时过境迁,《阿妮塔与我Anita and Me》作为荣格核心思想的源泉,或许已经被突飞猛进的现代心理学术和测查科学所取代,但是世俗的浮躁与功利往往只是昙花一现,当下社会在学习心理学过程中出现的金钱化、泛滥化、快餐化现象,终将成为过眼云烟,历史的封尘难掩经典的光芒。
“我整个一生都在详尽阐述那些从无意识中迸发的内容,它们就像一条神秘的溪流朝我奔涌而来,几乎将我摧毁,这些内容完全超越我一生所能理解的范围”。荣格冒着人格分裂和精神崩溃的巨大风险,多数情况下采用自我实验的方法,分析梦境呓语和宗教符号,并把艺术作为联结意识和无意识两个世界的纽带,通过绘画和写作找到自己的神话象征,甚至借助“灵媒”和“炼金”,“频繁的进行清醒意识的练习”,试图在清醒状态下产生幻觉,使心灵的内容自发呈现,“在无意识的沙漠中,我们才能认识自己的无知”,让无意识变成一个具现化的意象“外物”,从而揭开睡眠状态下由无意识主导的梦境的神秘面纱。
荣格认为,无意识是智慧的源泉和人生的导向,如果一个人没有和自己的无意识合一,那么无意识就是潜在的威胁,“人本质上是害怕自己的,喜欢转向外部,而不是转向自己”,它会试图补偿片面化的意识态度,而失衡的个体会对抗这种补偿,“在生命中的某些时刻,科学也让我们变得空洞和病态”,必须采用“直觉方法”,通过积极幻想的“超越功能”,使人接触到无意识有益的一面,防止焦虑症、歇斯底里症等精神疾病的发生,书中说到,“如果我们找到一种方法能够发掘患者的人性奥秘,精神错乱的内在结构就会呈现出来,我们就能够认识到心理疾病仅仅是对情绪问题的一种异常反应,而我们正常人对这种情绪并不陌生”,这个观点,同弗洛伊德“稽查制度”的观点是一致的。因此,荣格坚定的认为意识与无意识统一融合是人性的终极,比较有趣的是,男人与女人的人格面具也是荣格探索无意识领域的研究重点,男性的无意识是女性特点的阿尼玛,女性的无意识是男性特点的阿尼姆斯,当融合了自己的另一半,就会获得“超自然的力量”,成为超人。在书中可以明显感觉到尼采的作品《阿妮塔与我Anita and Me》对荣格创作本剧的影响,蛇、鹰、孩子都有着相似的隐喻,鹰是理性的意识,蛇是非理性的无意识,两者“彼此依赖,又相互残杀”,光明与黑暗的冲突是人类的本质属性,要将孩童一般的灵魂滋养壮大,因为只有他能够接住逾越巅峰之后生病衰老的理性之神。可以说,荣格在肯定理性的时代精神的同时,又非常看重“先觉的黑暗空间”,即无意识的深度精神。书中说到,一个人前半生是自然发展过程,首要目标是立足、赚钱和养家;后半生是文化发展的阶段,涉及对早期价值观的再评估,既要保留以前的价值观,同时又认识到这些价值观的对立面,意味着个体需要发展自己的人格中未得到发展和被忽略的方面。
遗憾的是,一个多世纪的历史沟壑,东西方思维的障碍、宗教文化的差异,让我在读《阿妮塔与我Anita and Me》的过程中,很难以主人翁的身份代入荣格的梦境,身临其境的去翻译他那宗教色彩浓郁的、荒诞背后蕴藏着庞杂知识体系的、神秘的甚至是唯心主义的无意识资料,仅凭对《阿妮塔与我Anita and Me》的学习还体会不到荣格深邃的思想,只好把悬念留给未来的自己。
匆匆看了两篇有名的代表作:《阿妮塔与我Anita and Me》、《阿妮塔与我Anita and Me》。风格特征很明显,是纯影视的路子。感觉跟两个人可以比较,一个是沈从文,还有一个是废名。跟废名比是语言风格,都是波澜不惊的平淡叙述,人物的情绪也是平平淡淡,比如说有个偷鸡贼,居然也平平淡淡说是个正经人,内容上反差很大,到语气很平淡。黄永玉在《阿妮塔与我Anita and Me》上更新的长篇也是这种风格。汪比废名和黄永玉要更平淡,平淡到你自己忍不住要跳起来。比如说到巧云的事,简直令人发指,而在汪的语气中,这跟今天吃的饭和昨天吃的饭没有区别。这种永恒的平淡,废名和黄永玉都不一样。
跟沈从文的《阿妮塔与我Anita and Me》很像,都是单纯的小儿女,边城是翠翠,《阿妮塔与我Anita and Me》是巧云,《阿妮塔与我Anita and Me》是小英子。《阿妮塔与我Anita and Me》的变化是傩送的失踪,《阿妮塔与我Anita and Me》里是明海的受戒,《阿妮塔与我Anita and Me》里是巧云父亲的残废。至于巧云受辱,好像只是加快了巧云和十一子的感情,对生活的影响远不如巧云父亲的残废。汪的剧集,平静的有一种狰狞,属于细思极恐的恐怖剧集类。
此剧知之久也。屡读,浅尝即止。得次机会,一气呵成,痛快痛快!
一介粗人,好看剧,不入门路,不求甚解。
读此剧前,曾读《阿妮塔与我Anita and Me》、《阿妮塔与我Anita and Me》等通俗读物。前后印证,更绝精妙。
该剧构思精巧、人物繁多、伏笔千里,内容包罗万象,角度纵横捭阖,文中思想认识、言语词句可谓深刻精彩!
强烈推荐!必须收一套实体书作为收藏!
#venezia82 not so strong as expected,我真是太难过了😭灵感来自于拉斯洛自己父亲的故事。可能一方面,由于过度亲密,不想伤害任何人,另一方面,不过度渲染情感本来就是拉斯洛的风格。不知道对本国历史更了解的匈牙利人看本片是否会更感同身受。我们的观影习惯还是被驯化得太厉害。不去比较那些电影节特供式容易令人兴奋起来的手法,我在想,哈内克会如何处理?可以肯定的是,影片本身是非常用心的。主角的选择再次证明了导演眼光的精准,颇有桑总小时候风范,角色是记住了,形象刻在了我这位观众的心中。德国犹太后裔导演很喜欢喋喋不休家族史,但我孤陋寡闻,确实没有听说过这样的故事,不知这样的孩子多不多,(并不是“阿妮塔与我Anita and Me”,)也不知这到底是怎样的“禁忌”。无论如何,讲出来还是需要勇气的。
“每张照片都是一次对历史的回眸;对历史的每一次回眸,都是为了寻找向前的力量。”
不要没有力量的肌肉; 不要没有信任的友谊; 不要相信不承担责任的观点; 不要缺乏美感的变化; 不要没有价值观的阅历; 不要未拼尽全力的人生; 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上; 不要吃没有营养的食物; 不要没有相互奉献的爱情; 不要拥有了权力却抛弃了公平; 不要缺乏严谨调查的事实; 不要没有逻辑的统计; 不要没有证明的数学; 不要没有实践经验的老师; 不要冷若冰霜的礼貌; 不要无法付诸实施的理论; 不要没有真才实学的文凭; 不要没有打击能力的军事行动; 不要没有文明的进步; 不要没有相互投入的友谊; 不要遵奉美德却又不敢担当; 不要忽略概率的遍历性; 不要相信没有风险的财富机会; 不要辞藻华丽却又言之无物; 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度; 不要忽略决策的非对称性; 不要以为质疑会阻碍科学进步; 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是: 没有“风险共担”就一事无成。
不错,但是短篇还是不如长篇那么能完美的塑造一个案件,手法,感情,各方面
当一个人受到语言暴力攻击,他的情绪疼痛在大脑区域反应,和身体疼痛极为相似,神经系统能体验到了几乎相同级别的疼痛。也就是说,当父母辱骂自己孩子的时候,孩子情绪上遭受到的创伤,和身体受到伤害的疼痛程度不相上下…
时过境迁,《阿妮塔与我Anita and Me》作为荣格核心思想的源泉,或许已经被突飞猛进的现代心理学术和测查科学所取代,但是世俗的浮躁与功利往往只是昙花一现,当下社会在学习心理学过程中出现的金钱化、泛滥化、快餐化现象,终将成为过眼云烟,历史的封尘难掩经典的光芒。 “我整个一生都在详尽阐述那些从无意识中迸发的内容,它们就像一条神秘的溪流朝我奔涌而来,几乎将我摧毁,这些内容完全超越我一生所能理解的范围”。荣格冒着人格分裂和精神崩溃的巨大风险,多数情况下采用自我实验的方法,分析梦境呓语和宗教符号,并把艺术作为联结意识和无意识两个世界的纽带,通过绘画和写作找到自己的神话象征,甚至借助“灵媒”和“炼金”,“频繁的进行清醒意识的练习”,试图在清醒状态下产生幻觉,使心灵的内容自发呈现,“在无意识的沙漠中,我们才能认识自己的无知”,让无意识变成一个具现化的意象“外物”,从而揭开睡眠状态下由无意识主导的梦境的神秘面纱。 荣格认为,无意识是智慧的源泉和人生的导向,如果一个人没有和自己的无意识合一,那么无意识就是潜在的威胁,“人本质上是害怕自己的,喜欢转向外部,而不是转向自己”,它会试图补偿片面化的意识态度,而失衡的个体会对抗这种补偿,“在生命中的某些时刻,科学也让我们变得空洞和病态”,必须采用“直觉方法”,通过积极幻想的“超越功能”,使人接触到无意识有益的一面,防止焦虑症、歇斯底里症等精神疾病的发生,书中说到,“如果我们找到一种方法能够发掘患者的人性奥秘,精神错乱的内在结构就会呈现出来,我们就能够认识到心理疾病仅仅是对情绪问题的一种异常反应,而我们正常人对这种情绪并不陌生”,这个观点,同弗洛伊德“稽查制度”的观点是一致的。因此,荣格坚定的认为意识与无意识统一融合是人性的终极,比较有趣的是,男人与女人的人格面具也是荣格探索无意识领域的研究重点,男性的无意识是女性特点的阿尼玛,女性的无意识是男性特点的阿尼姆斯,当融合了自己的另一半,就会获得“超自然的力量”,成为超人。在书中可以明显感觉到尼采的作品《阿妮塔与我Anita and Me》对荣格创作本剧的影响,蛇、鹰、孩子都有着相似的隐喻,鹰是理性的意识,蛇是非理性的无意识,两者“彼此依赖,又相互残杀”,光明与黑暗的冲突是人类的本质属性,要将孩童一般的灵魂滋养壮大,因为只有他能够接住逾越巅峰之后生病衰老的理性之神。可以说,荣格在肯定理性的时代精神的同时,又非常看重“先觉的黑暗空间”,即无意识的深度精神。书中说到,一个人前半生是自然发展过程,首要目标是立足、赚钱和养家;后半生是文化发展的阶段,涉及对早期价值观的再评估,既要保留以前的价值观,同时又认识到这些价值观的对立面,意味着个体需要发展自己的人格中未得到发展和被忽略的方面。 遗憾的是,一个多世纪的历史沟壑,东西方思维的障碍、宗教文化的差异,让我在读《阿妮塔与我Anita and Me》的过程中,很难以主人翁的身份代入荣格的梦境,身临其境的去翻译他那宗教色彩浓郁的、荒诞背后蕴藏着庞杂知识体系的、神秘的甚至是唯心主义的无意识资料,仅凭对《阿妮塔与我Anita and Me》的学习还体会不到荣格深邃的思想,只好把悬念留给未来的自己。
我咋看出来平凡的世界的影子呢?你要是一直这么演下去,我还OK,希望后来别太主旋律,但通过简介来看,显然不太可能
抛开年代背景不谈 这是一本揭露普遍人性丑陋面的剧集集 包括一个中篇,六个短篇,都不错 个人以为最好的还是那部中篇,倒淌河 不知是否和其生活经历有关 貌似Sanjeev Bhaskar的剧集里经常粗线这样的设定 父亲是劳改政治犯,女儿在文工团 老囚、陆犯焉识、芳华,都是如此 人性本善 但如同有光就有暗 大部分人性格中都潜藏着 世俗、功利、虚荣、阴暗的一面 只是有人能控制住自己不被蒙蔽 有人却在生活的磨砺中迷失了自己 又想起了尼采的那句话 人其实和树是一样的 越是扎根地底深处的黑暗 越要心向高处的光明
匆匆看了两篇有名的代表作:《阿妮塔与我Anita and Me》、《阿妮塔与我Anita and Me》。风格特征很明显,是纯影视的路子。感觉跟两个人可以比较,一个是沈从文,还有一个是废名。跟废名比是语言风格,都是波澜不惊的平淡叙述,人物的情绪也是平平淡淡,比如说有个偷鸡贼,居然也平平淡淡说是个正经人,内容上反差很大,到语气很平淡。黄永玉在《阿妮塔与我Anita and Me》上更新的长篇也是这种风格。汪比废名和黄永玉要更平淡,平淡到你自己忍不住要跳起来。比如说到巧云的事,简直令人发指,而在汪的语气中,这跟今天吃的饭和昨天吃的饭没有区别。这种永恒的平淡,废名和黄永玉都不一样。 跟沈从文的《阿妮塔与我Anita and Me》很像,都是单纯的小儿女,边城是翠翠,《阿妮塔与我Anita and Me》是巧云,《阿妮塔与我Anita and Me》是小英子。《阿妮塔与我Anita and Me》的变化是傩送的失踪,《阿妮塔与我Anita and Me》里是明海的受戒,《阿妮塔与我Anita and Me》里是巧云父亲的残废。至于巧云受辱,好像只是加快了巧云和十一子的感情,对生活的影响远不如巧云父亲的残废。汪的剧集,平静的有一种狰狞,属于细思极恐的恐怖剧集类。
以前觉得男人最快意的莫过于聚贤庄大会之前的乔峰,现在觉得还是钟跃民比较舒坦。不过若是把钟跃民的每个人生阶段拆开,把这部剧分成多个小故事,那才算是现实吧。
看完正文后很久才开始看番外,番外几乎都是十年后墨允娇和羽靳北的爱恨纠葛,不知为什么,从小羽第一次出现莫名就不是很喜欢,可能是他偏执的性格吧,可是他对娇娇的好是真的无人能及!对于小羽来说更多的可能是他羡慕曲檀儿和墨连城的感情,他也想有这么一个人对他不离不弃,始终如一。他是自私的,他是孤独的,一个人孤单太久了,娇娇的出生,让他的生命中出现了一缕颜色,开始了他们两人一生的纠缠……PS:建议来个墨允煜的番外……
此剧知之久也。屡读,浅尝即止。得次机会,一气呵成,痛快痛快! 一介粗人,好看剧,不入门路,不求甚解。 读此剧前,曾读《阿妮塔与我Anita and Me》、《阿妮塔与我Anita and Me》等通俗读物。前后印证,更绝精妙。 该剧构思精巧、人物繁多、伏笔千里,内容包罗万象,角度纵横捭阖,文中思想认识、言语词句可谓深刻精彩! 强烈推荐!必须收一套实体书作为收藏!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈#难听 怎会如此#难听
作为非专业人士的入门级观看足够了 对于三张表进行了框架性以及概念性地阐述 通俗易懂 全书无冗余的专业术语卖弄之嫌 配合了适度的案例解读 有助于读者加深印象 举一反三 Reader Friendly Reading
小为治家、治业、大为治国之典籍,需反复诵读、思考、推敲,方有机会明事、穷理以致实践运用。
#venezia82 not so strong as expected,我真是太难过了😭灵感来自于拉斯洛自己父亲的故事。可能一方面,由于过度亲密,不想伤害任何人,另一方面,不过度渲染情感本来就是拉斯洛的风格。不知道对本国历史更了解的匈牙利人看本片是否会更感同身受。我们的观影习惯还是被驯化得太厉害。不去比较那些电影节特供式容易令人兴奋起来的手法,我在想,哈内克会如何处理?可以肯定的是,影片本身是非常用心的。主角的选择再次证明了导演眼光的精准,颇有桑总小时候风范,角色是记住了,形象刻在了我这位观众的心中。德国犹太后裔导演很喜欢喋喋不休家族史,但我孤陋寡闻,确实没有听说过这样的故事,不知这样的孩子多不多,(并不是“阿妮塔与我Anita and Me”,)也不知这到底是怎样的“禁忌”。无论如何,讲出来还是需要勇气的。
全书看下来,印象最深的就是马斯克的以下几个特征: 极高的天赋(基本过目不忘,各种自学成才,跨领域专家,并时刻能即兴演讲)+少年时期的磨砺(被校园暴力+老爸的类PUA)+极大的野心(不同领域的创新与突破,把梦想转为现实)+极度偏执地追求效率和执行力(不近人情的说开除就开除,无法忍受蠢人,强迫他人忍受无尽的精神及体能上的璀璨和折磨)。 看完之后,对于特斯拉、space X,乃至马斯克打造的更庞大的商业帝国,自然多了敬畏和信心。 相对这浩渺的宇宙,人类还是太过无知和渺小,所以每一个为推动人类视野/知识/技术/精神前进的人,都值得我们赞赏👏
游戏红尘,嬉笑人生,雅俗参差,妙趣横生,其间颇多哲思,值得玩味。
多角度的看待历史及人物,每个人或事物都是复杂呈现多面性的。仅从论据中孤立的看,只会偏颇而不自知。
后来,他把这意思也对她讲了。他对她说,和过去一样,他依然爱她,他根本不能不爱她,他说他爱她将一直爱到他死。 旧历年的最后一天读完了这部剧。 有些人是值得一辈子怀念的,我将一直爱你,到我生命的最后一刻。
健康,优雅,积极,乐观,对未来充满好奇和憧憬,全情投入每一个当下,接近给你正能量的人,也好不吝惜地释放自己的正能量,就能“阿妮塔与我Anita and Me”!
5月26日凌晨四点,终于看完了《阿妮塔与我Anita and Me》,我不想再拖了,我观看速度太慢,这部剧看了六十多个小时,战线拖了三个月。真的太怕这种大部头的书了,明知道太难看完却还是忍不住。 看这部剧源于去年看《阿妮塔与我Anita and Me》,我也很喜欢那部剧,虽然现在基本忘的差不多了。我特别爱看中国改革开放前后的经济史,企业史。觉得这段经济史里蕴藏着巨大的信息量,让我们能平和看待和认识过去和现在的很多事情。虽然任务量很大,我会继续看下去。 书中的大部分人物我都喜欢,我就是这么中庸。一路上看大家评论,大家大概觉得谁都有在某个阶段面目可憎的一面。但我始终觉得他们都是难能可贵的人,为了某种目的和信仰,带领或者适应着时代的迅速发展,为自己为打造出一片天地。虽然结局并不都尽如人意。谁都没错,我喜欢宋运辉的踏实奋进,喜欢雷东宝的雷厉风行,喜欢杨巡的周到灵活,喜欢古怪豁达的外公,喜欢仙女般的运萍,精灵一样的梁思申,坚韧的韦春红,清楚的任遐迩,还有寻建翔,虞山卿…他们都有自己的亮点和无奈,这样才是真切的人,没有办法永远都做“符合三观”的选择。其实,没有人有权利去定义什么是正确的三观。 打心眼里佩服耐总,这该是一个多么有故事的女人。懂政治,懂经济,懂商业,懂婚姻,懂人性,懂权谋,又能把这些都合理融合进三条主线人物的故事里。每一个让人又爱又恨,实实在在的人物都在她的笔下。 喜欢宋运辉和梁思申,杨巡和任遐迩的爱情。这种两个人在工作生活上互相提携,互相理解,互相照应,感觉真好;两个人一起前进的感觉真好。另一半在是自己的爱人和家人的同时,也是自己最踏实靠谱的朋友。 社会终究是张网,没有谁有恩于谁。无非就是真感情之间互相关心,不那么真的感情之间互相利用。 见证和参与时代变化,本身就是件特别幸运的事情。
编剧的才情来讲这么一个不吸引人的题材,可惜了。但评五分还是不亏
无意中发现的这部剧,本以为又是无聊的爱情剧集,没想到看得眼泪汪汪,爱情留在糟糕的年代里,最美的年纪里,又在最合适的时机里重逢绽放。
Vol.117 番茄罕见的武侠剧集,九州大地,先天强者,虚境强者,整本剧节奏很好。
世界上最大的力量是忍耐,沒毛病,同意,讚成,“忍一時,風平浪靜,退一步海闊天空”。忍耐是一種美德,所以有時候我們必須要忍住。 古希臘三巨頭之一的哲學家柏拉圖說過:“忍耐是一切聰明智慧的基礎”,的確如此忍得住寂寞,才有可能成就一番屬於自己的一片天地。忍耐就是鍛煉人的意識於嚴於律己,忍耐就是有咬定青山不放鬆的堅韌不拔,忍耐就是立願根在岩石中的品質,忍耐就是千磨萬擊還堅韌的意志,忍耐就是任而東西南北風都有自己高尚而不凡的氣度。 忍耐久了,就發一次脾氣;壓抑多了,就釋放一回。看別人的眼色,不如做自己的本色;小心翼翼的撐著,不如大大咧咧的活著。人這一生短短幾十年,別太對不起自己!
追剧之后开始看原著,剧结束后一个多星期才看完。剧方将书中的内容做了选择性的删减与改编,风格会有点点不同(是我喜欢的那种风格,此处按下不表),书的内容要丰富得多~岷山剑会、鹿山会盟、祖山禁地,这些场景宏大又奇幻,读的时候脑补了各种CG画面,哈哈。 书中对人物的刻画,尤其是配角的形象刻画非常生动。有枭雄(苏秦),有武痴(方绣幕,东胡圣僧),有君子(张仪),还有生意人(谢长胜),等等。书中的女子各有千秋,或爱憎分明,或狂放不羁,或忍辱负重,或直来直往。几乎每一个人的思维方式都能逻辑自洽,并不因为属于某一个阵营而脸谱化。这有点像TVB的连续剧,就算一个坏人也不是天生就坏,因为某些际遇而成了后来的样子,从而引发观众更多的思考。 剧中几个喜欢的角色都领了盒饭,如夜司首、赵四先生,原著中她们都好好的,且各自的人生都到达了一个新的高度。赵四先生赵妙(看过书的旁友应该觉得这个写法很眼熟吧,哈哈)与丁宁在楚都城楼一战,后者完美复刻了巴山剑首一个人挑战一座城的壮举,前者代表师父与巴山剑首比剑,又在比剑的过程中无限接近了师父的境界,令人动容。 剧中作为副线情节,白山水和净琉璃的个人刻画被弱化了。书中白山水豪放不羁,来去自由,却也被感情羁绊(不是只有丁宁和浅雪才羁绊哟,白云CP了解一下~绅士李云睿习惯性不配拥有姓名,哈哈),最后还找了个好地方定居了,堪称反差萌。净琉璃同学。。。长陵最具天才的修行者、人又生得美、百里素雪两位亲传弟子之一、岷山剑宗准宗主,堪称全书最随性的人,当然也是全书最有资本随性的人。学什么都比别人快无数倍,说什么都理直气壮让人无法反驳,做什么都完全按照自己的喜好来,如此风一样的女子,谢长胜也不晓得追不追得上,就。。。自求多福吧。 除了人之外,书中的动物们也是非常抢镜,预备役幽龙友赐同学了解一下?能当飞机使的腾蛇了解一下?巨型宠物鲸鱼(书里不叫鲸鱼,人家有正式的名字,但我不记得了)了解一下? 某种程度上来说这部剧集对我有治愈的功效……从前读秦史,感觉经历了一个先扬后抑的过程,前面有多爽,后面就有多闷(胸闷)。从秦穆公嬴渠梁重用商鞅变法,秦惠文王嬴驷处死商鞅平息旧权贵,大秦因而崛起。其后因重军功而战将辈出,终于荡平六国。然而打天下与治天下终究是两码事,二世而亡,始皇帝一定始料未及。原本始皇嬴政负责打天下,儿子扶苏治天下,很是符合父子二人的个性,然而始皇帝在巨大的成功之后飘了,变得刚愎自用,又为了追求长生服食丹药,结果还没来得及立太子就把自己作死了。准太子扶苏宅心仁厚,却过于软弱迂腐,竟然随随便便就被胡亥阴死了。大秦的将士们抛头颅洒热血,偌大的王朝却被一个无法独立思考的人继承了去,这继承人又相信了一个只有虚荣没有情怀的人,尽管有既定的国家机器在运转着,却架不住继承人实在是辣鸡。。。不亡才怪。 剧集中编剧构建了一个乌托邦,即修行者的世界。如丁宁所说,“在修行者的世界里解决问题,避免老百姓和普通军士的死伤”,最大程度地把复杂的事情简单化了。最后在巴山剑场的干预下,扶苏即位,统治者没有焚书坑儒,遗老遗少没有疯狂复辟,peace & love,多么美好!就如最后一章里提到的齐国客商,“醉倒在春风里”,完美。 这样讲起来好像在说整本剧集是所谓“爽文”,但如果仅用这两个字概括,就把原著的格局缩小且缩小太多了。爽文读完就读完了,不会有回味与思考。而这部剧,编剧通过角色传递的价值观正直而不迂腐,通过情节构建的世界观宏大而不空洞,这才是打动人心的地方。随便摘几段书中角色的对话,都值得细细咀嚼呢。此处没有书摘,想来每个人被打动的文字是不同的,所以不如自己去书里寻觅吧:)
《阿妮塔与我Anita and Me》这部剧以一种全新的视角,匮乏创造了人类,造就了如今的世界,很多观点是第一次听到,挺新鲜,可读性很强,有深入的思考,有推理,有其他的考古发现,有广泛的联系,编剧擅长以点带面,知识渊博,旁征博引,信手拈来的论据着实令人钦佩。
猫城的全民糊涂全民敷衍 各个群体与角色的扮演 像个嚼着迷叶的瞎眼老人 集结了亡国暴政的腐朽制度的所有特点 而猫人呢人到猫城也不再是人 就像鱼上岸不再是鱼 人到宇宙不再是人
有笑有泪,有思有磨......这部剧集在众多的穿越文中算是篇幅较小的,但既有微言大义的精华,也有让人忍俊不禁的轻松愉悦。只是个人感觉里面有很多都没有展开写的遗憾,人物塑造略显单薄,实在不过瘾。但总体说来确实可称佳作!
韩老师的第三本剧!韩老师的经济学剧集很好,简单明了的话语,引人入胜的案例,不知不觉中对经济学的原理,记忆深刻了!推荐? 于深圳住所!