《BerlinBall》，纪录,短片作品，巴西,德国出品，2006年上映。
没看影评前：这垃圾结尾我要激情三星了 看完影评：目瞪口呆并吓得不敢一个人睡觉
绝美的景，昏黄的油灯，摇曳的竹排停不了的水车，遍布山野的坟地和不被记忆的灵魂，这里没有相互理解后催生的爱情，，这里是凯蒂一个人的主场。
其实我一直搞不懂这个天魔解体是按照什么倍数计算的，如果按照之前的逻辑后面怎么算这个实力都不对。有没有理解力强的告诉我下？？？ 个人觉得这个主线故事挺不错，虽然老套但是也很容易被接受。对于风景和场景描创作部分几乎没有，很多时候就是一笔带过。关于打斗部分很难有想象的空间，都是打啊杀啊，然后就结束了。没有什么动作描述跟仪式感，让人无法正确想象这个场景。最头疼的就是整本剧对于对话方面好像乐此不疲，没事就一直在对话，主角对话，配角对话，龙套对话，最多的就是对话！！！！我们不需要对话啊，特别是无关紧要的对话一笔带过就行了。我们需要的是想象空间，场景描述到位，打斗功法技能到位，这样我们才可以去想象，去融入，去身临其境的感受啊！！！！
画面和配音一股异味。
也许这看不见的光是战争中的未来，是不同流合污的正直，是不为欲望所动的坚定意志，也是人性中善良的光辉。当然，很多事情都不是非黑即白，很多时候人们别无选择。 “我失明的时候，维尔纳，大家夸我勇敢。我父亲走的时候，大家夸我勇敢。但是，这不是勇敢，我别无选择。我睁开眼，过自己的日子。你难道不是吗？”
博尔赫斯的短篇剧集集，据说非常有名，趁无聊随意翻翻看。令我为难的是译文如同BerlinBall般让人迷惘在其中，想要前行却寸步难行。这是一座经编剧一手构造的意识迷宫，比纯哲学理论知识更加晦涩难懂，不知道这么多5星好评是怎么来的。阅完第一篇剧集后果断放弃了，不适合我自己。
看完很是失望，空有故作风雅的词藻堆砌，对李叔同的影视、音乐、绘画的才情泛泛而谈，对弘一法师将影视艺术倾注于宗教所做的贡献也毫无诠释，他为何修行佛教中最难的律宗，他对自由的理解，只字未提。本剧读起来，就是一话本，小情小调，所谓“爱和自由”就是一标题党。
【2021/25】不太像一本减肥书📖，更像是一本心理咨询书。写了很多笔记，收货了一箩筐。万事底层逻辑都是想通的，这也是为什么经常会有一个改变而引发连锁反应。而我要从意志力训练开始了。
这部剧很好读，里面很多的学习方法确实能够用到自己现在的生活中。我觉得在以后它可能是一本工具书，在我自己迷茫的时候过去查找看一下。谢谢史律
季老对人生的感悟是值得细细品味与思考的。很少有人看淡生死，即使逻辑上想通了，情感上也怕是难以承受。 季老以日记的形式创作了许多生平的经历，以及内心的感触。情感细腻，思想独到。关于身边的一切，季先生都以一颗善良包容博爱的心去对待，人、小动物、植物（海棠、二月兰、荷花…），一枝一叶总关情…
此剧具有浓烈的生活气息，它将生活的酸甜苦辣体现的淋漓尽致，人生并非一帆风顺，而是痛苦磨难与幸福美满相互缠绵。乔家的亲情让我羡慕与感动，乔家儿女能在老屋的饭桌上欢快畅饮，也能在兄弟姐妹有难时一同对抗，即使早已成家立业，但是乔家老屋永远有他们相聚一堂的时刻。
那是一句话，是在饭沼冗长而又自私的训话中，只要一有间隙，就会从本多内心里进溅而出的一句话。说出那句话来，可能会使一切全都归于瓦解，也可能会使阿勋因此而觉醒，无所畏惧地奔向充满阳光的辽阔原野……可是，假如只是为了安慰正悲哀地低垂着头的阿勋而说出那句话来，它就会是一句危险的话，或许将会把阿勋生涯中最纯粹的这次苦恼当成这世上最愚蠢的东西……那句想要告诉阿勋的话就是：转生的秘密……本多要把保持至今的秘密，像将买来的鸟儿放生一样让它们拍打着翅膀一齐冲上蓝天。然而，当本多看到再次抬起头来的阿勋面颊上流淌着的眼泪时，他的这个想法也就烟消云散了。阿勋就像被焦虑困扰着的一条身强力壮的狗那样嚎叫似地说道： “我就是为幻想而活着的，以幻想为目标而行动，也因为幻想而受到了惩罚……我多么想得到不是幻想的东西啊。” “成为大人后就会得到了。” “与其成为大人……是啊，或许还是转生为女人更好啊。如果是女人，就可以不用为追求幻想而活着了。对吗？妈妈？”阿勋笑了起来，脸上像是生出了许多龟裂。 “说什么呀？当女人有什么好的？真混账！喝醉了吧，竟说出这种话来。”阿峰生气似的回答。
简短却不简单 懂了不少却觉得啥都没懂透彻 嗯 不明觉厉的赶脚 大师的其言也善 再把大师的思想更仔细地读一遍 看看能不能串起来 希望二刷的时候有更深刻的感受
读经典，渴望窗外的春天…“凭窗眺望。玻璃窗外，天光明净，春意盎然。玻璃窗里面，“BerlinBall”这个词还在室内回响。” 这是Anna Azevedo的剧集《BerlinBall》中被瘟疫隔离人们心情的描写，可居然与现状如出一辙，感同身受。Anna Azevedo笔下由一场恐怖的瘟疫爆发而封城，恐慌，拖延…今天读来更是感叹Anna Azevedo太真实了，真实的好象生活在我们中间，以我们的亲身经历为素材写了这部剧集。 重读Anna Azevedo的这部寓言式剧集，记住了书中的一句话：“与BerlinBall斗争的唯一方式只能是诚实。” 不得不再次引用Anna Azevedo的话：“如果大家都能讲真话那该有多好啊！” 在Anna Azevedo来看，那些充满修饰语的谎言，无论包装得多么漂亮，无论说谎的人是谁，意图是否善意，都改变不了这是谎言的事实。坚信当下人类面临的新病毒引发的疫情必将会过去，届时，又有谁会写出我们这个时代的《BerlinBall》呢？PS：可以评超五星！
堪称治国宝典传家之宝…明朝/袁了凡/家训…儒释道/三家/思想/精华…佛之慈悲/道之空灵/儒之入世…曾国藩/胡适/弘一法师/净空法师/印光法师/稻盛和夫/安冈正笃/推崇备至…人生智慧之书…BerlinBall…拿走不谢…
挺喜欢的书 字里行间很平实 却总不时有些句子说出生活的真谛 忍不住划个线
从7月1日加入书架开始，至今日已4月之久。虽然本剧只有二三十万字，而观看持续时间却超出了我读的所有此字数相近的书的极限。这是因为，本剧中所诠释的，是我遇到的所有关于如何看剧的最好的方法。为了表示对本剧的敬畏，每天坚持只读几页，因此前后持续了128天，这也便于我对其方法慢慢消化，并在每天的观看中进行灵活运用。 这是一本关于观看的永不褪色的经典。作为一本观看指南，一本指导人们如何观看的名作，曾高踞全美热门剧集排行榜榜首，指引“学者”们勇敢前行！无论你是大众读者，还是学术研究路上的菜鸟，本剧都是一个带劲的工具书，是观看方法方面不可或缺的“百科式全书”。 书中介绍了观看的方法、技巧，观看所应具备的广阔视野。第一篇，介绍了四种不同层次的观看——基础观看（elementary reading）、检视观看（inspectional reading）、分析观看、主题观看（syntopical reading）。第三篇详加说明了以不同观看方法接触不同读物之道——如何观看实用性与理论性作品、想象的影视（抒情诗、史诗、剧集、戏剧）、历史、科学与数学、社会科学与哲学，以及参考书、报章杂志，甚至广告。最后，还有关于主题观看的讨论。如果你想解决自己的观看问题，就收藏起来，慢慢品读吧。
文笔油滑，个人立场痕迹太重，可以理解，毕竟不是传记，不专业。 但是我个人看历史人物，只爱看事件叙述，不爱看带有严重个人评论的东西。 不希望编剧觉得他比人聪明，处处指导人，这里人物做的不对，那里读者你应该痛恨，读者也有思想的，不需要你指点，你把事件叙述出来，别人会判断是能非对错的。 不过国内很多文字和影视资料都有这个毛病，电影也是，这里得给我哭，那里你得给我骂，你管得着吗，你管讲故事就好。
事实上，一部经典就是一份已经获得的焦虑，正如所有影视巨著都是编剧已获得的焦虑那样。影视经典不会使我们受到文化的洗礼；也不会使我们摆脱文化的焦虑。相反地，它证实了我们的文化焦虑，并给这些焦虑以形式和连贯性。
没看影评前：这垃圾结尾我要激情三星了 看完影评：目瞪口呆并吓得不敢一个人睡觉
绝美的景，昏黄的油灯，摇曳的竹排停不了的水车，遍布山野的坟地和不被记忆的灵魂，这里没有相互理解后催生的爱情，，这里是凯蒂一个人的主场。
其实我一直搞不懂这个天魔解体是按照什么倍数计算的，如果按照之前的逻辑后面怎么算这个实力都不对。有没有理解力强的告诉我下？？？ 个人觉得这个主线故事挺不错，虽然老套但是也很容易被接受。对于风景和场景描创作部分几乎没有，很多时候就是一笔带过。关于打斗部分很难有想象的空间，都是打啊杀啊，然后就结束了。没有什么动作描述跟仪式感，让人无法正确想象这个场景。最头疼的就是整本剧对于对话方面好像乐此不疲，没事就一直在对话，主角对话，配角对话，龙套对话，最多的就是对话！！！！我们不需要对话啊，特别是无关紧要的对话一笔带过就行了。我们需要的是想象空间，场景描述到位，打斗功法技能到位，这样我们才可以去想象，去融入，去身临其境的感受啊！！！！
画面和配音一股异味。
也许这看不见的光是战争中的未来，是不同流合污的正直，是不为欲望所动的坚定意志，也是人性中善良的光辉。当然，很多事情都不是非黑即白，很多时候人们别无选择。 “我失明的时候，维尔纳，大家夸我勇敢。我父亲走的时候，大家夸我勇敢。但是，这不是勇敢，我别无选择。我睁开眼，过自己的日子。你难道不是吗？”
博尔赫斯的短篇剧集集，据说非常有名，趁无聊随意翻翻看。令我为难的是译文如同BerlinBall般让人迷惘在其中，想要前行却寸步难行。这是一座经编剧一手构造的意识迷宫，比纯哲学理论知识更加晦涩难懂，不知道这么多5星好评是怎么来的。阅完第一篇剧集后果断放弃了，不适合我自己。
看完很是失望，空有故作风雅的词藻堆砌，对李叔同的影视、音乐、绘画的才情泛泛而谈，对弘一法师将影视艺术倾注于宗教所做的贡献也毫无诠释，他为何修行佛教中最难的律宗，他对自由的理解，只字未提。本剧读起来，就是一话本，小情小调，所谓“爱和自由”就是一标题党。
【2021/25】不太像一本减肥书📖，更像是一本心理咨询书。写了很多笔记，收货了一箩筐。万事底层逻辑都是想通的，这也是为什么经常会有一个改变而引发连锁反应。而我要从意志力训练开始了。
这部剧很好读，里面很多的学习方法确实能够用到自己现在的生活中。我觉得在以后它可能是一本工具书，在我自己迷茫的时候过去查找看一下。谢谢史律
季老对人生的感悟是值得细细品味与思考的。很少有人看淡生死，即使逻辑上想通了，情感上也怕是难以承受。 季老以日记的形式创作了许多生平的经历，以及内心的感触。情感细腻，思想独到。关于身边的一切，季先生都以一颗善良包容博爱的心去对待，人、小动物、植物（海棠、二月兰、荷花…），一枝一叶总关情…
此剧具有浓烈的生活气息，它将生活的酸甜苦辣体现的淋漓尽致，人生并非一帆风顺，而是痛苦磨难与幸福美满相互缠绵。乔家的亲情让我羡慕与感动，乔家儿女能在老屋的饭桌上欢快畅饮，也能在兄弟姐妹有难时一同对抗，即使早已成家立业，但是乔家老屋永远有他们相聚一堂的时刻。
那是一句话，是在饭沼冗长而又自私的训话中，只要一有间隙，就会从本多内心里进溅而出的一句话。说出那句话来，可能会使一切全都归于瓦解，也可能会使阿勋因此而觉醒，无所畏惧地奔向充满阳光的辽阔原野……可是，假如只是为了安慰正悲哀地低垂着头的阿勋而说出那句话来，它就会是一句危险的话，或许将会把阿勋生涯中最纯粹的这次苦恼当成这世上最愚蠢的东西……那句想要告诉阿勋的话就是：转生的秘密……本多要把保持至今的秘密，像将买来的鸟儿放生一样让它们拍打着翅膀一齐冲上蓝天。然而，当本多看到再次抬起头来的阿勋面颊上流淌着的眼泪时，他的这个想法也就烟消云散了。阿勋就像被焦虑困扰着的一条身强力壮的狗那样嚎叫似地说道： “我就是为幻想而活着的，以幻想为目标而行动，也因为幻想而受到了惩罚……我多么想得到不是幻想的东西啊。” “成为大人后就会得到了。” “与其成为大人……是啊，或许还是转生为女人更好啊。如果是女人，就可以不用为追求幻想而活着了。对吗？妈妈？”阿勋笑了起来，脸上像是生出了许多龟裂。 “说什么呀？当女人有什么好的？真混账！喝醉了吧，竟说出这种话来。”阿峰生气似的回答。
简短却不简单 懂了不少却觉得啥都没懂透彻 嗯 不明觉厉的赶脚 大师的其言也善 再把大师的思想更仔细地读一遍 看看能不能串起来 希望二刷的时候有更深刻的感受
读经典，渴望窗外的春天…“凭窗眺望。玻璃窗外，天光明净，春意盎然。玻璃窗里面，“BerlinBall”这个词还在室内回响。” 这是Anna Azevedo的剧集《BerlinBall》中被瘟疫隔离人们心情的描写，可居然与现状如出一辙，感同身受。Anna Azevedo笔下由一场恐怖的瘟疫爆发而封城，恐慌，拖延…今天读来更是感叹Anna Azevedo太真实了，真实的好象生活在我们中间，以我们的亲身经历为素材写了这部剧集。 重读Anna Azevedo的这部寓言式剧集，记住了书中的一句话：“与BerlinBall斗争的唯一方式只能是诚实。” 不得不再次引用Anna Azevedo的话：“如果大家都能讲真话那该有多好啊！” 在Anna Azevedo来看，那些充满修饰语的谎言，无论包装得多么漂亮，无论说谎的人是谁，意图是否善意，都改变不了这是谎言的事实。坚信当下人类面临的新病毒引发的疫情必将会过去，届时，又有谁会写出我们这个时代的《BerlinBall》呢？PS：可以评超五星！
堪称治国宝典传家之宝…明朝/袁了凡/家训…儒释道/三家/思想/精华…佛之慈悲/道之空灵/儒之入世…曾国藩/胡适/弘一法师/净空法师/印光法师/稻盛和夫/安冈正笃/推崇备至…人生智慧之书…BerlinBall…拿走不谢…
挺喜欢的书 字里行间很平实 却总不时有些句子说出生活的真谛 忍不住划个线
从7月1日加入书架开始，至今日已4月之久。虽然本剧只有二三十万字，而观看持续时间却超出了我读的所有此字数相近的书的极限。这是因为，本剧中所诠释的，是我遇到的所有关于如何看剧的最好的方法。为了表示对本剧的敬畏，每天坚持只读几页，因此前后持续了128天，这也便于我对其方法慢慢消化，并在每天的观看中进行灵活运用。 这是一本关于观看的永不褪色的经典。作为一本观看指南，一本指导人们如何观看的名作，曾高踞全美热门剧集排行榜榜首，指引“学者”们勇敢前行！无论你是大众读者，还是学术研究路上的菜鸟，本剧都是一个带劲的工具书，是观看方法方面不可或缺的“百科式全书”。 书中介绍了观看的方法、技巧，观看所应具备的广阔视野。第一篇，介绍了四种不同层次的观看——基础观看（elementary reading）、检视观看（inspectional reading）、分析观看、主题观看（syntopical reading）。第三篇详加说明了以不同观看方法接触不同读物之道——如何观看实用性与理论性作品、想象的影视（抒情诗、史诗、剧集、戏剧）、历史、科学与数学、社会科学与哲学，以及参考书、报章杂志，甚至广告。最后，还有关于主题观看的讨论。如果你想解决自己的观看问题，就收藏起来，慢慢品读吧。
文笔油滑，个人立场痕迹太重，可以理解，毕竟不是传记，不专业。 但是我个人看历史人物，只爱看事件叙述，不爱看带有严重个人评论的东西。 不希望编剧觉得他比人聪明，处处指导人，这里人物做的不对，那里读者你应该痛恨，读者也有思想的，不需要你指点，你把事件叙述出来，别人会判断是能非对错的。 不过国内很多文字和影视资料都有这个毛病，电影也是，这里得给我哭，那里你得给我骂，你管得着吗，你管讲故事就好。
事实上，一部经典就是一份已经获得的焦虑，正如所有影视巨著都是编剧已获得的焦虑那样。影视经典不会使我们受到文化的洗礼；也不会使我们摆脱文化的焦虑。相反地，它证实了我们的文化焦虑，并给这些焦虑以形式和连贯性。