Traveller

士可杀，亦可辱。很多大师在那段邪恶的时期被折磨的没有了尊严，甚至失去了生命。造成的恶果，大概就是道德的滑坡，人与人之间信任消失。

小李飞刀系列前期已经看过多次，这次主要以听。 有人的地方就有江湖。 人在江湖，身不由己。 寒江孤影，江湖故人，相逢何必初相识？！ 今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。

最近看的二月河《Traveller》中有一个重要的理念，乾隆认为（也可能是编剧认为）两件事最重要，办不好会影响祖宗基业，歌词大意：一是灾民赈济，二是司法公正，尤其是不能草菅人命。从一侧面可见法制建设的重要性。 笔者在书中彩蛋中集中分析了冤案产生的十大原因，即刑事司法的十大误区，一是由供到证的侦查模式，二是违背规律的限期破案，三是先入为主的片面取证，四是科学证据的不当解读，五是屡禁不止的刑讯逼供（可谓无逼供无冤案），六是放弃原则的遵从民意，七是徒有虚名的相互制约，八是形同虚设的法庭审判，九是骑虎难下的超期羁押，十是证据不足的疑罪从轻。鞭辟入里，分析总结的非常专业（笔者是国内最早的一批刑侦专业硕士研究生）。 好在问题早已引起足够重视，正所谓：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。相信会越来越好。 2020年No.151。

路过，评论一下。从步步惊心小说出版时看起，到知道它要翻拍成电视剧，那时候对刘诗诗还没什么印象。但是看完第一集的时候，我知道，她就是若曦，至少是我心目中的若曦。书中女主的描述就是这样的，说不上漂亮但是还算可以的，剧情逻辑台词不小白，和小说嵌合度很高，就算现在看来，也是很难得的。

全球化的背景下，先完成资本积累的国家在比较优势的影响下发展资本密集型产业（生产率更高）会更有利可图。如无外界干预，贫穷国家将更多从事劳动密集型的产业如初级产品的出口（生产率较低）。在这种均衡下，贫穷国家的发展速度将始终赶不上富裕国家，并在循环中不断拉大差距。19世纪到20世纪初，成功的追赶方式主要是李斯特提出的四条原则。到二战以后，随着最低的有效生产规模的提高，在消费市场较为广阔的国家内，好的计划也在特定时间内取得了成功。纵观经济史，虽然各地区的文化.地理等条件差异明显，也在一定程度上影响了各自的发展，但一个“利”字还是共同的前进推动力。

敢说、敢做、敢改、敢为，经济、军事、文教、科技，高瞻远瞩

历时两周读完。由建国之初到97年邓小平逝世，原本总觉得那个时代离我很远，读后才知道原来这么近。总设计师定的基调和前进方向，由30年的演变就是现今我们呼吸相关的生活。无论对那个时代还是当下的生活，都多了很多了解。

委屈你俩了，做我的孩子。不仅不能陪伴，而且方法不对、苛责太多。有你俩做我的孩子，是我的福气。有那么多那么多的爱，我却一直都找不到合适的表达方式，要么过了，要么不足。我们常常陷入权利之争，然后眼睁睁地看着你们报复。不得要领，所有努力终是徒劳。 还是怪自己无能，迫于无奈，没有办法选择自己想要的生活，不能陪伴、不能共情、不能体恤。还是怪自己无能，教师出身，学过很多却未实践，控制不了情绪、把握不了生活、实践不了理论。 看过比尔·帕克斯顿的这部剧，我很羡慕她有能力选择自己的职业，有能力控制自己的情绪，有能力平衡周遭激励孩子，有能力营造氛围体面地呈现爱……很是羡慕。 即使不能陪伴，也让我从自省开始，给我一段时间，争取做一个情绪成熟、给予包容、擅长鼓励的妈妈。

整本剧主要讲了王老师作为一名小学的语文老师和班主任在平日教学中的点点滴滴。她的教学及处理问题的方式真的很暖很暖，看的过程中是舒服、是敬佩！她总是以为他人着想为出发点，她总是深深地爱着她的学生，她的学生无疑是幸福的、是幸运的。 联想到自己的求学生涯、两次的见习和这次的实习，完全像王老师这样的教师还真的算不上有。让人不得不感慨优秀是要付出“代价”的，优秀是属于少数人的。 堂妹也是一位小学语文教师，看的过程中就已经购买并赠送给她了。 往小的方面说，这种温暖的人儿是每一位教师值得学习的榜样；往大的方面讲，她这种为人处世的态度、方法值得每一个人学习！ 很感谢能看到这部剧，让我见证这么多美好的事，感受到如此多温暖，也激励自己要做个有责任有担当又温暖的人儿。 做有意义的事，这种过程就是对生活的享受呢~

看了很久，反反复复，思来想去，也把一些方法摘抄下来，静观其变吧，厚积薄发。

激动之情无法言表！为人父母者，真该好好读一读，特别好的一本剧！非常赞成新教育的理念，感觉每一句话都说到了心坎上。关于孩子的家庭养育的内容，与李玫瑾教授的观点相似，个人觉得非常有道理。父母好好学习，孩子天天向上！成人比成功更重要，人格、性格、幸福应该排在知识、技能之前。父母爱孩子，从父母好好学习开始。

马克思主义不是刻板的死搬硬套……人家老先生从来也没有说自己的学说适合每一个国家，每一个不同时期……辩证法和唯物史观，非常的精辟！“实事求是”！马克思主义一定是发展的，不是一成不变的……资本主义终将被改变……也许是不停的改良……也许是暴力革命……即使是社会主义，也是发展中的不断前进……马克思主义和列宁主义还是有很大区别的……我个人非常崇拜马克思的博学和唯物主义，辩证法的思维方式……绝对不是一般人！太牛了！

Ps:目测要烂尾了。

这季的嘉宾没有化学反应，不过从韩国的综艺节目里看到我们中国的科考站，非常惊喜。

人生追求意义路上的第一步：认知自我，接纳自我，关注自我的需求，找到生活快乐的方式。

刚看完第一集，余华老师提到我了！他说“这个节目之所以会有第二季，是因为还有好多人需要被治愈”，这说的不就是我嘛（皮一下很开心😎）很开心能看到更多的年轻的作家、学者、学生参与到节目中来，也很期待看到叶兆言父女对谈，还有最后一期莫言的加入～这部节目也像一个书摘，让我这种不太有时间静下心阅读书籍的人了解了很多好书

终于读完了，编剧的剧集向来是情节为重的，所以人物性格没那么考究，由此就产生了行为前后的矛盾性，但情节确实紧凑、逻辑性强、细节基本经得起推敲，专业知识涉猎挺深能够基本无痕得为情节服务，很厉害。有几点想法：1、人物塑造最成功的是药不然，人设成熟，在复杂的性格框架下言行都在情理之中意料之外，反转的身份让他更加神秘耀眼。2、男主许愿被最多人诟病，可能是因为作为主角不能像许一城一样是个立得住的大人物，而常常因为自以为是的小聪明吃大亏，被敌方牵着鼻子走，智商时而在线时而掉线，很让人气恼，又总是因为主角光环置之死地而后生，让读者不能信服。可能编剧想塑造一个小人物的成长吧，从胸无大志到目标坚定，从轻信他人到防人三分，从周围人身上学到沉着、思辨，用鉴古董来鉴人心。可能因为整个重任不是他选择的，而是半路出家被选择的结果，所以承担起来跌跌撞撞，即便到最后都不完美，但可能这才是正常的“人”。想到小时候看宝莲灯，二郎神作为玉帝王母的干将，阻挠沉香救母，在重重考验下却把沉香造就到有了翻天覆地的本身，看起来老朝奉对许愿也有着同样的养成计划。当打假高手可以打倒自己这个最大的幕后黑手时，自己也可以安心轰然倒地，把古董市场拱手让给后起之秀了。3、一直都不太知道许家坚持的事有没有意义，越到后面越觉得老朝奉才是对的，觉得郑家才是真的爱古董。许家为了不让国宝外流，选择玉石俱焚，为了洗清积年旧怨，掀起的一场场风波，让多少真品被毁。老朝奉造假，把真品复制，把艺术加倍普及给世人从中谋利；而许家打假，争抢之下不惜把孤品毁灭；到底哪个才是对的？尤其是最后一章，10件沉睡深海数百年的柴窑即将面世，为了不让对方得手得利，不惜炸毁，为了保住自己不被伤害，拿来砸人毁碎，残碎品作为诱饵吊着敌对方的瓷痴最终同归大海，主角对此无尽嘲讽，那一刻我反水了，对这一正面人物充满了鄙视，对瓷痴充满敬意，向老朝奉看清时局冒天下之大不韪站队。想到《Traveller》里一个故事，夫外出，家妻被辱，夫归不忍其辱，杀妻，落草，从此放浪形骸绿林潇洒。想来也是一样，你挚爱的东西被染指，对于精神洁癖的人来说，毁了最干净，而对于被毁者，ta是唯一的存在，毁灭不是质本洁来还洁去，于人这是道德枷锁，于物这是被命运摆布，物没有生命没有国籍没有政治界限，都是世人对它赋重太多才命途多舛，说来都是人心不古，物之至美始于人心也毁于人心。4、编剧的感情线出的太尬了，完全可以不要这些内容，直男的想象就是用来搞笑的，哈哈哈。

摘自原文 雨果创作过玛丽翁·德洛尔姆，缪塞写过贝尔纳雷特，大仲马塑造过费尔南德，历代思想家和诗人对风尘女子都给予了深深的同情。有时候甚至会有一个伟大的人勇敢地站出来，愿意用自己的爱情和名声为她们恢复名誉。之所以强调这点，是因为在我的读者中间，也许有人会因担心本剧通篇为堕落和淫荡辩解而打算放弃，而且读者的年龄无疑也会让人产生这种担忧。有这种想法的人大可不必担心，不妨继续读下去。 我把这个准则奉为座右铭：没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 任何与这些勇敢跋涉的女子邂逅过的人，均应该支持与安慰她们。而能帮助她们的最直接方式就是公开承认与她们有过接触和交往，并将之公布于众，其实，这也是指明道路的方式。 这并非简单地在人生道路的入口处树立两块路牌，一个写着“善之路”，另一个写着“恶之路”，随后对走来的人说“选择吧”，草草了事。我们每个人都应该像基督那样，对那些受到邪恶诱惑而误入歧途的人指出如何从恶之路走向善之路。最重要的是，指引之途不要一开始就令人痛苦不堪，以致难以逾越。 基督教里关于浪子回头的美好寓言，就是为了劝告我们要慈善和宽容。耶稣对那些受男人情欲伤害的弱女子充满了爱。他喜欢在包扎伤口时，从受伤之处提取治愈伤口的香膏。他曾对玛丽·玛特莱娜说：“你将可以得到宽恕，因为你爱得多。”这种崇高的宽恕唤起了一种崇高的信仰。 我们为何要比基督还要严厉呢？这个世界已经冷酷无情，因为它一味想让我们臣服于它的强大。既然如此，我们为何还要坚守对它之前的信念，同它一起抛弃那些流血的灵魂呢？我们不应随波逐流。其实，从这些伤口流出的血，就像病人流出的污血一样，洗净了过去的堕落与罪恶。同时，他们也在殷切期盼一双友爱的手来包扎，抚平他们心灵的创伤。 于此，我向这个时代的人呼吁，向那些庆幸伏尔泰理论已经过时的人呼吁，向那些和我一样认为在短短十五年间人道主义已经深入人心的人呼吁。关于孰善孰恶，人们已有定论。恢复了虔诚的信仰，重新开始尊崇神圣之物。尽管世界并不见得完美无缺，但至少和过去相比已大有改善。智者都朝着同一个目标而奋斗，伟大的意志均遵守同一个原则：我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 当然了，想以小见大，从我所谈论的小题目中得出大结论，似乎有些狂妄自大。不过，我却相信，“一花一世界”，世间一切都可以见微知著。孩子虽小，却是未来的大人；脑袋虽小，却包含无限思想；眼睛虽小，却可以看得高远。” 还有那句最经典的话：“您带给我的痛苦正是您爱我的证据啊！”

听々读々，断々续々看完。如此绝妙的叙述方式，生与死的疲劳在编剧的笔下，主人公的五次轮回，世世精彩，世世绝妙，世世疲劳。梦幻与现实的结合，生死与苦难融于一体，而故事不会大结局，依然继续。

进化，本身就是试错的结果，而在适者生存的理论下，为何一些遗传基金没有被淘汰？血色病、糖尿病、高血压、高胆固醇、植物毒素等现在困扰人们的疾病，在过往都曾拯救过人类的生命，进化真是有趣，正所谓万物皆为无常，万物皆有联系，而疾病本身也往往有着更深的底层逻辑。

没有很多人点评的那么差吧。只不过是专业术语多一些相对影响了观看快感。但依然不失为一部佳作。

总感觉推理的有些牵强，剧情反转的太过突然，有些细节被忽略，不过，总体来说还算不错

黑白配图看着吃力，彩色最好，还有就是大部分配图都比较模糊。内容非常的详细，且易读，非常棒