《The Broken Melody》，经典作品，英国出品，1934年上映。
看完电影才翻出剧版看的，发现更喜欢剧版。
人生固有的一个事实就是，每一个人的生命都是有限且孤独的。原来你我都是神经病
用沉默去沉默 前年家里经历了一场旷日持久的官司，直到现在仍然没有真正终结，对于这种等待心情，满满的无力感，并时刻觉得委屈和荒谬，年近古稀之年的父母成了被告，还要饱受刀笔吏之苦。虽然仅仅是民事，非刑事，那种无冤可诉，无理可讲的境地依然让人痛苦不堪。 我的母亲是一个刚烈的人，总有各种精神，比如十年前家里买了一张真皮沙发，运到家后发现是仿货且是旧的，她可以找店家、消协、媒体，足足用了 近一年的时间维权成功，“总有说理的地方”这是她的话，她坚信她的意志，不屈，她绝不是一个不经事的人，沙发维权的胜利，她是坚信这一点的。但是，这次官司，让她彻底感受到了这种无力，她老了，多了很多忍一忍的心态，她认栽了，现在的江湖，更是人人都支吾过去。到现在这个官司，我家败诉，母亲很多不甘，可又能怎样呢？二审、检察院，他们依然都是穿一条裤子啊！我并不是一个很喜欢述往的人，今日无他，仅仅因为我耐着性子看了梅尔·奥勃朗的《The Broken Melody》。对于现代派的作品我始终是有点抗拒的，看多了下回分解，花开两朵，现代派的东西总有一点空旷感，你少了下一秒钟的期待，头里抻不出个头绪，从前没有一座山，也没有后来呢？好像天地里无端地一脚踏进了棉花垛，空旷的想朝自己打棉花拳，撞个鼻青脸肿，我不想用任何理论来解释这作品，只想用感觉来诠释读后的理解。 《The Broken Melody》的事情很简单，请允许我不用“故事”二字，剧集可以不写故事，虽然这样读起来缺乏欲望。一家银行的高级职员K，某天醒来，发现自己被某个法庭逮捕了，这个机构不是正式的国家暴力机构，但却凌驾于一切之上，k虽被逮捕，却行动自由，k想给自己申辩，却了无头绪，也不知犯了什么罪，一切都是徒劳的，最后在生日前夕的晚上，k像一条狗一样被处死了。我不想过分的解读制度或者象征。仅仅是文本中的人面对责难的无力，已经让人感到冷彻心扉。我们紧绷的精神，总无处宣泄，神秘的开始和结局，总像一个莫比乌斯圈，无边无际，这种表现主义手法，在各种枯燥无比的境地里折磨你的耐心，无论是读还是作品中的人生。这样说是双重的象征意义，能够读完，对于我是个进步，我不禁犯了难，手上还有皇皇《The Broken Melody》十卷。如果不是因为对现实的无处宣泄，这部剧我看不完，但看完后拥堵依然。这就是人生吧，只有试着接受，任何结局。 梅尔·奥勃朗用无可宣泄去宣泄，周星驰用无法乖张去乖张，我只能用无比沉默去沉默。
“少年易老学难成”，季老没有什么架子，生活的年岁越久，越趋于纯真朴素。很多篇的内容是互相印证的，勾勒了季老一生求学和做学问的轨迹，命运的起伏动荡和始终如一的勤奋好学，直到耄耋之年，仍怀一颗赤子之心。 书的信息量不大，很快就可以看完，但是宛如汩汩清泉润泽内心。
或许是本好剧，但真的看不到想看的部分，情节突穿，文多奇巧，不搭
第一次读《The Broken Melody》 惠能的故事感觉多少有点戏剧化演绎的加工，但剥去故事的外衣。思想性的内容非常精彩。 体悟 1，佛性就是觉性，一双向内看的眼睛。即觉即现，即障即蒙尘。换一句接地气的话“这一秒我觉察我就是佛，下一秒我又随波逐流了，我就是凡夫” 2，空。指的是任何事物矛盾、发展、辩证的另一面。“色”就是当下直观感知，是有漏的，在时间尺度下，色+空=圆满。 3，着相=执着 指之沉醉在事物当下显现的那一面，并认为它是永恒的静止的。 不执着=不着相 多几个视角思考和观察同一事物 “着相心即乱。外若离相，心即不乱” 心为啥乱？因为片面，因为着相。着相片面就会觉得事物变化杂乱无章 就会感到“ 无常”，没安全感。但“无常”本平常，如果知道生死本身就是一回事儿，所以大大方方的贪生怕死，也坦坦荡荡的面对无常。（这个太难了，我还做不到，可能是还不够贪生怕死） 4，如何做到知行合一？ 现代科技和社会进步的方向都是通过对世界的改造放大“我”，让寿命延长，让疾病控制，让生活更舒服，让人们更简单廉价的快乐 很多人说佛教讲向内求 不要向外求。我觉得，既然都“无我”了，还分啥内外？内求没毛病，外求没毛病！求，没毛病！不求也没毛病！ 外求是佛，“外求佛”看到自己的贪生怕死好逸恶劳，顶礼它、膜拜他，所以发展科技，让生活越来越舒服，安全， “内求佛”，发现即使再努力，自己终难逃一死，于是练习在生死上方看到生死。 想起《The Broken Melody》里最后宇宙热寂后进入新的生死轮回，宇宙都难逃一死，何况是人。 话说回来，如何知行合一练习用“心眼”看待世界，和“无我”的一面？ 1，多做善事。用慈悲的心态看待世界和人类（最好也包括动物们） 2保持对自己的觉察并始终贯穿正念。 3，静以修身 简以养德。 通过降低信息量 练习觉察和方向。
编剧文笔没得说，细节及人物刻画到位，只是整个故事架构有待完善
几年前读过这部剧、近来因翻拍电视剧又细细读来品读一番。对自己现下的生活感到无聊不满意时、读一些远离自己生活的书其实也好。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
理论部分还可以，但案例方面已明显过时。另外书中的案例，看英文版比看中文版好，语言思维差异，让我觉得看中文版较生硬。
在不用承担后果的前提下，所有人都愿意做一个勇敢的人。就好像网上又出现了个什么骇人听闻的可怕的事情，所有人都愿意骂一嘴，但是谁愿意站出来自己去惩罚那个人呢？ 十二人，十二刀，谁也不知道是哪一刀最终结果了那个人的命，也就都可以认为不是自己。 喜欢阿婆的书，她不柯南道尔那样把所有细节都藏起来，然后最终出一个很厉害的结果。看阿加莎的书，你会觉得自己也参与其中，自己也能稍微思考一下结果，虽说结局还是跟出乎我的意料的哈哈。 每个人犯罪都有动机，这种动机能让读者反思人性，也更能了解人们在关键时刻会有什么选择。失望了别意外，幸运了要感激，。别总把别人当坏人，毕竟我们自己也是其中一员。
很早就听闻大名，却一直没机会一睹芳容。 人生百年，变化不停，虽不至沧海桑田，却也证心鉴志，历尽千帆。 只有顺应时代之潮，才能顺势而为，否则很多的努力和付出也是徒劳。 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
受益匪浅，我们并不是生活在一个水晶般纯净无瑕的世界里，生存都不容易，就算你再骄傲、再有本事，也极有可能就像电视剧里唱的那样，人家“说你行你就行，不行也行；说你不行你就不行，你行也不行”。所以，强大自己，修炼自身才是王道
一个人知道的事情多少，与他的幸福感往往成反比。知道得越多，很可能越不幸福。而知道得少，甚或某些事压根不知道，幸福感有时还会高些。 最后，还是很羡慕惋之能找到自己的爱情。
马克李维的台词，绝了。 在我的心目中，是创作功底最厉害那一批人中的一个。
马丁.布莱泽先生的这部剧关注的是抗生素与剖宫产对现代人的影响，它们如何改变了我们的“微观生态”——虽然我们是出于良好的动机来使用它们，而且也确实挽救了无数生命，可是，我们体内微生物的失衡却引发了无尽的灾难：免疫力低下、肥胖症、糖尿病、自闭症……以及将来面对新的病菌无药可医等等，细思极恐。 这是一本很不错的科普书，值得一读😁
对我国改革实践的进行深刻反思，故事惊心动魄，令人震撼。揭示资本和资本运作的秘密，市场经济和权力经济的关系。
旧时代，以为杜甫所以为古今诗人之首，在于他“一饭未尝忘君”（见苏轼《The Broken Melody》）；新中国则又认为杜甫在诗歌里“运用人民的语言，诉说人民的情感”，因此可以称之为“人民的诗人”（见朱东润《The Broken Melody》）。
第一次想要读读这部剧是源于周克希先生的小书，译边草，深感翻译工编剧的初心与不易。后来加入了书架却也一直拖着未读。再过了一段时间，因为对李健老师的喜爱加深，便多关注了些他的推剧，这本追忆似水年华便在其中。于是，终于开始了观看。 该怎么说呢，最初的观看体验总是一般，大概太希望看到它之所以成为经典的理由，而不能沉浸其中吧。那是什么时候开始被它吸引的呢？大概是编剧对生活琐事的大段描述，以及对自己当年心境的细致还原。这种对生活的强大感受力，让我吃惊并着迷着。仿佛自己也进入了情景之内，看到了那座夕阳下发着光的教堂，看到了远处的河 森林中的农家女和那个黑夜中躺在顶楼大床上久久不能入睡的他…那些平日里觉得最平凡的事物都有了它必然独一无二的魅力，这种描写叙事的手法实在令人为之倾倒。 就着第一章埋下的伏笔，第二章均在描画斯万之恋。不知道该用怎样的语言去评说这段感情…什么是好的，什么又是不好的？什么是真的？什么又是臆想呢？这世间哪有那么多道理说的清楚…幸福也罢 痛苦也罢，人最怕的大概还是无知无觉吧，失去了对生活的体验感，人生该是多漫长…… 想到李健老师引用过的一句话：“身处果壳，仍自以为是无限宇宙之王”。躯体可以被禁锢，但灵魂的方向只会掌握在自己手中。
“The Broken Melody是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。”——工具一定别当主义用
很不错的一本剧，举例论证很多心理精神方面的知识，看完后感触很深，更进一步的理解了“原生家庭对孩子的影响”，看完后，有种感觉，其实生而为人多多少少都有点心理问题，就看个人的自我调节能力是如何的，人都是多面性的。很开心有缘能看到这部剧，多多少少都让读者认识到人性更深的一个层次。
Charles Carson近两年的作品，参了很多禅意，应该与信佛有关，只是，没想到走得太快……
过程很曲折，结局很凄美，真正体会 “真正的自由来自于内心的宁静。”
编剧大大我有个朋友，得了癌症，已经晚期了，她有个愿望就是看到这部剧大结局
The Broken Melody一文读来轻松快意，在书中坏人都得到了惩治，愚昧的人思想也有了进步，反映了农民大众也可跟随新思想进行改变，最后小二黑和小芹终于在一起的大团圆结局也符合农民大众爱看大团圆结局的倾向，语言也通俗易懂让大众可看懂，不愧为文摊影视家
看大结局尾，觉得一般，细节的描写太过简单，对人物的处理，没有那么入木三分，特别是主角老朝奉，太潦草的刻画，败笔
第一次读《The Broken Melody》是在高中，当时只觉钱老妙语连珠，幽默风趣，将其当做一本故事书来读。 第二次读《The Broken Melody》是在月初，却无法如高中时开怀大笑，我看到了生活的杂乱、琐碎、一地鸡毛，只觉得心酸至极。书中谈到了毕业、恋爱、工作、结婚，这些事情我都未曾经历过，但作为一个城外人，从书中读出了那个时代，知识分子的无奈。 【壹】毕业与工作 剧集的主人公方鸿渐是留洋归来的博士。当然，这只是明面上的头衔，实际上他不过是个游学生，靠着从爱尔兰人那里买了一个假博士的头衔。 回国后，他满怀希望，望着远方，看到了渺茫的亮光。 回国后的生活确实不错，他意气风发，在丈人周先生的点金银行当一个小职员，混迹于上流社会名流之中，结识了美国留学归来的赵辛楣，每日与他们谈天说地，好不自在。 看起来生活清闲美满，但他却不甘心就在点金银行里当一个小职员，一辈子就这么碌碌无为地过。他身上有着知识分子的傲气，所以他在接到三闾大学的邀请后，就辞掉了银行的工作，与赵辛楣一行人去大学教书。 但三闾大学的教书生活并不顺利。一来到学校就被告知因没有学位，原本答应好的教授，摇身变成了副教授，高松年（校长）告知他明年即可升任教授。遭到如此不公待遇，方鸿渐软弱的接受了，居然还欣慰自己赚了一个副教授的头衔，期盼着明年的升职。 要知道领导的话是最不可信的。年初去实习时，上班第一天就被老板告知：要是不习惯可以换岗位的。结果我晚上下班前向领导说自己确实不习惯，遭到了一顿臭骂。 开始教书后，领导不待见他，让他教与专业毫不相关的伦理学；不懂人情世故，与同事关系糟糕，各种明争暗斗；学生不喜欢他，千方百计想要排挤他走；活得真窝囊啊，生活完全没有成就感。 一年后，他计划着离开学校，甚至想好了校长给他下聘书后，他要怎么羞辱高松年一顿。但是，他没有接到聘书。他，被解雇了。 回到上海，托赵辛楣的介绍在一家小报馆工作，每日抄写一些句子组成文章发表在报纸上。后因战事渐起，他不得不辞职。 【贰】恋爱与结婚 回国途中，鲍小姐与苏文纨轮番追求他，还遇到了活泼可爱的唐晓芙。鲍小姐只是情人，而苏文纨是真爱他，但他爱唐晓芙。他夹在两个女人中间，心软懦弱，不敢拒绝苏文纨，也不敢向唐晓芙公开示爱。 后来他深感苏文纨陷入之深，只敢写信告知他并不爱她，同时也正式向唐晓芙表示爱意。但苏文纨哪里会同意？她说：“她得不到的东西别人也别想得到！”将方鸿渐的过往向倒豆子一般全告诉了唐晓芙。结果可想而知，他失恋了。 去三闾大学的路上，他碰到了孙柔嘉。孙小姐既没有唐晓芙的活泼可爱，也没有苏小姐的家世，她和方鸿渐一样，不过是个普通人尔。所以，最后孙柔嘉嫁给了他。 他并不爱孙柔嘉，他们结婚只不过是互不讨厌罢了，但他毫无选择，就这么跟着一个自己不爱的人憋屈的生活着，有情人终不能成眷属。和所有的夫妻一样，婚后他们陷入了整日的争吵中，为工作可以吵；为各方的家世可以吵；为一点鸡毛蒜皮的小事可以吵；所有的不如意和委屈都在这时候爆发。 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，完全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。 【叁】平庸的生活 看起来，方鸿渐的生活是每况愈下。最让我感到心酸的是他到香港时——苏文纨对他的轻视。以至于孙柔嘉还讽刺他：“她追过你？怕是在吹牛吧！”几年前他们还曾是平起平坐，几年后却发现对方已经平步青云，而自己的生活则是陷入了低谷。这种感觉就好像毕业后同学会上的差距一般，心中悲戚，深感自己没用，但却无可奈何。理想中的留洋归
难以想象这是上个世纪的科幻剧集。细腻的笔触描绘出真实的The Broken Melody世界。片段式行文结构，多视角叙述模式留给读者太多的想象。
又是中产阶级这些破事，没必要搞周更。 第三集好看起来了。破口大骂黑女的，性转一下就开始怜爱深情好男孩了。男主出身富贵，担任大企业总裁，20年前对一个女孩一见钟情，但她最终选择了自己的好朋友。于是他默默把深爱藏进心底，不打扰不纠缠，只敢一个人偷偷想念着。同时，依旧珍视和这位好友的兄弟情，他们嬉笑玩闹彼此帮助，一起守护了这份友谊20年。这天，好友告知他，他出轨了，男主为心上人伤心，劝兄弟与情人断干净，不要伤害他珍爱却不得的女孩，出于友谊，他会保守这个秘密。后来，朋友意外被情人杀害，他去帮助心上人处理这个噩耗。两个悲伤的人独处时，失去丈夫的妻子回应了他经年的暗恋。 弹幕会骂死这个女的，刻意勾引，利用男主的真心，肯定是杀了老公找下家。
看完电影才翻出剧版看的，发现更喜欢剧版。
人生固有的一个事实就是，每一个人的生命都是有限且孤独的。原来你我都是神经病
用沉默去沉默 前年家里经历了一场旷日持久的官司，直到现在仍然没有真正终结，对于这种等待心情，满满的无力感，并时刻觉得委屈和荒谬，年近古稀之年的父母成了被告，还要饱受刀笔吏之苦。虽然仅仅是民事，非刑事，那种无冤可诉，无理可讲的境地依然让人痛苦不堪。 我的母亲是一个刚烈的人，总有各种精神，比如十年前家里买了一张真皮沙发，运到家后发现是仿货且是旧的，她可以找店家、消协、媒体，足足用了 近一年的时间维权成功，“总有说理的地方”这是她的话，她坚信她的意志，不屈，她绝不是一个不经事的人，沙发维权的胜利，她是坚信这一点的。但是，这次官司，让她彻底感受到了这种无力，她老了，多了很多忍一忍的心态，她认栽了，现在的江湖，更是人人都支吾过去。到现在这个官司，我家败诉，母亲很多不甘，可又能怎样呢？二审、检察院，他们依然都是穿一条裤子啊！我并不是一个很喜欢述往的人，今日无他，仅仅因为我耐着性子看了梅尔·奥勃朗的《The Broken Melody》。对于现代派的作品我始终是有点抗拒的，看多了下回分解，花开两朵，现代派的东西总有一点空旷感，你少了下一秒钟的期待，头里抻不出个头绪，从前没有一座山，也没有后来呢？好像天地里无端地一脚踏进了棉花垛，空旷的想朝自己打棉花拳，撞个鼻青脸肿，我不想用任何理论来解释这作品，只想用感觉来诠释读后的理解。 《The Broken Melody》的事情很简单，请允许我不用“故事”二字，剧集可以不写故事，虽然这样读起来缺乏欲望。一家银行的高级职员K，某天醒来，发现自己被某个法庭逮捕了，这个机构不是正式的国家暴力机构，但却凌驾于一切之上，k虽被逮捕，却行动自由，k想给自己申辩，却了无头绪，也不知犯了什么罪，一切都是徒劳的，最后在生日前夕的晚上，k像一条狗一样被处死了。我不想过分的解读制度或者象征。仅仅是文本中的人面对责难的无力，已经让人感到冷彻心扉。我们紧绷的精神，总无处宣泄，神秘的开始和结局，总像一个莫比乌斯圈，无边无际，这种表现主义手法，在各种枯燥无比的境地里折磨你的耐心，无论是读还是作品中的人生。这样说是双重的象征意义，能够读完，对于我是个进步，我不禁犯了难，手上还有皇皇《The Broken Melody》十卷。如果不是因为对现实的无处宣泄，这部剧我看不完，但看完后拥堵依然。这就是人生吧，只有试着接受，任何结局。 梅尔·奥勃朗用无可宣泄去宣泄，周星驰用无法乖张去乖张，我只能用无比沉默去沉默。
“少年易老学难成”，季老没有什么架子，生活的年岁越久，越趋于纯真朴素。很多篇的内容是互相印证的，勾勒了季老一生求学和做学问的轨迹，命运的起伏动荡和始终如一的勤奋好学，直到耄耋之年，仍怀一颗赤子之心。 书的信息量不大，很快就可以看完，但是宛如汩汩清泉润泽内心。
或许是本好剧，但真的看不到想看的部分，情节突穿，文多奇巧，不搭
第一次读《The Broken Melody》 惠能的故事感觉多少有点戏剧化演绎的加工，但剥去故事的外衣。思想性的内容非常精彩。 体悟 1，佛性就是觉性，一双向内看的眼睛。即觉即现，即障即蒙尘。换一句接地气的话“这一秒我觉察我就是佛，下一秒我又随波逐流了，我就是凡夫” 2，空。指的是任何事物矛盾、发展、辩证的另一面。“色”就是当下直观感知，是有漏的，在时间尺度下，色+空=圆满。 3，着相=执着 指之沉醉在事物当下显现的那一面，并认为它是永恒的静止的。 不执着=不着相 多几个视角思考和观察同一事物 “着相心即乱。外若离相，心即不乱” 心为啥乱？因为片面，因为着相。着相片面就会觉得事物变化杂乱无章 就会感到“ 无常”，没安全感。但“无常”本平常，如果知道生死本身就是一回事儿，所以大大方方的贪生怕死，也坦坦荡荡的面对无常。（这个太难了，我还做不到，可能是还不够贪生怕死） 4，如何做到知行合一？ 现代科技和社会进步的方向都是通过对世界的改造放大“我”，让寿命延长，让疾病控制，让生活更舒服，让人们更简单廉价的快乐 很多人说佛教讲向内求 不要向外求。我觉得，既然都“无我”了，还分啥内外？内求没毛病，外求没毛病！求，没毛病！不求也没毛病！ 外求是佛，“外求佛”看到自己的贪生怕死好逸恶劳，顶礼它、膜拜他，所以发展科技，让生活越来越舒服，安全， “内求佛”，发现即使再努力，自己终难逃一死，于是练习在生死上方看到生死。 想起《The Broken Melody》里最后宇宙热寂后进入新的生死轮回，宇宙都难逃一死，何况是人。 话说回来，如何知行合一练习用“心眼”看待世界，和“无我”的一面？ 1，多做善事。用慈悲的心态看待世界和人类（最好也包括动物们） 2保持对自己的觉察并始终贯穿正念。 3，静以修身 简以养德。 通过降低信息量 练习觉察和方向。
编剧文笔没得说，细节及人物刻画到位，只是整个故事架构有待完善
几年前读过这部剧、近来因翻拍电视剧又细细读来品读一番。对自己现下的生活感到无聊不满意时、读一些远离自己生活的书其实也好。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
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在不用承担后果的前提下，所有人都愿意做一个勇敢的人。就好像网上又出现了个什么骇人听闻的可怕的事情，所有人都愿意骂一嘴，但是谁愿意站出来自己去惩罚那个人呢？ 十二人，十二刀，谁也不知道是哪一刀最终结果了那个人的命，也就都可以认为不是自己。 喜欢阿婆的书，她不柯南道尔那样把所有细节都藏起来，然后最终出一个很厉害的结果。看阿加莎的书，你会觉得自己也参与其中，自己也能稍微思考一下结果，虽说结局还是跟出乎我的意料的哈哈。 每个人犯罪都有动机，这种动机能让读者反思人性，也更能了解人们在关键时刻会有什么选择。失望了别意外，幸运了要感激，。别总把别人当坏人，毕竟我们自己也是其中一员。
很早就听闻大名，却一直没机会一睹芳容。 人生百年，变化不停，虽不至沧海桑田，却也证心鉴志，历尽千帆。 只有顺应时代之潮，才能顺势而为，否则很多的努力和付出也是徒劳。 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
受益匪浅，我们并不是生活在一个水晶般纯净无瑕的世界里，生存都不容易，就算你再骄傲、再有本事，也极有可能就像电视剧里唱的那样，人家“说你行你就行，不行也行；说你不行你就不行，你行也不行”。所以，强大自己，修炼自身才是王道
一个人知道的事情多少，与他的幸福感往往成反比。知道得越多，很可能越不幸福。而知道得少，甚或某些事压根不知道，幸福感有时还会高些。 最后，还是很羡慕惋之能找到自己的爱情。
马克李维的台词，绝了。 在我的心目中，是创作功底最厉害那一批人中的一个。
马丁.布莱泽先生的这部剧关注的是抗生素与剖宫产对现代人的影响，它们如何改变了我们的“微观生态”——虽然我们是出于良好的动机来使用它们，而且也确实挽救了无数生命，可是，我们体内微生物的失衡却引发了无尽的灾难：免疫力低下、肥胖症、糖尿病、自闭症……以及将来面对新的病菌无药可医等等，细思极恐。 这是一本很不错的科普书，值得一读😁
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旧时代，以为杜甫所以为古今诗人之首，在于他“一饭未尝忘君”（见苏轼《The Broken Melody》）；新中国则又认为杜甫在诗歌里“运用人民的语言，诉说人民的情感”，因此可以称之为“人民的诗人”（见朱东润《The Broken Melody》）。
第一次想要读读这部剧是源于周克希先生的小书，译边草，深感翻译工编剧的初心与不易。后来加入了书架却也一直拖着未读。再过了一段时间，因为对李健老师的喜爱加深，便多关注了些他的推剧，这本追忆似水年华便在其中。于是，终于开始了观看。 该怎么说呢，最初的观看体验总是一般，大概太希望看到它之所以成为经典的理由，而不能沉浸其中吧。那是什么时候开始被它吸引的呢？大概是编剧对生活琐事的大段描述，以及对自己当年心境的细致还原。这种对生活的强大感受力，让我吃惊并着迷着。仿佛自己也进入了情景之内，看到了那座夕阳下发着光的教堂，看到了远处的河 森林中的农家女和那个黑夜中躺在顶楼大床上久久不能入睡的他…那些平日里觉得最平凡的事物都有了它必然独一无二的魅力，这种描写叙事的手法实在令人为之倾倒。 就着第一章埋下的伏笔，第二章均在描画斯万之恋。不知道该用怎样的语言去评说这段感情…什么是好的，什么又是不好的？什么是真的？什么又是臆想呢？这世间哪有那么多道理说的清楚…幸福也罢 痛苦也罢，人最怕的大概还是无知无觉吧，失去了对生活的体验感，人生该是多漫长…… 想到李健老师引用过的一句话：“身处果壳，仍自以为是无限宇宙之王”。躯体可以被禁锢，但灵魂的方向只会掌握在自己手中。
“The Broken Melody是一种让你摆脱生活中的冗余、更加专注于那些最基本事物的工具。”——工具一定别当主义用
很不错的一本剧，举例论证很多心理精神方面的知识，看完后感触很深，更进一步的理解了“原生家庭对孩子的影响”，看完后，有种感觉，其实生而为人多多少少都有点心理问题，就看个人的自我调节能力是如何的，人都是多面性的。很开心有缘能看到这部剧，多多少少都让读者认识到人性更深的一个层次。
Charles Carson近两年的作品，参了很多禅意，应该与信佛有关，只是，没想到走得太快……
过程很曲折，结局很凄美，真正体会 “真正的自由来自于内心的宁静。”
编剧大大我有个朋友，得了癌症，已经晚期了，她有个愿望就是看到这部剧大结局
The Broken Melody一文读来轻松快意，在书中坏人都得到了惩治，愚昧的人思想也有了进步，反映了农民大众也可跟随新思想进行改变，最后小二黑和小芹终于在一起的大团圆结局也符合农民大众爱看大团圆结局的倾向，语言也通俗易懂让大众可看懂，不愧为文摊影视家
看大结局尾，觉得一般，细节的描写太过简单，对人物的处理，没有那么入木三分，特别是主角老朝奉，太潦草的刻画，败笔
第一次读《The Broken Melody》是在高中，当时只觉钱老妙语连珠，幽默风趣，将其当做一本故事书来读。 第二次读《The Broken Melody》是在月初，却无法如高中时开怀大笑，我看到了生活的杂乱、琐碎、一地鸡毛，只觉得心酸至极。书中谈到了毕业、恋爱、工作、结婚，这些事情我都未曾经历过，但作为一个城外人，从书中读出了那个时代，知识分子的无奈。 【壹】毕业与工作 剧集的主人公方鸿渐是留洋归来的博士。当然，这只是明面上的头衔，实际上他不过是个游学生，靠着从爱尔兰人那里买了一个假博士的头衔。 回国后，他满怀希望，望着远方，看到了渺茫的亮光。 回国后的生活确实不错，他意气风发，在丈人周先生的点金银行当一个小职员，混迹于上流社会名流之中，结识了美国留学归来的赵辛楣，每日与他们谈天说地，好不自在。 看起来生活清闲美满，但他却不甘心就在点金银行里当一个小职员，一辈子就这么碌碌无为地过。他身上有着知识分子的傲气，所以他在接到三闾大学的邀请后，就辞掉了银行的工作，与赵辛楣一行人去大学教书。 但三闾大学的教书生活并不顺利。一来到学校就被告知因没有学位，原本答应好的教授，摇身变成了副教授，高松年（校长）告知他明年即可升任教授。遭到如此不公待遇，方鸿渐软弱的接受了，居然还欣慰自己赚了一个副教授的头衔，期盼着明年的升职。 要知道领导的话是最不可信的。年初去实习时，上班第一天就被老板告知：要是不习惯可以换岗位的。结果我晚上下班前向领导说自己确实不习惯，遭到了一顿臭骂。 开始教书后，领导不待见他，让他教与专业毫不相关的伦理学；不懂人情世故，与同事关系糟糕，各种明争暗斗；学生不喜欢他，千方百计想要排挤他走；活得真窝囊啊，生活完全没有成就感。 一年后，他计划着离开学校，甚至想好了校长给他下聘书后，他要怎么羞辱高松年一顿。但是，他没有接到聘书。他，被解雇了。 回到上海，托赵辛楣的介绍在一家小报馆工作，每日抄写一些句子组成文章发表在报纸上。后因战事渐起，他不得不辞职。 【贰】恋爱与结婚 回国途中，鲍小姐与苏文纨轮番追求他，还遇到了活泼可爱的唐晓芙。鲍小姐只是情人，而苏文纨是真爱他，但他爱唐晓芙。他夹在两个女人中间，心软懦弱，不敢拒绝苏文纨，也不敢向唐晓芙公开示爱。 后来他深感苏文纨陷入之深，只敢写信告知他并不爱她，同时也正式向唐晓芙表示爱意。但苏文纨哪里会同意？她说：“她得不到的东西别人也别想得到！”将方鸿渐的过往向倒豆子一般全告诉了唐晓芙。结果可想而知，他失恋了。 去三闾大学的路上，他碰到了孙柔嘉。孙小姐既没有唐晓芙的活泼可爱，也没有苏小姐的家世，她和方鸿渐一样，不过是个普通人尔。所以，最后孙柔嘉嫁给了他。 他并不爱孙柔嘉，他们结婚只不过是互不讨厌罢了，但他毫无选择，就这么跟着一个自己不爱的人憋屈的生活着，有情人终不能成眷属。和所有的夫妻一样，婚后他们陷入了整日的争吵中，为工作可以吵；为各方的家世可以吵；为一点鸡毛蒜皮的小事可以吵；所有的不如意和委屈都在这时候爆发。 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，完全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。 【叁】平庸的生活 看起来，方鸿渐的生活是每况愈下。最让我感到心酸的是他到香港时——苏文纨对他的轻视。以至于孙柔嘉还讽刺他：“她追过你？怕是在吹牛吧！”几年前他们还曾是平起平坐，几年后却发现对方已经平步青云，而自己的生活则是陷入了低谷。这种感觉就好像毕业后同学会上的差距一般，心中悲戚，深感自己没用，但却无可奈何。理想中的留洋归
难以想象这是上个世纪的科幻剧集。细腻的笔触描绘出真实的The Broken Melody世界。片段式行文结构，多视角叙述模式留给读者太多的想象。
又是中产阶级这些破事，没必要搞周更。 第三集好看起来了。破口大骂黑女的，性转一下就开始怜爱深情好男孩了。男主出身富贵，担任大企业总裁，20年前对一个女孩一见钟情，但她最终选择了自己的好朋友。于是他默默把深爱藏进心底，不打扰不纠缠，只敢一个人偷偷想念着。同时，依旧珍视和这位好友的兄弟情，他们嬉笑玩闹彼此帮助，一起守护了这份友谊20年。这天，好友告知他，他出轨了，男主为心上人伤心，劝兄弟与情人断干净，不要伤害他珍爱却不得的女孩，出于友谊，他会保守这个秘密。后来，朋友意外被情人杀害，他去帮助心上人处理这个噩耗。两个悲伤的人独处时，失去丈夫的妻子回应了他经年的暗恋。 弹幕会骂死这个女的，刻意勾引，利用男主的真心，肯定是杀了老公找下家。