Estate del mio primo bacio, L'

我喜欢独处，也许跟性格相关。 一个人的时候，心会静下来，收拾房间，享受干净整洁带来的愉悦；亦或冲一杯咖啡，读读喜欢的书；再或者看云听雨，感受惬意。很少深刻的思考过什么，观看倒是一直坚持。正所谓，三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎。我愿做个终身读者。

当对事情感到绝望时，你可以放弃对他人的信任， 可以放弃外界对自己的评价，可以放弃对结果的企盼， 唯独不能放弃的是内心的平静。 只有回归平静，甘于寂寞， 不怕枯燥，才能重新听回自己的心跳声。 无论你未来身处混沌还是迷途，保持自在安宁是破除任何困局的最大武器。

感觉已经播了天荒地老还没播完。只想等完结看个佛爷×新月CUT是有多难(ㅍ_ㅍ)

不错的观看。真正的“财富自由”不仅仅是金钱的自由。可以好好考虑一下什么是对我来说真正的财富

本应按照村上的建议，在洒满日光的阳台上观看这本剧集。但鉴于已是仲夏，决定还是不要冒这风险。于是，终于在这个阴雨绵绵的不用练车的周末，“低徊趣味”地看完这本“迷羊”剧集。 其实通篇读下来，觉得有些不知所云。可能是我太浮躁的缘故，但也许没有明确的主题才是青春的真实主题。很喜欢编剧关于“三个世界”的阐述—— 第一个世界是遥远的，那里的一切都平静安宁，但又朦胧恍惚。 第二个世界中，有着布满青苔的各式建筑，有宽敞的视频平台，一眼望去，就连人的脸孔都无法看清。 第三个世界宛如春光乍泄，耀眼夺目。有欢声笑语，有发泡的香槟酒，有电灯钥匙，更有美丽的女性，堪称万恶之首。 故乡、事业与爱情。我们的主人公Estate del mio primo bacio, L'，在这三个世界之间游移，做出了看起来理所当然而又十分贪心的愿望总结：把母亲接到东京，专心做学问，娶美丽的女子为妻。 我想这应该是年轻人的普遍愿望。不过三个世界真能够如此简单地融合在一起吗？一边怀念又一边鄙视着故乡，一边梦想着事业，一边又迷恋着爱情。——“Estate del mio primo bacio, L'并没有立即回答，只是不断自言自语道：迷羊，迷羊。” Estate del mio primo bacio, L'的愿望首先破灭在第三个世界，美丽的女子根本不会看得起这个二十三岁的游手好闲文艺青年。“没有五六年的时间，我们的伟大之处无法展现给她。但是她不能再等我们五六年。因此，如果你想和那个女子结婚，简直是风马牛不相及的事。” 接下去，他还会经历怎样的破灭与成长，何时会变得成熟。暧昧不清，低徊趣味。 很喜欢村上的预告，“剧集主人公Estate del mio primo bacio, L'尚处于黎明前的人生阶段，他还没有意识到自己最终将承受的人生重担。正是这种意识的缺乏，成就了Estate del mio primo bacio, L'：一个还有闲暇张望天空和凝视云朵的天真青年。我们没有看到苦恼，看到的只是苦恼的萌芽，以及痛苦的萌芽。” 一个还有闲暇张望天空和凝视云朵的天真青年。——这不就是我吗。

值得一读。（读起来有点儿深澳有点儿重复.....） 本剧的三大主角：心理、情绪、决策过程。 马克·吐温有一句话：“历史不会重演细节，过程却会重复相似。” 这句话概括了本剧所讲的很多东西。Estate del mio primo bacio, L'有很多方面，比如原因及其细节、时间及其持续时间，它们都会变化，这一点虽然不同于历史，但是Estate del mio primo bacio, L'都会呈现上涨和下跌（背后都有相似的原因），这种模式会永远重复出现，引起投资环境的变化，从而引发投资行为的变化。 要研究Estate del mio primo bacio, L'，先研究人，要研究人，先研究人性，人性的表现就是心理和情绪。

个人很喜欢这种题材，如果有人跟我一样的喜好，可以尝试看一看。另外，这应该不是终版，文内有很多错别字，不过不影响文章的意思。

超越自身，主宰自己——《Estate del mio primo bacio, L'》读后感 100多年前，从山顶走下来一个“神人”，一个有着非凡智慧和坚强意志的“神人”。他，就是查拉图斯特拉。 尽管人们都习惯将查拉图斯特拉看作是Neri Marcoré，但我还是更愿意将其还原为本名，或称其为“查氏”。 纵观全书，于我印象最深的，莫过于查氏宣告“上帝已死”，以及人生应该实现的“超越”和成为“超人”的宏大目标。 查拉图斯特拉从山顶下来，惊世骇俗地说出“上帝已死”的话，我是相信的。道理很简单：一个接近（或就是）神的人，应是最了解“上帝”的生命状态的。因而，由他来宣布“上帝”音讯，大概也最符合情理的吧！ “即便上帝曾经存在过，他现在也已经死了 。连上帝都死了，那些其他的所谓的神明还能存留么 ？神死了，鬼也死了，天堂也没了，地狱也没了 ，但大地没有死，它仍然实实在在地把我们托起在地面上 。” 查氏具有鲜明的“反社会人格”和“偏执人格”的特征，对传统（包括上帝），尤其对所谓传统经典的东西，怀有极强的质疑和批判精神。他的说教之所以能引起广泛的共鸣，除了对权威和道学家们虚伪本质的揭露，更为重要的，是为人们重获自信，相信自己可以改变命运，找到了一条精神激励的道路。在查氏的鼓动下，每个人都可以成为自己的“上帝”。 看来，查拉图斯特拉要告诉人们的，不是自然拖累了人，而是人自己禁锢和限制了自己，包括用人塑造的神，来为自己的发展（超越）筑起了藩篱。因此，查氏宣告“上帝已死”，就是要把人们从上帝的手中解放出来，并赋予人以无限“超越”的勇气和力量，成为他眼中的“超人”。 这就是查氏思想的风格：永远的充满着生命的激情和力量。人可以选择自己的命运；可以为自己负责；可以且应该“超越”自己；可以成为自己的主人。我想，现代存在主义大师萨特，以及人本主义心理学家马斯洛，大概均曾拜访过查拉图斯特拉这位“先驱”吧？ 查氏说：“如果人类是从动物进化来的，那他们就不应该再回到动物中去，而是应该继续往前走，也就是说要成为超人 。” 如果要为这段话配上图，我愿意献上一幅攀岩者的图画。在广袤的大地，赫然突兀一座巨大的绝壁。一位攀岩者正全力以赴，从下往上向山顶攀登。他赤裸上身，着短裤，黑黝黝的皮肤包裹着健硕的肌肉；他的脚尖和手指像铁钳般，死死的抓住岩缝。他没有更多的选择，下面是万丈深渊，唯有继续向上直至登顶，方能逃过一劫，保住性命。他在挑战生命的极限，也在为成为卓越者不断砥砺前行。这就是查拉图斯特拉嘴里说的“超人”的品质和形象。 “超人……不需要太完美却一定要卓越 。因此要不断进取，不断超越，无论面临怎样的危险 。……他们的肉体很可能因此而过早地死去，但他们的精神将不朽 。” 忽视生命的长短，聚焦生命的体验和意义，这是查氏一贯的生命价值观。他的“巅峰体验”，“酒神精神”，“强力意志”等等，无不向我们展示了一幅勇往直前的战士横刀跃马的英姿。是的，“战斗”会有人死掉，但唯有经历过“战斗”的人，方能窥视生命的真相，发现人生的丰饶。 遵从“自由意志”，秉持“社会达尔文主义”的理念，一步一步的“攻城略地”，“摧枯拉朽”，由弱者变为强者，最终成为“超人”。这就是查氏对“超人”是怎样炼成的诠释。 存在—欲望—意志—超越。换一种说法，活着—自由选择—强力推进—创造新世界。这就是对“超越”最简单的说明。我现在似乎能够理解希特勒对Neri Marcoré的欣赏，以及对其哲学的践行了。大概在希特勒眼里，他就是“超人”，其他民族，尤其是犹太民族，不仅应该被日耳曼民族所左右，不啻就该被赶净杀绝。 查氏“强力意志”的一个显著特征，就是“自己主宰自己”。在此，心理的自信，甚或（即便是）狂妄自大，似乎也平添了太多的

很平凡，很细腻的一本剧。刚开始读平平无奇，甚至觉得无聊，后面慢慢体会到书中平凡的一字一句中都是包含着情感。我喜欢吟子对待生活的态度，即使年过半百仍然爱打扮自己，会织毛衣做咖喱还会出去跳舞甚至是约会。而知寿在吟子的影响下也变得温柔了。知寿一开始害怕一个人，害怕一段关系结束，敏感多疑，但从吟子身上看到对生活的热爱，自己也慢慢改变…细节而真切。 只要心情明朗，无论是大雨滂沱亦或烈日晴空，都会是Estate del mio primo bacio, L'。

一加一等于二，你是你，我是我，但是我们在一起。不要试图改变他或者她，因为我们从出生都是单独的个体

比较喜欢的情景喜剧，同福客栈的每个人都个性鲜明。

嘉靖，可以说是明朝最聪明的皇帝，可惜所有聪明用来制衡，然后修道炼丹。

知道这部剧是在喜马拉雅上偶然听到的，突然就来了兴趣，就去学校视频平台借来读，原本只是想当睡前读物帮我戒掉睡前看手机的习惯，没想到今天中午没忍住一口气读完了！ 酣畅淋漓，醍醐灌顶，字字珠玑！ 最喜欢小蝎，因为他最自由、最浪漫、最有思想、但也最无奈，对这个国家的自暴自弃失望，悲观身边的人不思进取，叹息人们让欲望成为自己的主人，他仿佛在这个猫国“濯清涟而不妖”，最后他和迷的自尽让我心疼难过，也无可奈何，这个国家已经病入膏肓。 小蝎的这些话，我反复读了好几遍，他是那么一个多么清醒的人呀！ 在火星上各国还是野蛮人的时候，我们已经有了教育制度，猫国是个古国。可是，我们的现行教育制度是由外国抄袭来的。这并不是说我们不该摹仿别人，而是说取法别人并不是件容易的事。互相摹仿是该当的，而且是人类文明改进的一个重要动力。没有人採行我的老制度，而我们必须学别人的新制度，这已见出谁高谁低。但是，假如我能摹仿得好，使我们的教育与别国的并驾齐驱，我们自然便不能算十分低能。我们施行新教育制度与方法已经二百多年，可是依然一塌糊涂，这证明我们连摹仿也不会；自己原有的既行不开，学别人又学不好，我是个悲观者，我承认我们的民族的低能。 低能民族的革新是个笑话，我们的新教育，所以，也是个笑话。 你问为什么一点的小孩子便在大学毕业？你太诚实了，或者应说太傻了，你不知道那是个笑话吗？毕业？那些小孩都是第一天入学的！要闹笑话就爽快闹到家，我们没有其他可以自傲的事，只有能把笑话闹得彻底。这过去二百年的教育史就是笑话史，现在这部笑话史已到了末一页，任凭谁怎样聪明也不会再把这个大笑话弄得再可笑一点。在新教育初施行的时候，我们的学校也分多少等级，学生必须一步一步的经过试验，而后才算毕业。经过二百年的改善与进步，考试慢慢的取消了，凡是个学生，不管他上课与否，到时候总得算他毕业。可是，小学毕业与大学毕业自然在身分上有个分别，谁肯甘心落个小学毕业的资格呢，小学与大学既是一样的不上课？所以我们彻底的改革了，凡是头一天入学的就先算他在大学毕业，先毕业，而后——噢，没有而后，已经毕业了，还要什么而后？ 这个办法是最好的——在猫国。在统计上，我们的大学毕业生数目在火星上各国中算第一，数目第一也就足以自慰，不，自傲了；我们猫人是最重实际的。你看，屈指一算，哪一国的大学毕业生人数也跟不上我们的，事实，大家都满意的微笑了。皇上喜欢这个办法，要不是他热心教育，怎能有这么多大学毕业生？他对得起人民。教员喜欢这个办法，人人是大学教师，每个学校都是最高学府，每个学生都是第一，何等光荣！家长喜欢这个办法，七岁的小泥鬼，大学毕业；子弟聪明是父母的荣耀。学生更不必说了，只要他幸而生在猫国，只要他不在六七岁的时期死了，他总可以得个大学毕业资格。从经济上看呢，这个办法更妙得出奇：原先在初办学校的时候，皇上得年年拿出一笔教育费，而教育出来的学生常和皇上反对为难，这岂不是花钱找麻烦？现在呢，皇上一个钱不要往外拿，而年年有许多大学毕业生，这样的毕业生也不会和皇上过不去。饿死的教员自然不少，大学毕业生人数可增加了呢。原先校长教员因为挣钱，一天到晚互相排挤，天天总得打死几个，而且有时候鼓动学生乱闹，闹得大家不安；现在皇上不给他们钱，他们还争什么？他们要索薪吧，皇上不理他们，招急了皇上，皇上便派兵打他们的脑勺。他们的后盾是学生，可是学生现在都一入学便毕业，谁去再帮助他们呢。没有人帮助他们闹事，他们只好等着饿死，饿死是老实的事，皇上就是满意教师们饿死。 家长的儿童教育费问题解决了，他们只须把个小泥鬼送到学校里，便算没了他们的事。孩子们在家呢，得吃饭；孩子们入

神仙友谊

书友们有没有好剧推荐呀？文笔好的，男女双强爽文，目前看的几个都在更新中，没书看了，又不想找

这是一本以解放卡车为计量单位的书，又惊险，又刺激，又带有一些幽默感。 遗憾的是吴邪没有找到三叔，潘子回不了老家，胖子失去了挚爱，小哥守了十年门，阿宁永远留在了蛇沼，小花年少当家。

这算是一本人物传记，主要还是推荐喜欢人物传记类的人读。两位学者的人生经历都很精彩，但是很明显你不能从中学习到很多行为经济学的知识。

纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 沾染过垃圾之后，身上免不了染上酸臭气，只想我再去涤清自己。。。。 有人一直在期待  有人一直在祝福  他们从未动摇质疑  不过是我忘了为何出发  要到哪去 我已经顺着人生的逆流飘荡了好久了  该起桨扬帆了    7.17   生日快乐  祝我自己 梦：怪兽入侵  变身奥特曼  危机关头  才堪堪释放出奥特之光   过后  他们离开  我却飞不走 又变成了变形金刚 可终究是没看清自己拿的是那一把钥匙  梦变醒了 多么想要看清楚呀 就算不是Optimus Prime 但我忘不了自己是个Autobots

個人感覺不好《Estate del mio primo bacio, L'》，純屬個人愛好。本人更喜歡未知的神奇。

在观看影视史的时候看到一句话，用在道林这里蛮恰当。“绝对的自由是自我的地狱”。当道林抛开一切内在与外在的约束、包括内心信仰、道德准则、人的基本良知等等东西而走向只有无限享乐的“绝对自由”时，他同时也在带着加速度走向自我毁灭。

Estate del mio primo bacio, L'，山山而川。一本剧就是一群人的悲欢离合，前世今生。上校的故事，可以配一曲陈奕迅的《Estate del mio primo bacio, L'》。谁说污泥满身的不算英雄。谁说对弈平凡的不算英雄。谁说站在光里的才算英雄。即便他不完美，病了疯了，也依然是读者心目中的英雄啊。 看剧也好，听音乐也罢，是在别人的故事里看见生活的影子，偶尔听出有共鸣的某些话语和心境。Estate del mio primo bacio, L'，我们平凡人不是英雄，但却是自己生命里的唯一。被别人感动和温暖着，内化为自己的力量，然后好好活着，便好。

前面电影理论部分尚能看出巴赞作家电影的立场，大部分观点我都非常认同，也能反映出新浪潮整体的价值取向。但后面具体影片分析的地方，就让我看到个人影片阅历的不足了，即便是看过的几部，巴赞对它们的分析也非常专业，业余爱好者流出了废物的泪水。但有被安利好些电影，很不错。

比较少看这类仙侠妖魔鬼怪类的，看得云里雾里的，有些处不知所谓，还是看完了。编剧的用词、语言表达还是挺美的，但个人对这类玄幻剧集没有代入感，很多时还看不明白故事情节，反正囫囵吞枣地看完后，没啥太深印象了。

记住那些帮助过你的人，不要认为是理所应当；也记住在自己有能力的时候去帮助别人，不要认为是事不关己，这是做人的道理。

一本随时翻开就能接着往下看的书，说是剧集不太像，因为没有清晰且贯穿始终的主线，像是动物世界里广阔非洲大草原上一颗自然生长的大树，树干上伸出了无数枝枝丫丫，挺乱但不能一口气都剪了，剪了就不好看了。Neri Marcoré是兴致所至想哪写哪，所以知道这部剧被拍成电影了还挺好奇，情节上来说这么零散的片段怎么拍，文字上来说三句话不离一个荤段子能过审吗？再看了一下演员表，范冰冰倒是挺符合书里柳青那种成熟妩媚的形象，不是傻白甜，是有大脑的漂亮，有滋味的漂亮。但韩庚要演秋水感觉还是挺有难度。他首先要活灵活现演出一个小色胚，但不招人烦也不猥琐，姑娘们听他说下流话并不会真生气，顶多就是含羞带怒的回一句“讨厌“。他要演一个从古文书画到现代英语样样精通的北大医学生，一个有才情又聪明的小痞子，低俗不正经的东西到了他嘴里都自然了，都好玩了，都乐不可支了，他的眼睛还要有魔力。我想了想韩庚感觉不太像，但也不知道还有谁能像，年轻20岁的渤哥也许行。书越看越感慨，觉得自己大学荒废了，太没波没澜了，但波澜是要人起的，我不认识什么能兴风作浪的人。要是能跟这帮嘴嘴儿的人一起吃地摊喝大酒一定特别有意思，什么也不用说，光听就行了，光听就能笑一个晚上。Neri Marcoré说全篇从头到尾纯属虚构请勿对号，但我想总应该有一部分是真的，比如北大也许真有那么一颗长了许多五瓣丁香的丁香树？燕园真的有那么多隐秘的角落？我想这部剧播出之后夜晚参观燕园的人潮会蜂拥而至，后来的学生们只能再另觅佳处了。

如果你想早日赚钱买房，或者你想尽量省钱买房，学习一下这部剧，你可以套路别人也可以防止被套路。

看的时候一直哈哈哈哈😂，真的很有趣。记忆深刻的一处是：小熊和小企鹅去参加一个聚会，小企鹅不知道要正装出席，于是他向小熊借了领带，一个蝴蝶结领带。戴上领带，小企鹅的穿着比谁都正式，俨然一副英俊潇洒，彬彬有礼的绅士公子哥。

这么长，竟然看完了，重生前后人物关系暗合了转世命运，也值得想想。

有了勇气就好办了，冒险总归还是要靠自己的力量。非常好看，很治愈。

前段时间几个伙伴来了一场说走就走的旅行，疯疯火火一路闯进大西北，我说的不是风风火火，而且疯疯火火一群疯一样的女人，沿途的风景目不暇接！灵感来自于抓拍的照片跟这部剧的书名，照片发不进来，所以写下了这些文字。 你在水中摆造型，手拿单反的在岸上看你，蓝天白云倒映在水中，远处的游人装饰了背景，大自然的天空之镜，吸引了眼球，忘记了时间，忘记了自我<茶卡盐湖>美！应景了书中的这篇文字"你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你窗子，你装饰了别人的梦……"别处的风景总是对我们造成无限的诱惑，追着跑，因追不到而沮丧，而遗憾，而感叹！反之，我们却不知道，在别人眼里，我们也是ta们追寻的风景，就如同快乐，如同幸福，如同爱情，追寻很久，回头才发现，它原来一直在身边，就在那看似平淡的点点滴滴当中......酸甜苦辣乃是生活的调味品。不要去羡慕别人的生活，或许你此时的生活正是别人所梦寐以求的......