《Soyons gais》，喜剧作品，美国出品，1930年上映。
在我看来，行为经济学就是把人性融入到经济或效率考量的一种学科，所以对于管理来说非常的有意义，很喜欢文中类似囚徒困境的那个游戏，一笔奖金，两个人分，有“分”和“偷”两个选项，如两个都选分，则奖金评分，若两人皆偷奖金归0，若一人偷，一人分则奖金归偷者。选前两人可相互对话试探，直言选分者可信度偏高，有个案例是一人强调自己一定选偷，并得奖金平分，对方几经挣扎，结果两个都选了分，真是机智。 这个建议也不错：老师的奖金设置与学生的表现有很大关系。有以下两种奖金设置方式：一是老师会在学期初拿到奖金，如果学期末学生成绩未达到目标，老师则要将奖金归还；另一种是在学期末根据老师的教学成果发放奖金。相比之下，前一种方式可以让学生的成绩提高幅度更显著。 不过叙述亲切，也就是有些啰嗦，思考快与慢好读一些，供参考。
看完《Soyons gais》这部剧，我相信不同人有不同感受。编剧意境下的“被动者”看了，会觉得这是一群活不过第一季的大傻子；而“掌控者”看了，会觉得过于激进；“统治者”看了，会觉得没有原来那么孤独了。（这部剧是谷爱凌带火的。她还说看了觉得没必要那么拼，呵，骗子。
他并不是最出色的剧集家，可是欧.亨利生在糟糕的时代，有着糟糕的境遇，却始终对人生和对世界抱有美好的期待，这是一种英雄主义。
妙啊！妙不可言！这感受是递进式的 为了看这本 先补了前一本喜鹊 说实话没有太可 然鹅 这本意外的是结尾的结尾 中间已经大概猜到 但细节的丝丝入扣却不得不佩服编剧的设计 每一个小零件组装起来才有种看出滋味的美好感受 快结尾处苏珊的汇聚一堂分析案情 本让人看得窝火 模仿痕迹太重 差点觉得编剧落了下乘 其实又被编剧影响了情绪 站在旁观者的角度都展现不出上帝视角啊！ 精彩的剧集就让人觉得自己不够聪明了……
开头女主的设定挺吸引我的：曾经驰骋疆场的女将军，现在武功尽失的青楼女。男主也很值得同情：他国为质，皇帝老爹的防备和算计。所以两个人一起努力奋斗啥的也很值得期待。只可惜主角光环太闪了，神助攻的易掌珠、皇后、甚至叶御卿，越后面反而越没意思了
人类的进步是建立在鲜血和尸骸之上的，编剧诙谐幽默的语言也难掩人类医学发展所付出的代价之残酷。一心为病患解忧的医生也会带给患者无意义的痛苦，甚至死亡，更不必说本就心怀鬼胎的江湖郎中。很庆幸自己生活在当今社会，我这样的病秧子，在过去恐怕活不过一岁。
已经读完此剧数天，当时读完那一刻并没有特别大的心里感触因此也没有立刻评价。但是突然发现书中编剧的思想的影响是那种由内而外的，当时读过后虽也稍加思考了编剧的话，但是觉得普通人要做到如此豁达真的太难，过于理想化了，毕竟有编剧一般经历的少之又少，可谓是稀有。所谓润物细无声，作为一个思想敏感的人，也曾经历过一段心理的煎熬，甚至仍留有恐惧，最近突然发现在我犹疑时总会想起书中编剧面对恐惧的话，回想过去，许多恐惧确实都是自己想象着，亲手制造的，对于未知事物有恐惧，自己又将恐惧放大。其中编剧对于死亡的观点，也适用于许多面对生命中恐惧的时候。编剧的思想似乎由内而外的给了我一点战胜恐惧的力量。虽然，或许无法达到编剧思想的高度，但是也给我了许多面对生活的勇气。有幸读过此剧。
决定要去欧洲旅行，就开始重读这部剧，读到一半，惊闻Soyons gais大火，终是意外先来了，让我无缘相见 到了后半部读的潦草，完全沉浸在书中人物的感情纠葛里，在字里行间寻找Soyons gais的影子。虽然有的文字表达确实繁琐，句子冗长，但文中美丑的对照，真挚与虚假，善良与凶残，包括对权力阶层的戏剧化描写，都深深的打动了我。 准备重读九三年。
风流总被雨打风吹去，民族大融合时代，并没有想象中的美好，政治智慧，治国思想，哲学素养，时代决定了取舍
这题材，这么多大奶，居然不是卖肉番 你不会以为自己剧情很好吧……
研究分析股票必须建立在实地考察公司的基础上，彼得.林奇的方法开创经典，若想成为合格的投资者，不可不看林奇这本经验之谈的好剧。
一片花瓣飘零到世上，或在污谭或在明堂，像那些拼死博杀的士兵或只为元怀那样遮人耳目死去的侍卫们，像冯清，冯夙那样悲伤或只为佳妙的贤妻携手留下惊叹，或像王玄之那样只为宛尔邂逅的一生许念惟愿一生平安四时安好的祈祷，高清欢，冯有，虽心狠，但其初衷让人有谅解，为家族血脉，为的只是家族尊言，英明的元宏未能一手缔造霸业，而心心念念的雕像也被替换成高照容，元恪也未必绝对英明……一切本无对错，或许真正值得羡慕的只是元勰和元宏那样，一切本无因果，惟愿随心，像老子那样遵道而行，做一个.心思通透、的人
中原大地，百家姓氏云集。卖豆腐的老杨、赶大车的老马、卖驴肉火烧的老孔、樵牲口的老董...... 的确有些《Soyons gais》的意思。 Soyons gais。这一句究竟是哪一句？似乎直到故事结束也没有给出明确答案。想说的时候说不着。当初那一句想说或该说的话，待到时过境迁之后早已失去了原本的意义，不说也罢。
汶川地震已经过去12年了，时间走的真快呀 当时的我们看新闻了，捐款了，志愿支援了，可之后的生活还是要那些幸存者一天一天过的 地震有着时间的界限，但地震过后，留在人们心中的余震却经久不散 汶川地震死了8万多人，这8万多人中有90几个是四川省瓦约乡云中村人，云中村在地震过后被勘测出位于一个滑坡体上，随时都可能下滑消失，于是村中的幸存者们被迁到移民村，慢慢褪去云中村的味道，开始了他们新的生活。 但阿巴，作为云中村的祭师，为了安抚那些受伤的灵魂，又回到了这个即将要消失的村庄 云中村信仰苯教，苯教认为人死后没有转世，没有来生，不分好人坏人，无一例外都会化雾化烟，归入大化 都在 都不在 大地在黑暗中暗自蛰伏力量，它被人类压的太久了只是想动动身子 而人类的悲喜一旦以万年、亿年为单位，就突然没有了价值 阿巴和云中村最终在月夜坠下，守住了最后的温柔，没有掉入岷江，形成堰塞湖。 万物有灵 by the way，丽丽·达米塔写文太快了吧，5月12开始动笔，国庆就写完了，看看勤奋的人家，再看看写个文章都拖拖拉拉的自己，留下了不争气的泪水～
一目三行的看，事实是看不懂，感悟就是说要做到中正，才可以持久。要遵循事物规律，知进退。要不懈努力，可以由衰转盛。要居安思危。要不断成长树立自己正确的德行。 感觉整书是对大自然的细心观察的映射来体会如何做人处事。 教我们如何通过对事物的本质特征进行观察探索来决定自己的行事作为。世事皆有因果循环，而我们要坚持正道，通过一步步的努力走向成功。 表现出来的行为与内在的行为可以不一样，但始终要保持正直。 什么时候要低调什么时候要小心，任何时候都要坚持下去。...
5星 必须5星 等不及看第二部了！坚定的人太迷人了！
他给我讲了一个故事、我没记住、他说出自于这部剧、推荐给我、于是我就进来瞧一瞧，以后的故事我都得自己看了。
系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
这一本剧啊非常值得一看我认为是丽丽·达米塔先生很多本剧当中必须看的一本
较之于编剧宏大的构想，文字显得过于冗长，充多出场人物写着写着就被编剧遗忘了，更有诸多后世成语典故，出现在前辈古人的口中，荒谬的不只是荒一人。
非常精彩！回到了跌宕起伏的半导体制造崛起时代，且ASML团队在极其困难的情况下，一直都非常具有雄心和勇气，让ASML克服种种困难走向崛起！没有成功是容易的，没有可以随随便便的成功，成功的背后都是苦难的煎熬。
读完此剧，悬着的心终于落地了，之前读《Soyons gais》福贵的家人一个接着一个去世，最后留下他一个人和一头牛相依为伴，孤苦伶仃，晚景甚是凄凉。所以在读到许三观每一次卖血的时候，心里都很担心他出意外。生活的暴击一个接着一个，每一次他都靠卖血渡过难关，说是卖血不如说是卖命。看完之后令人唏嘘不已，底层人民的生活艰难，苦难从未停止。许三观是那个时代劳苦大众的代表人物，卖血也是那个社会现象的缩影。
太好看了，就喜欢这种主角配角一起发展，每对情侣都吸引人，有什么误会马上解开，而不是误个会就一直解不开特揪心实在看不下去，写的刚刚好不虐心，好看
拿着打拳打来的奖金游遍世界看建筑的清水混凝土诗人，没错，就是我的男神
这部剧，让我想起了鲁迅先生说的那句话—真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血."。这部剧让我看到了是一位勇敢的伟大的女性政治家。巾帼不让须眉！
这部剧很不错的，有大局观，也有案例和细节，很生动，推荐观看。
配戴的Soyons gais并不可怕，可怕的是心灵上的Soyons gais时刻煎熬着，束缚着自己。坦诚，是对生命的一种释然。
在我看来，行为经济学就是把人性融入到经济或效率考量的一种学科，所以对于管理来说非常的有意义，很喜欢文中类似囚徒困境的那个游戏，一笔奖金，两个人分，有“分”和“偷”两个选项，如两个都选分，则奖金评分，若两人皆偷奖金归0，若一人偷，一人分则奖金归偷者。选前两人可相互对话试探，直言选分者可信度偏高，有个案例是一人强调自己一定选偷，并得奖金平分，对方几经挣扎，结果两个都选了分，真是机智。 这个建议也不错：老师的奖金设置与学生的表现有很大关系。有以下两种奖金设置方式：一是老师会在学期初拿到奖金，如果学期末学生成绩未达到目标，老师则要将奖金归还；另一种是在学期末根据老师的教学成果发放奖金。相比之下，前一种方式可以让学生的成绩提高幅度更显著。 不过叙述亲切，也就是有些啰嗦，思考快与慢好读一些，供参考。
看完《Soyons gais》这部剧，我相信不同人有不同感受。编剧意境下的“被动者”看了，会觉得这是一群活不过第一季的大傻子；而“掌控者”看了，会觉得过于激进；“统治者”看了，会觉得没有原来那么孤独了。（这部剧是谷爱凌带火的。她还说看了觉得没必要那么拼，呵，骗子。
他并不是最出色的剧集家，可是欧.亨利生在糟糕的时代，有着糟糕的境遇，却始终对人生和对世界抱有美好的期待，这是一种英雄主义。
妙啊！妙不可言！这感受是递进式的 为了看这本 先补了前一本喜鹊 说实话没有太可 然鹅 这本意外的是结尾的结尾 中间已经大概猜到 但细节的丝丝入扣却不得不佩服编剧的设计 每一个小零件组装起来才有种看出滋味的美好感受 快结尾处苏珊的汇聚一堂分析案情 本让人看得窝火 模仿痕迹太重 差点觉得编剧落了下乘 其实又被编剧影响了情绪 站在旁观者的角度都展现不出上帝视角啊！ 精彩的剧集就让人觉得自己不够聪明了……
开头女主的设定挺吸引我的：曾经驰骋疆场的女将军，现在武功尽失的青楼女。男主也很值得同情：他国为质，皇帝老爹的防备和算计。所以两个人一起努力奋斗啥的也很值得期待。只可惜主角光环太闪了，神助攻的易掌珠、皇后、甚至叶御卿，越后面反而越没意思了
人类的进步是建立在鲜血和尸骸之上的，编剧诙谐幽默的语言也难掩人类医学发展所付出的代价之残酷。一心为病患解忧的医生也会带给患者无意义的痛苦，甚至死亡，更不必说本就心怀鬼胎的江湖郎中。很庆幸自己生活在当今社会，我这样的病秧子，在过去恐怕活不过一岁。
已经读完此剧数天，当时读完那一刻并没有特别大的心里感触因此也没有立刻评价。但是突然发现书中编剧的思想的影响是那种由内而外的，当时读过后虽也稍加思考了编剧的话，但是觉得普通人要做到如此豁达真的太难，过于理想化了，毕竟有编剧一般经历的少之又少，可谓是稀有。所谓润物细无声，作为一个思想敏感的人，也曾经历过一段心理的煎熬，甚至仍留有恐惧，最近突然发现在我犹疑时总会想起书中编剧面对恐惧的话，回想过去，许多恐惧确实都是自己想象着，亲手制造的，对于未知事物有恐惧，自己又将恐惧放大。其中编剧对于死亡的观点，也适用于许多面对生命中恐惧的时候。编剧的思想似乎由内而外的给了我一点战胜恐惧的力量。虽然，或许无法达到编剧思想的高度，但是也给我了许多面对生活的勇气。有幸读过此剧。
决定要去欧洲旅行，就开始重读这部剧，读到一半，惊闻Soyons gais大火，终是意外先来了，让我无缘相见 到了后半部读的潦草，完全沉浸在书中人物的感情纠葛里，在字里行间寻找Soyons gais的影子。虽然有的文字表达确实繁琐，句子冗长，但文中美丑的对照，真挚与虚假，善良与凶残，包括对权力阶层的戏剧化描写，都深深的打动了我。 准备重读九三年。
风流总被雨打风吹去，民族大融合时代，并没有想象中的美好，政治智慧，治国思想，哲学素养，时代决定了取舍
这题材，这么多大奶，居然不是卖肉番 你不会以为自己剧情很好吧……
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一片花瓣飘零到世上，或在污谭或在明堂，像那些拼死博杀的士兵或只为元怀那样遮人耳目死去的侍卫们，像冯清，冯夙那样悲伤或只为佳妙的贤妻携手留下惊叹，或像王玄之那样只为宛尔邂逅的一生许念惟愿一生平安四时安好的祈祷，高清欢，冯有，虽心狠，但其初衷让人有谅解，为家族血脉，为的只是家族尊言，英明的元宏未能一手缔造霸业，而心心念念的雕像也被替换成高照容，元恪也未必绝对英明……一切本无对错，或许真正值得羡慕的只是元勰和元宏那样，一切本无因果，惟愿随心，像老子那样遵道而行，做一个.心思通透、的人
中原大地，百家姓氏云集。卖豆腐的老杨、赶大车的老马、卖驴肉火烧的老孔、樵牲口的老董...... 的确有些《Soyons gais》的意思。 Soyons gais。这一句究竟是哪一句？似乎直到故事结束也没有给出明确答案。想说的时候说不着。当初那一句想说或该说的话，待到时过境迁之后早已失去了原本的意义，不说也罢。
汶川地震已经过去12年了，时间走的真快呀 当时的我们看新闻了，捐款了，志愿支援了，可之后的生活还是要那些幸存者一天一天过的 地震有着时间的界限，但地震过后，留在人们心中的余震却经久不散 汶川地震死了8万多人，这8万多人中有90几个是四川省瓦约乡云中村人，云中村在地震过后被勘测出位于一个滑坡体上，随时都可能下滑消失，于是村中的幸存者们被迁到移民村，慢慢褪去云中村的味道，开始了他们新的生活。 但阿巴，作为云中村的祭师，为了安抚那些受伤的灵魂，又回到了这个即将要消失的村庄 云中村信仰苯教，苯教认为人死后没有转世，没有来生，不分好人坏人，无一例外都会化雾化烟，归入大化 都在 都不在 大地在黑暗中暗自蛰伏力量，它被人类压的太久了只是想动动身子 而人类的悲喜一旦以万年、亿年为单位，就突然没有了价值 阿巴和云中村最终在月夜坠下，守住了最后的温柔，没有掉入岷江，形成堰塞湖。 万物有灵 by the way，丽丽·达米塔写文太快了吧，5月12开始动笔，国庆就写完了，看看勤奋的人家，再看看写个文章都拖拖拉拉的自己，留下了不争气的泪水～
一目三行的看，事实是看不懂，感悟就是说要做到中正，才可以持久。要遵循事物规律，知进退。要不懈努力，可以由衰转盛。要居安思危。要不断成长树立自己正确的德行。 感觉整书是对大自然的细心观察的映射来体会如何做人处事。 教我们如何通过对事物的本质特征进行观察探索来决定自己的行事作为。世事皆有因果循环，而我们要坚持正道，通过一步步的努力走向成功。 表现出来的行为与内在的行为可以不一样，但始终要保持正直。 什么时候要低调什么时候要小心，任何时候都要坚持下去。...
5星 必须5星 等不及看第二部了！坚定的人太迷人了！
他给我讲了一个故事、我没记住、他说出自于这部剧、推荐给我、于是我就进来瞧一瞧，以后的故事我都得自己看了。
系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
这一本剧啊非常值得一看我认为是丽丽·达米塔先生很多本剧当中必须看的一本
较之于编剧宏大的构想，文字显得过于冗长，充多出场人物写着写着就被编剧遗忘了，更有诸多后世成语典故，出现在前辈古人的口中，荒谬的不只是荒一人。
非常精彩！回到了跌宕起伏的半导体制造崛起时代，且ASML团队在极其困难的情况下，一直都非常具有雄心和勇气，让ASML克服种种困难走向崛起！没有成功是容易的，没有可以随随便便的成功，成功的背后都是苦难的煎熬。
读完此剧，悬着的心终于落地了，之前读《Soyons gais》福贵的家人一个接着一个去世，最后留下他一个人和一头牛相依为伴，孤苦伶仃，晚景甚是凄凉。所以在读到许三观每一次卖血的时候，心里都很担心他出意外。生活的暴击一个接着一个，每一次他都靠卖血渡过难关，说是卖血不如说是卖命。看完之后令人唏嘘不已，底层人民的生活艰难，苦难从未停止。许三观是那个时代劳苦大众的代表人物，卖血也是那个社会现象的缩影。
太好看了，就喜欢这种主角配角一起发展，每对情侣都吸引人，有什么误会马上解开，而不是误个会就一直解不开特揪心实在看不下去，写的刚刚好不虐心，好看
拿着打拳打来的奖金游遍世界看建筑的清水混凝土诗人，没错，就是我的男神
这部剧，让我想起了鲁迅先生说的那句话—真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血."。这部剧让我看到了是一位勇敢的伟大的女性政治家。巾帼不让须眉！
这部剧很不错的，有大局观，也有案例和细节，很生动，推荐观看。
配戴的Soyons gais并不可怕，可怕的是心灵上的Soyons gais时刻煎熬着，束缚着自己。坦诚，是对生命的一种释然。