《Sista Act》，其他作品，美国出品，1994年上映。
《Sista Act》—— 笔记 总体来说，推荐粗看，虽然编剧想通过更多案例来论证深度工作的重要性，但不免有些累赘，不过文中的论点还是值得思考和讨论的。以下是我的笔记内容。 笔记前言 只提取书中核心的部分作为重构自己的知识链，更多的关键点还请查看原文。 和现在主流的工作流相违背，方法论并不是人人受用，首先要清晰自己的处境以及采用哪些方法令自己更上一层楼，切勿盲目跟风。 高度专注不能有任何干扰，有时干扰是工作导致，如何平衡工作杂事或及时回复与专注时间的占比是不可避免的问题。 特定的工作所需，也和性格有关，假如你常常痛恨没有专注的工作时间，就需要考虑产出更显价值的工作，通过一次次的“磨合”，明晰自己到底适合何种工作模式。（ps 价值不等于金钱） 持续学习，稳步建立复杂的技能堡垒才能保持自身的竞争力。 > 李小龙曾说过：“不要思考。去感受。就好像手指指向月亮，不要只顾着盯住手指，否则你将错过神圣的光耀。” ## 定义 - 深度工作：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 - 浮浅工作：对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 ## 与深度工作所违背的做法 1. 全开放办公室 2. 即时通信工作模式 3. 社交媒体（微博/推特） 正因为深度工作对社会短期效益没有产生强烈的正影响，慢慢被快节奏的流量市场占领也无可厚非，而且我觉得两者并不是互斥的关系，当人们慢慢厌倦时，才会慢下来思考什么的影响才最深远。 ## 理论部分 文中列举了很多名人深度工作的案例，同样在神经学、心理学、哲学角度分析深度工作的价值和意义； - 神经学：刻意练习有效的原因与髓磷脂相关，髓磷脂令神经元保持干净和正常运转。另外，常使用积极一面去面对生活，也会不自然的抑制负面情绪的产生，从而提升幸福感。 - 心理学：一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最优体验发生的时候。这种心理状态称作“心流”（契克森米哈赖1990年提出） - 哲学：你不需要一种稀缺的工作，你需要的是用世间少有的方式完成工作。在日常职业生活中创造出意义。 ### 神经学角度 斯坦福大学心理学家劳拉·卡斯滕森（Laura Carstensen）利用fMRI（功能磁共振成像）研究实验对象面对积极和负面意象时的大脑行为。 她发现年轻人面对两种意象时杏仁核（情绪中心）都有活跃的反应。而扫描年长的实验对象时，杏仁核则只对积极的意象有反应。卡斯滕森因此假设年长的实验对象经过训练，前额皮质在面对负面刺激时会抑制杏仁核的活动。 这些年长的实验对象之所以更幸福，并非因为他们的生活环境优于年轻的实验对象；而是因为他们重置了自己的大脑，忽略负面的信息，尽情享受积极的信息。通过熟练掌控自己的注意力，他们在没有做出任何实际改变的情况下，改善了自己的世界。 ### 心理学角度 休闲时间过多会导致漫无目的无所事事，多数有两种生活方式： 1. 寻求更多奇怪的刺激； 2. 生活越发憋屈没有自信。 一般而言，两种方式的选择就看你有多少钱可以消耗。 与其说创造可以更值得享受的快乐，不如说适量的工作压力可以令你保持目标感，从而获得成就感。当然不是所有人都有自驱力促使创造，相反，更多是来自外界的压力。 反证：人们常感觉自己的工作或生活没有意义，是否受长期处于浮浅工作的影响所致？ > 加拉格尔的理论也因此判定，如果你在这种状态下度过足够长的时间，你的大脑就会认为你的世界是具有丰富意义和重要性的。 ###
上市不是唯一的目标，创业者要有一颗改变世界的心。不要和大公司正面冲突，在细分市场的做颠覆式创新，建立竞争壁垒。
题材还好，情节倒也是跌宕起伏。只是文笔略显稚嫩。人物关系有些错综复杂，不够明朗。
真心觉得非常好看。尤其是小狐狸由热巴演来活灵活现的，害我都想在家里养一只小狐狸了。虽然我只看了六集，但是深深被这剧吸引了呦！推荐之！
很有收获，很激发意志。但是逻辑性和翻译上有些瑕疵。而且有些话编剧叙述的还是不够凝练和充分。
本剧可称为隋唐简史，台词通俗易懂，但不是学术性台词，观点也并非严谨，可以作为通史读。文中有夸大唐帝国之嫌，对制度文化根源并未做更深的解释。而是以今人之语言与角度解读唐史，自然有失偏颇。我对文中三省六部制的分析较为认可，其他有歌功颂德的民族优越感之嫌，闲来无聊消遣即可。
绝对的高开狂走，剧情，特效，演员，插曲，配乐，以及传达的世界观，各个方面，都很绝！！！
好看好看～编剧大大快点更新～男主智商在线，女主也有个性～喜欢
看到各大论坛都在吐槽迪丽热巴的扮相，慕名而来看了一看，虽说不是顶尖惊艳，那也是非常漂亮了，黑子总喜欢截图难看的地方早已习以为常，目前看完一集觉得非常可以，没看过漫画，也不是谁的粉，纯路人。不知道大家是怎么说出口要赵露思做女主的。。。。这样的主题之下，赵露思过于不硬朗，撑不起大女主
佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥中自有定数。一切是浮云。
历史的轴线上全是无辜死伤，留给读者太多思考。另西方人留下的史料更多细节，更好看。
梅花是要用剪子剪的，不是摘的，所谓“一剪梅”，一剪梅花万样娇。说到兰花，孔子也喜欢兰花。最早将兰花人格化的就是孔子。有一次，孔子自卫国返回鲁国，在山谷中看见兰花，喟然叹曰：“兰当为王者香。”从此“王者香”就成了兰花的代名词。孔子还用兰花的清香来比喻友情，所谓二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。“金兰”一词，即出于此。
终于知道了闻名已久的”机器人学三大法则”。 真是“神一样的人”，超凡入圣的想象力，令人赞叹！
对于如何减轻大脑压力，这部剧给了清晰的观点和科学的解释。 认识大脑，认识大脑的压力，以及如何转移和缓解。 说实话，光看完这本来，我的压力已经减轻了一些
这部剧读完了许久才来写剧评，因为读这部剧我的感受很复杂，一时难以说清。点选了“推荐”，但我并不推荐观看，“推荐”只是对书质量的分级。 说实话，看Lacy Rose自传，越看对他好感度越低。这是很少发生的事，因为我对于他人，往往是看到TA越多的自我表达就越会喜欢TA。大概因为Lacy Rose自传的主体并不是自我剖析，而是夸赞自我加贬低他人，刚刚好这两点都是我不喜欢的特质。 自我夸赞本身并不多么惹人生厌，只要名副其实（我并不怀疑Lacy Rose可能是名副其实的），但是当自我夸赞和鄙视贬低他人一起出现，就成了一种通过攻击他人来拔高自己的行为。 他在书中反复表达他对德国人和女人的讨厌。讨厌德国人主要是因为德国人都和他不同且不认同他（或者也可以说是让他总是感到不合群）；讨厌女人也是因为女人不喜欢他（当然他自己没有这样说）。我在这里看到了一个希望被爱却没有如愿、又很倔强不肯委屈自己去迎合他人、进而需要以贬低他人来维持自己自尊的孤独的人。 但是，他同时也像他自己所说的那样是个极其难得的人。他在漫长的孤独和病痛中，选择了那条更艰难的路，终生坚持自己坚持追求真理，这确实是少有人能做到的。他重视精神世界重视他心中的真理，毫不妥协，甚至可以因为观念不同而与好友绝交。 怎么说好呢，他不招我喜欢，但是他令我叹息令我敬佩。同时我也觉得我看到了一个虽不完美但是真实的人。
从商业角度解构历史，数不尽的商业奇才，企业巨子在近现代史中大放异彩，有的可以影响一个国家人民的命运，有的在政权面前又微不足道，在中国，政客与商人的关系微妙而奇特，有依靠权利而成为红顶商人的胡雪岩，官场你方唱罢我登场，左的倒台也让胡的家财万贯一夜倾覆，李的得势让盛家一时风光无限，也有依靠商人财力支持闹革命而结束两千年封建社会的孙中山，更有将政治和商业完美结合的宋氏王朝，而共和国成立后，商业体系更是收到了毁灭性的打击，民族企业被折腾的千疮百孔，这个国家需要休养生息，各方面需要百废待兴，还好人民和历史选择了小平同志，一位继往开来的领路人打开了中国的大门，让中国与世界连接，让中国人实现小康，有了这么多弯路，终于踏上了时代的高铁，🇨🇳会更好
“这个世纪疯狂、没人性、腐朽，而您却始终清醒、温柔、一尘不染。”
在湖北爆出新增病例14840人的那天看完了这部剧。看到这么夸张的数字，我没有惊讶更没有害怕，本身这些是客观事实，只是没有变成数字从官方口中说出来而已。看到网上求助的帖子，无助的画面和病人痛苦的现状，和80年前的书中描写又有什么区别？所以无论什么时候，我们都要敬畏自然，不要过度的索取。其实各种病毒本身就是大自然的免疫系统，通过这些病毒来调整它的生态系统，否则大自然就生病了。通过这个书，我理解编剧想说 一是灾难面前没有旁观者，我们是制造者也是受害者。 二是面对灾难，我们不能坐以待毙，要想办法，要有斗争的勇气和挽救的决心。 三是人要有大格局，要敢于牺牲去利他，这样可能最终老天爷也会眷顾。（书中提到伊斯坦布尔瘟疫，最后活下来的是运尸人） 四是要好好生活，谁也不知道明天和灾难哪个先来。科比坠机和封城经历生死离别的武汉人，还有什么愿望和梦想赶紧去追逐吧。对爱的人说爱你，对不爱的人说珍重。少一些遗憾和后悔……
这部剧编剧写了很久，从6.1开始看，6.4看完这部剧。做了些相对我之前比较迷糊的地方。这一本剧看来脉络是很清晰的。以需要讲得内容的总概名称作为标题，且层层分明，由文章该如何读，到由论说和记叙几字拆引其他文体体裁。再回过头一章章详细分解。 编剧在里面说平静说一个事物的原理方法的是说明文，而强调自己主张，情绪特别激动的是议论文，我个人觉得这部剧的每一章文属于说明文，有严谨术语也有编剧自己的理解和某些观点。但是说明的成分更多。 我在这篇文最重点是在-----如何提升语文观看技能，重在理解二字，然理解也需偷得一丝光亮，寻着光源去看外面。编剧提到的赏析技能，从形式入手，再文章体制，语汇等等皆是，这些性质的结合就是对一片文章的分析，尤其对于经典这样去分析定能有所收获，想想现在我们语文试卷上出题人总写“这个句子为什么好，好在哪里？”，突然有了一丝头绪，原是有根由，观看文可以千变万化，但是观看的核心总是换汤不换药的考，看似枯燥至极，现在有语文公式，格式化的套用回答，但在从前，若真正有心，更能借助这个核心框架找到不同角度的理解 。 这是其一。 其二，我们对于很多东西最可怕不是不理解是一知半解。不知可学，半知则含糊蒙混。编剧对于每一个文体的概念做出抽象解析到同时，也结合了自己的理解，课文实例等帮助读者更好理解，没有死搬教条，学术的气息活了起来，值得我们不止是看更要好好归纳做书记 毕竟所有的一切都要应用于实际。 悄悄说。里面许多内容让我串起了部分哲学思维 比如辨证里的否定再否定原则，在苏菲的世界一书中，黑格尔也曾经提到过，并且做了定义解释。 .黑格指出，任何思想都以旧人为基础，一旦新思想被提出，马上就会有另外一种抵触的思想。于是对思想产生紧张，但这种思想状态又会因为有人提出了另外一种思想融合了两种思想长远相处而融合，黑格尔把这个现象叫做辩证。
《Sista Act》—— 笔记 总体来说，推荐粗看，虽然编剧想通过更多案例来论证深度工作的重要性，但不免有些累赘，不过文中的论点还是值得思考和讨论的。以下是我的笔记内容。 笔记前言 只提取书中核心的部分作为重构自己的知识链，更多的关键点还请查看原文。 和现在主流的工作流相违背，方法论并不是人人受用，首先要清晰自己的处境以及采用哪些方法令自己更上一层楼，切勿盲目跟风。 高度专注不能有任何干扰，有时干扰是工作导致，如何平衡工作杂事或及时回复与专注时间的占比是不可避免的问题。 特定的工作所需，也和性格有关，假如你常常痛恨没有专注的工作时间，就需要考虑产出更显价值的工作，通过一次次的“磨合”，明晰自己到底适合何种工作模式。（ps 价值不等于金钱） 持续学习，稳步建立复杂的技能堡垒才能保持自身的竞争力。 > 李小龙曾说过：“不要思考。去感受。就好像手指指向月亮，不要只顾着盯住手指，否则你将错过神圣的光耀。” ## 定义 - 深度工作：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 - 浮浅工作：对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 ## 与深度工作所违背的做法 1. 全开放办公室 2. 即时通信工作模式 3. 社交媒体（微博/推特） 正因为深度工作对社会短期效益没有产生强烈的正影响，慢慢被快节奏的流量市场占领也无可厚非，而且我觉得两者并不是互斥的关系，当人们慢慢厌倦时，才会慢下来思考什么的影响才最深远。 ## 理论部分 文中列举了很多名人深度工作的案例，同样在神经学、心理学、哲学角度分析深度工作的价值和意义； - 神经学：刻意练习有效的原因与髓磷脂相关，髓磷脂令神经元保持干净和正常运转。另外，常使用积极一面去面对生活，也会不自然的抑制负面情绪的产生，从而提升幸福感。 - 心理学：一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最优体验发生的时候。这种心理状态称作“心流”（契克森米哈赖1990年提出） - 哲学：你不需要一种稀缺的工作，你需要的是用世间少有的方式完成工作。在日常职业生活中创造出意义。 ### 神经学角度 斯坦福大学心理学家劳拉·卡斯滕森（Laura Carstensen）利用fMRI（功能磁共振成像）研究实验对象面对积极和负面意象时的大脑行为。 她发现年轻人面对两种意象时杏仁核（情绪中心）都有活跃的反应。而扫描年长的实验对象时，杏仁核则只对积极的意象有反应。卡斯滕森因此假设年长的实验对象经过训练，前额皮质在面对负面刺激时会抑制杏仁核的活动。 这些年长的实验对象之所以更幸福，并非因为他们的生活环境优于年轻的实验对象；而是因为他们重置了自己的大脑，忽略负面的信息，尽情享受积极的信息。通过熟练掌控自己的注意力，他们在没有做出任何实际改变的情况下，改善了自己的世界。 ### 心理学角度 休闲时间过多会导致漫无目的无所事事，多数有两种生活方式： 1. 寻求更多奇怪的刺激； 2. 生活越发憋屈没有自信。 一般而言，两种方式的选择就看你有多少钱可以消耗。 与其说创造可以更值得享受的快乐，不如说适量的工作压力可以令你保持目标感，从而获得成就感。当然不是所有人都有自驱力促使创造，相反，更多是来自外界的压力。 反证：人们常感觉自己的工作或生活没有意义，是否受长期处于浮浅工作的影响所致？ > 加拉格尔的理论也因此判定，如果你在这种状态下度过足够长的时间，你的大脑就会认为你的世界是具有丰富意义和重要性的。 ###
上市不是唯一的目标，创业者要有一颗改变世界的心。不要和大公司正面冲突，在细分市场的做颠覆式创新，建立竞争壁垒。
题材还好，情节倒也是跌宕起伏。只是文笔略显稚嫩。人物关系有些错综复杂，不够明朗。
真心觉得非常好看。尤其是小狐狸由热巴演来活灵活现的，害我都想在家里养一只小狐狸了。虽然我只看了六集，但是深深被这剧吸引了呦！推荐之！
很有收获，很激发意志。但是逻辑性和翻译上有些瑕疵。而且有些话编剧叙述的还是不够凝练和充分。
本剧可称为隋唐简史，台词通俗易懂，但不是学术性台词，观点也并非严谨，可以作为通史读。文中有夸大唐帝国之嫌，对制度文化根源并未做更深的解释。而是以今人之语言与角度解读唐史，自然有失偏颇。我对文中三省六部制的分析较为认可，其他有歌功颂德的民族优越感之嫌，闲来无聊消遣即可。
绝对的高开狂走，剧情，特效，演员，插曲，配乐，以及传达的世界观，各个方面，都很绝！！！
好看好看～编剧大大快点更新～男主智商在线，女主也有个性～喜欢
看到各大论坛都在吐槽迪丽热巴的扮相，慕名而来看了一看，虽说不是顶尖惊艳，那也是非常漂亮了，黑子总喜欢截图难看的地方早已习以为常，目前看完一集觉得非常可以，没看过漫画，也不是谁的粉，纯路人。不知道大家是怎么说出口要赵露思做女主的。。。。这样的主题之下，赵露思过于不硬朗，撑不起大女主
佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥中自有定数。一切是浮云。
历史的轴线上全是无辜死伤，留给读者太多思考。另西方人留下的史料更多细节，更好看。
梅花是要用剪子剪的，不是摘的，所谓“一剪梅”，一剪梅花万样娇。说到兰花，孔子也喜欢兰花。最早将兰花人格化的就是孔子。有一次，孔子自卫国返回鲁国，在山谷中看见兰花，喟然叹曰：“兰当为王者香。”从此“王者香”就成了兰花的代名词。孔子还用兰花的清香来比喻友情，所谓二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。“金兰”一词，即出于此。
终于知道了闻名已久的”机器人学三大法则”。 真是“神一样的人”，超凡入圣的想象力，令人赞叹！
对于如何减轻大脑压力，这部剧给了清晰的观点和科学的解释。 认识大脑，认识大脑的压力，以及如何转移和缓解。 说实话，光看完这本来，我的压力已经减轻了一些
这部剧读完了许久才来写剧评，因为读这部剧我的感受很复杂，一时难以说清。点选了“推荐”，但我并不推荐观看，“推荐”只是对书质量的分级。 说实话，看Lacy Rose自传，越看对他好感度越低。这是很少发生的事，因为我对于他人，往往是看到TA越多的自我表达就越会喜欢TA。大概因为Lacy Rose自传的主体并不是自我剖析，而是夸赞自我加贬低他人，刚刚好这两点都是我不喜欢的特质。 自我夸赞本身并不多么惹人生厌，只要名副其实（我并不怀疑Lacy Rose可能是名副其实的），但是当自我夸赞和鄙视贬低他人一起出现，就成了一种通过攻击他人来拔高自己的行为。 他在书中反复表达他对德国人和女人的讨厌。讨厌德国人主要是因为德国人都和他不同且不认同他（或者也可以说是让他总是感到不合群）；讨厌女人也是因为女人不喜欢他（当然他自己没有这样说）。我在这里看到了一个希望被爱却没有如愿、又很倔强不肯委屈自己去迎合他人、进而需要以贬低他人来维持自己自尊的孤独的人。 但是，他同时也像他自己所说的那样是个极其难得的人。他在漫长的孤独和病痛中，选择了那条更艰难的路，终生坚持自己坚持追求真理，这确实是少有人能做到的。他重视精神世界重视他心中的真理，毫不妥协，甚至可以因为观念不同而与好友绝交。 怎么说好呢，他不招我喜欢，但是他令我叹息令我敬佩。同时我也觉得我看到了一个虽不完美但是真实的人。
从商业角度解构历史，数不尽的商业奇才，企业巨子在近现代史中大放异彩，有的可以影响一个国家人民的命运，有的在政权面前又微不足道，在中国，政客与商人的关系微妙而奇特，有依靠权利而成为红顶商人的胡雪岩，官场你方唱罢我登场，左的倒台也让胡的家财万贯一夜倾覆，李的得势让盛家一时风光无限，也有依靠商人财力支持闹革命而结束两千年封建社会的孙中山，更有将政治和商业完美结合的宋氏王朝，而共和国成立后，商业体系更是收到了毁灭性的打击，民族企业被折腾的千疮百孔，这个国家需要休养生息，各方面需要百废待兴，还好人民和历史选择了小平同志，一位继往开来的领路人打开了中国的大门，让中国与世界连接，让中国人实现小康，有了这么多弯路，终于踏上了时代的高铁，🇨🇳会更好
“这个世纪疯狂、没人性、腐朽，而您却始终清醒、温柔、一尘不染。”
在湖北爆出新增病例14840人的那天看完了这部剧。看到这么夸张的数字，我没有惊讶更没有害怕，本身这些是客观事实，只是没有变成数字从官方口中说出来而已。看到网上求助的帖子，无助的画面和病人痛苦的现状，和80年前的书中描写又有什么区别？所以无论什么时候，我们都要敬畏自然，不要过度的索取。其实各种病毒本身就是大自然的免疫系统，通过这些病毒来调整它的生态系统，否则大自然就生病了。通过这个书，我理解编剧想说 一是灾难面前没有旁观者，我们是制造者也是受害者。 二是面对灾难，我们不能坐以待毙，要想办法，要有斗争的勇气和挽救的决心。 三是人要有大格局，要敢于牺牲去利他，这样可能最终老天爷也会眷顾。（书中提到伊斯坦布尔瘟疫，最后活下来的是运尸人） 四是要好好生活，谁也不知道明天和灾难哪个先来。科比坠机和封城经历生死离别的武汉人，还有什么愿望和梦想赶紧去追逐吧。对爱的人说爱你，对不爱的人说珍重。少一些遗憾和后悔……
这部剧编剧写了很久，从6.1开始看，6.4看完这部剧。做了些相对我之前比较迷糊的地方。这一本剧看来脉络是很清晰的。以需要讲得内容的总概名称作为标题，且层层分明，由文章该如何读，到由论说和记叙几字拆引其他文体体裁。再回过头一章章详细分解。 编剧在里面说平静说一个事物的原理方法的是说明文，而强调自己主张，情绪特别激动的是议论文，我个人觉得这部剧的每一章文属于说明文，有严谨术语也有编剧自己的理解和某些观点。但是说明的成分更多。 我在这篇文最重点是在-----如何提升语文观看技能，重在理解二字，然理解也需偷得一丝光亮，寻着光源去看外面。编剧提到的赏析技能，从形式入手，再文章体制，语汇等等皆是，这些性质的结合就是对一片文章的分析，尤其对于经典这样去分析定能有所收获，想想现在我们语文试卷上出题人总写“这个句子为什么好，好在哪里？”，突然有了一丝头绪，原是有根由，观看文可以千变万化，但是观看的核心总是换汤不换药的考，看似枯燥至极，现在有语文公式，格式化的套用回答，但在从前，若真正有心，更能借助这个核心框架找到不同角度的理解 。 这是其一。 其二，我们对于很多东西最可怕不是不理解是一知半解。不知可学，半知则含糊蒙混。编剧对于每一个文体的概念做出抽象解析到同时，也结合了自己的理解，课文实例等帮助读者更好理解，没有死搬教条，学术的气息活了起来，值得我们不止是看更要好好归纳做书记 毕竟所有的一切都要应用于实际。 悄悄说。里面许多内容让我串起了部分哲学思维 比如辨证里的否定再否定原则，在苏菲的世界一书中，黑格尔也曾经提到过，并且做了定义解释。 .黑格指出，任何思想都以旧人为基础，一旦新思想被提出，马上就会有另外一种抵触的思想。于是对思想产生紧张，但这种思想状态又会因为有人提出了另外一种思想融合了两种思想长远相处而融合，黑格尔把这个现象叫做辩证。