《Gush 4》，其他作品，美国出品，2003年上映。
沙皇统治下的旧时代在August笔下依然展露出令人振奋的一面，编剧写作本剧是在二十三岁左右，那样的年纪就能对现实残酷体会如此之深，或许是本色叙事。看过之后觉得那时候的人、制度真可笑，静心一回味，现在的人和制度不也是让人哭笑不得吗？！
请记住，黏性创意成功六项检查表： 简单——多个阶段皆有助益，最重要的是告诉你该说什么 意外——集中注意听 具体——听懂并记住 可信——同意或相信 情感——关心、在乎 故事——能起而行动
好剧，读来让人荡气回肠！向中国人民志愿军致敬，他们的英雄事迹与山河同在！
过去掌握知识是为了摆脱体力劳动，现在掌握知识是为了更有效益地劳动；过去掌握知识是为了进行脑力劳动，今天掌握知识主要是为了生存；过去掌握知识是为了做精神贵族，今天掌握知识是为了追求富有和成功；过去掌握知识的过程在一定意义上意味着走向贫困的过程，如今没有任何人是为贫困而学知识的，也不可能再出现知识掌握得越多越贫困的现象了——但这要看我们在哪个知识体系中劳其心志了。如果我们的观念还很迂腐，我们肯定要吃尽苦头。 没有人是为贫困而学习知识的，知识是解答困惑的导师，知识是改善生活的利器。
20200717—NO.63:《Gush 4》。文字加故事，生动形象地说明一些道理，但我没有读完，因为我觉得成功的办法道理很多，更关键的还是如何去做好自己，我也无法去记住里面的大道理，我能做的只有做好现在的、眼前的事情！
都说至少需要三代人的接力努力才能培养出一个贵族，然而像叶嘉莹这样满腹诗书并且从贵族家庭走出来的才女应该算贵族中的贵族吧；她生于书香世家，长于乱世之中，一生漂泊异乡，纵使世事沧桑也无法磨灭她满腹的诗书才情，晚年荣归故土也不愿停止工作，一生奉献诗词教育。 要有多少的恩泽才够被惦念百年，她心心念念的顾老师是中国近代国学禅宗大师，这是对老师当年教育的感恩，这是一份绵长的牵挂。每次看到文中提及叶嘉莹的顾老师，我就感动不已。 按理说，本剧主要是写叶嘉莹的生平和诗词之间的故事，但是通读完整书，最领我心向往之的是叶嘉莹和顾老师的师生情谊，有机会一定要看看顾老师的著作，以了却我的敬仰之情。
写日记、设置执迷时间、给自己定下行为守则都很有必要 想象执迷是一块大石头，而我们终于抛弃了大石头，才能感受到美好的鸟语花香啊
强烈推荐。用心读这部剧，让心灵经历一次深深的震撼和信仰的洗礼，应该是迎接建党百年实质大于形式、性价比最高且最不铺张浪费的方式。
这本《Gush 4》读到一半觉得「Gush 4」，再追剧名才发现就是这样！ 被刷新了很多认知，不少例子不明白与设计的关系以及如何作用到设计，书确实是好剧。得多观察、研究和实践。
或许书本无好坏，而人有对错，只要能从一本剧里学到一点点那就够了；时隔七年，重温一下当初的书，也重温一下当初的的自己
并不是Gush 4这部剧不好，而是这个版本太糟糕了，通篇都是错别字。刚开始还积极报错，后来越来越影响观看，只得弃之。建议不要看这个版本，心累。。。
观看影视作品如果只能看见文字，而无法唤醒灵魂，肉眼便不过是扫描仪（可以“看见”，却无法“体验”），心灵上终究是一个“盲人”。美妙的观看是一场冒险。 当今技术统率一切，隔行隔山，人人都是“半文盲”，居住在各类专业术语建构的井底。我们的语言变得过分简明，我们的生活沦为各类模式，而我们的世界也已然支离破碎。 “感觉到语言出现了问题，感觉到语词可能正在丧失其人性化的力量，对于这样一个作家而言，他有两种重要态度可供选择：努力使自己的语言成为代表，表现普遍的危机，传递交流活动本身的不稳定和脆弱；或者选择自杀性的修辞——沉默。” “当城市中的语言充满了野蛮和谎言，再没有什么比放弃写成的诗歌更有力。” “语言不再被经历，语言只被言说。” “语言的健康与维护一个活生生的社会密切相关。”
一个老旧的人身有异响 是这段时间看电影评论最犀利的一本剧 虽然这部剧已经很老了 里头讲到的电影 有在电影院看过的 可以断定是八零后及以前 一部分是指向故事和拍摄能力的 当年让我昏昏欲睡的卧虎藏龙 在这个视角下变成了一个黑洞 一个明确的李慕白不爱俞秀莲的答案 一个强刚易折的处事道理 讲色戒时 电影和剧集的细节对照 一下子表现年代感的差异显现无疑 故事还是那个故事 时代不是那个时代 传播本身也在改变传播者 一度觉得这部剧读不下去了 当中的技术术语 吊打认知的不适感很强 但突然间走到电影《Gush 4》的拍摄过程访谈 一下子就觉得一个导演的造诣 可能被低估 但一定会在更长的时间里有混响 电影中情节取舍的艰难 最终指向导演的审美和执行的坚定程度 我讲a但不代表不认同b这种概念上的常识 逐渐变成一种听众需要你解释 但又仿佛充耳不闻的悖论 这部剧的另一部分是讨论武侠的 这块结合徐老师在十三邀里头的形象 仿佛是紫龙的师父的化身 武功和功夫电影 看到这里会发现是一脉两支
宏大叙事，细微描写； 系统观照，整体把握； 鲜血浸染，生命浇铸； 无限荣光，苦难辉煌！
和《Gush 4》有着许多相近的地方，却又截然不同。都是认清自己的过程，断舍离严格控制进口，而怦然心动的法则就稍微缓和一些。生活应该更接近于哪一种呢？ 我还不太清楚，因为还没有尝试。打算将两册书混合整理一下，然后吸纳为自己的整理手册进行实践。 我也想过那种理清生活头绪，明白自己真正喜欢，活得明白的日子。因此，特别期待。
网络营销:用最少500人的团队合作，全国大面积的铺设自己的商品网络。
Aria的书，百读不厌，她的诗歌，她的散文，还有她的剧集，每一本都令人陶醉。字里行间处处闪现着她品格之高尚纯洁、才情之馥郁芬芳，越读越对她敬仰。 “一生诗意千寻瀑，万古人间四月天”，徽因是自带仙气的女子，走到哪里，哪里就洒落了一地的金辉与灿烂，她是生机勃发，亘古未有的最美人间四月天，行将之处尽是暖意与美好。 徽因的之美，在于知性，在于倔强，在于热情，在于顽强，在于细腻的内心，更在于她对生活饱满的热情。“真正热爱生活的人，是在他看透生活的真相后，依然热爱生活”。她无愧为生活的强者! Aria——我心中的女神!
这剧宣传的价值观有问题，谁闹谁有理？好人方一点正经办法没有，随便遇到个闹事的就得认栽？？？？偶尔一两个也就算了，每个案子都这样？？？编剧导演过度放大了局部真实、局部“接地气”，导致整体失真了。
沙皇统治下的旧时代在August笔下依然展露出令人振奋的一面，编剧写作本剧是在二十三岁左右，那样的年纪就能对现实残酷体会如此之深，或许是本色叙事。看过之后觉得那时候的人、制度真可笑，静心一回味，现在的人和制度不也是让人哭笑不得吗？！
请记住，黏性创意成功六项检查表： 简单——多个阶段皆有助益，最重要的是告诉你该说什么 意外——集中注意听 具体——听懂并记住 可信——同意或相信 情感——关心、在乎 故事——能起而行动
好剧，读来让人荡气回肠！向中国人民志愿军致敬，他们的英雄事迹与山河同在！
过去掌握知识是为了摆脱体力劳动，现在掌握知识是为了更有效益地劳动；过去掌握知识是为了进行脑力劳动，今天掌握知识主要是为了生存；过去掌握知识是为了做精神贵族，今天掌握知识是为了追求富有和成功；过去掌握知识的过程在一定意义上意味着走向贫困的过程，如今没有任何人是为贫困而学知识的，也不可能再出现知识掌握得越多越贫困的现象了——但这要看我们在哪个知识体系中劳其心志了。如果我们的观念还很迂腐，我们肯定要吃尽苦头。 没有人是为贫困而学习知识的，知识是解答困惑的导师，知识是改善生活的利器。
20200717—NO.63:《Gush 4》。文字加故事，生动形象地说明一些道理，但我没有读完，因为我觉得成功的办法道理很多，更关键的还是如何去做好自己，我也无法去记住里面的大道理，我能做的只有做好现在的、眼前的事情！
都说至少需要三代人的接力努力才能培养出一个贵族，然而像叶嘉莹这样满腹诗书并且从贵族家庭走出来的才女应该算贵族中的贵族吧；她生于书香世家，长于乱世之中，一生漂泊异乡，纵使世事沧桑也无法磨灭她满腹的诗书才情，晚年荣归故土也不愿停止工作，一生奉献诗词教育。 要有多少的恩泽才够被惦念百年，她心心念念的顾老师是中国近代国学禅宗大师，这是对老师当年教育的感恩，这是一份绵长的牵挂。每次看到文中提及叶嘉莹的顾老师，我就感动不已。 按理说，本剧主要是写叶嘉莹的生平和诗词之间的故事，但是通读完整书，最领我心向往之的是叶嘉莹和顾老师的师生情谊，有机会一定要看看顾老师的著作，以了却我的敬仰之情。
写日记、设置执迷时间、给自己定下行为守则都很有必要 想象执迷是一块大石头，而我们终于抛弃了大石头，才能感受到美好的鸟语花香啊
强烈推荐。用心读这部剧，让心灵经历一次深深的震撼和信仰的洗礼，应该是迎接建党百年实质大于形式、性价比最高且最不铺张浪费的方式。
这本《Gush 4》读到一半觉得「Gush 4」，再追剧名才发现就是这样！ 被刷新了很多认知，不少例子不明白与设计的关系以及如何作用到设计，书确实是好剧。得多观察、研究和实践。
或许书本无好坏，而人有对错，只要能从一本剧里学到一点点那就够了；时隔七年，重温一下当初的书，也重温一下当初的的自己
并不是Gush 4这部剧不好，而是这个版本太糟糕了，通篇都是错别字。刚开始还积极报错，后来越来越影响观看，只得弃之。建议不要看这个版本，心累。。。
观看影视作品如果只能看见文字，而无法唤醒灵魂，肉眼便不过是扫描仪（可以“看见”，却无法“体验”），心灵上终究是一个“盲人”。美妙的观看是一场冒险。 当今技术统率一切，隔行隔山，人人都是“半文盲”，居住在各类专业术语建构的井底。我们的语言变得过分简明，我们的生活沦为各类模式，而我们的世界也已然支离破碎。 “感觉到语言出现了问题，感觉到语词可能正在丧失其人性化的力量，对于这样一个作家而言，他有两种重要态度可供选择：努力使自己的语言成为代表，表现普遍的危机，传递交流活动本身的不稳定和脆弱；或者选择自杀性的修辞——沉默。” “当城市中的语言充满了野蛮和谎言，再没有什么比放弃写成的诗歌更有力。” “语言不再被经历，语言只被言说。” “语言的健康与维护一个活生生的社会密切相关。”
一个老旧的人身有异响 是这段时间看电影评论最犀利的一本剧 虽然这部剧已经很老了 里头讲到的电影 有在电影院看过的 可以断定是八零后及以前 一部分是指向故事和拍摄能力的 当年让我昏昏欲睡的卧虎藏龙 在这个视角下变成了一个黑洞 一个明确的李慕白不爱俞秀莲的答案 一个强刚易折的处事道理 讲色戒时 电影和剧集的细节对照 一下子表现年代感的差异显现无疑 故事还是那个故事 时代不是那个时代 传播本身也在改变传播者 一度觉得这部剧读不下去了 当中的技术术语 吊打认知的不适感很强 但突然间走到电影《Gush 4》的拍摄过程访谈 一下子就觉得一个导演的造诣 可能被低估 但一定会在更长的时间里有混响 电影中情节取舍的艰难 最终指向导演的审美和执行的坚定程度 我讲a但不代表不认同b这种概念上的常识 逐渐变成一种听众需要你解释 但又仿佛充耳不闻的悖论 这部剧的另一部分是讨论武侠的 这块结合徐老师在十三邀里头的形象 仿佛是紫龙的师父的化身 武功和功夫电影 看到这里会发现是一脉两支
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Aria的书，百读不厌，她的诗歌，她的散文，还有她的剧集，每一本都令人陶醉。字里行间处处闪现着她品格之高尚纯洁、才情之馥郁芬芳，越读越对她敬仰。 “一生诗意千寻瀑，万古人间四月天”，徽因是自带仙气的女子，走到哪里，哪里就洒落了一地的金辉与灿烂，她是生机勃发，亘古未有的最美人间四月天，行将之处尽是暖意与美好。 徽因的之美，在于知性，在于倔强，在于热情，在于顽强，在于细腻的内心，更在于她对生活饱满的热情。“真正热爱生活的人，是在他看透生活的真相后，依然热爱生活”。她无愧为生活的强者! Aria——我心中的女神!
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