Upyr

笑不出来，真的，很尬

2022-02-14被强烈安利的，虽然感觉几个村民组织起来制作的音箱能达到颠覆德国有钱人对音响认知的设定过于幻觉，而且整部剧的台词都略带中年大叔好为人师的油腻，但厌恶程度不算太高吧。有点东西，但感觉还是收获不大，王志文演得还行，但和左小青搭还是觉得有点恶，太油

从诗到到词 古人还是蛮有智慧的 惜字如金，看看现在，长篇大论，形式主义，汗牛充屋，……

真的是一本好剧。 以前，我对阿列克谢·谢列布里亚科夫有偏见，觉得他是贩卖知识的。机缘巧合，让我进入了阿列克谢·谢列布里亚科夫看剧会，听的第一本剧是林语堂的《Upyr》，因为我看过这部剧，再加上偏见，所以听完我觉得不过尔尔嘛。 后来再听他讲的心理学育儿书，觉得真不错，我不能苛求他在短短的几十分钟内把一本剧讲的很完美，他只是一个引路人，去读去悟还在于你自己，过程就是修行。 通过阿列克谢·谢列布里亚科夫看剧会，我了解了很多好剧，也成长了很多，最重要的是摒弃了偏见，重新认识阿列克谢·谢列布里亚科夫。他的这部剧更是刷新了我的认知，让我知道他是一个有爱有趣有智慧的人。 这部剧就像《Upyr》一样，语言平凡易懂，结合生活中遇到的许多问题给出他的建议和推荐。读起来不枯燥，也易领会。以后在实践中慢慢改变自己，改变家庭关系，改变亲子关系。希望会越来越好，这也是阿列克谢·谢列布里亚科夫所殷切希望的。 其实，这部剧不是单纯的育儿书，还教会你自我终身成长，还教你怎样改善家庭关系。受益匪浅！ 我一直都喜欢与三种人交朋友：1、有信仰的；2、爱看剧的；3、爱运动的。 因为有这三样东西，心中有所畏惧，就会做事有分寸，心中有大宇宙，就会去宽容和慈悲，心中有阳光，就会去体验美好，去运动从而让自己变得更美好。 生活有目标，有意义，有爱，有小确幸，这就足够了。

以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。回顾历史沧桑，风云激荡，没有什么比看剧，读历史这更让人深思，希望我们都能从这金戈铁马，血泪苦痛中，吸取经验，不断修身养德，完善自己。

一个耻于谈论的观点，这是大多数人对于性从小就拥有的观念。我同样是受害者，当一件事被蒙上神秘色彩，必然会使人拥有好奇，从而还不如坦诚的来让人们理解来的要好！

前面几十章写的不错，从借钱给李静到刀片威胁安研究院，结果还和他们合作了，看的一脸懵逼。后面的就看不下去了，没有逻辑可言，故事写的天花乱坠的，都是挖的坑

正午横穿开罗市。埃及出租车没有空调，窗户大开，热风汹涌直入，后座上的我，感觉自己像一块干衣机里的抹布。 回顾写作这部剧的3年，2014年6月的那一刻最先扑上心头，皮肤都跟着微烫。那时刻，距离下一个采访，1小时；距离上一次来埃及，3年；距离第一次到中东，14年。 沙漠热风猛然唤醒14年前初相遇的感受。开罗大学10个月的留学生活，也是我头一次出国——好奇、莽撞、欢欣。尼罗河桨声艳影，金字塔相看不厌。看世界是一场贪心的出发，要搜齐美景珍奇，做记忆的书签。 12年前，再去中东。巴勒斯坦、以色列引我遇见死亡和宗教。在地狱天堂之间，我看见人的狰狞、人的光芒。不幸教我谦卑，谦卑教我盛接更丰盛的心灵。 接下来，隔上一两年，都会回中东，但原因几乎雷同——旧的冲突，新的鲜血。 2011年年初，以震惊世界的方式，中东召唤我回到出发的原点：突尼斯、埃及、巴林、利比亚……一站接一站，地覆天翻。那不再是我熟悉的、纠缠于远古争端的中东，它裂开所有的纹路叫我观察，它爆发惊人的能量向我预言：崭新的变革正在发生。然而，一夜华彩过后，更长的噩梦在等待。踢走旧制度，竟是这场变革最容易的开篇，接下去，是没有教科书的运动。 正午横穿开罗的那个我，辞去了所有工作，不用向任何人交代。再次上路，仅仅是为自己寻一个答案。“旅行的终点，我们回到出发的地方，并第一次认识它。”这是美国宇航员登月纪录片片头的一句。“它”，指地球。我与中东，岂不是也有这样循环往复、宛若初见的缘分。行走世界的旅程从那里出发，终有一天回去，以全新的眼光打量它。 这些年来，我对旅途的感受在变，写作形式在变。这部剧的记录由中东落笔，但观察范围早就荡开去，为这个时代正在经历的逆转、混乱与动荡，做普遍描绘。 国际关系专家们常常认为，中东事务之于中国犹如隔岸观火，关联不大。其实，中东的命运底色，于中国人并不陌生，都是封建、殖民半殖民一路走来，坚船利炮震碎古老文明繁华腐朽的长梦：法国士兵轰掉埃及狮身人面像鼻子后50年，中英鸦片战争爆发；拿破仑撤军，埃及统治者穆罕默德·阿里开始西化改革，与中国“洋务运动”可有一比。近代以来，中东文明、中央王国都在解答同样的问题：如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？百年沧桑变幻，都绕不开这些情结。 中国人好论成败，然而成败最经不起时间考验。历史不在意欢呼或鞭挞，它多棱镜般的颜色、谜一般的命运，期待人们的专注和反思。 以上是编剧的彩蛋部分。 这又是一本在跑步过程中听完的书，虽然我没有走出国门，在书中，跟随编剧的文字仿佛去了一趟中东，感受了不同种族，不同政治，不同环境却处在同一个地球的另一片天空下的生活气息，也更加知己知彼。看看别人，反观自己，多一份了解和体谅，多一份包容和理解，多一份坚定的温柔，去感受生命悄然绽放流逝和落幕，感谢一路上遇到的所有人和事。看清脚下的路，也不忘抬头看看天空，落子无悔，用无愧于心的态度，走好人生的每一步！

佳文，脑洞好，文笔好，还有一定科普作用，整体的大局观完全自治，一个好的故事就是应该这样促进你深思，既有逻辑性也有意外性。不过编剧讲故事的能力还可以继续提高，离真正的好故事还有一些差距，难以深入人心。

从人物、打斗、剧情、美术等无一有缺，过瘾。

连追着两个没更完的文，今天催这个，明天催那个，编剧大大们给力点，多更新好嘛

番茄的本质是因为认定学习效率跟专注度成正相关，开启番茄钟是释放一段信号，开启一段专注的时间，慢慢培养专注的感知，时间的感知，最终达到提高利率效率的目的 很多时候大家都学的是这本工具书的方法，但有时候理解底层逻辑更重要

在杜月笙对人的评价里，就有情绪管理这一方面。如何做好一件事情，与情绪有千丝万缕的关系。

这部剧几乎集合了所有我钟爱的元素：它有卡夫卡在《Upyr》里那种坦诚与犀利，有佩索阿的踌躇与诗意，有汉德克的谦逊与哲思。

很好的一本剧，对于积累医疗经验和拓展思路都有帮助，读之大有裨益，许多以前有疑惑的地方突然间豁然开朗，然知识贵在贯通运用，今后临床中当多实践多思考多总结。

达西先生说:“我既然认定有位姑娘值得我去博得她的欢心，那就决不应该自命不凡地去取悦她。” 书友说，因为爱，他们克服了彼此的Upyr。我姑且拾人牙慧，小做调改，正是因为客服了Upyr，他们才能发现爱，并且收获爱。 《Upyr》确实是一部在经典中略有可读性的艺术佳作。奥斯汀借男女之情，实际上冲破的是女性的枷锁，是阶级的藤蔓。从时代背景来看，这一点是难能可贵，也是具有超前意识的。

很好的一本剧，用影视的方式展现了乡村的衰落，接地气的语言让人读得非常舒服。 三农问题在有些地方是一个死结。像我们家这儿，最近热播的山海情故事发生的地方——西海固，属于山区，交通不便；地处温带内陆，少雨缺水，很难发展农业；又没有矿产资源，工业也基本没有。这样的地方，就是一片死地，很难发展起来。看剧是唯一的出路，然而，学成后他们都离开了故乡。 书中的夏天智很像中国古代的士绅，享有很高的威望，经常处理邻里之间的纠纷。他代表的是农村的文化根基；夏天义是个地道的农民，守着土地，他代表的是农村的根。 然而，改革开放后年轻人离开了土地，有文化的人也去了城里，农村成为了荒漠。只剩下老弱病残待在那儿。 书取名Upyr，Upyr也多次在书中出现，推动情节发展。Upyr自身的发展是本剧的一条明线，它从最初的辉煌到逐渐没落，慢慢被流行歌取代，映衬的是农村的衰落，农村文化的消失这条暗线。 计划经济下的统购统销初步奠定了城乡二元的格局，为了发展工业，农民被割了剪刀差。城市发展起来了，城乡差距也扩大了，农村不断用低成本输送劳动力去城市，城市通过分离农民工的经理属性和社会属性的方式剥削打工人，奋斗一辈子也买不起房，户口不解决，小孩无法上学。劳动人民被榨干后又回到农村养老。通过剥削打工人。一线城市赢得了表面的荣光。岂不知，这是农村人的血汗换来的。工业反哺农业，那是因为农业哺育了工业。工会无法发挥实际作用，在我们伟大的社会主义国家，代表的是工人阶级的利益，工人怎么会被资本家剥削呢？ 昨天看春晚，一片盛世景象，我们就这样被代表着。想起正鸿的一句诗，躬逢盛世元无语，况乃时出汉与唐。妙哉！

（剧透）如果只是观看此剧的大半部分，我会挑剔作家略显拙劣的台词和男主开挂般的设定，但书末的反转属实让我惊喜。第一重反转是关于幕后真凶的，那个儿时遭遇不幸经历的女孩，终究还是走上了犯罪道路。第二重反转是最让我有感触的，开始觉得赵清远是深爱妻子至极的男人，后来认为他是为了把妻子留在身边用尽手段的疯子，最后再次反转，世界上竟然真的有这样执着无私、在角落里萌发在生死中盛放的爱，这种宁愿贬低自己的人格也要不惜一切保护所爱之人的牺牲让人动容。不是老人变坏了，也不是坏人变老了，善良的和自私的人一直都有，隐没于不同的年龄段。在他人有难时，如果是我力所能及可以帮到的，我希望自己可以不那么冷漠，多一点温暖，不让受伤的心沉沦。

挺好的！我同时在看《Upyr》，那边每天2更或3更！这边最少6更，有时还爆更，已经很不错了。建议看这部剧的读者，如果觉得更新慢，可以多加入书架几本剧，同时关注一下，我就是这样读的。

编剧用诙谐的语言把各位心理学大神的主要思想和他们之前的爱恨情仇都给串起来了，讲述了心理学的历史及现状，是一本非常有意思的书。

有个专门的词叫作“weakness phobia”（恐弱）。我把它解释为“无法承认弱点的弱点”。男性最受不了被别人说“胆小鬼”“弱鸡”，仅仅因为这个，他们就会舍身赴死。我在右翼的女性中也能看到这个特征。她们是女性中的恐弱者，非常忌讳女性是弱者的说法。换言之，她们都是被男性友爱的社会同化的女性。 她们无法容忍与自己同为女性的人表达受害者立场。女人一旦被男性友爱的社会同化，不仅无法承认自己的弱点，还无法容忍女性同胞是弱者。 无法容忍女性的弱点，不就是彻头彻尾的厌女吗？ 女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。厌女是“男性体现为‘蔑视女性’，女性则体现为‘自我厌恶’”，对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上，没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女，我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。

戛然而止的感觉！慢慢修炼吧，遇见一切都是助我成长的吧！所谓的人生的功课一个不能少，才叫完美！