Alguien vio a Lola?

真的很认真的，看完了，虽然结尾几段让我意犹未尽，但真的不得不承认。穿越题材里，这是我最喜欢的一本剧，从来不写剧评的我，也真的要支持老梗一次！期待你的下一本

距离上一次看霸道总裁剧大概是三千年前 很上头

恋恋不忘的一本 让我对北京充满憧憬的一本 让我觉得他们真实存在的一本

Claudia de la Cabada在自己的记行散文《Alguien vio a Lola?》中，有几篇文章都是围绕着路过的一处名叫鸭窠围的地方而写。 无论是《Alguien vio a Lola?》中的名句“风大得很，我手脚皆冷透了，我的心却很暖和。但我不明白为什么原因，心里总柔软得很，我要傍近你，方不至于难过”，还是《Alguien vio a Lola?》中“这时心里透明的，想一切皆深入无间”，都在极细腻的文字间流露出难以抑制的缱绻深情，这便是给文字灌注情感之后，文字所能发挥出的极大魅力。 这样的情感足以跨越漫漫历史，甚至跨越他所抒写的爱情本身，让不同的人在不同的心境之下，都能够收获一种宁静而超远的心绪。 所以顾随先生在《Alguien vio a Lola?》之中，用辛辣而精辟的语句总结了无甚情感所勉强写成的、枯燥无聊的文章，必定无所成就的道理：“好笑学语之流，操觚握笔，动即曰无人晓，没人晓，只是你自己胸中没分晓。试问有甚底可知可晓？即使有人知得晓得了，又有甚么要紧？偏要说无人知，没人晓，真乃痴人说梦也。” 这大概也暗合了张岱之“人无癖不可与交，以其无深情也”之义。

凡事人都有一个标准，只是意识形态不同，世界上所有的东西可以比较，唯独空没办法比较 。南师说：看得破，忍不过，想得到，做不来～

其实知道这部剧还是缘于腾讯的电视剧，觉得这电视剧挺有意思的，不料身边的朋友说剧集写的更是精彩，难以匹及。确实是这样。原来上学的时候总喜欢听一些励志的歌看一些励志的视频，来给自己平淡的生活多一些动力，但是现在让我回想起来却一点也记不起来歌曲或者视频的名字了。陈二狗感觉就像是个活生生的人物，他没有三头六臂，没钱，不帅，没文凭，像极了我们这些小人物，或许再过十年二十年我还能记起这个名字还能想起他的所作所为兴许就是对他身份的认同感。剧集的夸大作用确实不可避免，但最最吸引我的是二狗接管魏端公产业后的那份蛰伏之心，是那份在上升过程中优秀于常人但也不至于过分浮夸的处世智慧，在南京一步一个脚印，每天都过着极为忙碌充实的日子，每时每刻都在丰满着自己的羽翼，确实叫人感慨不已。尤其是每天晚上甚至凌晨才能回家，面对怀孕的妻子，即使疲惫还能在开门的瞬间报以轻松爽朗的笑容，也让我这个在事业中打拼的男人好好学习了一把。同样是背井离乡，同样是27.28岁，同样是有一颗小小的野心，最相似的是我也有一个特别爱我的娘和心疼我的媳妇儿，二狗，你确实也是我的人生导师。还记得书里蒹葭的一句话“我在等，等二狗一个一个耳光还回去，童心不是第一个，也不是最后一个”。确实霸气。

这剧情就不多吐槽了。这完全就是现代戏披个古偶皮，女主一举一动都是现代人的感觉，baby式演技，白敬亭少接点烂片吧感觉这剧他跟杨洋一样端着，毫无cp感

翻了几页，太熟了。一字一句就好像刻在我的脑子中，虽然不能全背下来，但是说起来便知是稼轩词，可以瞬间有个印象。 我当时打印的稼轩词与此大致是同一顺序，还能想起来高中那么多个早自习摇头晃脑沉浸在稼轩词的魅力中的日子来。那种感觉比现在为了考研读韩愈诗文读南北朝诗快活多了。 看到前秦的影视史教材部分，我会觉得它语焉不详，什么都说一点点。看南北朝的影视史的教材部分，就觉得事无巨细，垃圾诗也花篇幅来讲。读到唐朝影视史部分，感觉意犹未尽，李杜诗篇万口传，岂必局束为人概。读到宋代部分，就恍然大悟，原来影视史是这样写的，晏几道苏轼李清照的词都是选通俗易懂的而不是艺术价值更高的一些，辛弃疾词完全是管中窥豹，没有把他的水平完全展示出来，好像显得他跟那些同时代婉约词人是一个水平的。 但只是稍微的快活了一下，马上就要进入更加枯燥无味的杂剧南戏和剧集了。剧集还好，不过他有勇气考那些刺激的东西吗？ 看稼轩词，成了学习的享受。要是在学习其他文人上也能达到这种境界，就太好了。

不错的书。言浅交深么，真诚是基调，学会断舍离，人生不全是加法，适当做做减法咯。

看完这部剧应该很快，但值得多看几遍，第一遍并非能记住所有法则。道理大家都懂，关键在于是否认可和运用。比如“我表达清楚了吗”与“你听明白了吗”，简单的转换实则依旧很少的人在使用。这部剧甚至会教你怎么创造自己的“名句”哦~

看完本剧，想以后不再抱怨现实生活中的困难，不再抱怨现实对男女的不公，因为我们的先人，就是从这种不公中咬牙走来，坚韧地从绝望与希望中走来，孕育了世世代代的华夏儿女，母亲的伟大，远比你想象中的更伟大！

重读一遍  依旧受益颇深  古人的思维 处事放之现在依旧可以沿用   很多现代人忽略的  都能在这里找到合适的视角 大概是近两年里  重读过的最喜欢的古文之一

一口气读完 和现今不同的浓浓的亲情扑面而来，这种兄弟姐妹之间的吵闹关心互相伤害又互相帮助的感情现在是越来越稀少了，真好

Happy ending的故事看多了，似乎完美的结局，是一种理所当然的存在。 可当我们踏入到悲伤的故事里时，才发现，不完美才是人生的常态。 不曾接触过Claudia de la Cabada先生的剧集，刚看到《Alguien vio a Lola?》这个书名时，总觉得这应该是一本很“浪漫”的剧集。 没想到，一不小心就掉进了Claudia de la Cabada先生的回忆里，回忆里的故事，除了用苦涩这个词语，我已经找不到任何合适的词语来形容了。 感谢Claudia de la Cabada先生再次刷新了我对“文革”的认知，让我看到了许多余家长辈的人生历程，带我领略了那么多的人生苦楚，还有那些悲劣的人性。 文革时期，有许多“嚼人骨髓”的人，也有拥有良知的人。在现代，也不例外。 在《Alguien vio a Lola?》里，有那么一句话： 寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？” 拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。” 所遇非人，有与他们争辩的精力，把时间花在自己身上，花在自己真正想做，并正在做的事情上，也许会更好。 在人生这段旅程中，我们也有许多想着要保护我们的人，但阴差阳错，反而有可能在不经意间地伤害了我们。 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护我们的，是我们自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害我们的，也是我们自己的选择。 还是那句话吧，人贵在自知，文化人，贵在良知。

马普尔小姐系列我觉得可读性是最差的了，这本前面看得我涣散。但是揭露的谜底还是挺精巧的。

两篇都很好看。看完之后引发很多思考。第一篇对于时间的看待角度很浪漫，也很绝望。对于因果律的探讨让我脑中出现了古希腊一群披着白衣的人在阳光明媚的大广场上辩论的幻影。每天都忙碌于蝇营狗苟的生活，忘却了直面哲学，觉得哲学虚无，总会在一瞬间发现人生无意义，比如抛却因果律之后，抛却时间连续之后，如三体中，打破物理定律之后，一切是否真的有意义？或者正因为如此，一切都更加有意义？ 玩具修理者和我对于世界的看法不谋而合，我相信物质的重要性，也许有一天科技发达到了一定程度，我们能够制作出人类，不是克隆，不是繁殖，是能够制作出血管，神经元等等，那一切细节，那个时候，灵魂就自然存在，我相信灵魂意识不过是因为有物质的存在而产生。第一动力不过是因为物质足够精细自然而然产生而已，或者因为什么原因产生，但绝对不是超越物质的。当然了这只是我的世界观而已，以后也许会变，看剧就是为了不断寻求击穿自己世界观的途径，狭隘或者博爱，肤浅或者深刻，我都希望不断改变。

真的特别好看，人物塑造的很好，剧情也不是那种狗血的，超级喜欢～编剧大大加油＾０＾~

我还是喜欢那七人组。从一开始的乐越、昭沅、琳菁、洛凌之、杜如渊、商景、应泽。哦对了，还有个孙奔和他的飞将军。 一切若只如初见。

题材很新，以前没见过，很棒了。看了几章，感觉也还可以。 我是被标点符号逼走的，每次对话都感叹号我受不了

《Alguien vio a Lola?》的编剧，科普作家李清晨评价本剧：“人类的幸福有上限，但苦难深渊的下限深不可测，永远有更惨烈的痛苦让人目不忍视。”

太好看了！编剧厉害了！时事热点都追着剧跑！看完了有满足感！爱豆与真嫂子，渣男与pua……

这部剧将理论基础和实践相结合，以逻辑思维提出了许多有意思的社会群体行为现象和观点，是大家了解自己和社会的一本好剧。 （一）导论 概念： Alguien vio a Lola?研究他人互相的看法行为对彼此的影响力 核心： 我们的社会行为更取决于我们主观的情景解释而非客观情况 不同的信念、价值观和社会关系造就不同的行为 作为社会性动物，我们渴望与外界建立积极联系 我们的直觉思维和深思熟虑思维在同时加工 当人们得知结果后，就试图找到有偏见的”合理“解释，即后见之明偏差 （二）社会中的自我 自我和自尊： 自尊，包括高自尊和低自尊，影响对自我的全面评价 高自尊的人会在自尊受到威胁时作出补偿，如责怪他人；低自尊的人会更容易自责 有能力做一些事是“自我效能”；喜欢自己是“自尊” 偏差现象： 人们往往高估别人对的评价，膨胀自我意象 我们比想象中的自己有更强的恢复和适应能力 焦点效应：人们往往高估别人对我们的关注度 透明度错觉：人们往往高估别人对我们的心理了解程度 自我服务偏差：人倾向于把成功归因于内部因素，把失败归因于外部因素 防御性悲观主义：设置过低的期望水平保证自己可以达到预期获得心理安慰 虚假普遍性：高估自己失误情况的普遍性 虚假独特性：高估自己成功观点的独特性 自我妨碍：拒绝承认自己能力不行，而是暂时的外在因素，从而保护自尊 自我表露：向外界展示的受赞许的形象 （三）社会信念和判断 感知： 人们的评价会受当下感知的外界和自己的情绪所影响 事前判断会影响知觉，事后判断也会影响回忆 信念固着：人们执着于坚持自己过去的信念，即便信念的基础被证明了是错误的 期待效应：人被赋予高期望后会表现更好 偏差现象： 过度自信：更容易描述自己正确而非错误的理由 验证性偏差：更倾向找到支持自己观点的证据 代表性启发式判断：个体推测出整个类别 易得性启发式判断：对熟悉的物体容易高估其出现概率 反事实思维：明白已经无法完成某项事件，就开始幻想“要是...就好了” 控制错觉：自己有参与就感觉自己可以控制随机事件的发生 趋均数回归：高峰后，任何尝试都会更差，不一定是方法错了；低谷后，任何尝试都会更好，不一定是方法对了 （四）态度和行为 态度和行为： 登门槛效应：先小请求，后大请求，降低对方拒绝率 认知失调：当我们的行为和态度不一致时，我们就会感到紧张 偏差现象： 当为某事负责时，人们往往会夸大事情的重要性 人们倾向于将自己的行为解释为正确的 人们经常会高估自己的选择和贬低放弃的选择，以此来减少心理的失调 （五）基因、文化与性别 自然天性和后天教养 演化观点强调人类天性中的亲缘关系，文化观点强调人类在不同文化下的显著差异 性别： 女性通常有更多关心的同理心并且使用更多关系词汇，男人通常拥有更多的社会权力并且更可能实施身体攻击 男人渴望并发起性行为，而女性的性行为通常是由强烈的感情引发 文化： 人类创造文化、适应文化、又被文化塑造、延续文化 （六）从众和服众 从众是由于群体的压力而改变个体自己的行为或信念 表现形式：顺从，即迫于外部压力而与群体趋同但内心并不赞同；接纳，即指内心认可社会压力并在行动上保持一致 变色龙效应：自然地模仿他人的积极动作情绪等，来刺激别人喜欢我们 影响因素：人群规模、信念行为一致性、塑造者的权威性、公开、事先承诺过 原因：规范下可以获得接纳、别人的信息展示正确方向 （七）说服 说服路径： 中心路径：积极主动全面系统地思考问题时 外周路径：匆忙下结论导致肤浅的态度改变时 说服要素： 说服者：权威性（语速快信赖专业度也增加）、符合喜好 说服内容：使人心情愉快促进爽快判断、内容押韵流利增加信任、唤起

“你不理财，财不理你！”本剧编剧用诙谐幽默的语言，讲解了金融理财的基础知识，配上幽默风趣的动漫图片～把专业术语表达的既不沉闷又浅显易懂，我这个金融理财小白看的非常流畅又舒适。个人觉得是一本非常好的理财普及入门书！（ps：抄录一下书中的理财小知识）按照用途，把手里的钱分成四种类型：（百分比可根据家庭实际情况调整） 1.准备要花的钱-10％ 2.增本保值的钱-40％ 3.高风险投资的钱-30％ 4.补充保障的钱-20％

实在不能理解女主的这份深情，那么多优秀的男生，全都无动于衷，现实中没见过。

国安拉门随便拉？没有锁