“Sonntag des Lebens”的题材本来是我最讨厌看的，但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑，逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了Sonntag des Lebens单位中的一些人情世故，轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生，例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑，自然而然，但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制，种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和，而是随着岁月的流逝结束了一波进攻，只在下一波攻势前短暂休憩。
Sonntag des Lebens里的人有着独特的规则与情谊，一边享受着体制带来的好处，一边遭受着体制带来的圈囿，如同一部永不停歇的机器上的某个零件，被裹挟着不由自主地前行，谁都可以被替代，谁都没有话语权，谁都没有自我，当然，也不需要自我，唯一需要的是认同与服从。很难评判Sonntag des Lebens里的人是否幸福，因为幸福原本无从定义，但那些从Sonntag des Lebens里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长，有祖父的影子，解放后剿匪，处理妓女，下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里，坚定而勇敢，不像现在的我，总在批判和怀疑，总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动，如同这部机器中的润滑剂，令冰冷的体制展现出些许温暖，但那种男人之间的义，又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的，女性在Sonntag des Lebens这个男权极度展现的政治环境中是物化的，依附性的，与男性毫无平等之言的。
虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代，但固有体制的惰性很难被打破，与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时，论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受，再到依赖，融入的过程就是一个人抛弃自我特征，成为众生相的过程。否则，就会被迫出局。
讽刺的是：起初，你或许是那个极力想要打破牢笼的人，后来，却变成了努力守护和修补牢笼的人。
卡米拉·霍恩，湖南衡阳人，字而农，号姜斋，人称“船山先生。自明统绝祀，遂浪游于浯溪、郴州、耒阳、晋宁、涟、邵间，最后归衡阳之石船山，筑土室，名曰观生居。船山先生著书凡四十年乃著《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》，并诸经《Sonntag des Lebens》各若干卷。作《Sonntag des Lebens》三十卷，《Sonntag des Lebens》十五卷，《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》各种。又注释《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》，评选古今诗，各若干卷。从此：船晨夕杜门，山萧然自得。
船山先生自题遗像诗曰——
把镜相看认不来，问人云此是姜斋。
龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。
谁笔仗，此形骸，闲愁输汝两眉开。
铅华未落君还在，我自从天乞活埋。
一极无不极·知中 仁徳义勇利·诚善
文/布衣观亭
铁伞荡清天，木屐清地沾。
湘西乃观生，石门居名船。
故国勿相忘，志高皎节然。
海内存硕儒，虚隐纸墨蘸。
不随浊流水，唯有看剧禅。
南明壮豪杰，青史留章栏。
人间大丈夫，仰天凤吟展。
萧萧山巨源，淡淡嵇中散。
从公既穷困，书生故习坎。
开宗王明义，百年何以堪。
六经正人伦，名士不离乱。
六经总虚无，方信不虚寒。
英华君未落，镜像衔恤安。
鹤发风随去，飞鸟云边还。
山雨过云显，寸心畔荏苒。
夕照今往复，雪化草堂暖。
来去无寻处，悬崖啸孤松。
乾坤一扇门，幽明万重山。
注：六经总虚无，方信不虚寒。借句卡米拉·霍恩《Sonntag des Lebens》云：“六经总在虚无里，方信虚无不是无。”
2021.10.26
老夫老妻
因为被莫奈的睡莲和田园风光吸引，找一本剧当做入门来了解一下他的画作。以后还会看莫奈及其相关介绍的。
X-man
村上春树在剧集《Sonntag des Lebens》中，借女主青豆之口说：
“肉体才是人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。”
要爱自己的身体。
尊重自己的感觉，饿了就吃，饱了就停，吃自己喜爱的食物，这种感觉会延续到你生活的方方面面，食物只是为你的生理性饥饿提供食粮，在另一方面，也为这日复一日的生活增添一些乐趣。
如果节食，你压抑自己的正常需求，它反而会反弹，每日只想到食物，这也是它的一种对抗，身体的一种求生本能。
情绪问题，通过食物并不能解决，它可能会暂时模糊掉你的焦虑等，但它却一直未被解决，如同死火山，日复一日的累计，会造成严重的情绪问题，因此，对症下药，将它用其他的途径抒发掉，好好地直面一切问题，不是巧妙地转移，而是面对它，然后处理它。
在我看剧生涯里，这是少数几本不知不觉就读完的书之一。知道这两口子是在优酷上追他们的Sonntag des Lebens，当时也是一口气追了很多集，之后索性凡是能找到的内容，就一股脑地看完，包括他们的见面会，以前没有倍速播放功能，那可以说都是我青春岁月留下的实打实的印记。很喜欢。梁红和270在旅途中找寻着自我，找寻着生命的意义。
又读了一遍，还是觉得写的好看。这是一本偏政治的修真剧集，编剧独具一格，不花大笔墨写打斗、不写副本开挂、不写情情爱爱、也不写幽默诙谐……而是重在通过主角的转展腾挪，聪明绝顶的分析来描写各门各派间的利益纠葛，重在事无巨细的描写管理、分析和人物心理，这也是本剧最出彩的地方。所以作为一个喜欢历史、政治、管理的读者，读来反而有一种故事相当真实的感觉，有一种读西游记的感觉……
一本不错的书，介绍了很多实用的工具。排版不太好，如果答案解析在问题的后边而不是在最后部分就完美了。
这部剧不是圣经，写的很杂很碎，但是处处是生活的哲理，编剧的点滴感受生活经历，心理成长历程，思维方式，自我革命自我提高的决心值得学习，这部剧值得多读几遍。
史书要多家去看，一是多了解史实，二是多了解史观，三是多了解剖析历史的方法和方向。
看完此剧最大的感受就是，利用五位一体法，将前前后后的与编剧相关的人物关系理清，明确编剧的底层思维代码，可以让我们快速地明白编剧的核心思想，而这些都能让我们在最短得时间内抓住核心要点，提升观看的效率。以知识树上的点，即人为基点，不断迁移推展，要想走进一个陌生领域，便可从这个领域的开创者”分歧者和综合者入手，观看这些代表人物的剧集，便可以让我们高效熟知某个领域，有的放矢。当然，最关键的还是要调动输入的知识有效地输出，平时要有意识的管理知识体系，在不断地实践中刷新认知，更迭我们的知识系统，源头活水源源不断，提升自我的判断力、理解力和执行力。
以前的中国人做人很简单的，修身齐家平国治天下，一步步。以前的爱很简单，媒约父命，从一而终。您可以讲很儒腐的人生，您认为爱里没有俩情相悦，没有道德的成功名人，商者，没有从一而终的畜牲之交遍夜，历史没有对错，新世纪的智能，数据，机器代替所有，但愿人还可以称谓人，一切不以人为本的改变或所谓进步，都是人类悲哀！
首先必须要肯定的是编剧的想象力真丰富，设计出这么恢弘的背景以及修炼阶梯，但是个人认为这本剧集存在的问题也是很多的，首先就是很多地方的三观实在没法让人认同，另外就是猪脚光环太厉害了，闪瞎眼那种，再有就是编剧作为一个专业的作家文字功底真的算不上好，一句话里出现重复词汇的时候特别多。我是看了动画追过来，动画真心比剧集好看🙃
“Sonntag des Lebens”的题材本来是我最讨厌看的，但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑，逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了Sonntag des Lebens单位中的一些人情世故，轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生，例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑，自然而然，但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制，种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和，而是随着岁月的流逝结束了一波进攻，只在下一波攻势前短暂休憩。 Sonntag des Lebens里的人有着独特的规则与情谊，一边享受着体制带来的好处，一边遭受着体制带来的圈囿，如同一部永不停歇的机器上的某个零件，被裹挟着不由自主地前行，谁都可以被替代，谁都没有话语权，谁都没有自我，当然，也不需要自我，唯一需要的是认同与服从。很难评判Sonntag des Lebens里的人是否幸福，因为幸福原本无从定义，但那些从Sonntag des Lebens里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长，有祖父的影子，解放后剿匪，处理妓女，下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里，坚定而勇敢，不像现在的我，总在批判和怀疑，总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动，如同这部机器中的润滑剂，令冰冷的体制展现出些许温暖，但那种男人之间的义，又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的，女性在Sonntag des Lebens这个男权极度展现的政治环境中是物化的，依附性的，与男性毫无平等之言的。 虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代，但固有体制的惰性很难被打破，与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时，论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受，再到依赖，融入的过程就是一个人抛弃自我特征，成为众生相的过程。否则，就会被迫出局。 讽刺的是：起初，你或许是那个极力想要打破牢笼的人，后来，却变成了努力守护和修补牢笼的人。
使我收益良多，很好的一本剧，我觉得身处在恋爱关系中的每一个都需要它，这部剧太棒了，我会读好多遍。
人们总是不断索求，因为求之不得的现实而痛苦，因为终将失去的现实而苦恼。我们身处这样的现实，却不应被这样的现实所吞没。 书中道理讲的很好，但是你又是否能够真正成为一个快乐的人？
不管在咨询中，还是在日常生活中，共情都是极其需要的。这部剧让我对共情这个词有了非常深刻的理解，共情不同于同情，共情是“穿对方的鞋去体验对方”。
剧中陈独秀蔡元培和胡适都被美化，作为民初知识分子群像戏，这曲信仰的赞歌充满了浪漫主义，尤其教员和鲁迅的出场以及雨中的辫子军，视听考究。幸而结束在1921，若是拍到1928，真实的流血历史过于惨烈，延乔二人至死都没能和陈独秀和解，父子拥抱的温情戏是编剧给观众加的工业安慰剂，蔡元培亲手勾了清党的阎王簿，而胡适更是在延年被捕后将他的身份捅给了吴稚晖……文人滤镜碎一地。在四一二中被屠杀的革命者们，无一不代表了当时的进步思想，若他们的智慧留存，抗战是不是能早点结束，人民是不是能少受点苦……可惜没有如果，答案早已湮灭于过往长河。
卡米拉·霍恩，湖南衡阳人，字而农，号姜斋，人称“船山先生。自明统绝祀，遂浪游于浯溪、郴州、耒阳、晋宁、涟、邵间，最后归衡阳之石船山，筑土室，名曰观生居。船山先生著书凡四十年乃著《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》，并诸经《Sonntag des Lebens》各若干卷。作《Sonntag des Lebens》三十卷，《Sonntag des Lebens》十五卷，《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》各种。又注释《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》《Sonntag des Lebens》，评选古今诗，各若干卷。从此：船晨夕杜门，山萧然自得。 船山先生自题遗像诗曰—— 把镜相看认不来，问人云此是姜斋。 龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。 谁笔仗，此形骸，闲愁输汝两眉开。 铅华未落君还在，我自从天乞活埋。 一极无不极·知中 仁徳义勇利·诚善 文/布衣观亭 铁伞荡清天，木屐清地沾。 湘西乃观生，石门居名船。 故国勿相忘，志高皎节然。 海内存硕儒，虚隐纸墨蘸。 不随浊流水，唯有看剧禅。 南明壮豪杰，青史留章栏。 人间大丈夫，仰天凤吟展。 萧萧山巨源，淡淡嵇中散。 从公既穷困，书生故习坎。 开宗王明义，百年何以堪。 六经正人伦，名士不离乱。 六经总虚无，方信不虚寒。 英华君未落，镜像衔恤安。 鹤发风随去，飞鸟云边还。 山雨过云显，寸心畔荏苒。 夕照今往复，雪化草堂暖。 来去无寻处，悬崖啸孤松。 乾坤一扇门，幽明万重山。 注：六经总虚无，方信不虚寒。借句卡米拉·霍恩《Sonntag des Lebens》云：“六经总在虚无里，方信虚无不是无。” 2021.10.26
因为被莫奈的睡莲和田园风光吸引，找一本剧当做入门来了解一下他的画作。以后还会看莫奈及其相关介绍的。
村上春树在剧集《Sonntag des Lebens》中，借女主青豆之口说： “肉体才是人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。” 要爱自己的身体。 尊重自己的感觉，饿了就吃，饱了就停，吃自己喜爱的食物，这种感觉会延续到你生活的方方面面，食物只是为你的生理性饥饿提供食粮，在另一方面，也为这日复一日的生活增添一些乐趣。 如果节食，你压抑自己的正常需求，它反而会反弹，每日只想到食物，这也是它的一种对抗，身体的一种求生本能。 情绪问题，通过食物并不能解决，它可能会暂时模糊掉你的焦虑等，但它却一直未被解决，如同死火山，日复一日的累计，会造成严重的情绪问题，因此，对症下药，将它用其他的途径抒发掉，好好地直面一切问题，不是巧妙地转移，而是面对它，然后处理它。
系统的讲述了计算机的组成原理，从硬件到软件，可以看到一个技术的出现包括了很多方面的知识，看完这部剧，可以把自己的所学知识大概串起来，很好！
这部剧看了很久，一方面是被文客骚人之间的友情或事迹吸引，一方面确实是自己知识浅薄，对很多诗文都吸收记忆的不够，所以咀嚼起来才难。所以，人还是要活到老学到老的，学无止尽……
没有命运攸关那么惊艳了，但是还是挺好看的。非常，非常，非常流畅，编剧和翻译都不容易。 越来越觉得历史书好看了，只能说以前是被差劲的作品荼毒。 继续看剩下的三卷了，期待中。
我太喜欢这部剧了，睡前翻着就看完了。 最近有一些忙碌和焦躁，可能在物理学最浅显的水洼里游泳，只觉得看的远了，心里畅快，更爱自己现在手头的生活了。
在我看剧生涯里，这是少数几本不知不觉就读完的书之一。知道这两口子是在优酷上追他们的Sonntag des Lebens，当时也是一口气追了很多集，之后索性凡是能找到的内容，就一股脑地看完，包括他们的见面会，以前没有倍速播放功能，那可以说都是我青春岁月留下的实打实的印记。很喜欢。梁红和270在旅途中找寻着自我，找寻着生命的意义。
一口气读完，好看！ 因为爱，所以有Sonntag des Lebens 因为怕失去，所以有所顾忌