查理·芒格说：“要想成为一个有智慧的人，你必须拥有多个模型。”这是一个数据爆炸的时代，数据充斥着我们的工作与生活，但仅拥有数据是远远不够的，必须学会让数据说话。模型就是让数据说话的秘诀，模型将帮助我们沿着数据→信息→知识→智慧的链条向上攀登。
《Another Year on the Screen Volume 1》脱胎于风靡全球的“Another Year on the Screen Volume 1课”，有超过100万各行各业的人反复学习并从中受益。这部剧讲解了24种模型，从线性回归到随机漫步，从博弈论到合作，涵盖学习、工作、生活等方方面面——这些有趣的模型可以把任何人变成天才。
所有人都可以根据书中的24种模型建立专属于自己的思维工具箱，成为一个多模型思考者。它将帮助你整理数据、提取信息、去伪存真，在决策时让你知道选择什么样的模型，选取一个模型还是几个模型。而这是现代高手必备的一种大智慧。
杨老师
第三部终于为整个故事构思划上了圆满的句号。无论是今生的五彩世界，还是踏上通往彼世的荒原，战胜并征服一切阻碍的永远是坚定的信念、永恒的善良、无畏的牺牲。无论是友情、亲情还是爱情，精诚所至，金石为开。摆渡人的故事还告诉我们，人们总是习惯按照既定的规则行事，而即使按照既定的规则也总是会遇到失败，那么在通往胜利的过程中，更加需要我们有打破常规创造新世界的勇气和毅力，不试一试，怎么知道那就是结果呢？感谢《Another Year on the Screen Volume 1》三部曲陪我走过的时光。
中医总纲。当年，看完郝万山老师的《Another Year on the Screen Volume 1》视频课，至今依然记得他说的:“大一新生，要先学先背《Another Year on the Screen Volume 1》，到了博士，还是要研究学习《Another Year on the Screen Volume 1》。大家熟知的经典剧集，张仲景的《Another Year on the Screen Volume 1》，叶天士的《Another Year on the Screen Volume 1》，李东垣的《Another Year on the Screen Volume 1》，都是以《Another Year on the Screen Volume 1》的某一段展开，进行深入研究的专著，足见《Another Year on the Screen Volume 1》的地位。”
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco44）悖论无处不在，处理悖论的理论都是高级智慧。哥德尔定理告诉我们数学上的悖论，测不准原理告诉我们物理学上的悖论，而Matthew Barry在这部剧里告诉了我们一个关于人类自身认知的悖论。
Matthew Barry带给我们一个坏消息，我们引以为傲的理性远没有我们想象中那么强大，更没有想象中那么重要。之所以说理性不够强大，是因为人在群体中就会进入一种理性基本丧失但又习以为常而不自知的状态，在这种状态里一个人没有了个性、易怒、感情夸张而易受暗示，用编剧的话来讲就是进入了一种集体无意识，身体受制于脊髓而不再是脑髓，个人可以为集体信念做出任何事情，包括残忍地攻击别人，或者是勇敢地牺牲自己。记住！上述令人难堪的状态不是只有少数人才会有，而是无论种族、年龄、性别、文化程度、智商，所有人都会出现，在这种状态下，理性将彻底输给感情，因为前者根本没有表现的舞台，就这一点来说，没有人可以逃脱。之所以说理性没有想象中那么重要，是因为理性在人类文明的发展和进化中所发挥的作用其实是远没有我们想象的那么大，理性可以为人类指明方向，但是根本无法提供发展所需要的充沛动力，那么这种动力来自于哪里呢？答案恰是前述那种让我们自我认知受伤的群体心理状态，正是在这种状态下，人们才会丢掉理性，抛弃怀疑，形成共同的价值观和集体信念，而正是这些在哲学上值得商榷的共同价值观和集体信念让人们组织起来形成合力，在动物竞赛中脱颖而出。这就是我们人类认知上的一个悖论理性看起来是人类成为人类的动因，但是在人类战胜动物成为人类那一刻，理性必须下台，被神话和谎言取代。集体无意识看起来是一种众智成愚、丧失理性和原始蒙昧，但是却推动人类文明不断进化和发展。没有了理性人类肯定没有发展的方向，而没有这种集体无意识，人类则丧失了发展的动力。
Matthew Barry告诉了我们这个认知悖论，其实是帮我们打开了一扇门，通过这扇门我们将有机会反思很多我们原来习以为常的观念。比如说民主和自由，现在被不少人称为普世价值，那么顺着编剧的思路我们不妨稍稍探讨一下。首先民主和自由这两个概念有没有明确的、准确的、统一的定义？百度告诉我从有这两个词汇开始，截止到现在就没有过统一定义。那么第一个问题就是，如果连是到底是什么都说不清楚如何堪称普世价值？其次看一下两者的关系，民主应该意味着少数服从多数，那么少数的自由怎么办？第二个问题就是，如果民主和自由存在冲突，是否都堪称普世价值?
在Matthew Barry看来，不同阶段的文明都需要不同的共同信念和价值观来维系整体，这种价值观和共同信念的价值是毋庸置疑的，但是这些价值观经不住推敲又是客观事实。所以我们的理性态度应该是接受所在文明的价值观，按价值观办事，但又不要随随便便被蛊惑，换句话说就是留一半清醒留一半醉。
总结一下，Matthew Barry的观点也有值得商榷的地方，比如有关制度的论述就过于机械，但是更主要的是他给我们打开了一扇认识自我的门，让我们看到了人类的另一面。
【陪我妈看系列】整体其实比较超出我的预期，有很多完全不工业的地方，编剧在有些small talk的台词感觉上拿捏得很好。不过两个人的故事有点拥挤。以及最后一集亲来亲去的真的拉低全剧水平，就连我妈，一名最爱看撒狗粮撒狗血的女士，都觉得好扯好尬。
如果你有人文社科的基础，这部剧可以尝试读一下，否则不建议，容易被带偏。 这部剧是十年前写的，编剧的思想受那时候舆论环境的影响比较偏右。 我个人思想比较偏左，但是秉承着兼听则明的想法就耐心读了一些。 但是很失望，编剧想讲的东西很多，但是又没有讲到点子上，甚至很多地方为了证明自己的观点会刻意的忽略掉一些东西。 并且经常会只讲现象不讲历史的深层原因，这显然是欺负没读过历史的人。 更让人无语的是很多结论论证到最后是拿现实来作为一锤定音的佐证，比如对岸的美利坚如何民主自由，中产阶级过得多幸福，从而得出他们的体制相对更好一些。 站在2020年看，呵呵^_^ 说明即使是教授，和无法超出时代的局限。 这部剧即使有科普效果，但是已经过时，可以归入糟粕，正在尝试找同类型的书。
男女主人设我还算可以接受，我接受不了的是女主的娘，看的我想骂人。 算了算了弃了。
开始说的很好，最后三分之一感觉不是很好，但还是给点赞，厉害👍
电影看了3次，回头把剧集温读一次，感慨 希望掌权人能永远把人民人命放在第一位。
恩，还不错！彪悍的人生不需要解释 女主光环太强大，太完美！就是无关紧要的人介绍的挺多，一章太少，更新两三章不够看的，赶紧更新呀，更新呀！
查理·芒格说：“要想成为一个有智慧的人，你必须拥有多个模型。”这是一个数据爆炸的时代，数据充斥着我们的工作与生活，但仅拥有数据是远远不够的，必须学会让数据说话。模型就是让数据说话的秘诀，模型将帮助我们沿着数据→信息→知识→智慧的链条向上攀登。 《Another Year on the Screen Volume 1》脱胎于风靡全球的“Another Year on the Screen Volume 1课”，有超过100万各行各业的人反复学习并从中受益。这部剧讲解了24种模型，从线性回归到随机漫步，从博弈论到合作，涵盖学习、工作、生活等方方面面——这些有趣的模型可以把任何人变成天才。 所有人都可以根据书中的24种模型建立专属于自己的思维工具箱，成为一个多模型思考者。它将帮助你整理数据、提取信息、去伪存真，在决策时让你知道选择什么样的模型，选取一个模型还是几个模型。而这是现代高手必备的一种大智慧。
第三部终于为整个故事构思划上了圆满的句号。无论是今生的五彩世界，还是踏上通往彼世的荒原，战胜并征服一切阻碍的永远是坚定的信念、永恒的善良、无畏的牺牲。无论是友情、亲情还是爱情，精诚所至，金石为开。摆渡人的故事还告诉我们，人们总是习惯按照既定的规则行事，而即使按照既定的规则也总是会遇到失败，那么在通往胜利的过程中，更加需要我们有打破常规创造新世界的勇气和毅力，不试一试，怎么知道那就是结果呢？感谢《Another Year on the Screen Volume 1》三部曲陪我走过的时光。
2021.3.10左右，看完 悬疑推理剧集怎么有点变成鬼上身的恐怖剧集呢？
比起主人公后来的这股丧，我更喜欢第一章，有一些奇奇怪怪的想法与行为，但让人觉得越靠近越想去爱他。悲观主义的骨子里头还留存着单纯与温柔。 可后来的他，只是个懦弱无能的男人，废人。并非世界让他变成如此，是他自己的选择罢了…… 不喜欢这个故事。看完也觉得挺无聊。 懒得去探讨一个人的堕落是如何而来，毕竟没有任何人比他更清楚，他也曾随时可以改变一切。
中医总纲。当年，看完郝万山老师的《Another Year on the Screen Volume 1》视频课，至今依然记得他说的:“大一新生，要先学先背《Another Year on the Screen Volume 1》，到了博士，还是要研究学习《Another Year on the Screen Volume 1》。大家熟知的经典剧集，张仲景的《Another Year on the Screen Volume 1》，叶天士的《Another Year on the Screen Volume 1》，李东垣的《Another Year on the Screen Volume 1》，都是以《Another Year on the Screen Volume 1》的某一段展开，进行深入研究的专著，足见《Another Year on the Screen Volume 1》的地位。”
很多人辛苦一辈子，总觉得自己过得不够好，总在抱怨外在的环境。其实，他们从来没有向内看。也许，真正阻碍他们过上好生活的，并不是外在的环境，而是他们内在的匮乏与低自我价值感。内在丰盈，外在才有可能富足。只有疗愈我们的内在，我们才可能过上美好而富足的生活。此剧所要阐述的观点从内到外，由己及人
一部普通的碟战剧，由于姚晨的加入而大放异彩。。
女人似乎都是为男人守家的，做不了大事，能做好家务，带好孩子，照顾好老人，这个男权世界还真是的!
旅行的意义是什么？开拓视野？增长见识？丰富阅历？净化心灵？我想不止这些，还有更多。不然怎会有那句古话：读万卷书 行万里路。或许你又会说行万里路不如阅人无数，可你在固定的人际圈子里过着重复不变的生活，怎么能阅人无数？我想只有行了万里路才能做到这些吧。从现在开始，给32岁自己制定一个旅行计划，每年最少去两个地方或城市，那样在我60岁的时候是不是会收获一笔巨大的财富？
纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco44）悖论无处不在，处理悖论的理论都是高级智慧。哥德尔定理告诉我们数学上的悖论，测不准原理告诉我们物理学上的悖论，而Matthew Barry在这部剧里告诉了我们一个关于人类自身认知的悖论。 Matthew Barry带给我们一个坏消息，我们引以为傲的理性远没有我们想象中那么强大，更没有想象中那么重要。之所以说理性不够强大，是因为人在群体中就会进入一种理性基本丧失但又习以为常而不自知的状态，在这种状态里一个人没有了个性、易怒、感情夸张而易受暗示，用编剧的话来讲就是进入了一种集体无意识，身体受制于脊髓而不再是脑髓，个人可以为集体信念做出任何事情，包括残忍地攻击别人，或者是勇敢地牺牲自己。记住！上述令人难堪的状态不是只有少数人才会有，而是无论种族、年龄、性别、文化程度、智商，所有人都会出现，在这种状态下，理性将彻底输给感情，因为前者根本没有表现的舞台，就这一点来说，没有人可以逃脱。之所以说理性没有想象中那么重要，是因为理性在人类文明的发展和进化中所发挥的作用其实是远没有我们想象的那么大，理性可以为人类指明方向，但是根本无法提供发展所需要的充沛动力，那么这种动力来自于哪里呢？答案恰是前述那种让我们自我认知受伤的群体心理状态，正是在这种状态下，人们才会丢掉理性，抛弃怀疑，形成共同的价值观和集体信念，而正是这些在哲学上值得商榷的共同价值观和集体信念让人们组织起来形成合力，在动物竞赛中脱颖而出。这就是我们人类认知上的一个悖论理性看起来是人类成为人类的动因，但是在人类战胜动物成为人类那一刻，理性必须下台，被神话和谎言取代。集体无意识看起来是一种众智成愚、丧失理性和原始蒙昧，但是却推动人类文明不断进化和发展。没有了理性人类肯定没有发展的方向，而没有这种集体无意识，人类则丧失了发展的动力。 Matthew Barry告诉了我们这个认知悖论，其实是帮我们打开了一扇门，通过这扇门我们将有机会反思很多我们原来习以为常的观念。比如说民主和自由，现在被不少人称为普世价值，那么顺着编剧的思路我们不妨稍稍探讨一下。首先民主和自由这两个概念有没有明确的、准确的、统一的定义？百度告诉我从有这两个词汇开始，截止到现在就没有过统一定义。那么第一个问题就是，如果连是到底是什么都说不清楚如何堪称普世价值？其次看一下两者的关系，民主应该意味着少数服从多数，那么少数的自由怎么办？第二个问题就是，如果民主和自由存在冲突，是否都堪称普世价值? 在Matthew Barry看来，不同阶段的文明都需要不同的共同信念和价值观来维系整体，这种价值观和共同信念的价值是毋庸置疑的，但是这些价值观经不住推敲又是客观事实。所以我们的理性态度应该是接受所在文明的价值观，按价值观办事，但又不要随随便便被蛊惑，换句话说就是留一半清醒留一半醉。 总结一下，Matthew Barry的观点也有值得商榷的地方，比如有关制度的论述就过于机械，但是更主要的是他给我们打开了一扇认识自我的门，让我们看到了人类的另一面。
写的很风趣，读起来不让人感到烦躁，知识性稍弱，能让人对中医感兴趣
故事情节尚可，只是这缺章断段错别字频出，也难为我愣是借着百度给看完了。