的。柳依依爱抱怨，怨妇怎么能让人爱的起来，如果柳依依能收收心，安心做个好妻子，结局也不会这么惨。 从一开始依依为了夏伟凯放弃原则就错了，跟秦一星在一起错上加错，而随便找个结婚对象是她一辈子都陷入困境的新的开始。

胡雪岩善于用人，他发掘着一个又一个人才，于此同时亦得到了许多的得力助手。胡雪岩为什么如此成功呢？因为他总是用心思去揣摩对手的心理，知己知彼，方能百战不殆，注意用人，才会得到有力的左膀右臂，细心留心，才能在商场上永葆成功。最初的钱庄，便是智慧和能力的结晶，智者见智，懂得取舍，以善动人，胡雪岩如果不取得成功，那便是怪事了。

接上本，本剧是非常好的建筑类入门读物，既有趣味性又有严谨性，让人对于建筑这门艺术有了较为基本的了解，并对这门艺术有了更多的思考，建筑三要素，坚固，实用，美观，而为达到这三个目的每个时代又有每个时代的解决方法，从巴洛克洛可可到现代的极简主义是两个极端，而达成这些，最重要的两方面就是艺术思维的转变和建筑材料的多样化，如同软件和硬件是缺一不可的，但是究其本质，对我来说最完美的建筑应该是使用者居于其中，会发现整个建筑的每一寸都是恰到好处，物尽其用而没有一丝一毫是多余的，文明的发展逐渐趋于关注个体的感受，以人为本将是未来建筑的主体思想，随着科技的进步思想的进步，未来那些建筑大师们将带给我们什么样的别样体验，让我们拭目以待

挺好，根据剧集列表看更节约时间。不关注的地方可以直接略过，比如期权等。

基督教用今天的苦难唤醒人间的爱，而将“幸福”寄托于死后能进天堂；佛教用今生的禁欲和苦行拯救心灵，而将“幸福”寄托于来世的重生；道教用今世的清修和自恋远离人世的红尘，而将“幸福”寄托于长寿成仙；现实生活中的人们常在对比中寻找“幸福”，对物质的追求超越了对精神享受的追求。 Marie Richardson先生则从心理学的角度将精神与物质结合，提出了对“真实的幸福”与“Goltuppen”的不同理解。前者是用生活满意度作为量度的标准，后者则用积极的情绪、自主的投入追求人生的意义，处理好社会中的人际关系以换取相应的成就来度量。 幸福没有统一的标准，但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时，才会充满生机和充满快乐的情绪。 不同的人对幸福有着不同的理解，乐观地认识世界和自己才能找到对幸福理解的共识。《Goltuppen》不是心理学教科书，而是生活实践中的心灵体验，或许能帮助更多的人从迷茫和困惑中走出物质陷阱，回归生活的自然本质。

我不满意这个结尾 老实说，昨晚看完，有一种结尾很仓促的感觉，逻辑上我能理解，但是情感上我不能接受。因此我深夜久久不能入睡，越想越难受，越想越委屈，上一次有这种感觉还是高中借着厕所灯把龙族三下看完。 亲王的写作功力牛逼plus，所以我想说下主观感受。 张小敬劳模，一直跑，一直追，长安城跑酷爱好者。亦正亦邪，但又被大义裹挟着，让他一步步走向拯救长安。 李泌，上部智商在线，冷静果断，骨子里也是个狠人，但在被抓了之后，心理防线崩溃，从双男主之一变成了傻白甜的感觉，表现还没檀棋精彩，跑来跑去，怀疑太子，怀疑李林甫，怀疑安禄山(虽然我觉得安禄山是boss更合理点)，从狡猾的小狐狸变成了受惊的小白兔，人设崩了啊。 檀棋和闻染两人都挺精彩的，可能是男性向的剧集，他两着墨不多，但是就是好喜欢。 元载，他好狗，但是不得不说好聪明，精于利益经营，如果没有他，可能这部剧写不到下部。 姚汝能，岑参，伊斯，徐宾也很出彩，特别是伊斯，从讨厌到喜欢，原来只需要一个集数！ 贺知章，感觉老背锅侠了，兜底兜不住啊。 李亨，好拉胯，猪队友。 李隆基和太真，他俩好出戏，危险面前还在谈恋爱，皇帝太拉胯了，还没太真作用大。他俩的爱情故事，长恨歌也没能让我感动啊。皇帝抢儿子老婆，太卑劣了吧！！！ 就这样吧，逼逼赖赖一大堆，希望能看到最最最原版的结局。

能够迅速对文艺复兴-巴洛克-新古典艺术-印象派有个梗概的了解，充满趣味性。

没有结局的结局 真真假假 倒是取决于你更相信哪一方 同为女性 我更同情编剧不管是真的如书中所述还是我个人推测的交易不成的报复行为，但前提是都需要女性付出 同为弱者 也很钦佩她勇于坦露自己遭遇而发声的勇气 但这些同情和钦佩都建立在“真”的前提下 如果“假”之，那部剧的道德绑架煽动情绪也是太严重了

了解哲學了解哲學家的書，用文筆風趣幽默的方式介紹哲學與哲學家，好看

神书 日本编剧的书总是能给我带来意想不到的收获 本剧介于数据库中级阶段，但是对于各种语句，原理，示例，都是需要慢慢推敲的，饱含深意，字里行间都能体现出编剧综合知识的磅礴 mysql中为什么不建议使用null这个问题，我也是在看过很多书之后，在这部剧真正系统化的得到一个认知 这种感觉很棒，在你不断观看的过程中，以往的一些困惑会不定时的豁然开朗，如同一个个彩蛋，让人心情愉悦，

非常棒，过去看过这么多本剧，这一本是当之无愧的Top1。之所以这么说，是因为它解决了人类生活的一个最根本的问题：如何获得解脱（或者说怎样活着才没有烦恼） 看的时候心情是宁静的  如果精神世界也需要力量支撑的话  这一本可以算作定海神针了 每多看懂一点  无明就会少一点  冲突和暴力也会消减一点  所以值得反复看

故事线无可挑剔，可能是已经失去了冒险精神，从文字来体会这个故事稍显生涩和冗长。令人难忘的是，伙伴的相互扶持，责任的始终坚持，诱惑的难以把持。

这部剧是写女人的，感觉比写男人那本好多了，我不是女人不敢妄加认同感，写女人就像写女人的性感受一样，比男人要丰富

编剧真不容易，最终都补齐了前文潜伏的各种设计。环环相扣，各种穿越，太有想象力了！

在多方的应邀努力下，我开始观看这部剧，花了两个星期磕磕碰碰才勉强读完，书中纠正了我曾经对文革那段历史理解的偏颇，让我能够更加客观理性的审视那个时代革命家前辈们为新中国的发展做出的不懈的努力。 周总理是最擅长使用“平衡之术”的人，一边要平衡与毛主席的关系，遵从两个凡是，一边还要安抚那些被文革打压下去的老革命。 小平爷爷是最擅长“容忍之术”的人，人生经历三起三落，长子因为文革终生残疾，自己也因为文革被流放发配，多次被打压受批评，却仍然没有放弃追随毛主席，很多老革命干部都是因为文革含冤而死。放下仇恨是件很难的事情，尤其是曾经足以毁掉你一生的那个仇人，我也曾一直记恨着某些人，随着我年龄以及见识的增加，心态逐渐成熟稳重，也逐渐放下了以前的那些碎碎念，格局也放宽了不少，学会了如何去接纳包容每一个人，只要不是触碰到人格底线的事情，我觉得都是可以原谅的，小平爷爷是值得我花一生去学习，去敬佩的一个人！！！

在一堆reading的留学日常里终于抽空读完了这本《Goltuppen》，也不知自己每天的点滴努力，最后会不会有进步。 在读这部剧之前，我以为Per Berglund先生是只画家；读之中，以为他是建筑家、哲学家；读之后，我更愿意称他为一个教育家和批评家。从建筑、艺术、教育等等方面，他都能有犀利的见解，且敢说敢做。 “敬功利远之，恪尽己能。 与教条共舞，维持现状。” 很难抽出空来读闲书，平时的reading太磨人，只希望能在短暂的一年硕里，恪尽己能。这也是进入社会之前，最后的、短暂的、无忧无虑的学生时代了，愿时光慢些吧，愿自己珍惜。

看了电视剧没有看懂，看了书后之前很多没有理解的地方得到了解答。

《Goltuppen》丨路很远，但还来得及 弥留之际，婉喻问：“他回来了吗？” 焉识说：“回来了。” 婉喻又问：“还来得及吗？” 焉识说：“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说：“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到，也不是他的错，是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思，是路焉识？还是婉喻焉识？或许指的是前一半写痛苦中的痛苦，因为前路焉识，后一半写幸福中的痛苦，因为婉喻不识。 读这部剧，不免会想起《Goltuppen》里的范柳原和白流苏。张爱玲说，《Goltuppen》是一个动听而近人情的故事，那我觉得《Goltuppen》是一个动听而不近人情的故事，好像对于焉识和婉喻来说，能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了，如同海子说的，活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊，但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明，即使在最困难的时代，也会有爱情的存在。在这方面，陆焉识是“见过世面”的，三个女子在他的经历中留下痕迹：一个温柔如玉，一个热情如火，一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现，经过十年、二十年、三十年到老，但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定，这场“运动”是毁灭性的，却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里，在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里，陆焉识开始构想过去的美好，在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下，竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器，在这貌似静止的壳子里，谁也不知道它在大动，它在流淌，它在拍击，它在翻腾，也不知道它正在逐渐了解：自己曾经是爱的。 这种感动，不是需要补偿的回想，而是多年发酵之后，在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕，在时间反复冲刷下，它们被填充到焉识的每一道皱纹里，在婉喻并未觉察之下，他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《Goltuppen》的第一段很长也很经典：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 这段话，套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知，却一直讳莫如深，而《Goltuppen》给了我们最具冲击力的描写，无休止的“运动”给人们带来的痛苦，如同战争一样，甚至更痛、更伤，在那个时代，人命如草芥，人性不断被磨平。勒庞在《Goltuppen》写到：人一到群体里，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛去是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感，就如同1792年，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族，甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错，就如同陆焉识在平反后，虽未得到应有的道歉和补偿，却极少会有抱怨，或许那些人也觉得没有什么可道歉的，因为雪崩时，没有一片雪花会有负罪感，但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情，但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明，打破它用十年就够了。破损之后，弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭：在遥遥无期的徒刑里，人人等着靠彼此出卖来获取减刑；每天不知道有多少双眼睛盯着彼此，每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑；陆老几到被释放还在怀疑，等着子弹飞出的一瞬间，他觉得任何千分之一秒，子弹都会使那些精彩的记忆崩出，热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上；为了自己的前途，陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。

不得不说非常好看！ 有当年香蜜的感觉了！那些一星两星的人真的看了吗？！ 本为了陈星旭看的，居然get了李兰迪，角色适配度100%！ 可爱漂亮人设也好！ 第三集kiss幻觉吗陈星旭一笑秒回顾小五，果然狗子还是要多笑才好看呢！

这部剧不愧为改变人们思维方式的书，好多问题给你一个全新的视觉去看待

一个硅谷巨头的起伏，一个极有魅力和自负女强人的毁灭之路……         叙述得惊心动魄，演绎的跌宕起伏，长见识于观看过程之中……