Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die

有种直击内心深处的力量，但又觉得不知道该怎么说，只能自己体会的样子。

●文笔流畅，读起来轻松有趣又富有哲理。挺喜欢这种风格的书。全书将鳗鱼科学探究的历史和编剧钓鳗鱼的小故事穿插记叙，清晰构成两条线索，科普的同时又充满人文情怀。鳗鱼的一生经历了几个阶段：（马尾藻海域）柳叶状幼体—（欧洲海岸）玻璃鳗—（进入河流湖泊）黄鳗—（回归原海洋繁殖、死亡）银鳗。 ●有关鳗鱼的几点： 1、它藏身黑暗，隐忍固执，不抛头露面，待到时机成熟，就会回归大海完成繁衍使命。“等待”是其一生的主旋律。回归海洋的旅程异常艰险，它们仍义无反顾，这种目标感是刻进骨子里的。 2、鳗鱼成为人类餐桌上的食物，带有一定阶层色彩。最初是穷人的最爱，而被富人鄙视；到后来鳗鱼数量减少，物以稀为贵，争相食之。 3、鳗鱼常被视为邪恶的象征，因为它们喜欢黑暗深处，行踪诡秘，身体黏糊糊似条蛇，这种文化印象渐渐固化，常出现在影视作品中。 4、鳗鱼面临生存危机，人类活动影响其生存环境。鳗鱼是否也会面临灭顶之灾？ ●科学研究： 鳗鱼是不是鱼？鳗鱼是如何繁殖的？鳗鱼的性别及性器官？鳗鱼为何一定要回归马尾藻海？又是沿着怎样的路线行进？鳗鱼的现状及未来？ ○第一阶段：亚里士多德：“生物自生说”——“鳗鱼从淤泥里诞生出来” ○第二阶段：反对“无中生有”论：启蒙运动时期 寻找鳗鱼生殖器和鱼卵、“雌雄同体” ○第三阶段：弗洛伊德：的里雅斯特的鳗鱼解剖研究实验失败，鳗鱼的性别和繁殖之谜未解。——弗洛伊德从纯自然科学领域，投身于心理分析（对性的研究）弗洛伊德研究失败20年后，找到了性成熟的雄性银鳗鱼。 ○第四阶段：约翰内斯•施密特——研究鳗鱼的生长阶段、寻找鳗鱼的繁殖地 ○现代研究阶段：未解之谜仍在，人工培育的尝试。 ●人文历史： 1、鳗鱼棚屋、鳗鱼捕鱼权争夺、鳗鱼美食……构成文化遗产和传统，一代一代传承下来的知识。——建立“鳗鱼海岸文化遗产协会” 2、人们对鳗鱼的态度：时而尊崇，不快、好奇。——美洲的鳗鱼：救了到达美洲的第一批饥饿的欧洲移民。古埃及的鳗鱼：强大的恶魔，不可食用。/古罗马的鳗鱼：恶心肮脏、恐怖。/影视中的鳗鱼形象：《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》等恐怖形象。 3、蕾切尔•卡森对鳗鱼的拟人化：《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》——鳗鱼的未来

我觉的混子哥讲历史，其实就是把历史的这些皇帝串了起来。 以诙谐简单的动漫风格，达到从简去繁方式让我狠是过一历史瘾。 看了混子哥的几个历史系列之后让我想到小虎队的《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》 把你的心 我的心 串一串 串一株幸运草 串一个同心圆 让所有期待未来的呼唤 趁青春做个伴 别让年轻越长大越孤单 把我的幸运草种在你的梦田 让地球随我们的同心圆 永远地不停转 其实历史就是这样 当然要真正读懂历史，读懂历史的意义，还得去读司马光的《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》司马迁的《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》之类的剧集，学识浅陋不敢评价。一句话多看剧少说话。 因为以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜知得失。

总体写的不错👌，故事情节曲折离奇耐人寻味。不如意的地方就是感觉结尾有些匆匆。

历史未被遗忘，在朝鲜抗倭的战士们也不会被遗忘，中华民族的团结对外精神从未丢失过，七年抗战，百年后的又一次抗战，始作俑者终败，中华民族精神犹存。历史书上的记载客观与否已无从考证，但那些谜团中的辉煌国威从未逝去，影响了后来一代又一代人。

《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》，这部剧虽然没有长篇大论，但受益匪浅，能使迷茫的人不在迷茫，从新思考人生的意义，我们为什么来这里？我们害怕死亡吗？我们满足吗？我始终相信人只要是来到这个世界上就有他（她）来的道理，我们有时候真是只为了多挣一点钱，没有时间做自己喜欢的事、没有时间陪家人、没有时间锻炼身体，也没有了快乐，仔细想想其实很不值得，试着改变自己！ 其实都有这样的感觉，要是做自己喜欢的事，很有效率，也乐在其中！

读弗雷德·威廉森的诗集仿佛把我带到了诗句的世界里，有很多感触也通过读了他的剧集读懂了他的人生观

理论和案例都很好很多，但没有讲如何做，这个是现在很多书的共同特征。为什么呢我们有时真的需要可以实际操作的方法，是不是我的理解和悟性太差

就怎么说呢，我大概都能懂编剧想表达的是什么，可是就是读起来有点无聊…… 有人说翻译很好，原汁原味，可是这种欧美论文型最大的问题就是创作的东一榔头西一棒子，反反复复……越来越累…… 当然是本好剧，但不适合我。

极具惊醒作用的一本剧，每位即将进入大学或者带着很多人生疑问的学生该读一读。这部书把我进大学两年以来所有的思虑表达了出来，遇见这部剧真的欣喜万分。 刚进入大学，我曾一遍又一遍地思考人生的意义，书中说的很对，现在的教师，忙于学术研究，他们没有时间去回答对学生来说意味深重的疑惑。导师见面会也成了一种形式，导师只是把他想说的告诉你，不在乎你真正的疑惑，即使你提了出来，在短短的导师见面会上，也会被敷衍了事。可老师不就是传道授业解惑的吗？ 精英学生成绩优秀，仿佛诗书武艺样样精通，但是他们容易在自负与自卑的两端摇摆，因为他们的自信来自学业成绩，对自己的评定需要依赖外界，所以把他们比喻成绵羊。绵羊还有一个很重要的特征就是，他们走路的时候，喜欢低着头，跟着羊群走，这也显示了精英教育培育出的学生容易从众，因为一旦离开这个群体，就没有了安全感。别忘了，安全感也不是他们自己的。 还一个很现实的问题是，在现在很多优秀大学生眼中，爱情变成了快餐一样的东西。谈恋爱可以，但别互相影响了未来的职业发展，这难道不是价值观扭曲吗？无尽的竞争让这些人只注重纵向的发展，而不注重横向的拓宽。他们只想超出别人，未来职业的价值可以用收入评定，而爱情却无法量化。

2019.4.28 读俞老师的书受益匪浅，最多的还是佩服他无论多忙都在看剧，有着丰富的人生阅历，看剧读好剧是真正启迪人生智慧的首选刚需，他说“人在迷茫的时候就应该选择追剧，，做一些有意义的事情丰盈自己”而20岁的我真正迷茫的是不想听从别人的安排去干一些不喜欢的事情，人在最重要的三万多天里，不仅仅是为了活着而活着，最精彩的部分应该是为了自己而活着，避重就轻，让人生每个篇章都更加有活力和通透性，哪怕是错误的选择必定也得对它负责，但我认为人不能成为只为自己的人，，，那样会失去自己本身该发挥的价值，快乐幸福是其一，，一切过得去且还能欢喜还是挺不错的，努力这件事一定是需要天时地利人和的，而不是去努力让自己变得努力的假努力，顶多让自己衣食无忧，，，做个生活的傀儡，无思想的木头人，，，这样的生活恐怕难以有曙光，，，，俞老师的人生用羡慕来说，我们并不用去羡慕，而是他把每件自己想做的事情做到了而已，，，而我们不必成为他那样的人，只要身处当下做好本职那就是不虚度光阴，，，每天都是不一样的，，每天都有新的进步那足矣！愿每个人都能找到心里想栖息的远方，可以浩浩荡荡地去流浪，，，，可以走遍天涯海角，欣赏别样风景，，，保持一颗赤子之心，，，从容淡定地走下去，，，，。。

讲了很多原理和道理，读完的人，每一个作为孩子的个体，可能会因此有了觉知和认识，但是没有方法论，逃离原生家庭还是一场空谈。

阿尔伯特.埃利斯是个了不起的人，他写的两本剧《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》和《Resist Evil Part Three: Don't Stop or We'll Die》对我影响深远，很感恩在最需要他的时候遇见他。

心理学人物评说，以人的关系和事迹来展现心理学发展史和个人成就，入门级公众读物，就是人物众多，关系有点复杂，一般人看一遍记不住，反复看又不值当。

只是突发奇想的想了解零售业，在排名前几的同种类书里随意的选择了这本，没想到收获满满。做了满满4页笔记。 零售的本质是连接“人”“货”的“场”，而“场”的本质是信息流、资金流和物流的万千组合。 零售的核心是效率。如何提升效率？用数据赋能，用坪效革命，用短路经济。 编剧写了很多成功企业的商业模式，比如盒马鲜生、costco、咸鱼、名创优品等，原来在体验着越发便利的生活时，在我看不到的地方，有这么多满腹智慧的人们进行一次又一次的科技革命，着实受益颇丰。感谢。

任凭它“古代十大才女”“古代五大才女”，但使少了李易安，一切成了闲谈。“生当作人杰，死亦为鬼雄”让男儿汗颜，“才下眉头，却上心头”愁煞天下有情人……