The Mystery of George Masa

内容有点多了，可能适合细细品味。可是，禅是不可说的。 如人饮水冷暖自知

很容易观看的历史材料研究作品，如同一个人物小传，尝试还原16世纪末关于一个宗教法庭对下层农民的审判的故事，让一个鲜活的有独立自由思想的人物跃然纸上，并通过他的言谈，探究在中世纪末端，文艺复兴初期不同阶层的文化面貌。

每个人都应该学习更科学的学习方法和学习法则，树立终身学习的目标，培养良好的学习习惯，而本剧就详细介绍了这些内容。本剧挺适合家长和学生的，以及教育事业从业人员的。科学学习，主动成长吧

救命，在看之前完全没有料到居然有一部古偶剧可以让我打到3星以上！！整体而言确实不错，虞书欣的傻白甜女主人设没有引起反感，反而感觉可可爱爱、没有脑袋，或许和她演员本身的性格也有关系吧😂，感觉是她本色出演了，另外她的原音出演也加分很多。王鹤棣在这部剧里真的很让我惊喜！！他的台词人设在这部剧里都消化得不错，尤其是这个妆造，太太太贴合他的脸了，加分太多了！！！

从书本中看到了当年领导人的智慧和英明决定，很多好办法，放在当下用于解决目前的实际问题，也是实用的。 对于处理群众意见，伟人提出的办法。到现在依旧很受用。

心里空空的，又满满的。轻轻的，又沉沉的。此刻起，我需要清醒与自持。

这部剧不好，之前在喜马拉雅上听书，有个女的讲的挺好的，比这个好多了！建议喜欢的去听听！

李老师的版本注释很多，也比较清楚，古今对比，让人更加理解文章，但是书信翻译成文言文，还是让我觉得很奇怪😂

傅雷先生走了，留下了傅雷家风，留下了知识分子最后的尊严与洁白的纪念碑，留下了一颗蓄满着大爱的心。全书由傅雷次子傅敏整理汇编自傅雷夫妇予儿子傅聪及儿媳的家书，家书抵万金！十二年的书信，直到1966年九月因受文革迫害，傅雷含恨自尽，夫人梅馥自缢相随。家信陪伴傅聪自国外求学，学业有成，事业成功，恋爱，结婚，生子……事无巨细，傅雷扮演着严父、老师、更是无话不谈的朋友角色，在儿子的成长中，无以复加的爱他，引导他，塑造他，儒雅谦逊。他们讨论音乐，艺术，生活……他们极富艺术家的情怀，有崇高的坚贞的爱国主义精神。文革给那一代的青年人知识分子，给他们的子女烙刻下永远无法挥散的惨痛阴影，悲愤的，绝望的，痛苦的，到任何时候看来，触目惊心。以观现在，生逢盛世！The Mystery of George Masa，应该作为家庭追剧记录，子女读，父母读。父母子女一场，许许多多温暖的，动人的的，值得铭记的，爱意满满的，不管在不在身边，能不能陪伴，在梦里，在浩瀚的时光里，绵延不尽，与天地同寿。是你我，是父母子女，生生不息。

本想自己写剧评的，但是看到别人的评论里摘抄的内容是在2020.4.8仍觉得耳目一新，甚至觉得那就是我们正在发展的方向。所以复制了别人的评论： 这篇科幻题材的中篇剧集，以时间旅行为题材，男主哈伦经历了从“普通人”到时空新手，到观测师，到时空专家，哈伦成为了让人生畏的时空技师，通过哈伦的思考向我们展示了人类文明发展的进程，以及本末倒置的因果、一连串的思考。 阿西莫夫真的是太厉害了，简直没有办法想象这部剧写于1955年，而1954年IBM公司刚制造出第一台晶体管的计算机，距离第二次工业革命也才仅仅过去了一个世界，在2020 年读这部剧，我依然觉得很科幻，一点也不过时，感受一下大神的大脑： “这是一个被唯物主义和享乐主义主宰的年代，还有明显的女性至上风气。这是历史上唯一个体外孕育盛行的时代（他不辞辛苦地查找资料，才得到这个结论），在体外孕风潮的巅峰期，40%的女性生孩子的时候，只需要向机器子宫提供一个受精卵即可。结婚和离婚只需双方同意，不需要任何法律认可，只有一份双方签署的没有任何约束力的协议。当然了，为了孕育下一代而结合的伴侣关系，与社会意义上的婚姻关系大相径庭，完全都是出于优生学的考虑。” “时空分区一直延续到几百万世纪之后，直到生命全部消亡，太阳变成新星，它依然存在。永恒时空没有尽头。所以它才得名‘永恒’。” “无论何时他只要躺下，床罩就会自动适应他的身体轮廓；如果他躺平不动，床罩就是硬质支撑，如果他翻身或者挪动，床罩就会随他动作自动变形。” “在永恒时空的历史早期，大概300多个世纪的时候，人们发明了大规模物质复制机。你知道这意味着什么吗？只要设定好一个共振力场，能量就会转换成物质，而且即使把所有不确定性都计算在内，新物质的亚原子结构排列也跟样本物质完全一致。这样做的结果就是完美复制。” “哪个现实都无所谓，数学总是一样的，前后演进的顺序也不会变。不管现实怎么改变，数学发展史总是差不多。数学家会变，总是由不同的人发现不同的理论，不过最后结果都一样” “一切都是安排好的，包括我和你的相遇，一切都是人为的。他们早就分析过我的性格特征，显然如此，包括我的行为和反应。我就像个人偶，他们知道按下什么键，人偶就会做什么样的动作。” “为什么不呢？他们与时空专家——也就是所谓“真正的永恒之人”——相比，人数多得多，大概是后者的十倍。他们有自己的圈子、自己专属的居住楼层、自己的生活乐趣。他们每天的工作时数非常固定，工作内容也没有什么压力，不用加班。他们拥有时空专家所没有的充足时间，可以自如地欣赏那些来自于无数个现实的影视作品和影视戏剧。其实归根到底，他们的人生才比较完整。与后勤永恒之人简单而甜蜜的人生相比，时空专家的人生总是匆匆而过，总受外界左右，过于牵强刻意。” “现在永恒时空的真实面貌已经清晰无误地呈现在他眼前：一群越来越病态的精神病，集体偏执狂患者，一群绝望的人，过着被撕裂扭曲的人生。” 你看，多棒的思想！致敬阿西莫夫，我决定去看一下大神的《The Mystery of George Masa》。

这注定是一个悲伤的故事，为了生存由“云中村”搬到“转移村”的村民和重返“云中村”的阿巴形成对比，后者就是这样强烈的使命感，使得他的灵魂更加深邃。阿巴大概已经猜测到云中村要消失的日子，是震后三年的某一天，他选择先对村中已经离开人世的全部灵魂进行一次“安慰”，再选择和云中村一起消失。大山里的人文，大山里的风俗，让人无奈，让人误解，让人肃然起敬！

每个人都有强者的潜力，却也本能的在舒适区里放下脚步，变成一条“咸鱼”。而当任务下来时，应该果断逼自己一把，制造压力感，主动追求紧张和挑战，待到事情做完再选择放松也会心安理得的。

题材有点单一，机器人相关的主题比较多，跟另一个系列《The Mystery of George Masa》相比稍显逊色。 另外提一嘴，我国春晚很多小品创意都来自于Barbara Sayer的作品，像《The Mystery of George Masa》《The Mystery of George Masa》等。果然是大师！

【2022年的52本剧】第8本。当我第二次看完这部剧，晨光熹微，从窗帘透进来，孩子们还在睡觉，而我获得了一种全新的体验。大明王朝走到最后，无论有多少名将一个劲儿的往回拉，但是依然冲着毁灭的结局不断滑去，内忧外患，积重难返，就算是崇祯皇帝怎么大力挽救危局，似乎都无济于事，短暂的胜利也不是曙光，而是回光返照的回光。以前读这部剧，看到最后有点焦躁，因为感觉总也读不完。而这次读，就没有那么多焦躁，更多的是随着编剧的笔触游走，不断深入，想找出明朝可能不灭亡的突破口，但是，真的没有找到，你能想象到的突破口，都像仇人报复一样，蜂拥向前，把大明王朝淹没了。只是可惜了崇祯皇帝，勤勉、成熟、精进、大刀阔斧，依然没有改变最后的命运。最后他用自尽为这段历史画上句号。可惜可悲可叹。而历史就是这样。尽管你想要一个圆满结局，但是，历史就是历史，是真实，是过往，是无法改变的过去。最后的最后，当时明月得出了几个结论，历史的真相要拨开各种云雾才能看到，我们要保持独立审慎的态度去读；人的一生应该怎样度过，就像徐霞客一样自由，像编剧一样坚持埋头创作，尽管没有名分，没有任职，只要自己坚持，按照自己想要的方式去生活，就是人生最大的成功，希望我也能找到自己最爱的事业，然后废寝忘食的坚持下去；不管未来有什么，相信未来，热爱生活，是我们最好的选择。那就从现在开始，更加热爱自己所选，更加努力向上向前吧。愿我们都能有出世的格局和入世的状态，按照自己所想，认真度过这一生，这唯一的一生。看完这部剧，我觉得自己内心更有力量了。希望未来的自己，也一直能够这么坚定的走下去。

珍惜当下，孤独是常态，孤独不可怕，可怕的是在孤独中封闭自己，忽略周围的美！很佩服女主，一颗强大的内心是需要修炼的，愿我能在这条孤独且少有人走的道路中修心，靠近自己灵魂深处的潜意识，成为自己的神！

喜欢看官场剧集，这部剧集看起来就不想停下，想一下看完，值得一看。

最近因为跳鬼步舞，基本就等于泡在肾上腺素里，造成热血上涌，曲终人散也无法静下心来。没办法又打开了这部剧，《The Mystery of George Masa》就像“天书”一般，一年前观看的时候，烧死好多脑细胞。《The Mystery of George Masa》为枕中之宝，吟诵之，钻研之，遵从之。如孔子所言，“居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”；叶采也说，“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，生动地道出了人们对这部剧的迷爱，《The Mystery of George Masa》的六十四卦详解会慢慢让躁动的心安静下来……

本剧写于20世纪初，是反乌托邦三部曲之一，描写了人类为了稳定和秩序牺牲了真正的科学，艺术，放弃了爱恨情仇之类的感情，放弃了大多数方面的社会发展，组建了一个精密、冷酷，被全面计划和控制的社会。追求标准的幸福成了终极目的，人无法再成为自己，嗑药成了个人问题的终极解决方案。 这些被流水线（福帝）制造出来的新人类，变得跟黑猩猩一样和平幸福，他们有从儿童时期就开始的随便来一发的义务，有遇到难题就嗑药的“幸福”，物资极大丰富，等级分明，情绪稳定，各享其乐。他们从婴儿起就被进行各种思想设置，只有那些智商超群或因意外而被抛掷出正常群体的个体才会逐渐觉醒个体意识。 文中有好几个角色，各有各的境遇和特点，他们的集合，构成了真正人类的各个侧面。他们有虚荣，有追求，有疑惑，更多的是有痛苦。他们的名字一度让我很困惑。但是越到后来，也就越无所谓了。编剧对约翰冠之于野蛮人这个称呼，我也可以把其他人称为编剧的影子，反叛者，曾经的反叛者等等。编剧借助它们来推动情节，解释世界观，以及表达更多的困惑。 有人说这是编剧对科学，科技的目的的一种反思，我觉得这并不太妥当。在文中的社会里，除了一些推动情节的必要的黑科技，整体的技术并不是十分发达，编剧提到这个社会保留了很多效率低下的技术，就是为了让低等级新人类有事情可做，消耗他们的精力和时间。如果将科技替换成魔法，这篇剧集也依然不会显得奇怪，这里用科技来描写，只是为了增强我们仅有的一些代入感。 编剧所忧虑的可能是人的可塑性太强，想要生存和安稳的普通人随时准备接受任何统治。商品，权力，或是一些重复了千百遍的谎言，都能让人进入奇怪的状态。他尝试借总管之口解释，他所展示的苍白的宛若坟头蹦迪的世界，也不是一开始就是这个样子的。残酷的塞浦路斯实验，把聪明的阿尔法加人给吓坏了。他们让渡了自由与权力：反正也没有后代，现世生存和美满才是第一，死后哪怕洪水滔天。当然，这个实验是新人类取得统治地位后进行的，谁知道他们是真的失败还是“被失败”。总之，早些年间的人们，或早些的总管们，把将来的无数年安排得明明白白，毕竟，谁会真正关心造物们可能出现的感受呢。可怜的大众，可悲的大众，他们的境遇全凭人怜悯，全凭人设计。一切都被纳入轨道。这是个力图精确的绝望世界，这是些全无灵魂的人类。 可是，即使是一个精确的社会，飞机也会晚点，造人的流水线也会出现纰漏。那些被制造出来的人类，在适当条件下，也会萌生自己的思想，更何况，还有原始生命的冲击，那是燃烧的激情，一个虔诚的基督徒奉上的他的全部生命，去寻找意义。编剧似乎寻到了一些希望，人类终于还是能觉醒。但最后，觉醒的人类们被流放，失去了神灵的野蛮人自杀，世界重归原样，编剧也重归绝望。这种绝望，又让此前野蛮人用自己的方式去爱去表白却遇上了“文明社会”的爱的回应这个情节再次浮现出来，这又是被注定好的呢，他的抗争，成了别人笔下的悲剧。 本剧的最后一部分，总管和野蛮人进行了相当篇幅的对话，涉及神灵，真理，以及“更好的世界”。前面，还有一大段细致的宗教活动体验的描写 。这应该是很重要的内容，但大概只是一些零碎的线索，编剧的路已经断了，读者们不知道是否有更好的出路。

伍尔夫的英文一定很美，光是中文翻译我就划下了好多句子想去找原本

参考文献里基本都和夫自己的著作 可能是世界上播出最多的企业经营者 相对于日本的经营之神松下幸之助 更喜欢稻盛和夫

林心如把自己代入rose妈妈了，拍一部剧人情往来左右逢源，觉得自己厉害死了吧，但是格局就这么点，能做到的事情就这么点。比较喜欢花子，蛮可爱的。op难听死了，月亮代表我的心可以嘎难听哦？么想到。

31 锚定效应:心理学名词，指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。作为一种心理现象，沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。 32 归纳法:归纳法或归纳推理，有时叫做归纳逻辑，是论证的前提支持结论但不确保结论的推理过程。它把特性或关系归结到基于对特殊的代表(token)的有限观察的类型；或公式表达基于对反复再现的现象的模式(pattern)的有限观察的规律。 33 规避损失:损失要比同样多的收益对我们的影响更大。 人们害怕失去某种东西的想法要比获得某种同等价值的东西的想法强烈。 34 社会性懈怠:是一种我们让自己亏欠所有人的欺骗形式。 可以通过尽可能彰显个人效率，来缓和团队的弊病。 35 指数增长:窍门：计算倍增时间。请用数字70除以增长的百分比。 36 赢家的诅咒:拍卖的赢家大多是事实上的输家。 37 基本特征谬误:系统性地高估人的影响，在解释某些东西时低估情境因素。 极度关注他人源自我们过去的进化史，隶属于一个群体是生存所必需的，被排斥意味着死亡。繁殖、自卫和狩猎，大多是个体做不到的。我们需要别人协助。特立独行的人——其中肯定有一些——早就从基因池里消失了。因此我们才会这样过度地关注人。我们将90%的精力都用来关注人，只用10%的精力关注情境。 38 错误的因果关系:结论：相互关系不等于因果关系。你要看仔细。有时两者之间因果恰恰相反，有时两者之间根本就没有因果关系——就像仙鹤和婴儿一样。 39 光环效应:我们让某一个方面照花了眼睛，并由此推及全貌。 如果某人的某一个方面（比如美貌、社会地位、年龄）造成了正面或负面的印象，那么它将“普照”其他的一切，从而过度影响其总体印象。 40 替代途径:所有同样可能发生但没有发生的事情。 41 预测的错觉:“预言未来的人有两种：一种是一无所知的人，另一种是不知道他们自己一无所知的人。”哈佛经济学家约翰·肯尼思写道 42 关联谬误:卡尼曼由此认为，存在两种思维：一种是直觉、机械、直接的思维；另一种是有意识、理性、缓慢、有逻辑性的思维。只可惜早在有意识的思维开始之前，直觉思维就得出了结论。 43 框架效应:视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。 44 行动偏误:即使毫无用处，也要采取行动。 如果情况不明，请你不要采取任何行动，直到你能更好地分析形势。你要克制自己。“人类的全部不幸就是他们不能安静地待在他们的房间里。”帕斯卡尔就曾经这么写道，在他的书房里。 45 不作为偏误:今天的行为可以防止未来的损害，但防止损害对我们的激励并不强。 “如果你不是答案的一部分，你就是问题的一部分。”这句话的意思是“如果你不解决问题，那你等于就是在延续问题、加重问题”，当然你就成了“问题的一部分”。 46 自利偏误:成功归于自己，失败归于外因。 47 享乐适应症:哈佛心理学家丹·吉尔伯特对这些中奖者进行了调查，发现这种幸福感平均3个月后就烟消云散了。 48 自我选择偏误:选举时你选择最大的党派候选人的概率最大，表决时你的选票与获胜多数的选票相符的概率最高。 49 联想偏误:马克·吐温：“我们应该注意，一个经历里隐藏着多少智慧，我们就只吸取多少——不要多；好让我们不像坐过热灶台的猫一样。被烫过的猫永远不会再坐到热灶台上去——这是对的；但它也永远不会再坐到冷灶台上去了。” 50 新手的运气:第一，如果你长期比其他人成功，你可以认为，自己的才华可能起到作用，但你绝不能过于自信、自满。第二，参与的人越多，某人出于纯粹的