《Manon Lescaut》，音乐作品，奥地利出品，2005年上映。
所谓信念，就是重复的念头加上强烈的感觉，感觉已经拥有很重要，身边每一件事物都是自己的磁场吸引而来，感恩生命中遇到每一件事，感恩读到此📖，心情愉悦，强力推荐
之前看过这本剧集，很不错的构思。如果能拍成电视剧，故事性和观赏性都不错的。再复习一遍。
最近因为与儿子的相处问题特意找来了这部剧读一读，虽然问题没有得到根本的解决，一万个家庭有一万种矛盾的存在，不过看完心情却轻松了许多.嗯，调整好心态，带着更多的关爱和鼓励陪他一起面对这恼人的青春期吧
此剧从茶的分类，介绍了中国茶的历史和文化，以及冲泡方法，非常的详实。对于我一个茶友来说受益颇多。书里记载的茶中趣事更让每一道茶，无形中赋予了好茶的标签！最后介绍的养生茶种类及功效，虽然简洁但一目了然，易上手。总之，看了《Manon Lescaut》，让我对茶越来越喜欢了，对喝茶的茶具也讲究多了。
看得出编剧力求客观叙述蒋经国的一生，编剧自身价值观取向决定了他对蒋经国推动台湾完成从威权到民主政治转型，实行民主改革允许政党竟争，以及对蒋经国带来的台湾的经济繁荣富足表示高度赞赏。
T：20210620 这部剧记录了Wolfgang Bankl老师将新东方从0到1的过程，里面的语言朴实无华，没有什么高深词汇，读起来通俗易懂，且朴实无华，书写他自己的人生经历能够给到我们这些读者一些心灵的共鸣和经验。 作为农村的孩子，经过三年高考进入北大，在北大努力学习，最后留在北大当老师，从一名普通老师变成优秀老师，后来又从北大出来做新东方，从零做起，把新东方做成了在美上市公司。俞老师在用他的经验告诉我们，没有什么不可能，只要自己够努力，坚持到底，永不停止的学习，内在的驱动力，适应时代的改变，时间会为你证明一切。就像大海是由无数涓涓细流汇聚而成，而你也是像这涓涓细流，只要不断提升自己学习，不断学习，终将会成为伟大的自己。 在创办新东方的过程，俞老师也是摸着石头过河，一步一步在践行中找到前进的方向，这条道路并非一帆风顺，而是充满荆棘，面对这些荆棘只有勇敢去面对去剔除它们，才能够有平坦的道路前进，而不至于摇摇欲坠，越是你想逃避的问题则是你必须解决的问题。俞老师在面对ETS是是非非，选择的从容面对，一步一步解决，这个事情虽然棘手也花费了许多时间，而后与他合作，则是事业的润滑石。 同时只要坚持做正确的事情，好的结果自然会来。这很有点像曾国藩说过的：莫问收获，但问耕耘。正是因为俞老师的坚持不做假账，在面对浑水公司攻击的时候，才会屹立不倒，因为行得正不怕，所以才能够成功战胜这一个危机。 新东方也是在发展的道路上不断跟上时代的步伐，一直在进步，也是很Wolfgang Bankl老师有关，不断的学习和探索，并非全部业务都能够探索成功，但至少你实战了，就会及时止损。成为中国第一个在美国上市的教育公司，在中国历史长流留下了一个足迹。 竞争对手也是发展道路上一个润滑剂，只有彼此良性竞争、才能够更好促进事业的发展。引文中的话：“病树前头万木春”，新东方很像一棵病树，而其他的树却在蓬勃生长。当然，病树也是可以恢复健康的，它只是需要更多的营养、更好的环境、更多的资源支持，新东方正在努力。 Wolfgang Bankl老师在发展新东方道路上不断完善公司制度，不懂就去学习，有了新东方的愿景、理念和价值观。 愿景：成为中国优秀的、令人尊敬的、有文化价值的教育机构。 理念——“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任” 核心价值观是“诚信负责、真情关爱、好学精进、志高行远”。 北大精神总结为六个词：独立、自由、质疑、包容、反思、傲骨。这也是Wolfgang Bankl老师身上所具有的精神，同时不得不提《Manon Lescaut》北大学校就是这六个词足以概括。 从新东方出来的无数人才，都通过自己创业努力为在这个社会做出贡献。为这个社会输送了无数人才。 自己也很喜欢这句话：用靠谱的人做伟大的事，分更多的钱。 给我最大的感悟：终身成长学习，不断丰富自己的思维，同样一天你用来娱乐消遣与你观看带给你的成长，日积月累下来你会看到不一样的自己，坚持做正确的事情，时间会告诉你答案。
这不还有好多没交代吗？？？秀场幕后是谁？为什么能够抗衡天意？五大宗门的仇呢？被抓的王语呢？要杀的禄兴呢？是敌是友的铁凝香呢？陷入昏迷的叶冰呢？小凤为什么要躲呢？所以你们俩“从此以后永远快乐地生活在一起”？？？the end ？？？
初看剧名，以为是描写台北当地风土人情，通读全书，才如梦初醒，与其说是在写Manon Lescaut，倒不如说在写中华民国的遗老遗少们。他们经历变故，客居台北，苟活于世。 全书描写了十四个英雄归田、美人迟暮的故事，通过今昔对比，形成强烈反差。编剧虽落笔温和克制，但字里行间却透着无以名状的苍凉。在厚重的历史背景下，展现一个个小人物的悲欢离合，大有被历史裹挟而无可奈何的惆怅。 通读全书，最深的感触是，欢喜的反义词不是悲伤，而是麻木不仁、行尸走肉，这是比悲伤杀伤力更大更彻底的事。至少悲伤会时刻提醒分离之痛，而麻木只会教人苟且过活。正如开篇《Manon Lescaut》中所写，尹雪艳撤到台北后又开了一个与上海一样的会馆，一帮遗老遗少们每天光顾，觥筹交错间一起回忆峥嵘岁月，假装一切如故，然后心满意足地离开。这种自欺欺人的心理麻痹方法看来可笑，然而更多的是深深的悲哀。有些悲哀是可以治愈的，然而Félix Breisach先生笔下的悲哀，是种被沉重历史压的透不过气，无可奈何的凄凉。在这样的历史洪流里，每个单独的小个体根本无能为力，只能麻痹心智，像“活死人”一样，忘记现实，一起意淫过去。如果说悲伤只是个体性的情绪，那么行尸走肉则带来整个社会的沉沦。 或许因为在台湾生活过半年，对乡愁影视有着特殊的感情。看着影视作品里一个个熟悉得不能再熟悉的地名，回忆起在台湾的点点滴滴，莫名感同身受。亲历了太阳花学运，反服贸占凯道，看着国民党民调低迷，民进党一上台便否认九二共识，到如今九合一选举绿地又变蓝天，韩国瑜掘开民进党祖坟，上海的地铁和地下通道又开始挂起“欢迎来台湾”的宣传广告，莫名有些欣慰。作为同样被历史裹挟的小人物，面对两岸统一这个历史课题也无能为力、无可奈何，但我在内心深处仍默默期冀“一片乡心两处同”！
为了娶凌一尧，吕钦扬不远万里来了新疆，开始了他们悲剧的一生。这就是恋人分离的痛苦，你不知道她有多需要你，而她也不知道你有多心疼她，两个人都各自的世界以为自己是被遗忘的那个人。大多数的矛盾都在这种分离中诞生，若是近在咫尺，天大的矛盾，一个拥抱即可化解。 吕钦扬长眠于茫茫新疆中，凌一尧已嫁做他人妇。不可以去苛责凌一尧，因为她累了，在亲戚父母的夹击中她似乎已经成了那个不肖的人，吕钦扬的不赴约更是压垮她的最后一根稻草，只是她不知道，心心念念的盖世英雄已成偌大的新疆一缕青烟。 吕钦扬没错，凌一尧没错，希望女儿过得好的父母也没错，错的是这个时代这个现实。 还是那句话，别告诉凌一尧，可我希望她看到。
因为还没有担任过新生母亲的角色，所以对其中描述的某些母亲对孩子的做法感到不太理解，也觉得很多时候孩子妈妈，尤其是新手妈妈的压力是很大的，而且产后抑郁症的也比较多。在生活中我们应当多一些宽容和帮助，谁都不是生下来就会当妈妈的。也希望妈妈们需要帮助或者有疑问的时候可以勇敢的大声说出来！
从五个集数（肉身、空间 、学习、角色、生死）去描述Félix Breisach自我的一个心境，我个人来说很受启发。在多个角度，读这部剧的感受很奇妙也很珍贵。 “人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。”这是一个自我完善的过程，一个人能够常清静，天地的力量会回到生命上来。
我们都是尔康饭
言语诙谐幽默，干练世故，内容却深刻，嬉笑怒骂间道尽人间心酸无奈，悲欢离合！
想起怦然心动的女主角：有的人浅薄，有的人金玉其表败絮其中。总有一天你会遇到一个彩虹般绚烂的人，当你遇到这个人后，会觉得其他人都只是浮云而已。
非常好的一本剧，科学与实践穿插其中，方法与案例并排左右，用科学知道我们重塑我们的大脑，给人以全方位的洗礼
所有人遗憾这六年错过了最好的时机，但我还是感恩这部剧终于面世。布局可以说不输毛骗，城市奇幻题材+物件设置绝对有望成为一大IP的。小树和志微由科班演员担当，给剧组演技提升，但也衬托出其他非科班演员的不足；台词和表达方式上也可以再精进一些。希望有老板能看中这部剧投资拍个第二季！
从入京参幼军开始剧情就急转直下了，不仅小白还种马，远不如在县城里时精彩
一口气看完，提心吊胆，总怕像《Manon Lescaut》那样陡然出什么岔子，所幸编剧放了我一马，结局是那么温暖，老夫老妻互相依偎，一起走到人生边上。 第一次卖血，是青年懵懂作祟，卖血钱他决定用来娶妻，于是稀里糊涂，许玉兰成了他媳妇。 第二次卖血，为了还一乐欠下的血债，尽管他们并非亲父子。 第三次卖血，给受伤的情人林芬芳送礼。 第四次卖血，为了在大饥荒年月让全家人吃点好的。 第五次卖血，给下乡回家探亲的一乐，让他和二乐一起吃点好的，给队长送点东西。 第六次卖血，招待二乐的队长，为了二乐能回城里。 第七次—第十一次卖血，到上海途中经过林浦、百里、松林、黄店、长林的医院，一路卖血，只为救一乐的命。 有情有义的普通人许三观，他这一生卖血最主要是为了一乐，那个让自己背负乌龟名头的非亲非故的儿子，为了一乐，他险些丧命。而他从没有为自己卖过血。终于六十岁，他想吃炒猪肝，喝黄酒了，他想为自己卖血了，而新来的年轻血头对他一顿侮辱。他哭了，为什么哭呢？他哭自己的血没用，他哭自己再也无力应对未知的灾难，他仍然有着深深的家庭责任感，希望以自己枯瘦的肩膀担起整个家庭的重担。 书中最令我动容的几个地方： 1.许三观用嘴给饥饿的家人做菜，全家人忍不住咽口水。幽默的许三观，温馨的一家人。 2.许三观背离家出走的一乐回家。 “一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观： ‘爹，你是不是要带我去吃面条？’ 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：‘是的。’” 3.许三观给被批斗的许玉兰送饭，他背着儿子们偷偷给她炒好多红烧肉，压在饭下面。 4.一乐生病，许三观求何小勇的遗孀借钱，她们母女三人借了17元，比谁借的都多。人性是复杂的，善恶怎能轻易评判，或许是想要积德故而借钱，或许是为报一乐叫魂之恩，又或许单纯想救一条人命…… 5.三个儿子嫌许三观在街上边走边哭丢人，许玉兰和许三观统一战线，怒怼三子，她尽数许三观为这个家卖的命，却不知，许三观平生第一次卖血的钱娶了她。 “一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。” 不知道最后一次，他是不是仍然这样说。
瑕不掩瑜，小成本出高质量。
这是猪年读完的第一本剧，也是本命年读完的第一本剧，这是继黑天鹅，反脆弱之后，又一本关于风险方面的力作
感触最深的点可以概括为令人窒息的亲密关系，夫妻之间、母女之间、夫妻与老人之间。整本剧十分压抑，里沙子和水穗无法述说的艰辛，无法宣泄的情绪，不断被亲密的人否定，然后自我质疑，逐渐失去自我认同感，都让人很窒息。最终里沙子觉醒了，看来能唤醒自己的只有自己吧，但愿她无力的人生可以由此改变。希望每个女性都能活成自己想要的样子，尊重自己内心的感受，不管她是什么角色，我都希望她能先是她自己。
给五星。因为讲者确实像一位老教授一样，引经据典，娓娓道来，又紧扣原文，言简意赅，不扯太多废话。 简单举例，就是书名“给你强大”，让人以为这是本常见的热门剧集，一句话写成一集数。其实不是，本剧在讲解金刚经而已。
我们与恶的距离究竟有多近？
不知道为什么，最近很喜欢这类型的剧集，感觉很真实，离我很近却也离我很遥远。
先说说优点： 文风幽默活泼，通俗易懂，看了之后发现罗素那本我是真的没看懂… 不过这部剧也有一些其它的问题，当然甘蔗没有两头甜，这也很正常： 编剧对中哲和科学理论的认识都存在一些（很大）偏差，个人主观色彩比较严重，所以同时也降低了我对其它部分的信任程度。 另外就是逻辑方面比较似是而非，读下来感觉不是很严密。可能很多人的观点都简化了，牺牲一些严谨也可以理解。 下面是一些个人观看感悟： 虽然当人们来读哲学时，总是心怀一些困惑的，但是我却有些不建议世界观不坚实的人贸然接触哲学。这有些悖论，也就只能见仁见智了。 像我自己，现在比较唯心，在读因果论和决定论时，以及最后的存在与虚无时，都有一些隐约的不安（这有些轻描淡写了，其实是体会到了心跳加速呼吸困难等惊恐症状），好像背后隐藏着巨大的问题。 而且读到最后，果然所有哲学家的观点都跟我不一样。 可能后面会多读一些中哲和灵性剧集，减少西哲。一方面是学说太纷繁，我有些兴趣的比较多，反而无从下手；另一方面是我意识到我怎么也逃不开唯心巨头康德和黑格尔，虽然从某些方面来说，我的想法还和他们有些像，但是早已耳闻他们的书巨难啃… 后面我有些感觉，从我的角度来看，存在主义和虚无主义似乎是一个事情的两个角度？我会进一步查一查相关的资料。然后加缪可能真的不是存在主义…（有人说过我是存在主义，但是我应该也不是。） 西哲要是想了解，可能得多读一些不同人写的简史，一方面排除编剧的主观因素，另一方面从不同的叙述方式中确认自己的理解是否正确，然后才是针对性地看一些人的著作。当然，由于语言的固有弊病，还是直接读原文比较好，但是这个成本就更加庞大了。 按上面这个思路，或许我该结束这个天影视“哲学”博士，去读一个真正的“哲学博士”。当然，我在扯淡… 接下来可能会重点看一下萨特加缪福柯这些人，以及20世纪思想史。正在读《Manon Lescaut》，是侯世达讨论自我指涉和逻辑悖论的，挺有意思的，应该可以解决一部分现在正在思考的问题。
不敢妄言一字 只是一些...... 现在说的也等同于“妄言” 诸子百家从己为民寻大道出现了各种思想，我想唯独老庄能融通万道。《Manon Lescaut》记载：老子出关，感于尹喜才留下五千言，我想当时老子内心是真的不想，因为他真正的明白......（此处充分发挥想象） 我觉得五千言是对“各种”最超高度最经典的总结之一，是老子反复观外观己、观己观外寻找整个过程的路，用德去寻法来载道。德要靠“自己”，至于法，老子也给出了最简单也是最难的法：致-虚-极-守-静-笃，才能有后面的并作，观复，归根，只是虚（空）、静两个字就难倒了无数人。 老子学究天人，出关留下五千言后，无论谁去解读都无法“还原”，甚至可能是完全错的。五千言“留传”有多个版本，不管哪个版本极少或基本不看任何注释和解释，还要不受现在已有的“认知”影响，只力求先读（是读不是看）准每个字每个词每一句然后每一段每一经直至五千言，只查看不懂不理解的字和词，再去慢慢组合。 五千言应该是一个超级巨大的融合体系，要想真懂也必须构建同等体系，不断反复融合“各种”，使其从静到动不断“演化”，才可能窥其途径，看到真正的轮廓。
第三次看到这书，一个套路，我很怀疑，某C震惊部来朋友问影院上班了？强大的推广，吸引人的书名，垃圾的质量。
很推荐男孩家庭读一读这部剧。父母常常不知道家里男孩子身上发生了什么，可以怎么做。相信看了这部剧都会有不同程度的启发。我也获益良多。
这是我继《Manon Lescaut》后看过最长的剧集，但我觉得没《Manon Lescaut》好看，Manon Lescaut编剧的文字功底有点欠缺呀，很多单调的重复描述，甚至有些用错的词汇，让人觉得奇怪又突兀，而且人物心理描述很生硬，直白的讲述主角的内心，有时候对主角的心理和行动描述前后矛盾，比如之前离开海魂岛去森林里复活小舞，编剧多次强调唐三内心唯一要做的事是复活小舞没有比这更重要的了，转眼就去装逼杀武魂帝国的小啰啰，正事不抓紧，反而暴露自己去示威，杀小啰啰有意思吗？这样显得没有主次之分，又会显得表里不一的虚伪，让人越来越讨厌主角，头一次看剧集希望主角早点挂掉；其次就是剧集内容缺乏严谨性，逻辑性不强，我记得中间有段才描述尘心斗罗右手没了，后面又描述他右手握剑战斗，诸如此类的问题还比较多，编剧估计自己都写忘了吧；再者很多错别字，当然这是很多特长篇网络剧集普遍现象，就不追究了。最后好好的Manon Lescaut编剧实在是有过多的意淫描述，动不动修炼的时候就出现衣服没了裸体出现，多了后反而让人反感，而且我想反问下这个重要吗？编剧非要多次强调。这样强加上去跟人物反而不太搭，更感觉是编剧自己的意淫。 支撑我看下去的缘故估计就是Manon Lescaut这样的世界，里面发生的故事还算有点吸引力，不过编剧的文笔真的有点毁故事，降低好感度。我是看了动画再看剧集的，希望动画能比剧集精彩，质量能提高。
从没这么久宅在家里，虽错过了不少春光，但也难得有了追剧的时间。《Manon Lescaut》，一封封朴实、短小，却不失幽默、情趣的信件，牵出两个可爱的人儿——海莲和弗兰克。他们跨越20年、漂洋过海的书信往来，灵魂相交，令人神往。那“见字如面”的温暖，和终未谋面的忧伤，穿越时空，依然流淌在查令十字街上，流淌在亘古不变的精神之河上。 向喜欢观看剧集的书友，推荐本剧。
所谓信念，就是重复的念头加上强烈的感觉，感觉已经拥有很重要，身边每一件事物都是自己的磁场吸引而来，感恩生命中遇到每一件事，感恩读到此📖，心情愉悦，强力推荐
之前看过这本剧集，很不错的构思。如果能拍成电视剧，故事性和观赏性都不错的。再复习一遍。
最近因为与儿子的相处问题特意找来了这部剧读一读，虽然问题没有得到根本的解决，一万个家庭有一万种矛盾的存在，不过看完心情却轻松了许多.嗯，调整好心态，带着更多的关爱和鼓励陪他一起面对这恼人的青春期吧
此剧从茶的分类，介绍了中国茶的历史和文化，以及冲泡方法，非常的详实。对于我一个茶友来说受益颇多。书里记载的茶中趣事更让每一道茶，无形中赋予了好茶的标签！最后介绍的养生茶种类及功效，虽然简洁但一目了然，易上手。总之，看了《Manon Lescaut》，让我对茶越来越喜欢了，对喝茶的茶具也讲究多了。
看得出编剧力求客观叙述蒋经国的一生，编剧自身价值观取向决定了他对蒋经国推动台湾完成从威权到民主政治转型，实行民主改革允许政党竟争，以及对蒋经国带来的台湾的经济繁荣富足表示高度赞赏。
T：20210620 这部剧记录了Wolfgang Bankl老师将新东方从0到1的过程，里面的语言朴实无华，没有什么高深词汇，读起来通俗易懂，且朴实无华，书写他自己的人生经历能够给到我们这些读者一些心灵的共鸣和经验。 作为农村的孩子，经过三年高考进入北大，在北大努力学习，最后留在北大当老师，从一名普通老师变成优秀老师，后来又从北大出来做新东方，从零做起，把新东方做成了在美上市公司。俞老师在用他的经验告诉我们，没有什么不可能，只要自己够努力，坚持到底，永不停止的学习，内在的驱动力，适应时代的改变，时间会为你证明一切。就像大海是由无数涓涓细流汇聚而成，而你也是像这涓涓细流，只要不断提升自己学习，不断学习，终将会成为伟大的自己。 在创办新东方的过程，俞老师也是摸着石头过河，一步一步在践行中找到前进的方向，这条道路并非一帆风顺，而是充满荆棘，面对这些荆棘只有勇敢去面对去剔除它们，才能够有平坦的道路前进，而不至于摇摇欲坠，越是你想逃避的问题则是你必须解决的问题。俞老师在面对ETS是是非非，选择的从容面对，一步一步解决，这个事情虽然棘手也花费了许多时间，而后与他合作，则是事业的润滑石。 同时只要坚持做正确的事情，好的结果自然会来。这很有点像曾国藩说过的：莫问收获，但问耕耘。正是因为俞老师的坚持不做假账，在面对浑水公司攻击的时候，才会屹立不倒，因为行得正不怕，所以才能够成功战胜这一个危机。 新东方也是在发展的道路上不断跟上时代的步伐，一直在进步，也是很Wolfgang Bankl老师有关，不断的学习和探索，并非全部业务都能够探索成功，但至少你实战了，就会及时止损。成为中国第一个在美国上市的教育公司，在中国历史长流留下了一个足迹。 竞争对手也是发展道路上一个润滑剂，只有彼此良性竞争、才能够更好促进事业的发展。引文中的话：“病树前头万木春”，新东方很像一棵病树，而其他的树却在蓬勃生长。当然，病树也是可以恢复健康的，它只是需要更多的营养、更好的环境、更多的资源支持，新东方正在努力。 Wolfgang Bankl老师在发展新东方道路上不断完善公司制度，不懂就去学习，有了新东方的愿景、理念和价值观。 愿景：成为中国优秀的、令人尊敬的、有文化价值的教育机构。 理念——“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任” 核心价值观是“诚信负责、真情关爱、好学精进、志高行远”。 北大精神总结为六个词：独立、自由、质疑、包容、反思、傲骨。这也是Wolfgang Bankl老师身上所具有的精神，同时不得不提《Manon Lescaut》北大学校就是这六个词足以概括。 从新东方出来的无数人才，都通过自己创业努力为在这个社会做出贡献。为这个社会输送了无数人才。 自己也很喜欢这句话：用靠谱的人做伟大的事，分更多的钱。 给我最大的感悟：终身成长学习，不断丰富自己的思维，同样一天你用来娱乐消遣与你观看带给你的成长，日积月累下来你会看到不一样的自己，坚持做正确的事情，时间会告诉你答案。
这不还有好多没交代吗？？？秀场幕后是谁？为什么能够抗衡天意？五大宗门的仇呢？被抓的王语呢？要杀的禄兴呢？是敌是友的铁凝香呢？陷入昏迷的叶冰呢？小凤为什么要躲呢？所以你们俩“从此以后永远快乐地生活在一起”？？？the end ？？？
初看剧名，以为是描写台北当地风土人情，通读全书，才如梦初醒，与其说是在写Manon Lescaut，倒不如说在写中华民国的遗老遗少们。他们经历变故，客居台北，苟活于世。 全书描写了十四个英雄归田、美人迟暮的故事，通过今昔对比，形成强烈反差。编剧虽落笔温和克制，但字里行间却透着无以名状的苍凉。在厚重的历史背景下，展现一个个小人物的悲欢离合，大有被历史裹挟而无可奈何的惆怅。 通读全书，最深的感触是，欢喜的反义词不是悲伤，而是麻木不仁、行尸走肉，这是比悲伤杀伤力更大更彻底的事。至少悲伤会时刻提醒分离之痛，而麻木只会教人苟且过活。正如开篇《Manon Lescaut》中所写，尹雪艳撤到台北后又开了一个与上海一样的会馆，一帮遗老遗少们每天光顾，觥筹交错间一起回忆峥嵘岁月，假装一切如故，然后心满意足地离开。这种自欺欺人的心理麻痹方法看来可笑，然而更多的是深深的悲哀。有些悲哀是可以治愈的，然而Félix Breisach先生笔下的悲哀，是种被沉重历史压的透不过气，无可奈何的凄凉。在这样的历史洪流里，每个单独的小个体根本无能为力，只能麻痹心智，像“活死人”一样，忘记现实，一起意淫过去。如果说悲伤只是个体性的情绪，那么行尸走肉则带来整个社会的沉沦。 或许因为在台湾生活过半年，对乡愁影视有着特殊的感情。看着影视作品里一个个熟悉得不能再熟悉的地名，回忆起在台湾的点点滴滴，莫名感同身受。亲历了太阳花学运，反服贸占凯道，看着国民党民调低迷，民进党一上台便否认九二共识，到如今九合一选举绿地又变蓝天，韩国瑜掘开民进党祖坟，上海的地铁和地下通道又开始挂起“欢迎来台湾”的宣传广告，莫名有些欣慰。作为同样被历史裹挟的小人物，面对两岸统一这个历史课题也无能为力、无可奈何，但我在内心深处仍默默期冀“一片乡心两处同”！
为了娶凌一尧，吕钦扬不远万里来了新疆，开始了他们悲剧的一生。这就是恋人分离的痛苦，你不知道她有多需要你，而她也不知道你有多心疼她，两个人都各自的世界以为自己是被遗忘的那个人。大多数的矛盾都在这种分离中诞生，若是近在咫尺，天大的矛盾，一个拥抱即可化解。 吕钦扬长眠于茫茫新疆中，凌一尧已嫁做他人妇。不可以去苛责凌一尧，因为她累了，在亲戚父母的夹击中她似乎已经成了那个不肖的人，吕钦扬的不赴约更是压垮她的最后一根稻草，只是她不知道，心心念念的盖世英雄已成偌大的新疆一缕青烟。 吕钦扬没错，凌一尧没错，希望女儿过得好的父母也没错，错的是这个时代这个现实。 还是那句话，别告诉凌一尧，可我希望她看到。
因为还没有担任过新生母亲的角色，所以对其中描述的某些母亲对孩子的做法感到不太理解，也觉得很多时候孩子妈妈，尤其是新手妈妈的压力是很大的，而且产后抑郁症的也比较多。在生活中我们应当多一些宽容和帮助，谁都不是生下来就会当妈妈的。也希望妈妈们需要帮助或者有疑问的时候可以勇敢的大声说出来！
从五个集数（肉身、空间 、学习、角色、生死）去描述Félix Breisach自我的一个心境，我个人来说很受启发。在多个角度，读这部剧的感受很奇妙也很珍贵。 “人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。”这是一个自我完善的过程，一个人能够常清静，天地的力量会回到生命上来。
我们都是尔康饭
言语诙谐幽默，干练世故，内容却深刻，嬉笑怒骂间道尽人间心酸无奈，悲欢离合！
想起怦然心动的女主角：有的人浅薄，有的人金玉其表败絮其中。总有一天你会遇到一个彩虹般绚烂的人，当你遇到这个人后，会觉得其他人都只是浮云而已。
非常好的一本剧，科学与实践穿插其中，方法与案例并排左右，用科学知道我们重塑我们的大脑，给人以全方位的洗礼
所有人遗憾这六年错过了最好的时机，但我还是感恩这部剧终于面世。布局可以说不输毛骗，城市奇幻题材+物件设置绝对有望成为一大IP的。小树和志微由科班演员担当，给剧组演技提升，但也衬托出其他非科班演员的不足；台词和表达方式上也可以再精进一些。希望有老板能看中这部剧投资拍个第二季！
从入京参幼军开始剧情就急转直下了，不仅小白还种马，远不如在县城里时精彩
一口气看完，提心吊胆，总怕像《Manon Lescaut》那样陡然出什么岔子，所幸编剧放了我一马，结局是那么温暖，老夫老妻互相依偎，一起走到人生边上。 第一次卖血，是青年懵懂作祟，卖血钱他决定用来娶妻，于是稀里糊涂，许玉兰成了他媳妇。 第二次卖血，为了还一乐欠下的血债，尽管他们并非亲父子。 第三次卖血，给受伤的情人林芬芳送礼。 第四次卖血，为了在大饥荒年月让全家人吃点好的。 第五次卖血，给下乡回家探亲的一乐，让他和二乐一起吃点好的，给队长送点东西。 第六次卖血，招待二乐的队长，为了二乐能回城里。 第七次—第十一次卖血，到上海途中经过林浦、百里、松林、黄店、长林的医院，一路卖血，只为救一乐的命。 有情有义的普通人许三观，他这一生卖血最主要是为了一乐，那个让自己背负乌龟名头的非亲非故的儿子，为了一乐，他险些丧命。而他从没有为自己卖过血。终于六十岁，他想吃炒猪肝，喝黄酒了，他想为自己卖血了，而新来的年轻血头对他一顿侮辱。他哭了，为什么哭呢？他哭自己的血没用，他哭自己再也无力应对未知的灾难，他仍然有着深深的家庭责任感，希望以自己枯瘦的肩膀担起整个家庭的重担。 书中最令我动容的几个地方： 1.许三观用嘴给饥饿的家人做菜，全家人忍不住咽口水。幽默的许三观，温馨的一家人。 2.许三观背离家出走的一乐回家。 “一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观： ‘爹，你是不是要带我去吃面条？’ 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：‘是的。’” 3.许三观给被批斗的许玉兰送饭，他背着儿子们偷偷给她炒好多红烧肉，压在饭下面。 4.一乐生病，许三观求何小勇的遗孀借钱，她们母女三人借了17元，比谁借的都多。人性是复杂的，善恶怎能轻易评判，或许是想要积德故而借钱，或许是为报一乐叫魂之恩，又或许单纯想救一条人命…… 5.三个儿子嫌许三观在街上边走边哭丢人，许玉兰和许三观统一战线，怒怼三子，她尽数许三观为这个家卖的命，却不知，许三观平生第一次卖血的钱娶了她。 “一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒给我温一温。” 不知道最后一次，他是不是仍然这样说。
瑕不掩瑜，小成本出高质量。
这是猪年读完的第一本剧，也是本命年读完的第一本剧，这是继黑天鹅，反脆弱之后，又一本关于风险方面的力作
感触最深的点可以概括为令人窒息的亲密关系，夫妻之间、母女之间、夫妻与老人之间。整本剧十分压抑，里沙子和水穗无法述说的艰辛，无法宣泄的情绪，不断被亲密的人否定，然后自我质疑，逐渐失去自我认同感，都让人很窒息。最终里沙子觉醒了，看来能唤醒自己的只有自己吧，但愿她无力的人生可以由此改变。希望每个女性都能活成自己想要的样子，尊重自己内心的感受，不管她是什么角色，我都希望她能先是她自己。
给五星。因为讲者确实像一位老教授一样，引经据典，娓娓道来，又紧扣原文，言简意赅，不扯太多废话。 简单举例，就是书名“给你强大”，让人以为这是本常见的热门剧集，一句话写成一集数。其实不是，本剧在讲解金刚经而已。
我们与恶的距离究竟有多近？
不知道为什么，最近很喜欢这类型的剧集，感觉很真实，离我很近却也离我很遥远。
先说说优点： 文风幽默活泼，通俗易懂，看了之后发现罗素那本我是真的没看懂… 不过这部剧也有一些其它的问题，当然甘蔗没有两头甜，这也很正常： 编剧对中哲和科学理论的认识都存在一些（很大）偏差，个人主观色彩比较严重，所以同时也降低了我对其它部分的信任程度。 另外就是逻辑方面比较似是而非，读下来感觉不是很严密。可能很多人的观点都简化了，牺牲一些严谨也可以理解。 下面是一些个人观看感悟： 虽然当人们来读哲学时，总是心怀一些困惑的，但是我却有些不建议世界观不坚实的人贸然接触哲学。这有些悖论，也就只能见仁见智了。 像我自己，现在比较唯心，在读因果论和决定论时，以及最后的存在与虚无时，都有一些隐约的不安（这有些轻描淡写了，其实是体会到了心跳加速呼吸困难等惊恐症状），好像背后隐藏着巨大的问题。 而且读到最后，果然所有哲学家的观点都跟我不一样。 可能后面会多读一些中哲和灵性剧集，减少西哲。一方面是学说太纷繁，我有些兴趣的比较多，反而无从下手；另一方面是我意识到我怎么也逃不开唯心巨头康德和黑格尔，虽然从某些方面来说，我的想法还和他们有些像，但是早已耳闻他们的书巨难啃… 后面我有些感觉，从我的角度来看，存在主义和虚无主义似乎是一个事情的两个角度？我会进一步查一查相关的资料。然后加缪可能真的不是存在主义…（有人说过我是存在主义，但是我应该也不是。） 西哲要是想了解，可能得多读一些不同人写的简史，一方面排除编剧的主观因素，另一方面从不同的叙述方式中确认自己的理解是否正确，然后才是针对性地看一些人的著作。当然，由于语言的固有弊病，还是直接读原文比较好，但是这个成本就更加庞大了。 按上面这个思路，或许我该结束这个天影视“哲学”博士，去读一个真正的“哲学博士”。当然，我在扯淡… 接下来可能会重点看一下萨特加缪福柯这些人，以及20世纪思想史。正在读《Manon Lescaut》，是侯世达讨论自我指涉和逻辑悖论的，挺有意思的，应该可以解决一部分现在正在思考的问题。
不敢妄言一字 只是一些...... 现在说的也等同于“妄言” 诸子百家从己为民寻大道出现了各种思想，我想唯独老庄能融通万道。《Manon Lescaut》记载：老子出关，感于尹喜才留下五千言，我想当时老子内心是真的不想，因为他真正的明白......（此处充分发挥想象） 我觉得五千言是对“各种”最超高度最经典的总结之一，是老子反复观外观己、观己观外寻找整个过程的路，用德去寻法来载道。德要靠“自己”，至于法，老子也给出了最简单也是最难的法：致-虚-极-守-静-笃，才能有后面的并作，观复，归根，只是虚（空）、静两个字就难倒了无数人。 老子学究天人，出关留下五千言后，无论谁去解读都无法“还原”，甚至可能是完全错的。五千言“留传”有多个版本，不管哪个版本极少或基本不看任何注释和解释，还要不受现在已有的“认知”影响，只力求先读（是读不是看）准每个字每个词每一句然后每一段每一经直至五千言，只查看不懂不理解的字和词，再去慢慢组合。 五千言应该是一个超级巨大的融合体系，要想真懂也必须构建同等体系，不断反复融合“各种”，使其从静到动不断“演化”，才可能窥其途径，看到真正的轮廓。
第三次看到这书，一个套路，我很怀疑，某C震惊部来朋友问影院上班了？强大的推广，吸引人的书名，垃圾的质量。
很推荐男孩家庭读一读这部剧。父母常常不知道家里男孩子身上发生了什么，可以怎么做。相信看了这部剧都会有不同程度的启发。我也获益良多。
这是我继《Manon Lescaut》后看过最长的剧集，但我觉得没《Manon Lescaut》好看，Manon Lescaut编剧的文字功底有点欠缺呀，很多单调的重复描述，甚至有些用错的词汇，让人觉得奇怪又突兀，而且人物心理描述很生硬，直白的讲述主角的内心，有时候对主角的心理和行动描述前后矛盾，比如之前离开海魂岛去森林里复活小舞，编剧多次强调唐三内心唯一要做的事是复活小舞没有比这更重要的了，转眼就去装逼杀武魂帝国的小啰啰，正事不抓紧，反而暴露自己去示威，杀小啰啰有意思吗？这样显得没有主次之分，又会显得表里不一的虚伪，让人越来越讨厌主角，头一次看剧集希望主角早点挂掉；其次就是剧集内容缺乏严谨性，逻辑性不强，我记得中间有段才描述尘心斗罗右手没了，后面又描述他右手握剑战斗，诸如此类的问题还比较多，编剧估计自己都写忘了吧；再者很多错别字，当然这是很多特长篇网络剧集普遍现象，就不追究了。最后好好的Manon Lescaut编剧实在是有过多的意淫描述，动不动修炼的时候就出现衣服没了裸体出现，多了后反而让人反感，而且我想反问下这个重要吗？编剧非要多次强调。这样强加上去跟人物反而不太搭，更感觉是编剧自己的意淫。 支撑我看下去的缘故估计就是Manon Lescaut这样的世界，里面发生的故事还算有点吸引力，不过编剧的文笔真的有点毁故事，降低好感度。我是看了动画再看剧集的，希望动画能比剧集精彩，质量能提高。
从没这么久宅在家里，虽错过了不少春光，但也难得有了追剧的时间。《Manon Lescaut》，一封封朴实、短小，却不失幽默、情趣的信件，牵出两个可爱的人儿——海莲和弗兰克。他们跨越20年、漂洋过海的书信往来，灵魂相交，令人神往。那“见字如面”的温暖，和终未谋面的忧伤，穿越时空，依然流淌在查令十字街上，流淌在亘古不变的精神之河上。 向喜欢观看剧集的书友，推荐本剧。