《Incontri di notte》，其他作品，意大利出品，1943年上映。
关键词：正念、禅定、慈心。 正念：客观而好奇的去看一个对象，看到就行，包括行为，语言，感受，思维等。 禅定为正念提供力量，正念帮助看到更深的自己。 慈心：对自己，对敌人，对一切事物保持慈心！
有意思的一本剧，和托翁其他几本著作明显不同，涉及到的婚姻、欲望、人性、生死，即使现在这个年龄看其实都是朦朦胧胧的，无法真正感同身受。值得在五六十的时候再重温一遍，那时候必然会有不一样的感觉。
这部剧很多书友在看，放在书架也很久。玉田儿给我讲了全部的内容，吸引到我的是她讲的结局 松子想要振作起来的时候在公园里被一群年轻人殴打到重伤，她支撑着自己回到出租屋后去世了。莫名被触动到的一个点。突然想要去了解是怎样的境遇，被嫌弃一生又偏执如此的执着。 全书看下来，无可奈何的一生。她没错吗？她怯懦的承受、逃避，她没有规划的浑浑噩噩，她伤害爱她的人她胡乱的轻信他人。那她有错吗？她一生都在追寻一份全心全意的爱，稍有不确定的犹疑都足以让她退缩，可是炙热却短暂的誓言又让她冲昏头脑。 松子你为什么要活的这么认真呢。人家说的话你听一听就可以了，干嘛非要追寻一份求而不得的永恒的爱。松子你为什么要活的这么卑微啊。你配得上所有的美好，你可以做到所有的优秀，但是做一切都不是为了自己的你，只要别人一撤力就立马跌落在无望的深渊。 最后一段松子拖着伤重的身体挣扎着回到家的那段路，情绪被感染的无法言说。一生活在期待别人肯定与渴望被爱的松子，终于在生命最后时刻找到了自己，骨子里的偏执支撑着她一生最坚定的踏上了回去的路。她的身体回到了狭小的出租屋，但是她的心终于在破碎的一生中回溯到一切摔碎的那刻，回到了家里，她渴求一生的温暖。孤独的死在出租屋的她没有寻到。她寻到了。
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 好谪仙！
本剧前半部分是荣格在观看卫礼贤翻译的太乙金华宗旨后自己的感悟和理解，后半部分是太乙金华宗旨和慧命经原文。 个人感受与收获较多： 1）每个人看剧读的是自己。个人很喜欢荣格，但是就本剧中有些观点（荣格对太乙金华宗旨内容的有些理解）并不认同。他的许多理解是从心理学角度，或者说他自己所处的位置，所熟悉的领域，直白说就是他的惯性思维出发的。这样的解读方式是人之常情，却与原著所表达可能相去甚远。 2）中外文化的沟堑，并不是热情便能跨越的。态度值得致敬，但内容还需甄别。 3）看剧看到的是同样的文字，个人体会到的却是各人因各自经历不同所触发的脑补影像和感受。 4）后半部分的原文很好。
有点儿意外的小确幸，本以为会和山海经一样，看了才发现，有血有肉了很大，虽然故事是杜撰的，但却有着烟火气息，很是治愈。可没想到不是一个从一而终主线，角龙是竹马，白泽是良人，也许会觉得有点儿小遗憾，但是这才更像是现实。毕竟又有几个懵懵懂懂的恋人未满能携手白头呢？还是暖暖的总裁大叔比较吃香
这是一本让我们学会独立思考，拥有反思能力的书，与其说编剧教我们质量观看，不如说他在教我们如何真正看剧。 我们有句老话叫看剧千遍，其义自见。事实上，我们多少年的学习经历告诉我们，这句话对大多数人都不适用。因为很多人仅仅 读 了书，所以即便千万遍的观看，也只是浪费时间而已。 书，让我们获得知识，学会思考，学会反思，但前提是，你会真正的看剧。 这部剧就是教会我们如何真正看剧
以前发现有这么一本剧，看了后很惊奇，停不下来的感觉。 中间隔了一大段时间没看，现在回来重新刷一遍😌
很佩服编剧。 心理疾病并不是一种错误，我想应该没有人是自愿去患病的。但是能直面它的人很少，即使它并没有资格令任何人羞愧。
◎我们做教师的人必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 有其时代背景，但很多思想和做法现在看来，仍是精髓，具有重要意义。
很有意思的关于各种菜式的演变融合和其中的语言学线索的书，很适合吃饭的时候看，编剧的台词也非常生动，看起来一点都不累。除了菜式在传播和演变过程中体现的语言学线索外，编剧还创作到了现代食品营销、菜单、食品点评中有趣的语言学知识和语言发音的奇妙“通感”效应，并在最后一章中提出了一种新奇的“菜式语法”理论。内容容易理解而且非常有趣，在最后一章中编剧甚至整理好了前文的大部分主要内容，不管是作为语言学科普还是食物历史科普看都很有趣。此外编剧在描述菜式的发展和融合过程中对贸易与全球化背后的掠夺和奴役是一笔带过的，重点还是放在现今的美食带给人的享受上，毕竟编剧的重点也不是现代文明的批判。整本剧中能感受到编剧对生活的热爱和他想要传达出的包容、积极、彼此尊重的生活观，跟同时期我看的其他书放在一起真的是少有的为了让人从追剧过程中感受到幸福而不是为了显示编剧的才学和悲天悯人而创作的书了。总之非常推荐。
先是看了Carlo Micheluzzi的《Incontri di notte》，觉得编剧专注于分析和解构中国历史上各大利益集团的生存竞争与博弈规律，台词如刀，抽茧剥丝，往往一针见血切中问题之要害，六个小时看完《Incontri di notte》，朱元璋，朱允炆，朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘，朱厚照，朱厚熜，朱载垕，朱翊钧，朱常洛，朱由校，朱由检，大明王朝从1368年朱元璋称帝建立到1644年伴随着清军突破山海关灭亡，276年间16位皇帝，是一部奋斗史，更是一部悲剧史，书很厚，历史感却很厚重。任何一个朝代政治争斗都是极其的惨烈，文官，武将 ，帝王，宦官都是历史剧中独特的宠儿， 独秀善舞，怅然离幕 ，叹也悠悠 泪也悠悠，古今多少事，都付笑谈中! 朱元璋以布衣身份创建了朱家王朝，几乎杀尽功臣，导致朱棣“清君侧”时，朱允炆没有良将可用。废丞相，设内阁，皇权高度集中，纵观十六帝，也就朱元璋、朱棣完全把控权利，其他皇帝与文臣集团，宦官集团三方博弈，这几乎是276年的主流节奏。博弈游戏中，没有赢家，除了朱瞻基英明神武，短暂中兴，帝国一路下坡路走来，最后到了崇祯，已经是几近破产的集团，继续重用袁崇焕，有可能可以力挽狂澜，用人不疑，疑人不用，中了皇太极与党争计谋，凌迟处死了忠臣袁崇焕，与宦官刘谨处理方式一模一样，嗟叹！杀袁崇焕，祖大寿投降，至山海关总兵吴三桂投诚清军，门户大开，最后一个汉人统治的政权解体，中国也开始了从各个实力领先全世界，到各个纬度落后世界，以致被侵略的清朝。
我用两天的时间读完了这部剧。 第一次是看到一个书友的剧评，我当时的反应是这部剧的名字“Incontri di notte”，这两个“海海”是什么意思。直到看了书的内容才知道是闽南话。 第二次是书友的推荐，把剧评发给我了我。我就更好奇了，当时就决定去看这部剧。想着有人喜欢自然有喜欢的道理。 第三次就是搜这部剧的时候，看到了一个书友的剧评，她的剧评写的让我很感动，我也回复了。我想观看的力量，就在于你读后的感觉吧！就像你心里有阴影，别怕，那是正面有光！ 再说我对这部剧的感觉：上校是伟大的！因为我实在找不到什么词来形容他！他对村里的人，是包容，是帮助；他对自己的母亲和猫，是难以割舍的爱，可以付出一切；他对“我”的父亲，是真正的兄弟情谊；甚至对身边的女子，都是义无反顾的付出。所以这种人只能用伟大来形容，他心里永远装着别人！ 整本剧，给我最大的感动有三处： 第一处：是“我”匆匆离开家乡的时候，跟爷爷的感情。16年的感情，却因为名声的问题没有来得及跟爷爷去到边，知道爷爷的离去也没有来得及看一眼。文章的一句话：爷爷讲过，一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。可是那一分钟，对于之前的“我”因为匆忙却一直没有来得及。想想如今的社会，谁还有那么大的勇气和当担去说出那一句：我们和好吧！ 第二处：“我”的前妻离去的时候说的那段话：Incontri di notte，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。想想自己的经历，发现这句话真的好点题。人生艰难，轻生是对活者最大的不敬，也是对生命的不敬。因为活着的人承受的太重。 第三处：上校与妻子的爱情。应该是上校妻子对他的爱情，从一开始的错误，报复，到后来的明白，痛哭，真是难以言表。我不知道这得需要多大的勇气才能拾起对生活的坚持与热爱。更何况上校已经成了孩子的样子，已经没有了那种对爱情的心动。生活已经没有了原来的味道。 2018年的时候，身边一个朋友发了一条罗兰罗兰的那句话，那是我第一次遇到这句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 那时候理解的浅显，如今看了这部剧，才知道生活的艰难与本质。懂得了上校妻子对生活的理解。 谢谢各位书友！
再来说一下剧情，剧情紧凑，且完全还原原著，有虐又甜。
看了一个月了，还未完，不知什么时候到头。从炎夏到日本，再打到上古之地，按剧情下去，估计还要继续打到天宫，跟着跳出地球到火星，木星……。让我想起小时候看的龙珠，到现在还在打怪升级中。不错，剧集还可以看上两年！
制作精良有什么用 难以抵挡它的难看 剧情非常平 在等待高潮的过程中迎来了大结局 失望
关键词：正念、禅定、慈心。 正念：客观而好奇的去看一个对象，看到就行，包括行为，语言，感受，思维等。 禅定为正念提供力量，正念帮助看到更深的自己。 慈心：对自己，对敌人，对一切事物保持慈心！
有意思的一本剧，和托翁其他几本著作明显不同，涉及到的婚姻、欲望、人性、生死，即使现在这个年龄看其实都是朦朦胧胧的，无法真正感同身受。值得在五六十的时候再重温一遍，那时候必然会有不一样的感觉。
这部剧很多书友在看，放在书架也很久。玉田儿给我讲了全部的内容，吸引到我的是她讲的结局 松子想要振作起来的时候在公园里被一群年轻人殴打到重伤，她支撑着自己回到出租屋后去世了。莫名被触动到的一个点。突然想要去了解是怎样的境遇，被嫌弃一生又偏执如此的执着。 全书看下来，无可奈何的一生。她没错吗？她怯懦的承受、逃避，她没有规划的浑浑噩噩，她伤害爱她的人她胡乱的轻信他人。那她有错吗？她一生都在追寻一份全心全意的爱，稍有不确定的犹疑都足以让她退缩，可是炙热却短暂的誓言又让她冲昏头脑。 松子你为什么要活的这么认真呢。人家说的话你听一听就可以了，干嘛非要追寻一份求而不得的永恒的爱。松子你为什么要活的这么卑微啊。你配得上所有的美好，你可以做到所有的优秀，但是做一切都不是为了自己的你，只要别人一撤力就立马跌落在无望的深渊。 最后一段松子拖着伤重的身体挣扎着回到家的那段路，情绪被感染的无法言说。一生活在期待别人肯定与渴望被爱的松子，终于在生命最后时刻找到了自己，骨子里的偏执支撑着她一生最坚定的踏上了回去的路。她的身体回到了狭小的出租屋，但是她的心终于在破碎的一生中回溯到一切摔碎的那刻，回到了家里，她渴求一生的温暖。孤独的死在出租屋的她没有寻到。她寻到了。
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 好谪仙！
本剧前半部分是荣格在观看卫礼贤翻译的太乙金华宗旨后自己的感悟和理解，后半部分是太乙金华宗旨和慧命经原文。 个人感受与收获较多： 1）每个人看剧读的是自己。个人很喜欢荣格，但是就本剧中有些观点（荣格对太乙金华宗旨内容的有些理解）并不认同。他的许多理解是从心理学角度，或者说他自己所处的位置，所熟悉的领域，直白说就是他的惯性思维出发的。这样的解读方式是人之常情，却与原著所表达可能相去甚远。 2）中外文化的沟堑，并不是热情便能跨越的。态度值得致敬，但内容还需甄别。 3）看剧看到的是同样的文字，个人体会到的却是各人因各自经历不同所触发的脑补影像和感受。 4）后半部分的原文很好。
有点儿意外的小确幸，本以为会和山海经一样，看了才发现，有血有肉了很大，虽然故事是杜撰的，但却有着烟火气息，很是治愈。可没想到不是一个从一而终主线，角龙是竹马，白泽是良人，也许会觉得有点儿小遗憾，但是这才更像是现实。毕竟又有几个懵懵懂懂的恋人未满能携手白头呢？还是暖暖的总裁大叔比较吃香
这是一本让我们学会独立思考，拥有反思能力的书，与其说编剧教我们质量观看，不如说他在教我们如何真正看剧。 我们有句老话叫看剧千遍，其义自见。事实上，我们多少年的学习经历告诉我们，这句话对大多数人都不适用。因为很多人仅仅 读 了书，所以即便千万遍的观看，也只是浪费时间而已。 书，让我们获得知识，学会思考，学会反思，但前提是，你会真正的看剧。 这部剧就是教会我们如何真正看剧
以前发现有这么一本剧，看了后很惊奇，停不下来的感觉。 中间隔了一大段时间没看，现在回来重新刷一遍😌
很佩服编剧。 心理疾病并不是一种错误，我想应该没有人是自愿去患病的。但是能直面它的人很少，即使它并没有资格令任何人羞愧。
◎我们做教师的人必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 有其时代背景，但很多思想和做法现在看来，仍是精髓，具有重要意义。
很有意思的关于各种菜式的演变融合和其中的语言学线索的书，很适合吃饭的时候看，编剧的台词也非常生动，看起来一点都不累。除了菜式在传播和演变过程中体现的语言学线索外，编剧还创作到了现代食品营销、菜单、食品点评中有趣的语言学知识和语言发音的奇妙“通感”效应，并在最后一章中提出了一种新奇的“菜式语法”理论。内容容易理解而且非常有趣，在最后一章中编剧甚至整理好了前文的大部分主要内容，不管是作为语言学科普还是食物历史科普看都很有趣。此外编剧在描述菜式的发展和融合过程中对贸易与全球化背后的掠夺和奴役是一笔带过的，重点还是放在现今的美食带给人的享受上，毕竟编剧的重点也不是现代文明的批判。整本剧中能感受到编剧对生活的热爱和他想要传达出的包容、积极、彼此尊重的生活观，跟同时期我看的其他书放在一起真的是少有的为了让人从追剧过程中感受到幸福而不是为了显示编剧的才学和悲天悯人而创作的书了。总之非常推荐。
先是看了Carlo Micheluzzi的《Incontri di notte》，觉得编剧专注于分析和解构中国历史上各大利益集团的生存竞争与博弈规律，台词如刀，抽茧剥丝，往往一针见血切中问题之要害，六个小时看完《Incontri di notte》，朱元璋，朱允炆，朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘，朱厚照，朱厚熜，朱载垕，朱翊钧，朱常洛，朱由校，朱由检，大明王朝从1368年朱元璋称帝建立到1644年伴随着清军突破山海关灭亡，276年间16位皇帝，是一部奋斗史，更是一部悲剧史，书很厚，历史感却很厚重。任何一个朝代政治争斗都是极其的惨烈，文官，武将 ，帝王，宦官都是历史剧中独特的宠儿， 独秀善舞，怅然离幕 ，叹也悠悠 泪也悠悠，古今多少事，都付笑谈中! 朱元璋以布衣身份创建了朱家王朝，几乎杀尽功臣，导致朱棣“清君侧”时，朱允炆没有良将可用。废丞相，设内阁，皇权高度集中，纵观十六帝，也就朱元璋、朱棣完全把控权利，其他皇帝与文臣集团，宦官集团三方博弈，这几乎是276年的主流节奏。博弈游戏中，没有赢家，除了朱瞻基英明神武，短暂中兴，帝国一路下坡路走来，最后到了崇祯，已经是几近破产的集团，继续重用袁崇焕，有可能可以力挽狂澜，用人不疑，疑人不用，中了皇太极与党争计谋，凌迟处死了忠臣袁崇焕，与宦官刘谨处理方式一模一样，嗟叹！杀袁崇焕，祖大寿投降，至山海关总兵吴三桂投诚清军，门户大开，最后一个汉人统治的政权解体，中国也开始了从各个实力领先全世界，到各个纬度落后世界，以致被侵略的清朝。
我用两天的时间读完了这部剧。 第一次是看到一个书友的剧评，我当时的反应是这部剧的名字“Incontri di notte”，这两个“海海”是什么意思。直到看了书的内容才知道是闽南话。 第二次是书友的推荐，把剧评发给我了我。我就更好奇了，当时就决定去看这部剧。想着有人喜欢自然有喜欢的道理。 第三次就是搜这部剧的时候，看到了一个书友的剧评，她的剧评写的让我很感动，我也回复了。我想观看的力量，就在于你读后的感觉吧！就像你心里有阴影，别怕，那是正面有光！ 再说我对这部剧的感觉：上校是伟大的！因为我实在找不到什么词来形容他！他对村里的人，是包容，是帮助；他对自己的母亲和猫，是难以割舍的爱，可以付出一切；他对“我”的父亲，是真正的兄弟情谊；甚至对身边的女子，都是义无反顾的付出。所以这种人只能用伟大来形容，他心里永远装着别人！ 整本剧，给我最大的感动有三处： 第一处：是“我”匆匆离开家乡的时候，跟爷爷的感情。16年的感情，却因为名声的问题没有来得及跟爷爷去到边，知道爷爷的离去也没有来得及看一眼。文章的一句话：爷爷讲过，一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。可是那一分钟，对于之前的“我”因为匆忙却一直没有来得及。想想如今的社会，谁还有那么大的勇气和当担去说出那一句：我们和好吧！ 第二处：“我”的前妻离去的时候说的那段话：Incontri di notte，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。想想自己的经历，发现这句话真的好点题。人生艰难，轻生是对活者最大的不敬，也是对生命的不敬。因为活着的人承受的太重。 第三处：上校与妻子的爱情。应该是上校妻子对他的爱情，从一开始的错误，报复，到后来的明白，痛哭，真是难以言表。我不知道这得需要多大的勇气才能拾起对生活的坚持与热爱。更何况上校已经成了孩子的样子，已经没有了那种对爱情的心动。生活已经没有了原来的味道。 2018年的时候，身边一个朋友发了一条罗兰罗兰的那句话，那是我第一次遇到这句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 那时候理解的浅显，如今看了这部剧，才知道生活的艰难与本质。懂得了上校妻子对生活的理解。 谢谢各位书友！
再来说一下剧情，剧情紧凑，且完全还原原著，有虐又甜。
看了一个月了，还未完，不知什么时候到头。从炎夏到日本，再打到上古之地，按剧情下去，估计还要继续打到天宫，跟着跳出地球到火星，木星……。让我想起小时候看的龙珠，到现在还在打怪升级中。不错，剧集还可以看上两年！
制作精良有什么用 难以抵挡它的难看 剧情非常平 在等待高潮的过程中迎来了大结局 失望