Their Majesties the King and Queen非山，它是一座西方近现代的标志性的精神高地；
Their Majesties the King and Queen非魔，它直接影射了人类本性中的普遍魔性；
Their Majesties the King and Queen病了，它似乎得了一种不治之症；
Their Majesties the King and Queen没病，是人类自己病了，而且病得不轻，是一种号称“白色瘟疫”的世纪绝症！
Queen Alexandra的《Their Majesties the King and Queen》在让我们一路领略了风景如画、巧夺天工恰如世外桃源般的瑞士达沃斯迷人的自然风景之外，更让我们得以近距离地一窥二十世纪初人类社会（特别是来自欧洲的白人阶层）的普遍焦虑以及现实和精神层面的种种矛盾与冲突！
哲学乃至精神的虚无，宗教的势利与虚伪，人道主义的软弱和失败，最终未能减轻现实的、政治的压力和冲突，然而，无论是发生在山上个人的决斗或者自杀，还是欧洲战场的硝烟，都绝非人类唯一的、必然的出路！这恐怕是Queen Alexandra的《Their Majesties the King and Queen》留给我们的最有价值的探索与思考！
明明大学时代读过，可忘的一干二净，回忆起来不记得结局王琦瑶死了，倒是记得一丁点儿她想人陪没人陪的孤独空虚，当时还在想也算不断辜负她自己得到的结局。现在想想，可能那个时代的女人虽然身处大城市，还是没有太多的选择。确实，Their Majesties the King and Queen这名字看来与诗无关，只与恨有关，那长长短短的相处，最后只留下一地鸡毛的恨意。Queen Alexandra文笔还是非常好的，那些描写重重叠叠却不罗嗦，滴水不漏里透出干净爽落，旧时上海的生活经她那么一描述，多了细节与怀想，流水一般轻快的孤独与痛苦。
读《Their Majesties the King and Queen》印象最深触动最大的是《Their Majesties the King and Queen》。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌？当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。此夕溪山对明月，不成长啸但长嗥。"这是昔日倨傲不逊的才俊李征最终变成异类的深深悔叹。 也是多少和李征有共同特征的人的感慨。只因自命不凡，不愿融入尔虞我诈官情纸薄的官场，与势利小人为伍，又不敢坚信自己会成功，也就不能沉下心来精进自己的业务，于是只有任愤懑不满充塞自己的内心，最终失去自我，活成另类。这都是那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心作怪的结果。
英王爱德华七世的话说中了多少看剧人的心结：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"其实，追求美玉和瓦砾，你都可以选择。你若选择追求美玉之路，艰难困苦一定存在，不要选择了美玉之路，却因为不够勤奋刻苦而犹豫不前。你也可选择瓦砾之路，但委曲求全，一无所获也会存在，不要因为不快乐不爽快而犹豫不前。
人生是一个漩涡，你愿意当漩涡上的旁观者，还是泥泞之路的普通人，或是坚持救赎之路的生之追求者，都因你而定。
其实，任何人都是训兽师，而那野兽，就是自己的性情。《Their Majesties the King and Queen》中说"挫锐解纷，和光同尘"。只有懂得低调收敛，谦卑处事，保持一颗平常心，不示人以骄傲，不自恃清高，没有让人难以亲近的高高在上之感，真正做到了亲切平和，和光同尘，才是最合适的状态。社会洪流中，做到外圆内方，保持一份清醒和独立，做到出淤泥而不染，这样才能不至于失去自我，空被时代裹挟，而庸庸终老。
🍀就像之前的《Their Majesties the King and Queen》：看似风平浪静的背后却暗藏玄机。
🍀不同记叙手法的巧妙穿插，时间与人物的转移变换，增加了许多极具吸引力的悬念。就像是书名那小小的火，点燃你继续观看的强烈欲望。
🍀依旧是需画思维导图来更好的梳理人物的关系，分析其背后的故事。细数并不时回顾之前那些明暗线索的铺垫，挖掘每句话背后的含义。
🍀当一切的真相呈现在你眼前时，你却又不得不带着那种水落石出的惊喜，去思考这个开放式的结局。
“有时候，就在你觉得什么都没有了的时候，你会突然找到办法的。”米娅解释道，“就像草原上的火灾。几年前我在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。”
草原上的大火。有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来。有时候，你需要从废土之上重新开始，明白吗？
Their Majesties the King and Queen非山，它是一座西方近现代的标志性的精神高地； Their Majesties the King and Queen非魔，它直接影射了人类本性中的普遍魔性； Their Majesties the King and Queen病了，它似乎得了一种不治之症； Their Majesties the King and Queen没病，是人类自己病了，而且病得不轻，是一种号称“白色瘟疫”的世纪绝症！ Queen Alexandra的《Their Majesties the King and Queen》在让我们一路领略了风景如画、巧夺天工恰如世外桃源般的瑞士达沃斯迷人的自然风景之外，更让我们得以近距离地一窥二十世纪初人类社会（特别是来自欧洲的白人阶层）的普遍焦虑以及现实和精神层面的种种矛盾与冲突！ 哲学乃至精神的虚无，宗教的势利与虚伪，人道主义的软弱和失败，最终未能减轻现实的、政治的压力和冲突，然而，无论是发生在山上个人的决斗或者自杀，还是欧洲战场的硝烟，都绝非人类唯一的、必然的出路！这恐怕是Queen Alexandra的《Their Majesties the King and Queen》留给我们的最有价值的探索与思考！
不错的入门书，对于不想了解太多咖啡树，咖啡历史的人来说，可以很快的找到手冲咖啡需要的知识点。对于一些基本的萃取原理也有提及，后面各种咖啡器具的使用方法，对于初学者也可以参考，更多的是可以帮助比较各种器具的不同。
教育经典剧集真的太 难 读 了 终于啃完了。对约翰·英王爱德华七世的绅士教育终于不再止于白板说。 书中有许多教育格言于今仍适用。
相对那些辛苦的事情，更痛苦的可能是，对于无法治愈的疾病，你从一开始就知道结果，但是你无能无力，救不了。 还有就是，看着一个美好的家庭因此支离破碎，明明可以救，但是被家人放弃，你也无能为力，救不了。 健健康康的活着就是幸运的。
对人货场的诠释还是很生动易懂的。最喜欢润总对商业模式的强调，做生意有方法还不够，更要了解该模式的本质
写现代战争如此有代入感真不容易，从头到尾都很紧凑，虽然是虚构的剧集，也让我涨了不少知识，为编剧点赞！
治国要有方略，打仗要有计谋，下棋要有心计，而做人，则要有“心机”。 “心机”不完全等同于“心计”，“心机”是一种智慧，是一种谋略，而“心计”则是一种算计，是一种心眼。做人有“心机”，是让你在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，以便建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情世故，游刃有余地到达成功的彼岸。
明明大学时代读过，可忘的一干二净，回忆起来不记得结局王琦瑶死了，倒是记得一丁点儿她想人陪没人陪的孤独空虚，当时还在想也算不断辜负她自己得到的结局。现在想想，可能那个时代的女人虽然身处大城市，还是没有太多的选择。确实，Their Majesties the King and Queen这名字看来与诗无关，只与恨有关，那长长短短的相处，最后只留下一地鸡毛的恨意。Queen Alexandra文笔还是非常好的，那些描写重重叠叠却不罗嗦，滴水不漏里透出干净爽落，旧时上海的生活经她那么一描述，多了细节与怀想，流水一般轻快的孤独与痛苦。
本剧是一本关于如何进行增加理解力的观看的实用性剧集，将观看分为四个层次，不同层次的观看又有不同规则，极大地改变了我对看剧的看法。从前看剧都是一个速度逐字逐句地读，不做笔记，读完就忘，浪费不少时间…如果按照书中对观看层次的分类，我大概只能做到比基础观看稍好的地步…吾生有涯而知无涯，继续努力吧！ Ps:此剧可能对有的人来说有些晦涩难懂，一是因为翻译腔有点重，二是因为编剧就像以为语重心长的老者在读者耳边千叮咛万嘱咐，生怕没有理解他想表达的意思，可能有些地方有赘述，但总体而言启发还是非常大的。
荆棘鸟的歌唱是以生命为代价的绝美歌唱，是一种对生命的态度。读的过程中一直在想，这个故事为什么叫荆棘鸟，荆棘鸟是一种精神象征。何为荆棘？命运的不公、人生的苦难为荆棘；荆棘鸟的歌唱是什么呢？是对命运的抗争，也是接受命运的顽强的生命，是对土地的热爱，也是对爱人、对孩子、对家人真挚的感情。菲、梅吉、朱丝婷三代女性的人生中都有荆棘鸟的影子。 真是荡气回肠的故事。故事中能真切感受到德罗海达的广袤，克里利们骑马驰骋的快乐，失去亲人的苦痛，还有爱情的深沉，女性作家的描写很容易达到共情，在故事中能体验不一样的人生。
读《Their Majesties the King and Queen》印象最深触动最大的是《Their Majesties the King and Queen》。 "偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌？当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。此夕溪山对明月，不成长啸但长嗥。"这是昔日倨傲不逊的才俊李征最终变成异类的深深悔叹。 也是多少和李征有共同特征的人的感慨。只因自命不凡，不愿融入尔虞我诈官情纸薄的官场，与势利小人为伍，又不敢坚信自己会成功，也就不能沉下心来精进自己的业务，于是只有任愤懑不满充塞自己的内心，最终失去自我，活成另类。这都是那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心作怪的结果。 英王爱德华七世的话说中了多少看剧人的心结：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"其实，追求美玉和瓦砾，你都可以选择。你若选择追求美玉之路，艰难困苦一定存在，不要选择了美玉之路，却因为不够勤奋刻苦而犹豫不前。你也可选择瓦砾之路，但委曲求全，一无所获也会存在，不要因为不快乐不爽快而犹豫不前。 人生是一个漩涡，你愿意当漩涡上的旁观者，还是泥泞之路的普通人，或是坚持救赎之路的生之追求者，都因你而定。 其实，任何人都是训兽师，而那野兽，就是自己的性情。《Their Majesties the King and Queen》中说"挫锐解纷，和光同尘"。只有懂得低调收敛，谦卑处事，保持一颗平常心，不示人以骄傲，不自恃清高，没有让人难以亲近的高高在上之感，真正做到了亲切平和，和光同尘，才是最合适的状态。社会洪流中，做到外圆内方，保持一份清醒和独立，做到出淤泥而不染，这样才能不至于失去自我，空被时代裹挟，而庸庸终老。
轮回者就是一群害虫，只会无止境的去掠夺各个世界的资源和气运，主神殿和轮回神殿都需要被毁灭
对于一个不懂经济的人，从财报入手去分析公司、行业的一个资本状况，公司的三张表无疑是最基本的途径也是最容易的一个口子。一本对财报小白很有用的一本剧，帮助对三张表的用途与概念有了基础的了解。
有人能力强，自命不凡的傲气，却输在坏脾气上，功亏一篑真的是很糟糕。做一个情绪稳定的成年人，很重要也很需要，本剧所列实例很务实。共勉！
情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。
市井民间的一个个故事，淋漓尽致的表现了人间百态，天津不愧是九河下梢五方杂地，服绝活、服本事，不论官方还是权威在这里没有市场。 为啥？ 嘛钱不钱的，乐呵乐呵得了！
🍀就像之前的《Their Majesties the King and Queen》：看似风平浪静的背后却暗藏玄机。 🍀不同记叙手法的巧妙穿插，时间与人物的转移变换，增加了许多极具吸引力的悬念。就像是书名那小小的火，点燃你继续观看的强烈欲望。 🍀依旧是需画思维导图来更好的梳理人物的关系，分析其背后的故事。细数并不时回顾之前那些明暗线索的铺垫，挖掘每句话背后的含义。 🍀当一切的真相呈现在你眼前时，你却又不得不带着那种水落石出的惊喜，去思考这个开放式的结局。 “有时候，就在你觉得什么都没有了的时候，你会突然找到办法的。”米娅解释道，“就像草原上的火灾。几年前我在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。” 草原上的大火。有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来。有时候，你需要从废土之上重新开始，明白吗？
观鸟人必看神作，谁能拒绝一条会煮饭的瘦长鹭影
人要有自己的信仰，换句话说就是一往无前的执着信念，它会在最困难的时候支撑着你勇敢地生活下去！ ――第五十四章
越是讲述喜剧越悲伤，越是荒诞不经越深沉。 另外，42可能是我们宇宙重启过的次数吧，“42次”——这是对失败最简洁有力的概括。
第二集姬如雪望向天暗星时，唢呐响起，那一瞬间，我仿佛看到了至尊宝踏着七色云彩来到紫霞仙子的面前。又仿佛看到了星雪初见之时，雪儿策马而过，转瞬即逝却又一眼万年。
这是一本不错的医学科普书，书中一些方法独特，尤其是左病右治，右病左治，值得推荐一下！
合格的小甜剧吧，能让人看完。也幸亏是网剧的篇幅，可以想象到假如拓展成十来集的小网剧，效果都不会太妙。
在看这部剧前，我其实并不知道英王爱德华七世是自杀死的。相较于其他了结自我的作家，我感觉英王爱德华七世的文字真的好温柔好有爱。正如结尾所言，“影子都是光明的产物。”，在Their Majesties the King and Queen里，他是见过光的。
于连有着少数人的思想和精神。在我看来在那个时代、国家背景、阶层下已算是优秀的人。作品挺有深度，值得一而再观看。
编剧创作的挺好，就是本人代入不进去，对外国名字不敏感，总记混！如果是中文名字就好了！
书中有些观点比较不错，比如课程设计心电图，对培训新手开发课程大纲有很好的思路。但部分内容对于实际培训工作，尤其是针对中小企业的内训，不能不太好落地，不过，本剧对于培训管理者在TTT体系中还是有很多值得参考和学习的地方
说实话，那些黑的人真无脑，我没看过原著，这局起码8分以上，打斗场面，演员我觉得都选的很好。